AW Sept. 2014 Spanish

Publicación internacional de los adventistas del séptimo díaVol . 10 No. 9Diosresponde las oraciones11¿Es beneficiosala marihuana?Testificar en laRepública Checa20 24 Un hogarseguro

Vol. 10 No. 9812N O T A D E T A P A16Dios respondelas oracionesHistorias de personas que decidieronorar sin cesar.PANORAMA MUNDIALLa oración persistenteTed N. C. WilsonQué decirle a Dios aun cuando ya lo sabe todo.D E V O C I O N A LEn lenguaje de AppleSylvia RenzUna aplicación para casi todas las cosas.1420CREENCIAS FUNDAMENTALESMi todo, para aquel que lo dio todoPenny BrinkLo que recibimos es mucho más grande quelo que damos.VIDA ADVENTISTATestificar en la República ChecaPetr Činčala¿Qué pueden ofrecer los cristianos a un país ateo?Descubrir el Donde ProfecíA22 Cien años del legado proféticode Elena WhiteAlberto R. TimmAun casi cien años después de su muerte,la iglesia es orientada por sus escritos.24SERVICIO ADVENTISTAUn hogar seguroGry HaugenLa compasión cristiana, en un país asoladopor la trata de blancas.DEPARTAMENTOS3 I NFORME MUNDIAL3 Noticias breves6 Informe de noticias10 Historias de GLOW11 Salud Mundial¿Es beneficiosa lamarihuana?26 R espuestas apreguntas bíblicasLlenos del Espíritu27 ESTUDIO BÍBLICOCuando la esperanzase marchita28 I NTERCAMBIO DEIDEASspanish.adventistworld.orgwww.adventistworld.org: Disponible en línea en once idiomasPublicado por la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.Fotografía de tapa: Alan Eno2 Adventist World | Septiembre 2014

En sintonía por la oraciónUn amigo y yo pasamos más de un añoorando por algo que en un comienzoparecía tan lógico que, se me antojaba, no valíala pena pedirle a Dios que lo hiciera realidad.Ese amigo necesitaba trabajo, y había unavacante. Era el candidato ideal; era obvio quetenían que ofrecérselo a él. Al comenzar a orar,solo necesitábamos que Dios confirmara lasabiduría de nuestro juicio y, por supuesto, seocupara de los detalles.Sin embargo, cuando la oferta no se hizorealidad, cuando dilaciones y frustraciones pasarona ser parte del proceso, cuando mi colegatuvo que buscar otro empleo para sostener asu familia, la naturaleza de mi oración cambió.Mientras luchábamos mes tras mes con lo queparecía cada vez más imposible, las certezas delcomienzo se fueron agotando.Nuestros diálogos (y oraciones) se enfocaroncada vez más sobre la importancia deaprender a esperar en Dios, rindiéndolenuestros planes preconcebidos, para aceptar laposibilidad de que nuestro deseo no concordaracon su voluntad. Vez tras vez cuestionamosnuestra motivación: ¿Estábamos orando solopara mostrar que éramos exitosos hombres deoración, como una confirmación de que merecíamosla bondad divina?Con el tiempo, nuestra oración cambió.Entendimos que la Omnipotencia nada nosdebe, y que no tenemos derecho sobre nadamás que lo que nos ofrece Cristo. Lo que habíaparecido lógicamente inevitable se transformóen un resultado que, entendimos, solo Cristopodía producir.Y cuando al fin llegó la oferta y se aseguróel empleo, sentimos una gratitud que jamáshabríamos conocido, de no haber tenido queesperar. Junto con el salmista, expresamos conprofunda gratitud: «De parte de Jehová es esto y escosa maravillosa a nuestros ojos» (Sal. 118:23).Aunque habíamos orado para que otroscambiaran, fuimos los más transformados pormeses de oración. Dios nos dio lo que realmentenecesitábamos: corazones más en sintoníacon él y su voluntad.Al leer la nota de tapa de este mes sobre oracionescontestadas, lo animo a invitar al Señorpara que obre en usted el cambioy el crecimiento que siempre esproducto de la oración.TEDINFORME MUNDIALRaafat Kamales elegido presidentede la División TranseuropeaIzquierda NUEVO LÍDER: Raafat Kamal, en la fotografía con su esposa Heidi,dice que el deterioro espiritual y el creciente materialismo de Europa presentanun desafío para la Iglesia Adventsita. Derecha PRESIDENTE SALIENTE:Bertil Wiklander, en una fotografía de 2010, informó que se jubila por razonespersonales, y que tomó la decisión junto con su esposa (derecha).■■Raafat Kamal, el nuevo presidente de la División Transeuropea de laIglesia Adventista, reconoció que los adventistas europeos enfrentan undesafío enorme en el siglo XXI, pero confía en que se hallarán nuevasmaneras de compartir el mensaje de la segunda venida de Cristo.Kamal fue elegido el pasado 10 de julio como presidente de la regiónde 22 naciones, entre las que se encuentra Gran Bretaña, Holanda, lospaíses de Escandinavia y un conjunto de países que van desde Finlandiahasta Chipre. Fue la Junta Directiva de la Asociación General, el principalorganismo de gobierno de la Iglesia Adventista, la que lo eligió, enremplazo de Bertil Wiklander.«La Iglesia Adventista posee un mensaje profético único para Europaen el fin del tiempo» –dijo Kamal, al referirse a los mensajes de los tresángeles sobre la venida de Cristo, según aparecen en Apocalipsis 14.«Me entusiasman las oportunidades que tenemos a nuestro alcance, y almismo tiempo me siento pequeño frente al hecho de que Dios nos usepara cumplir su misión –dijo en una entrevista–. Nos falta saber cómoel Señor transformará esta iglesia minoritaria influida por la sociedadsecular en una fuerza que transforme a cada comunidad».Kamal, que ha sido secretario de campo de la División y asistente deWiklander durante los últimos siete años, dijo que el deterioro espiritualy el creciente materialismo presentan un desafío para la Iglesia Adventistay agregó: «Acaso por primera vez en mil años, Europa se ha convertidoen un campo misionero».ANNVol. 10 No. 9 | Adventist World 3

INFORME MUNDIALLos adventistas representan tan soloel 0,04 por ciento de los 203 millonesde habitantes del territorio, es decir,una proporción de uno por cada 2415personas.Ted N. C. Wilson, el presidentede la Iglesia Adventista mundial, dijoque se necesitan nuevos métodos paraque la gente sea más sensible y abra sucorazón. «Oramos para que el nuevopresidente contribuya a incrementar elénfasis en estos objetivos eternos tanimportantes, que son muy preciosospara la iglesia».Wiklander, que en septiembrecumplirá 68 años, expresó que juntamentecon su esposa decidieron que seretiraría, por razones personales. «Hetenido el privilegio y el gozo de servir ala iglesia como presidente de la Divisiónen los últimos diecinueve años, lo quees mucho tiempo; más aún si pensamosen todos los viajes que requiere el cargo.En mi cultura sueca, uno se jubila a los65 años, y yo ya he superado esa edad».Agregó que aguardaba con ansias pasarmás tiempo con su familia, servir a laiglesia mediante proyectos académicosbíblicos, y buscar a Dios por medio dela música, el arte y la poesía.Raafat Kamal tiene 50 años y nacióen el Líbano. Posee dos títulos de grado–Comercio y Teología–, además decuatro maestrías –Teología sistemática;Administración educativa y currículum;Filosofía y teología islámica; y Administraciónde negocios–. Está casado desde1987 con Heidi Kendel, una enfermeraoriunda de Noruega con quien ha tenidodos hijas.Al preguntársele qué cosas lo inspiran,Kamal citó Lamentaciones 3:22, 23,que expresa: «Por la misericordia deJehová no hemos sido consumidos, porquenunca decayeron sus misericordias;nuevas son cada mañana. ¡Grande estu fidelidad!».Kamal concluyó con esta reflexión:«Me inspira conocer y experimentar lafidelidad de Dios, y saber que su amor,misericordia y compasión se renuevancada mañana».–Andrew McChesney, editor de noticias,Adventist WorldRusia: Nueve adolescentesen problemas por faltar aexamen en sábado■■Los líderes adventistas de Rusia solicitaronla intervención del gobiernoruso, después de que se impidió quenueve adolescentes adventistas pasaranal décimo grado por rehusarse a completarun examen en sábado.Los directivos de la institución, querechazaron categóricamente los pedidosde flexibilidad, cambiaron de posturadespués de la apelación en favor de losestudiantes. Los adolescentes faltaron elexamen estatal de matemática el pasadosábado 31 de mayo. Las autoridadeseducativas nacionales responsables deorganizar el examen habían anticipadoque algunos estudiantes no podríanasistir por motivos religiosos. Por ello,dispusieron que las escuelas públicasofrecieran una alternativa para rendirya sea el 16 o el 19 de junio. Gracias aeso, los estudiantes adventistas de otrasregiones de Rusia cumplieron el requisitoel 16 de junio, según explicaron cuatrolíderes de la División Euroasiática enuna carta dirigida al gobierno.Sin embargo, los funcionarioseducativos de la región de Bélgorod,que incluye la ciudad homónima yse encuentra cerca de la frontera conUcrania, se rehusaron a administrar elexamen en la fecha alternativa.«Creemos que esta situación esinaceptable y solicitamos que los líderesde la Federación Rusa y las asociacionespúblicas y religiosas tomen todas lasmedidas legales para eliminar esasviolaciones en la región de Bélgorod»,expresaba la misiva.La carta también informaba que losdirectivos de la institución y los funcionariosde educación habían presionado«de manera grosera y ofensiva» a lospadres adventistas para que les dijerana sus hijos que rechazaran sus creenciasreligiosas y rindieran el examen de todosmodos. La carta también se refirióa un antecedente histórico: «Aun en laera soviética, durante la persecución,los funcionarios no privaban a los hijosde familias religiosas la oportunidad decompletar la escuela secundaria».La apelación parece haber dadoresultado porque los funcionarios deBélgorod acordaron permitir que losnueve estudiantes completen el examena comienzos del año escolar (este mesde septiembre).–Andrew McChesney, editor de noticias,Adventist WorldFilipinas: Se inaugura filialdel Patrimonio White■■El Instituto Adventista Internacionalde Estudios Avanzados (AIIAS) en lasFilipinas, inauguró una filial del PatrimonioWhite, que es la segunda de esetipo fuera de los Estados Unidos.La filial, que contiene copias de documentosde Elena White y otros materialeshistóricos de la oficina centralen la sede de la iglesia en Silver Spring(Maryland, Estados Unidos), brindará alos estudiantes de teología de AIIAS y alos adventistas y no adventistas del lugar,mayores oportunidades de estudiarla herencia de la denominación.James Nix, director del PatrimonioWhite en Maryland, hablando a lospresentes en la ceremonia inauguralel pasado sábado 28 de junio se refirióasí: «Es una forma de reconocer lo queustedes ya saben: que los estudiantesinternacionales vienen a AIIAS a prepararsepara trabajar en la causa de Dios».El Patrimonio White fue creado por4 Adventist World | Septiembre 2014

INAUGURACIÓN: James Nix (izquierda), director del Patrimonio White, yStephen Guptill, rector de AIIAS, descubren una placa en la nueva filial regional.voluntad y testamento de Elena White,una de las cofundadoras de la iglesia, ytiene el mandato de custodiar sus escritosy administrar sus pertenencias.Reuel Almocera, director del nuevocentro, dijo que como parte de sufunción, la filial también servirá a losadventistas por medio de minicentrosde investigación, el desarrollo deexhibiciones itinerantes, y la oferta deactividades tales como juegos de culturageneral para programas de la iglesia.–Gay Deles, desde Cavite (Filipinas)Italia: ADRA colabora antela crisis inmigratoria■■Los empleados italianos de ADRA,la agencia humanitaria de la Iglesia Adventista,han distribuido varios cientosde juegos de higiene personal y organizaronun concierto de música religiosapara un grupo de inmigrantes africanosrescatados del Mar Mediterráneo por laMarina Italiana.El navío italiano Etna atracó en elpuerto de Palermo (Sicilia) a mediadosde junio, después de recoger 767 inmigrantesen diversas operaciones en elMediterráneo, incluido un grupo quenaufragó cerca de la costa de Libia. En elincidente, murieron diez personas y otrasquince sufrieron graves quemaduras.El sábado siguiente, trabajadores deADRA visitaron un centro comunitarioque albergaba a 280 inmigrantes deGhana, Gambia, Nigeria, Costa de Marfil,Mali y Guinea. «Esto nos permitióLuca Alfano / EUDNewsBruce Sumendap / AIIAS■■He aquí una manera novedosa deenfatizar el sábado como día especial:crear una marcha por la ciudad consiete carrozas, cada una representandoun día de la semana de la creación.Eso es lo que hicieron los adventistasde la ciudad colombiana de Cúcuta, enla frontera con Venezuela, para poner derelieve el sábado, una «Expo-Creación»y el lanzamiento de una campaña deevangelización.Denominada «Caravana de lacreación», las siete coloridas carrozasrecorrieron durante dos horas lasprincipales arterias de la ciudad.Muchos participantes, tanto de las cavercon nuestros propios ojos cuálesson las necesidades reales e inmediatas,y qué podemos hacer para ayudarlos asentirse bienvenidos y queridos» –dijoLuca Alfano, líder de proyectos deADRA Italia. Dos días después voluntariosde ADRA distribuyeron alrededorde trescientos juegos de higiene personalentre los inmigrantes, con artículosesenciales tales como jabón, cepillo dedientes, pasta dental y una toalla.Esa noche, el coro adventista ghanésde Palermo tuvo a su cargo un programamusical en el centro. Alfano sintetizatoda la acción de esta manera: «Procuramostransmitir calidez y solidaridada esta gente, que claramente se sentíaperdida, desorientada e insegura».ADRA trabaja con el centro comunitariopara ofrecer ayuda adicional, lo queincluye clases de italiano, talleres y diversasactividades recreativas y culturales.–Adventist WorldColombia: Marcha pone derelieve el sábadoHOGAR TEMPORARIO: El salón dormitorio que vieron los trabajadores de ADRA cuandovisitaron un centro comunitario de Palermo (Italia), que alberga a 280 inmigrantes.Vol. 10 No. 9 | Adventist World 5

INFORME MUNDIALrrozas como de las motocicletas que lasacompañaban, lucían camisetas con elmensaje «El sábado es mi día» y gruposde voluntarios distribuyeron cientos depanfletos.«El tráfico avanzaba al ritmo de lacaravana, y podíamos ver lo sorprendidaque estaba la gente –dijo ElianaPedrozo, una de las participantes–.Comenzaron a hacernos preguntas».Los espectadores fueron invitados areunirse al día siguiente en la Plaza deBanderas de la ciudad para una «Expo-Creación» y, más tarde, en la EscuelaAdventista Libertad, donde se inició lacampaña de evangelización.«Todos los que pasaban frente allugar fueron invitados a participar dela “Expo-Creación” –dijo Raúl Torra,director de comunicaciones de laAsociación del Noreste Colombiano–.Muchos quedaron muy impresionadoscuando escucharon la historia de lacreación, que puso de relieve el sábadocomo el día de esperanza».–DIA y Adventist WorldCARAVANA DE LA CREACIÓN:Adventistas ilustran el sexto día dela creación durante una marcha enCúcuta (Colombia).Asociación del Noreste ColombianoAndrew McChesney, editor de noticias, Adventist WorldIglesia Adventista lanza«RespireLibremente 2»,un nuevo plan para dejar de fumarSu creador, Daniel Handysides, dice que la clave paraayudar a los fumadores son las relaciones personales.Imagine que fuera de su iglesiaadventista haya una área parafumadores.El hombre que está sentado a sulado seguramente está pensando enello, porque sale subrepticiamente deltemplo en medio del sermón.Regresa pocos minutos después,despidiendo un fuerte olor a tabaco.Usted le sonríe y sigue escuchandoel sermón con total disimulo.Ese escenario es parte de la visiónde «Respire Libremente 2», un nuevoplan para dejar de fumar que la IglesiaAdventista lanzó hace pocos meses. Elprograma cifra sus esperanzas en unacombinación de investigaciones científicas,un sitio web de código abierto, y lasrelaciones personales que cultivan losparticipantes del curso.Y es totalmente gratuito.«Es gratuito. Siempre será gratuito»,dijo Daniel Handysides, que pasó tres añosdesarrollando «Respire Libremente 2» ylo probó en los Emiratos Árabes Unidos.El programa se basa en «RespireLibremente», preparado por la IglesiaAdventista hace más de dos décadas,y el anterior «Plan de Cinco Días paraDejar de Fumar», usado por primeravez en 1959.No obstante, usa un enfoquecompletamente nuevo, dado que lasactitudes hacia el cigarrillo han cambiadodrásticamente en años recientes, dijoHandysides, quien es profesor asistentede salud de la Universidad de LomaLinda. A diferencia de décadas pasadas,los fumadores actuales no necesitanque se los convenza de que el tabaco esperjudicial. No se los puede asustar ollenar de datos para que decidan dejarde fumar, explicó.«Todos los fumadores saben que loscigarrillos son causa de cáncer –dijoen una entrevista–. Por ello, nuestromodelo basado en conferencias y en quesientan temor, no funciona».Eso significa que se necesitan hallarnuevos métodos para ayudar a losfumadores, y «Respire Libremente 2» estádando un énfasis especial a las relacionespersonales. Aunque el programa poseeuna versión que cada uno puede seguirpor su cuenta, anima a los fumadoresa incorporarse a un grupo local donde6 Adventist World | Septiembre 2014

LANZAMIENTO DEL PROGRAMA: Daniel Handysides presenta «RespireLibremente 2» en la Conferencia Global de Salud y Estilo de Vida que tuvo lugaren Ginebra (Suiza) en el mes de julio.puedan recibir apoyo emocional y, algofundamental, hacerse de nuevos amigos.«Si usted fuma y sus amigos tambiénlo hacen, tendrá que renunciar a uncírculo completo de amigos –dijoHandysides–. Es una gran pérdida».Pueden existir muchas circunstanciasque llevan a que un fumador quelucha contra el hábito encienda un cigarrillo,pero la presencia de otros fumadores,en especial de amigos cercanos,es una tentación casi irresistible. Nadiequiere perder amigos, por supuesto. Porello, el programa invita a los fumadorespara que traigan también a sus amigos,y para que cultiven nuevas amistades.Los nuevos amigos pueden incluir alcoordinador local del programa y aotros integrantes del grupo.«Muchos que dejan el hábito alcanzanel éxito solo después de siete a diezintentos. De allí que es importante crearun lugar donde puedan fumar fuera dela iglesia», explicó Handysides.«Mi objetivo es que cada una denuestras iglesias alcance el punto dondehaya secciones para fumadores fuera deltemplo –dijo–. La gente debería sentirsecómoda de venir a la iglesia adventista,por más que sean fumadores».«No queremos que fumen –dijo–.Sin embargo, deberíamos aceptarlosallí donde se encuentran ahora, y estarlistos para trabajar con ellos de maneraque puedan cambiar y disfrutar de unestilo de vida más sano».La iglesia a la que asiste Handysides,en la Universidad de Loma Linda, no poseeuna zona para fumadores. En efecto,está prohibido fumar en todo el campus.Handysides dijo que entiende quealgunas iglesias podrían resistirse ala idea de zonas para fumadores, y supropuesta, en cierto sentido, fue metafórica.«Me refiero más a un cambiode actitud, a que permitamos que losfumadores se acerquen a la iglesia sinsentirse juzgados», dijo.«Respire Libremente 2» surgiócuando la Universidad de Loma Lindale pidió a Handysides que diera clasesde «Respire Libremente» en escuelassecundarias militares de Abu Dhabi,uno de los emiratos de Emiratos ÁrabesUnidos. La universidad hizo esa solicituda Handysides después de recibir unpedido de parte de una organización nogubernamental, la Comisión Internacionalpara la Prevención del Alcoholismoy la Drogadependencia.Handysides escribió a la AsociaciónGeneral, la sede de la Iglesia Adventistamundial en Silver Spring (Maryland,Estados Unidos), solicitando informaciónsobre materiales para enseñar. Allí descubrióque solo la Asociación General publicabalos materiales, y según la demanda.En resumen, el programa era «anticuado»,dijo Handysides.Así fue que con el beneplácito dela Asociación General, él y su esposaSandra, que es enfermera, se pusieronAnsel Oliver / ANNal frente de una nueva edición que pasóa llamarse «Respire Libremente 2», yentonces lo probaron durante dieciochomeses allí en Abu Dhabi.Handysides dijo que espera que elíndice de éxito del programa supereligeramente el cuarenta por ciento quepromediaron los dos programas que loprecedieron. Ninguna iniciativa paradejar de fumar alcanza el cincuenta porciento, explicó.«Respire Libremente 2» solo apuntaa fumadores con un fuerte deseo dedejar el hábito, porque son los quetienen mejores posibilidades de triunfar,dijo Handysides.«Queremos que la gente ya esté enuna fase de acción», aclaró.Parte de la ventaja del nuevo programaes que todos los materiales están disponiblesen Internet en breathefree2.com.Asimismo, cualquier persona puededescargar, traducir y volver a cargarlosen el sitio para compartirlo con otraspersonas.El programa fue lanzado solamenteen inglés, pero para este año se planificóuna versión en español. Ya se hacomenzado a analizar la posibilidad detraducirlo al ruso, polaco y finlandés.Entre los materiales del sitio web,hay un mapa del mundo que muestralas ubicaciones y los detalles de contactode los primeros 34 coordinadores delprograma, además de videos que apuntana fomentar la discusión de gruposy desarrollar nuevas amistades. Los videosestán solo en inglés, pero se puededescargar los guiones, para que gruposde otras lenguas los implementen o losusen de otras maneras, dijo Handysides.Completar la primera fase del programalleva ocho días, y a esto le sigueuna serie de reuniones en los siguientesdías, semanas y meses.«Lo importante es establecer relacionessólidas que se extiendan durante eltiempo que lleva dejar el hábito», dijoHandysides. nVol. 10 No. 9 | Adventist World 7

P A N O R A M A M U N D I A LEs, sin duda, la oración más famosapronunciada alguna vez: «Padrenuestro que estás en el cielo,santificado sea tu nombre» (Mat. 6:9).Conocida como «El Padrenuestro»,este pasaje de las Escrituras registrala oración simple pero profunda queJesús enseñó a sus discípulos durante elSermón del Monte.«Cuando ores –advirtió Jesús a cadauno de sus seguidores–, no seas comolos hipócritas […]. Entra en tu cuarto,cierra la puerta y ora a tu Padre queestá en secreto; y tu Padre, que ve en losecreto, te recompensará en público»(Mat. 6:5, 6).Otras oraciones de Jesús incluyenaquella en la que alabó a Dios por la reve ­lación dada a los niños (Mat. 11:25, 26),la oración para levantar a Lázaro de losmuertos (Juan 11:41, 42), una oraciónpara gloria del Padre (Juan 12:28),oraciones por la iglesia (Juan 17:1-26),de liberación (Mat. 6:9-13), de perdón alos demás (Luc. 23:34) y de obediencia(Luc. 23:46).Un pueblo de oraciónAdemás de las hermosas oracionesde Jesús, la Biblia registra las oracionesde otros setenta y cuatro individuos.Estas oraciones abarcan toda la gama deemociones humanas. Habacuc oró porliberación (Hab. 3:1-19); los discípulosde Cristo clamaron pidiendo valor(Hech. 4:24-31); Agar oró pidiendoconsuelo (Gén. 21:14-20); mientras queJosafat oró pidiendo victoria (2 Crón.18:31); Cornelio oró por iluminación(Hech. 10:1-33); y Daniel oró pidiendoconocimiento (Dan. 2:17-23); tantoPedro como Elías oraron (con éxito)para resucitar a un muerto (Hech. 9:40;1 Rey. 17:17-22); Ana oró de corazón porun hijo (1 Sam. 1:10-17); y Rebeca oróTed N. C. WilsonoraciónLapersistenteJamás debemosdarnos por vencidos8 Adventist World | Septiembre 2014fotografía: Joel Joseph

¿Hadescubiertousted elgozo y elprivilegiode laoración?para poder entender (Gén. 25:22, 23);Josué rogó por ayuda y misericordia(Jos. 7:6-9); y un leproso oró para sersanado (Mat. 8:2,3).La sanidad, la orientación, la justicia,la misericordia, las bendiciones y lasabiduría: estas son algunas de las cosasque a lo largo de las edades han experimentadolos creyentes al acercarse aDios mediante la oración.El gozo y el privilegio de orar¿Ha descubierto usted el gozo y elprivilegio de orar? «Orar es el acto deabrir nuestro corazón a Dios como aun amigo –se nos dice en un familiarpasaje de la clásica obra El camino aCristo, de Elena White (p. 93)–. No esque se necesite esto para que Dios sepalo que somos, sino a fin de capacitarnospara recibirle. La oración no bajaa Dios hacia nosotros, antes bien noseleva a él».Necesitamos orar por muchas cosas,lo que incluye la humildad de reconocera Dios como el líder de nuestra vida ydel movimiento adventista. Este movimientofue establecido para anunciarel gran amor de Dios por este mundo ysu pueblo, según se revela en el plan desalvación.Necesitamos orar por la lluvia tardíadel Espíritu Santo y la preparación dela iglesia de Dios para el clamor final.Se necesitan oraciones por nuestrosproyectos misioneros, y por la proclamaciónde los mensajes de los tresángeles de Apocalipsis 14 y el mensajedel cuarto ángel de Apocalipsis 18.Deberíamos también acordarnos deorar por el reavivamiento y la reformapersonal y la que debe suceder en laiglesia. Con nuestras oraciones podemosapoyar las diversas iniciativas de«Misión a las ciudades» y el ministerioabarcador de salud. Otros ministeriosmisioneros de la iglesia que pueden serbendecidos y alentados con nuestrasoraciones son el evangelismo integradode comunicaciones y medios, losministerios de las publicaciones, la promociónde la mayordomía y la fidelidaden todo el mundo, los encuentros pastoralesy de evangelización, y el programa«Un año en misión» de los jóvenes.Tanto el Concilio Anual que tendrálugar el mes próximo, como el Congresode la Asociación General de 2015, soneventos y actividades que necesitan sercircundados por nuestras oraciones,para que puedan lograr los propósitosdivinos.¿Importan realmente misoraciones?En su mente puede surgir uninterrogante: ¿Pueden mis oracionesrealmente hacer una diferencia en lavida de la iglesia, o mi vida personal? EnSantiago 5:16, se nos recuerda que «laoración eficaz del justo puede mucho».Y Jesús mismo expresa: «Si algo pedísen mi nombre, yo lo haré» (Juan 14:14).Cristo nos garantiza que nuestro Padrecelestial dará buenos dones a los que selos pidan (Mat. 7:11).Se nos dice: «La oración de fe es lagran fortaleza del cristiano y ciertamenteprevalecerá contra Satanás. Poreso él insinúa que no necesitamos orar.Detesta el nombre de Jesús, nuestroAbogado; y cuando acudimos sinceramentea él en busca de ayuda, la huestesatánica se alarma. Cuando descuidamosla oración actuamos de acuerdocon su propósito, porque entonces susmaravillas mentirosas se reciben conmás facilidad» (E. White, Testimoniospara la iglesia, t. 1, p. 267).En el mes de junio nos reunimosen las oficinas de la Asociación Generalpara orar una hora por día, durante unasemana de énfasis especial en la oración.Oramos de corazón para que Dios noscontrole, tanto en forma individualcomo al movimiento adventista. Fueronmomentos muy alentadores. Entre el 5y el 8 de enero de 2015, tendremos unaactividad similar en la sede central dela iglesia. Únase a nosotros en oración.Dios ha prometido grandes bendicionescuando su pueblo ora.Oremos por el Espíritu SantoSi aún no lo hecho, lo invito aunirse a nosotros en oración. Durantelos últimos tres años, los adventistasde todo el mundo hemos sido parte deuna cadena mundial de oración, en laque elevamos nuestras plegarias cadadía a las 7.00 y a las 19.00. Pedimospor la presencia del Espíritu Santo ennuestra familia, los líderes, las iglesiasVol. 10 No. 9 | Adventist World 9

P A N O R A M A M U N D I A LHistorias dey las comunidades. Hemos recibido elconsejo: «Una cadena de fervorososcreyentes en oración debería circundarel mundo […] para orar por el EspírituSanto» (E. White, En los lugares celestiales,p. 93). Si quiere saber más sobrela «Cadena global de oración 7-7-7»,o más información y recursos sobrela oración, visite: www.revivalandreformation.org/prayer.Cierto día, mientras animaba a susdiscípulos para que perseveraran enla oración, Jesús les contó la historiade una mujer que rehusó darse porvencida. «Había en una ciudad un juezque ni temía a Dios ni respetaba a hombre.Había también en aquella ciudaduna viuda, la cual venía a él diciendo:“Hazme justicia de mi adversario”. Él noquiso por algún tiempo; pero despuésde esto dijo dentro de sí: “Aunque nitemo a Dios ni tengo respeto a hombre,sin embargo, porque esta viuda mees molesta, le haré justicia, no seaque viniendo de continuo me agotela paciencia”. Y dijo el Señor: “Oíd loque dijo el juez injusto. ¿Y acaso Diosno hará justicia a sus escogidos, queclaman a él día y noche? ¿Se tardará enresponderles? Os digo que pronto leshará justicia. Pero cuando venga el Hijodel hombre, ¿hallará fe en la tierra?”»(Luc. 18:2-8).La oración implica ejercitar la fe,creer que Dios nos escucha cuandole hablamos, y que responderá en elmomento y de la forma que consideremejor. nTed N.C. Wilson espresidente de la IglesiaAdventista del Séptimo DíaGLOW: Iluminando el mundoGLOW (por sus siglas en inglés, «Iluminando el mundo»), es una iniciativamisionera que se originó en California (Estados Unidos), pero que se estáextendiendo a otras Divisiones. Se basa en la idea de que los miembros de laiglesia aprovechen toda oportunidad que se les presente para repartir folletosen forma gratuita. Los folletos se imprimen actualmente en 45 idiomas.Aquí compartimos una breve historia de vidas que fueron alcanzadas porGLOW en la República Checa:Cierto día, Eric Dunn, que vive en elpequeño pueblo de Protivin (RepúblicaCheca), estaba caminando con su hijopequeño. Después de llegar a un parquecercano, Eric notó que dos jóvenesestaban sentados bajo una glorieta.Habían extraído un par de cigarrillos,y se aprestaban a fumar.«Mi hijo quería ir a la zona de juegosdel otro lado de la glorieta, por lo quepasamos al lado de ellos –explicó Eric–,aunque no sentíamos deseos de hacerlo».Una vez que llegaron a la zona dejuegos, el papá incentivó al niño para queles entregara algunos folletos de GLOW aesos jóvenes. Antes de hacerlo oraron, yentonces Eric acompañó al niño. Cuando se acercaron a los jóvenes y lespreguntaron si podían darles los folletos, la respuesta fue: «Por supuesto».«¿Son folletos religiosos?», preguntó uno de ellos. Eric les explicó que asíera. «¿Ustedes creen en Dios?», siguió diciendo el joven.Esa pregunta disparó una conversación que llevó a que Eric se hiciera dedos amigos. Desde entonces, han participado juntos del deporte de escalar,y también han tenido varios diálogos sobre temas espirituales.«Gracias a mi hijo pude dar algo de luz a estos dos jóvenes –dice Eric–.He aprendido que muchas veces, la gente a la que menos nos sentimosinclinados a evangelizar es la más abierta al evangelio».Estas historias son compiladas por Nelson Ernst, director de GLOW de laUnión Asociación del Pacífico (Estados Unidos), y por Kamil Metz, coordinadorde GLOW International. Si quiere saber más sobre GLOW, visite sdaglow.org.Para ver testimonios sobre GLOW, visite vimeo.com/user13970741.10 Adventist World | Septiembre 2014

¿EsS a l u d m u n d i a lbeneficiosala marihuana?Peter N. Landless y Allan R. HandysidesMi hijo adolescente ha estado mirando y leyendo las noticias. En numerosaspartes del mundo hay muchos informes sobre la legalización de la marihuana, yalgunos hablan de sus beneficios para la salud. ¿Es peligroso usarla?Usted ha hecho una pregunta muyimportante. La legalización dela marihuana está en las noticiasde todo el mundo. Se está presionandopara que se autorice a usarla legalmentecon propósitos recreativos, y algunosla recomiendan para ciertas afeccionesmédicas. En la actualidad, es una de lasdrogas ilegales de mayor consumo en elmundo. En los Estados Unidos, alrededordel doce por ciento de las personasmayores de doce años, han afirmadohaberla consumido en los últimos docemeses. Esos índices son especialmenteelevados entre los jóvenes. 1Preocupa el uso habitual de la marihuanapor parte de los adolescentes,porque los jóvenes son más vulnerablesa sus peligrosos efectos secundarios ylas consecuencias de su uso.¿Cuáles son, entonces, esos peligros?El uso a largo plazo puede llevar ala adicción. Algunos estudios muestranque aproximadamente el nueve porciento de los que experimentan conmarihuana se vuelven adictos. Es unporcentaje similar a los que se vuelvenalcohólicos después de probar el alcohol.Esa cifra aumenta dramáticamentecuanto más jóvenes son los que la pruebany si existe una historia familiar dealcoholismo. Es un problema particularmentesignificativo en la adolescencia,dado que el cerebro se desarrolla activamentedurante esa etapa de la vida.El uso de la marihuana afectanegativamente el desarrollo de lasconexiones nerviosas del cerebro. Susefectos continúan hasta la adultez ypueden volverse permanentes.Al igual que el tabaco, la marihuanaha mostrado ser una droga de iniciación;es decir, los que la usan están enmayor riesgo de usar otras drogas aúnmás peligrosas.En los diversos estudios se la haencontrado asociada a un mayor riesgode afecciones mentales tales como laansiedad y la depresión.La marihuana afecta las funcionescerebrales del pensamiento y elrazonamiento. Los jóvenes que la usancon regularidad tienen un desempeñoeducativo por debajo de lo normal.Afecta la capacidad de conducirun vehículo, y está relacionada con unincremento de accidentes, aun fatales. Elriesgo crece de manera significativa si secombina la marihuana con el alcohol.Lleva a daños pulmonares, con problemasa largo plazo tales como la bronquitiscrónica. Puede estar asociada con el cáncerde pulmón, aunque su riesgo no es tansignificativo como en el caso del tabaco.Su uso se asocia con enfermedadesde los vasos sanguíneos, que causanataques cardíacos y accidentes cerebrovascularespero aún no se entiendeplenamente cómo se produce esto.En la actualidad, existen numerosasinvestigaciones que procuran destacarlos beneficios a la salud que puedenderivar del tetrahidrocannabinol(THC), en caso de ciertas enfermedadescomo el cáncer, el HIV/SIDA, las náuseas,la esclerosis múltiple y la epilepsia.Además de tratar de establecer y probarlos beneficios, se han hecho muchasinvestigaciones sobre cómo evitar losefectos negativos, en especial por elmétodo de consumo. No hay duda de quefumar marihuana es perjudicial para lospulmones y el sistema vascular, ademásde sus efectos negativos sobre el cerebro.A medida que haya más estudios disponiblesy mejoren los sistemas de consumo(por ejemplo, el desarrollo de pastillas,aerosoles e inyecciones), sabremos mejorsi existen métodos de aplicación en losque los beneficios excedan los peligros encasos de enfermedades específicas.En resumen, la marihuana es unapeligrosa droga que debería ser evitada.Es adictiva, y afecta significativamentela mente, la psiquis, la personalidad yel cuerpo. La única avenida mediante lacual el Espíritu Santo puede conectarsecon nosotros es la mente, y tenemos quemantenerla clara y lúcida. El impulsopara legalizar la marihuana no indica quees seguro usarla. Solo necesitamos ver elsevero daño que causa el tabaco y el alcohol,que también son venenos legalizados.Recordemos que nuestro cuerpo es eltemplo del Espíritu Santo, y que la verdaderatemperancia nos anima a usar con sabiduríalo saludable y evitar todo lo dañino. n1 Parte de la información de este artículo se basa en The NewEngland Journal of Medicine, “Adverse Health Effects of MarijuanaUse”, 5 de junio de 2014, 370:23, 2219-2227.Peter N. Landless es cardiólogo nuclearcertificado y director del Departamento deMinisterios de Salud de la Asociación General.Allan R. Handysides es ginecólogocertificado y exdirector del Departamento deMinisterios de Salud de la Asociación General.Vol. 10 No. 9 | Adventist World 11

D e v o c i o n a lEn lenguaje deAppleEl iPhone y elconfesionarioSylvia RenzAcomienzos de febrero de 2011, la siguiente noticia llegóa los titulares: Confesiones por iPhone.La Iglesia Católica de los Estados Unidos habíaaprobado una aplicación de confesión para teléfonos inteligentes.Por solo 1,99 dólares, la aplicación «Confesión» orientaa los creyentes paso a paso para que confiesen sus pecados,configurando automáticamente la edad, el sexo y el estadocivil. El usuario necesita en primer lugar cerciorarse cuál delos Diez Mandamientos ha quebrantado. Las confesionesespecíficas pueden mandarse por mensaje de texto, según loexpresa el sitio web del creador. En respuesta, el programaformula sugerencias sobre qué oraciones pueden usarse paraser perdonado. Los pecadores que no conocen demasiadolas Escrituras pueden descargar textos bíblicos, junto con lasoraciones correspondientes.Según la página web del desarrollador (www.littleiapps.com), la aplicación fue creada por un sacerdote católico, y hasido la primera aplicación para iPhones en recibir el imprimatur(aprobación oficial de la Iglesia Católica), que fue dado porel obispo local Kevin Rhodes, de la Diócesis de Fort Wayne-South Bend (Indiana). La aplicación puede ayudar a que loscristianos católicos pierdan el miedo a confesarse, dijo PatrickLeinen, fundador de Little iApps. Pero que nadie piense que yano se necesita un sacerdote que perdone los pecados. «Esta aplicaciónes una ayuda para prepararse para el sacramento de laconfesión. No busca funcionar como un remplazo de ese rito».El momento de la confesiónNo existe una «confesión al paso», la confesión en el metroo en la sala de espera del médico. Y el que notiene un teléfono inteligente tiene que continuar, como lohacía antes, esforzándose por recordar todos los pecados queha cometido, para confesarlos en la próxima visita a la iglesia.El costo que requiere el sacerdote seguramente supera losdos dólares, medidos en tiempo, esfuerzo y sacrificios. Uninmenso esfuerzo para conseguir un ego te absolvo. 1Está claro que para nosotros los adventistas es más fácil:no necesitamos una aplicación para confesarnos, y ni siquieraun sacerdote que prescribe veinte oraciones especiales yentonces nos absuelve de la culpa. En la Palabra de Diostenemos esta promesa: «Si confesamos nuestros pecados, éles fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnosde toda maldad» (1 Juan 1:9). 2 Esta confesión puede hacerseen cualquier tiempo y lugar. No necesitamos un teléfonointeligente, ni un confesionario o un sacerdote. Nuestrasoraciones son llevadas directamente al trono de Dios en elLugar Santísimo por medio del Espíritu Santo (Heb. 6:19) auna velocidad que supera a la luz.12 Adventist World | Septiembre 2014

La gracia de Dios es gratuita,pero no barata .A pesar de ello, para muchos hijos de Dios, es más fácilpedir perdón que aceptar por fe el perdón. A menudo decimos:«No puedo perdonarme». Quizá se nos hace difícil creeren el perdón, porque no lo sentimos. La carga de la culpanos pesa sobre los hombros y la sentimos como una toneladasobre el pecho, de manera que ya no podemos respirar ocaminar erguidos. No obstante, los sentimientos de culpa nonos dicen la verdad, porque contradicen el hecho de que enefecto, Dios nos ha perdonado, aunque ningún ser humanonos exprese en forma audible ese perdón, ni hayamos pagadodinero alguno, ni hecho un peregrinaje ni nos hayamosarrodillado durante horas en un piso duro, como «recibo»tangible del perdón.Superar la dudaNos toca a nosotros desestimar las acusaciones y reprochesque Satanás, el despiadado acusador, nos susurra al oído:«¡Lo hiciste otra vez! ¡Jamás vas a aprender! No, esta vez Diosno te puede perdonar. Jamás vencerás. Eres un fracaso».Si creemos lo que escribió Pablo en la carta a los Romanos,podremos esquivar los dardos ardientes de Satanás. «¿Qué,pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contranosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que loentregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también conél todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios?Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristoes el que murió; más aún, el que también resucitó, el queademás está a la diestra de Dios, el que también intercede pornosotros» (Rom. 8:31-34).Y si eso no es suficiente ayuda, deberíamos recordar laconversación de Jesús con Pedro. «Señor, ¿cuántas vecesperdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete?»,preguntó Pedro, porque creyó que siete veces era más quesuficiente (Mat. 18:21). Jesús, sin embargo, multiplicó el sietepor setenta, no para que dejemos de perdonar a partir dela vez 491, sino para mostrarnos que siempre tenemos queestar dispuestos a perdonar a otros. Si Jesús requiere estode nosotros que somos pecadores, ¿cuánto más se puedeaplicar al Padre celestial, que es el Amor en persona?En momentos de agonía, cuando la culpa y la vergüenzaparecen sofocarme, recuerdo que no debería tratarme peorque lo que trato a mi mejor amiga. ¿La perdonaría? ¡Porsupuesto! ¿Aun si cometiera vez tras vez el mismo error yvolviera a lamentarlo? ¡Por supuesto! Entonces, ¿por qué tengoque ser tan despiadada conmigo misma, y aun torturarmeporque no soy tan «buena» como quisiera?El poder de la graciaAhora bien, alguno podría creer que podemos seguirpecando felizmente, porque la misericordia de Dios es eternay siempre nos perdona cuando se lo pedimos. Sin embargo,todo el que pide perdón como si fuera una fórmula –comoinsertando una moneda en una máquina expendedora paraconseguir automáticamente el producto deseado– aún noha entendido qué es la culpa; es perjudicial, y causa dolor,preocupación y angustia. No solo lastima a mi prójimo sinotambién a mí. Lo que es peor, el nombre de Dios es pisoteadocuando sus hijos lo avergüenzan.A pesar de todo, él sigue dispuesto a perdonar. Ya ha pagadoel precio de nuestra deuda. La gracia de Dios es gratuita,pero no barata. Por el contrario: el corazón amante de Diospagó el precio más grande imaginable e hizo el sacrificioúltimo. Entregó a su Hijo a sus enemigos (Rom. 5:8-10). ¡Esomuestra cuánto nos valora! No solo como seres humanos engeneral, sino como individuos, porque Jesús habría muertopor una sola persona, lo que lo incluye a usted y también amí.Desafortunadamente, a menudo este es un conocimientoteórico, algo que ya sabemos. Pero, ¿alcanza nuestro corazón?Cuando lo hace, podemos levantar otra vez la cabeza yrespirar profundamente: ¡Somos salvos! ¡Somos libres!1 Ego te absolvo significa «Yo te absuelvo», y es la frase que pronuncia un sacerdote católico despuésde escuchar una confesión.2 Todas las citas bíblicas han sido extraídas de la Versión Reina-Valera, revisión 1995.Sylvia Renz trabaja para «La voz de laprofecía» de Alemania, en Alsbach-Hähnleiny es conocida por haber escrito numerososlibros para niños y adultos.Vol. 10 No. 9 | Adventist World 13

C r e e n c i a s f u n d a m e n t a l e sMayordomía.¿Existe realmente una creencia fundamentalsobre la mayordomía? ¿Sabemos lo que implica serun buen mayordomo? Además de los diezmos y las ofrendas,¿hay algo más que deberíamos tener en cuenta? De hecho, asíes.En efecto, la mayordomía es acaso la doctrina másfundamental que tenemos los cristianos que creemos en laBiblia. Nos habla de nuestros orígenes, destino y propósito.No hay un solo aspecto de la vida o algún departamento dela iglesia que no sea alcanzado por ella. ¿Es la mayordomía elcentro del evangelio? No, Jesús es el centro, pero él tambiénes nuestro ejemplo supremo en todas las cosas, lo que incluyela mayordomía. En esencia, si queremos ser buenos mayordomos,necesitamos seguir más de cerca a Jesús, porque lamayordomía es en realidad discipulado.¿Qué hace que Jesús sea el Mayordomo supremo? ¿No esacaso el Dueño, y no Mayordomo?Jesús es el Creador divino. Es verdad que hizo todas lascosas, y que todo le pertenece. No solo este planeta –quetenemos que cuidar–, no solo la vida y el tiempo que vivimos,no solo las bendiciones materiales, y no solo los talentos quese nos han encomendado. Hasta las cosas intangibles provienende él: la inteligencia, los matices de nuestra naturaleza e,incluso, el gozo de vivir.Vínculos cercanosEn los párrafos iniciales del libro La educación, escritohace más de un siglo, Elena White, dejó un testimonio sobrela conexión cercana que existe entre nosotros y el Creador.Dice allí: «El mundo ha tenido sus grandes maestros,personalidades de intelecto gigantesco y gran espíritu deinvestigación, hombres cuyas declaraciones han estimuladoel pensamiento, y han abierto a la vista los amplios camposdel conocimiento; y estos hombres han sido honrados comoguías y benefactores de su raza; pero hay Uno superior aellos. Podemos rastrear la ascendencia de los maestros delmundo hasta donde alcanzan los informes humanos: peroantes de ellos estaba la Luz. Así como la luna y los planetas denuestro sistema solar brillan por la luz que reflejan del sol,los grandes pensadores del mundo, en lo que tenga de ciertosu enseñanza, reflejan los rayos del Sol de Justicia. Todorayo del pensamiento, todo destello del intelecto, procede dela Luz del mundo». 1En nuestra humanidad, nos vemos confinados por loslímites del lenguaje para describir conceptos eternos.NÚMERO 21Penny BrinkMi todo,para aquel que lodıotodoLa mayordomíacomo estilo de vida14 Adventist World | Septiembre 2014

No importa cuánto demos,no podemos estar a la altura de loque Jesús hizo por nosotros .Hemos usado la palabra «mayordomo» para describir laresponsabilidad de una criatura hacia su Creador respectode la vida y los dones que la acompañan. Y no está mal, dadoque mayordomo es alguien que administra los intereses deldueño, en su nombre. Esto describe nuestra relación con Diosen muchos niveles, en especial respecto de sus bendiciones,y en la manera resultante de ser una bendición para otros.De allí aprendemos qué hacer. ¡En realidad, la mayordomíaes una relación!El Mayordomo supremoSin embargo, ¿por qué es Jesús nuestro ejemplo supremode mayordomía? ¿Por qué, si es el Creador y Dueño de todaslas cosas, Jesús es el «Mayordomo supremo»?Nosotros aceptamos ser obedientes y fieles al devolverel diezmo, o mostrar un espíritu generoso cuando damosnuestras ofrendas para apoyar la misión de la iglesia o ayudara los necesitados. Hasta deseamos dedicar la vida, el tiempoy los talentos a Cristo en la obra misionera o el ministerio.No obstante, Jesús va un paso más allá, porque él no es unmayordomo que sabe que lo que tiene no le pertenece; no,por el contrario, Jesús es el Dueño que deja todo lo que tienepara beneficiar a su mayordomo (Fil. 2:5-11).No importa cuán buenos mayordomos seamos, ni quelleguemos a dar nuestra propia vida, jamás podremos estar ala altura de aquel que condescendió, se humilló y se sacrificópor todos nosotros. No podemos dar de la forma que él lohizo. No importa cuánto demos, no podemos estar a la alturade lo que Jesús hizo por nosotros. Es un don sin igual, ysin él estaríamos perdidos para siempre (Rom. 5:6-8).Nuestra respuestaEn un instante de claridad mental, nos damos cuenta deque cada aspecto de nuestra existencia es un don de la graciade nuestro generoso Creador, Señor y Salvador. Junto con losveinticuatro ancianos de la sala del trono celestial, arrojamosnuestras coronas de egoísmo para exclamar: «Señor, dignoeres de recibir la gloria, la honra y el poder, porque tú creastetodas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas»(Apoc. 4:11). ¡La mayordomía es en realidad adoración!Cuando reconocemos el inmenso don divino de lagracia nos tornamos reflexivos, y desbordamos de gratitud.Con corazones agradecidos, aceptamos las circunstancias,hallamos la paz en medio de las preocupaciones, alcanzamosla tolerancia hacia los que nos rodean, y deseamos ser máscomo Cristo, adquiriendo su carácter y reflejando su imagen.La mayordomíaSomos mayordomos de Dios, a quienes él ha confiadotiempo y oportunidades, capacidades y posesiones,y las bendiciones de la tierra y sus recursos. Somosresponsables ante él por su empleo adecuado. Reconocemosque Dios es dueño de todo mediante nuestro fielservicio a él y a nuestros semejantes, y al devolver losdiezmos y al dar ofrendas para la proclamación de suevangelio y para el sostén y desarrollo de su iglesia. Lamayordomía es un privilegio que Dios nos ha concedidopara que crezcamos en amor y para que logremosla victoria sobre el egoísmo y la codicia. El mayordomofiel se regocija por las bendiciones que reciben losdemás como fruto de su fidelidad. (Gén. 1:26-28; 2:15;1 Crón. 29:14; Hageo 1:3-11; Mal. 3:8-12; 1 Cor. 9:9-14;Mat. 23:23; 2 Cor. 8:1-15; Rom. 15:26, 27).No sé si en el mundo actual existe algún modo de vidasemejante al de Jesús. Él tenía tiempo para los niños, solucionespara los sufrientes y compasión por los marginados(Luc. 4:18, 19). Vivió de manera simple, y extrajo fuerzas desu Padre. Cuando llegó el momento de dar, lo dio todo y, alhacerlo, nos dio esperanza (Mat. 26:39; Juan 3:16).¿Es nuestra vida así? Tal vez sí, pero acaso no en semejantegrado. Podemos mejorar. Todos podemos mejorarnuestra manera de vivir y de dar. No para salvarnos, sinopara adorar al Salvador, servir a nuestro prójimo y apoyar laobra de Dios en este mundo. Por cierto, ¡la mayordomía esun estilo de vida! n1 Elena White, La educación, p. 11 (1964).Penny Brink es directora asistente del Departamentode Mayordomía de la Asociación Generaly vive con su esposo Andre en Maryland, EE. UU.Para saber más acerca de “Christlike living”,únase a la conferencia mundial de mayordomía que se llevará acabo del 19 al 21 de setiembre, en www.adventiststewardship.com.Vol. 10 No. 9 | Adventist World 15

Diosresponde las oracionesHistorias de gente que hizo de la oración una prioridadLa iniciativa “Diez días deoración» (antes llamada«Operación lluvia global»),que comenzó en 2010, animaa los feligreses de diversospaíses a que cada enerooren durante diez días. Lassiguientes experiencias de2014 fueron compartidasdesde el DepartamentoMinisterial de la AsociaciónGeneral.—Los editores.Radio Mundial Adventista (AWR) invitóa su personal y estaciones afiliadas a participarde la iniciativa “Diez días de oración»,sin saber lo que sucedería (debidoa algunas situaciones de libertad religiosabajo las cuales trabajan muchos de susestudios). El pastor Getteh, miembro delpanel, hizo un llamado el viernes de nocheen Radio Advent FM, durante el programabíblico «La hora bereana», e invitó a los oyentes a asistir al día siguiente al culto definalización de los “Diez días de oración» en cualquier iglesia adventista de la zona.Al mismo tiempo, él y el panel pidieron que cada iglesia hiciera un llamado durantela hora del culto, para que los que habían estado estudiando la Biblia gracias alprograma pudieran pasar al frente. ¡Gracias a Dios, al día siguiente, ochenta y cincopersonas solicitaron el bautismo!–Fred Ted, Monrovia, LiberiaFred TedMark A. Finley¿Quépasa con las oraciones sin respuesta?Hace poco, un sábado de mañana, me levanté con unintenso dolor de espalda. Miré a mi esposa y le dije untanto en broma: «Si alcanzo a llegar al púlpito, creoque me puedo aferrar como para no caerme mientras predico».Oramos juntos para que Dios me ayudara de alguna maneraa cumplir con las tres predicaciones que tenía programadaspara ese día. Un amigo me comentó que en el lugar dondeestábamos, había un entrenador deportivo profesional quepodía tratarme. Después de tres días de tratamiento, me sentímucho mejor. Al repasar esa experiencia, mi esposa y yo estamosconvencidos de que fue una respuesta directa a la oración.Dios estableció una cadena de circunstancias para que recibierala ayuda necesaria de parte de un profesional calificado.¿Y si Dios no hubiera respondido mis oraciones de maneratan señalada? ¿Y si hubiera tenido que soportar el dolor deespalda, como en ocasiones me sucede? ¿Habría confiadomenos en Dios? ¿Querría decir eso que algún pecado no confesadoestaba bloqueando la capacidad divina de responder amis súplicas? ¿Podría indicar que mi fe era muy débil comopara recibir una bendición especial? No necesariamente.Esto me lleva a algunas preguntas más profundas. ¿Cómodebería relacionarme con las oraciones sin respuesta? ¿Cuál esel propósito real de la oración?El propósito de la oración es ponerse en contacto con el16 Adventist World | Septiembre 2014

NOTA DE TAPASalvatore BognandiDurante los «Diez días de oración2013» hice dos pedidos: (1) paraque mi hija fuera liberada de laesclavitud de la adicción a las drogasy (2) para que mi esposo aceptaraal Señor. Durante los «Diez días deoración 2014», alabé a Dios porquemi hija afirmó que hace ocho mesesque no consumía metanfetaminas,ya no vive en la calle, y trabaja.Mi esposo fue rebautizado y, enrealidad, este año asistió conmigo alos “Diez días de oración». ¡Y todogracias a Dios, nuestro Padre, pormedio de Jesucristo!–Nina Herman, Modesto,California, Estados UnidosLos “Diez días de oración»estuvieron llenos del Espíritu.En la noche del octavo día, unavecina dio muestras de estarposeída por un demonio. Unanciano de iglesia y yo fuimos invitados a orar por ella. Cuando fuimos averla, el demonio se manifestó, pero el poder de Dios fue tan grande que elSeñor prevaleció. A la mañana siguiente, la mujer contó que la noche anterior,no había visto solo dos personas que llegaban para orar, sino que habíaobservado una multitud de ángeles.–Pastor Francis Aja, Estocolmo, SueciaDios se ha manifestado de manerapoderosa en nuestra iglesia. Hemosvisto regresar a personas que habíandejado de asistir, y también a gentenueva de la comunidad que estáviniendo a la iglesia. Muchos consiguierontrabajo; se ora más en loscultos del sábado, y los miembros sehan acercado entre sí y a Dios.–Gloria, Milton Keynes,Reino UnidoDurante los “Diez días de oración» seprodujeron milagros, sanaciones, ymuchas oraciones sin respuesta desdehacía mucho, finalmente fueron contestadas.Una mujer invitada por un colegafue sanada del cáncer de pulmón; fuea Francia para un control y el doctor leconfirmó que había sido curada. Creoque ninguna iglesia puede perderse los“Diez días de oración» del próximo año.–Buhire Elie Brown, GuadalupeAgradezco a Dios por el privilegioy la oportunidad de ser partede los “Diez días de oración».Comenzamos el evento conun ayuno, y lo concluimos conuna ceremonia de ungimiento.Después del evento, comenzamosa escuchar testimonios de liberaciónde la opresión y la depresión.–Pastor O.E. Obebe,Lagos, NigeriaTodopoderoso. La oración es comunión con Dios. Es colocarnosen la atmósfera de su gracia, donde el Espíritu puedehablarnos. La función de la oración no es conseguir lo quequeremos, sino entrar en comunión con Dios. Mediante laoración experimentamos su presencia, descubrimos suvoluntad y aprendemos a confiar más en él.Elena White clarifica la cuestión de esta manera: «Orar esel acto de abrir nuestro corazón a Dios como a un amigo. Noes que se necesite esto para que Dios sepa lo que somos, sinoa fin de capacitarnos para recibirle. La oración no baja a Dioshacia nosotros, antes bien nos eleva a él». 1La oración nos eleva a la gloria de su presencia. Hay ocasionesen las que oraciones en apariencia sin respuesta nos llevana una experiencia más profunda de confianza en Dios. Lasoraciones sin respuesta pueden hacernos persistir en la oración.Pueden conducirnos a una fe más profunda y una confianzamás sólida en Cristo. Es una fe que nos inspira a confiar tantoen Dios que persistimos cuando él parece estar silencioso.Mi experiencia cristiana no depende de las respuestasinmediatas a mis oraciones. Es el resultado de una relacióncontinua con Dios. Él responde mis oraciones lo suficientecomo para que yo sepa que se interesa en mí, pero no tantocomo para que caiga en la arrogancia espiritual. Al repasarmi vida, veo esas cúspides en mi experiencia espiritual, esosmomentos en los que él actuó de manera sorprendente, yreconozco también situaciones en las que mis oracionesquedaron aparentemente sin respuesta. Me regocijo porque«en la vida futura, se aclararán los misterios que aquí nos hanpreocupado y chasqueado. Veremos que las oraciones que nosparecían desatendidas y las esperanzas defraudadas figuraronentre nuestras mayores bendiciones». 2Me siento agradecido porque sé que mis oraciones enapariencia sin contestación reciben la mejor respuesta segúnla perspectiva del cielo. Alabo a Dios porque sana espaldasdolientes, pero también por enseñarme a confiar en él auncuando la espalda me siga doliendo.1 Elena White, El camino a Cristo, p. 93.2 Elena White, El ministerio de curación, p. 376.Vol. 10 No. 9 | Adventist World 17

NOTA DE TAPADurante los “Diez días de oración», también ofrecimos un cursode salud. ¡Fue una bendición para Curazao! Asistió gente detoda la isla, y los no adventistas dijeron que era el mejor serviciogratuito de salud que había recibido el país.En mi congregación, la iglesia adventista Cher-Asile, fuitestigo de una maravillosa transformación: un talentoso miembrose convirtió en un dedicado y piadoso líder de música […].Aún estamos orando por fondos para construir un nuevotemplo, y por aquellos nombres incorporados a la caja de pedidosde oración, para que se entreguen a Jesús.–Valerie Lashley, Willemstad, CurazaoDurante los “Diez días de oración», nuestra iglesia pidió elderramamiento del Espíritu Santo. El programa del sábado fuerealmente especial, porque en la mañana programamos tiempopara la oración y la adoración a Dios. La congregación fue invitadaa buscar de corazón el derramamiento del Espíritu Santo. Tambiénparticipamos de un ayuno global. Creo que el Señor hará grandescosas en esta generación.–Pastor Sergio Molina, San José, Costa RicaRussell WorubaEstudio en Sídney, Australia, peroestuve en mi iglesia en Korobosea,Papúa Nueva Guinea, para los «Diezdías de oración». El último día delprograma, fue una alegría escuchar lostestimonios. La iglesia ha experimentadoel reavivamiento para la misión.Alabamos a Dios por su fidelidad.–Russell Woruba, PuertoMoresby, Papúa Nueva GuineaUna de las cinco personas por las que oré,que es alcohólica, solicitó hace poco unaBiblia. Creo que el Espíritu está obrando.–Moses Kebaso, Nairobi, Kenia¡Orar unidos daJerry Page, secretario ministerial de la Asociación GeneralHace años, mi esposa Janet y yo vimosque nuestra vida cambió de manerasignificativa gracias a que decidimos orarunidos con otras personas. En la Asociacióndonde trabajaba, el pueblo de Dios secomprometió a orar por nosotros y otroslíderes, cada mañana a las 6.15. Dos añosdespués, fuimos objeto del reavivamientoespiritual, y muchos a nuestro alrededorexperimentaron corazones transformadosy milagros como jamás habíamos visto.Estos cambios fueron resultado de que lagente se unió para orar por nosotros.Cinco años después, fuimos trasladadosa otra Asociación con muchos problemas.Conociendo ya el poder de orar unidos,Janet y yo invitamos a que otras personasnos acompañaran, para pedir respuestasdivinas. Jesús envió personas preciosas anuestro lado. Después de orar juntos porresultado!esos problemas, una vez más fuimos testigosde la obra del Espíritu: relaciones rotasfueron sanadas, iglesias y escuelas experimentaronel reavivamiento, jóvenes sellenaron de entusiasmo por Cristo, comenzóun movimiento de evangelización, se dieronfondos para apoyarla, y se derribaronbarreras, porque diversas iglesias seasociaron para proyectos multiétnicos.¡Unirse para orar da resultado! Jesúsnos pide que oremos juntos, y nos prometeresultados milagrosos si lo hacemos. Nosdice: «Otra vez os digo que si dos de vosotrosse ponen de acuerdo en la tierra acerca decualquier cosa que pidan, les será hecho pormi Padre que está en los cielos» (Mat. 18:19).Los primeros miembros de la iglesia orabany alababan juntos a Dios. Se humillaron yconfesaron juntos sus pecados. Cuando estabanunánimes, el Espíritu Santo descendiócon poder, y se produjo el Pentecostés.Elena White habló de cuán fundamentales orar unidos: «Se hace la promesa con lacondición de que se ofrezcan las oracionesunidas de la iglesia y, en respuesta a ellas,puede esperarse un poder más grande queel que viene como respuesta a la oraciónprivada. El poder dado será proporcionala la unidad de los miembros y su amor porDios y por los demás».*Únase a nosotros para los «Diez días deoración» en todo el mundo, del 7 al 17 de enerode 2015, y para las oportunidades de oraciónconjunta gracias al plan 7-7-7. Si desea másinformación, videos y otros recursos, visitewww.unitedprayerworks.com, www.tendaysofprayer.org y www.revivalandreformation.org.* Elena White, Carta 32, 1903, en Elena White, Manuscript Releases(Silver Spring, Md.: Ellen G. White Estate, 1990), t. 9, p. 303.Hope Channel dará espacio a los Diezdías de oración en su programa“Let’s Pray”. Podrá mirarlo en DirectTV368 o en linea en hopetv.org.18 Adventist World | Septiembre 2014

En la sede de nuestra División, comenzamos los “Diez días de oración»el 8 de enero. Los diversos tipos de presentaciones, cánticos de alabanza,adoración, confesión, arrepentimiento, acción de gracias e intercesión acargo de los organizadores resultaron innovadores, lo que nos llevó acaminar más cerca de Dios mediante el Espíritu Santo, y a prepararnospara el derramamiento de la lluvia tardía. El noveno día, hubo gente queconfesó sus pecados con lágrimas, y otros se abrazaron reconciliándosea través del perdón. Todos dejamos escapar unas lágrimas. Sentimos laexperiencia de los primeros discípulos que en forma conjunta aguardaronel poder prometido del Espíritu Santo […]. Creemos que 2014 será un añoaún más fructífero para el crecimiento del reino divino de la graciaen nuestro territorio.–Alberto Gulfan Jr., Silang, Cavite, FilipinasHace unos años, el Señor nos comisionóa unas pocas familias de unazona no alcanzada, para que comenzáramosun grupo para compartirel mensaje de Jesucristo entre unapoblación mayormente no cristiana.Muchos miembros no lo entendierony se mostraron un tanto hostileshacia el proyecto. Gracias a Dios, dosmiembros de nuestra iglesia, queviven en esa zona, nos acompañaronpara los “Diez días de oración», ytodos fuimos ricamente bendecidos.–Richard Buchli,Murten, Ueberstorf, Suiza¡La asistencia al evento de oración fue impresionante! Se produjeronmanifestaciones físicas de espíritus malignos que huyeron de cuerposque se rededicaron al Espíritu Santo. Las respuestas instantáneas alas oraciones produjeron buenos testimonios. Lo más destacado fuela participación de los niños; hasta los bebés permanecían despiertosdurante el programa. Es muy maravilloso tener los “Diez días deoración» dos veces al año.–Emmanuel Amey Azameti, Dunkwa Central, GhanaPara nuestra pequeña iglesia fue necesario,y también una bendición, reunirnos a orar.Habíamos comenzado a desarrollar la visióny las estrategias para el grupo y, por ello,necesitábamos mucho esos “Diez días deoración». Nos incentivaron a pensar con unobjetivo en común.–Anton Torstensson,Arvika, SueciaManeras creativas deorar durante diez díasMiembros de iglesia orancon los transeúntes en latienda de oración levantadaen una feria de salud.El propósito de programar los «Diezdías de oración» en enero es animar a losmiembros para que comiencen el nuevoaño con Dios, y para que llenen cada áreade sus vidas con la oración. Algunos, sinembargo, no pueden o no desean reunirseen los días ya establecidos. Escogen otrosdiez días cuando les queda mejor, y de esamanera, no dejan de participar de estabendición.La Unión Asociación Central de Brasilya llevó a cabo los «Diez días de oración»del 13 al 22 de febrero de 2014. He aquíalgunas formas creativas que usaronpara involucrar tanto a miembros como asimpatizantes:En Juquitiba (San Pablo), los miembrosarmaron una tienda de oración en un áreapública, y distribuyeron ejemplares gratuitosde La gran esperanza. Se ofrecieronpara orar con los transeúntes y visitar alos interesados. En otras tiendas deoración, algunos miembros ofrecieronmateriales gratuitos y abrazos espontáneos.Un grupo armó la tienda de oraciónen una feria de salud.La iglesia de Mangueiras, en Tatuí(San Pablo), junto con otras iglesias, abriósus puertas durante una hora a las 5.00para meditar y orar. Entonces, a las 6.00,tuvieron cada día un culto de oración.En algunas iglesias, se escribieronpedidos de oración, que fueron colocadosdentro de globos que fueron intercambiadosentre los miembros para que oraranpor los pedidos de los demás.Algunas iglesias decoraron una salade oración, que los miembros podían usarcuando así lo deseaban.El último día del programa, algunasiglesias organizaron un retiro espiritual oun banquete de evangelización.El 22 de febrero, una iglesia en el surde San Pablo lanzó un programa de oraciónintercesora de treinta días, en el quese animó a los miembros para que orarandurante treinta días por tres personas queno eran parte de la congregación. Duranteese tiempo, pastores y líderes enseñarona los miembros cómo hacer visitas, ganara personas para Cristo, dar estudiosbíblicos y ayudar a los miembros nuevos apermanecer en la iglesia, capacitándolosde esa forma para el ministerio.Vol. 10 No. 9 | Adventist World 19

TestificarCORO RELIGIOSO: El coro religiosoorganizado por la iglesia en 2007ha tenido casi cien actuaciones enambientes tanto religiosos comoseculares.en laRepúblicaNo es lo mismo de siemprePetr ČinČalaCómo es posible ganar a otras personas para Cristo¿ en un país mayormente ateo donde prevalece unamarcada desconfianza hacia los cristianos? Sin duda,es un gran desafío.No obstante, en medio del escepticismo hacia el cristianismoque existe en la República Checa, he descubierto queexiste gran hambre espiritual en los corazones de la gente.Están buscando un significado para sus vidas, ejemplos devalores positivos y «héroes».Dios colocó en mi corazón el fuerte deseo de compartirel mensaje del evangelio con los habitantes de este país. Veztras vez, me vino a la mente la declaración de Elena Whiteque dice: «El Salvador trataba con los hombres como quiendeseaba hacerles bien. Les mostraba simpatía, atendía a susnecesidades y se ganaba su confianza. Entonces les decía:“Síganme”». 1Es un claro mensaje, aunque no resulta fácil llevarlo ala práctica. Antes de 1989, el antiguo régimen no permitíaactividades públicas religiosas. Aún es un gran desafío organizarlas,porque los creyentes son muy pocos y virtualmenteno crecen. No obstante, después de orar mucho, cuatro denosotros decidimos confiar en el Señor y avanzar por fe.En el principioComenzamos organizando diversos programas y actividadescomunitarias, mezclándonos con las personas y estableciendorelaciones con otras organizaciones sin fines de lucro. Laprioridad era satisfacer las necesidades prácticas de la gente.Con el tiempo, decidimos que era momento de evangelizar,y ofrecimos estudios bíblicos y presentaciones espirituales.Pero nadie asistió. La gente expresaba aprecio por nuestraamistad y ayuda, pero no quería que le habláramos de Dios.Pensamos: El método que usaba Cristo no funciona aquí. Peroen realidad, estábamos estableciendo las bases para la misiónfutura. Aunque nos desanimamos, no nos dimos por vencidos.Seguimos haciendo lo mejor posible en la comunidad.20 Adventist World | Septiembre 2014Fotografía Cortesía del autor

V i d a a d v e n t i s t aEntonces, una noche de 2009, le pregunté a Dios qué otracosa debíamos hacer para ayudar a que la gente se volvieraa Cristo. «Ora más», me dijo. Así fue que nos pusimos encontacto con muchos miembros de iglesia, aun del extranjero,y les pedimos que oraran por nosotros. El Señor respondió aesos ruegos, y al año siguiente tuvimos el primer bautismo:el de una mujer que integraba nuestro coro. Los bautismos sehan ido repitiendo, y cada año el número es mayor.Una reflexión sobre el procesoAl mirar hacia atrás, reflexionamos en el proceso y lamanera en que el Señor nos ha guiado para alcanzar a otrasChecapersonas. Habíamos comenzado creando una asociación civil,una organización no gubernamental (ONG), mediante la cualestablecimos grupos comunitarios y actividades tales comoeventos de centros familiares, clases de inglés para adultos,clubes de jóvenes y de salud, y un coro religioso. Antes deque siquiera comenzáramos a compartir el evangelio, losresidentes de la comunidad tenían que acostumbrarse a unpastor, alguien que se interesara y orara por ellos. Esas fueronlas primeras etapas de nuestro ministerio.En fases posteriores, los que pertenecían a nuestrosgrupos comunitarios comenzaron a valorar las relacionescultivadas y se volvieron más abiertos a aprender sobre Diosy a experimentar la sanidad espiritual, siempre y cuando seprodujera de una forma natural y relevante para su cultura.Aunque no respondieran a campañas de evangelización,disfrutaban mucho los conciertos cristianos, los festivales,las prácticas del coro, los talleres de arte, las películas y lashistorias cristianas.Fue maravilloso ver la transformación de los asíllamados «ateos» a lo largo de los años. De manera especial,el coro tuvo un impacto muy significativo. Una jovenllamada Kathy asistió a las clases de inglés y también ingresóal coro. Hoy día trabaja como jueza y sigue involucradaactivamente en el coro como su directora. Aunque se resistíaa la idea de una «iglesia», ahora agradece por el liderazgoespiritual que le brindamos. «Ser parte de este grupo hamoldeado mi vida», dice Kathy.Otra persona que se unió al coro hace varios años sigueafirmando que es atea, pero hace poco, nos agradeció por laespiritualidad y la calidez que ha experimentado y lo dijo así:«Atea o no, sería totalmente ignorante si no sintiera vuestroliderazgo espiritual […]. Ahora deseo ser una mejor persona».Hay decenas de historias similares.Semana nacional del matrimonioEn 2007, durante la fase inicial de nuestro ministerio,organizamos una «Semana nacional del matrimonio», con elpropósito de promover matrimonios saludables y enfatizar laimportancia de cultivar buenas habilidades para las relaciones.La lanzamos mediante una conferencia de prensa, e involucramosa políticos locales y celebridades de Praga y de otroscentros, clubes e iglesias de la comunidad. Desde entonces,este evento ha sido promovido anualmente en todo el país yha crecido en popularidad.Esta exitosa campaña ayudó a fortalecer nuestro ministerio,y expandió nuestra obra en otras ciudades cercanas.Ganamos en credibilidad, y también la confianza de lasautoridades locales y otras personas de influencia. Todosnuestros programas comunitarios comenzaron a crecer, loque con el tiempo se tradujo en corazones ganados paraCristo y su iglesia.Paciencia para alcanzar el éxitoEl método de Cristo es realmente exitoso, pero requierede mucha oración, estudio de la Biblia, tiempo y paciencia.Lograr que las personas acepten a Cristo en algunos lugarespuede ser difícil y un proceso lento, pero realmente vale lapena. Por su gracia, se puede ganar a otras almas parasu reino.Que el Señor envíe aún más obreros a sus campos deservicio. n1 Elena White, El ministerio de curación, p. 102.Petr Činčala en el presente es profesorasistente de Misiones Mundiales y directordel Instituto de Ministerio Eclesiástico en laUniversidad Andrews, en Berrien Springs(Míchigan, Estados Unidos).Vol. 10 No. 9 | Adventist World 21

D e s c u b r i r e l D o n d e P r o f e c í aAlberto R. TimmCien años dellegadoproféticodeElena WhiteCelebremos el mensajedado por mediode la profetisaElena White (1827-1915) es sin duda la adventista demás influencia de la historia. Su orientación proféticainfluyó sobre la formación y posterior desarrollode la iglesia. Después de su muerte el 16 de julio de 1915,sus escritos continuaron «brindando a la iglesia consuelo,orientación, instrucción y corrección». 1 Hoy día, es una delas escritoras más traducidas de la historia, y «la escritoraestadounidense más traducida, sea hombre o mujer». 2Se aproxima el centenario de su muerte, y muchos sepreguntan qué planea hacer la iglesia respecto de su legadoprofético. Este artículo destaca algunos planes en el ámbitolocal, regional y global. Todos estos esfuerzos tienen porobjetivo fortalecer la confianza y el compromiso con laorientación profética de Dios en estos últimos días de lahistoria humana.El énfasis de las actividades del año que viene no estátanto en la persona de Elena White como en las bendicionesque sus escritos han dado a la iglesia en general y a cada unoen forma individual durante más de cien años. Buscamosenfatizar más los mensajes que la mensajera.En términos globalesSe están planificando y desarrollando muchas publicaciones,comunicaciones y proyectos significativos para beneficiode la iglesia mundial. Ya se ha publicado el libro The EllenG. White Encyclopedia (2013), de 1465 páginas, 3 y el volumenEllen G. White Letters and Manuscripts With Annotations,Volume 1: 1845-1859 (2014), de 986 páginas. 4 Algunaspublicaciones de Elena White ahora están disponibles enmás de cincuenta idiomas (egwwritings.org).El principal sitio web del Patrimonio White (ellenwhite.org) contiene el documento «El Patrimonio White anunciaplanes para el centenario 2015 de la vida y el ministerio deElena White». 5 Ese documento menciona, por ejemplo, elplan de publicar en Internet, en 2015, todas las cartas ymanuscritos de Elena White, así como parte de la correspondenciamás significativa que recibió de otros miembrosy líderes de la iglesia.En el Congreso de la Asociación General 2015 en SanAntonio (Texas, Estados Unidos), se llevará a cabo un programaespecial de conmemoración del centenario –el 10 de22 Adventist World | Septiembre 2014

julio– el último viernes de noche del encuentro. Asimismo, seha planificado un importante simposio académico titulado«El don de profecía en las Escrituras y la historia» del 15 al 18de octubre de 2015 en la Universidad Andrews, con representantesde diversas partes del mundo.Planes regionalesNuestra iglesia es una denominación internacional conpresencia en más de doscientos países del mundo, cada unocon sus necesidades y desafíos. Varias de las Divisiones,Uniones y Asociaciones/Misiones de la iglesia, sensibles ala condición de sus propios territorios, están desarrollandoplanes específicos para 2015 con el objetivo de promovera Elena White de manera más efectiva en sus respectivosterritorios.Los escritos de Elena White no son un finen sí mismos, sino más bien un recursovalioso para acercarnos a Cristo y su Palabra .Por un bajo precio, algunas Divisiones están planeandodistribuir ya sea el juego de diez volúmenes titulado «Conectadoscon Jesús» (véase www.connectingwithjesus.org), o unnuevo juego de los libros de Elena White. Varios territoriosestán trabajando con sus casas editoras para traducir ypublicar libros específicos de Elena White que aún no estándisponibles en esos idiomas. En diversos lugares del mundo,se están creando versiones en audio de sus libros, para laspoblaciones analfabetas.Muchas universidades adventistas están planificandoeventos especiales para 2015. Esto incluye simposios académicos,Semanas de Oración, mesas redondas, concursosestudiantiles y representaciones, entre otros. Estos eventos enambientes académicos buscan involucrar a tantos docentesy estudiantes como sea posible. El propósito principal esfortalecer la identidad adventista de una nueva generación.Algunas Divisiones decidieron promover el establecimientode minicentros White en instituciones educativas e iglesiasde sus respectivos territorios. 6 Aunque la mayoría de losescritos de Elena White están disponibles en Internet, estosminicentros pueden brindar una excelente oportunidadpara que la gente se reúna a estudiar la Biblia y los escritosde Elena White, e investigar sobre la historia adventista local.Como resultado, esos lugares se convertirán en centros decultura adventista.Más cerca del hogarEn los diversos niveles de la organización de la iglesia, seestán desarrollando varias estrategias y planes para 2015. Noobstante, para que sean en verdad efectivos, necesitan tenerun impacto positivo en las iglesias locales, nuestras familias ynuestra vida. La pregunta fundamental es: ¿Qué podría hacerse anivel local para que 2015 resulte realmente una bendición?Hay muchas cosas que pueden hacer nuestras iglesias. Porejemplo, el calendario de predicaciones podría incluir algunossermones y quizá hasta una Semana de Oración sobre la naturalezay el propósito del don de profecía. Los programas de jóvenespodrían ofrecer algunas representaciones sobre aspectos específicosde la vida y el ministerio de Elena White. Si la iglesia cuentacon un minicentro White activo, podría promover seminariossobre el Espíritu de Profecía, seguidos de mesas redondas.Asimismo, se pueden implementar ideascreativas dentro del círculo familiar. Conocía un matrimonio adventista que después dedar muchos regalos y juguetes a sus hijos, decidióconstruir una biblioteca White personalpara cada integrante de la familia. En los cultosvespertinos, leían y analizaban juntos elcontenido de un libro específico, y cada unotenía su ejemplar que podía subrayar. ¡Podríaser un buen modelo para seguir en 2015!Más allá de lo que suceda en nuestrasiglesias y hogares, deberíamos desarrollarun plan personal para 2015, que incluya leer y estudiar la Bibliay los escritos de Elena White. Algunos podrían inclusive combinarlosen un plan único de lectura.No importa cuál sea el plan, sentimos que es importante fijarun momento devocional diario. Como expresó alguien: «Notener tiempo para Dios significa vivir una vida desperdiciada».Al acercarnos a 2015, deberíamos evitar los extremos devenerar a Elena White o simplemente ignorarla. Siempredeberíamos recordar que sus escritos no son un fin en sí mismos,sino más bien un recurso valioso para acercarnos a Cristoy su Palabra. n1 Seventh-day Adventist Church Manual, 18th ed. (Silver Spring, Md.: General Conference ofSeventh-day Adventists, 2010), p. 162.2 Arthur L. White, «Ellen G. White®: A Brief Biography», en www.whiteestate.org/about/egwbio.asp#who.3 The Ellen G. White Encyclopedia (Hagerstown, Md.: Review and Herald Pub. Assn., 2013).4 The Ellen G. White Letters and Manuscripts with Annotations, Volume 1: 1845-1859 (Hagerstown,Md.: Review and Herald Pub. Assn., 2014).5 Véase http://whiteestate.org/estate/2015plans.asp.6 En www.whiteestate.org se pueden consultar más detalles sobre el proyecto de minicentros White.Alberto R. Timm es director asociado delPatrimonio White.Vol. 10 No. 9 | Adventist World 23

Servicio ADVENTISTALiv Olsen tiene ochenta y dos años, yle agrada ayudar a las niñas en riesgo.Olsen vive en Moss (Noruega).Hace cuatro años viajó desde Noruegaa Chiang Rai (Tailandia), para visitarel flamante refugio «Niñas seguras»,que ella había ayudado a financiar pormedio de ADRA Noruega y ADRATailandia.«En realidad aún no he entendidotodo lo que ha sucedido –dijo Liv enesa ocasión–. Que yo pueda ser partede esta obra, me parece irreal, comoun sueño. Lo mejor de este viaje esreunirme con las niñas y ver con mispropios ojos el hermoso edificio. En estehogar, ellas están bien atendidas y sesienten seguras. Disfrutan de una camacómoda y de alimentos sanos. La genteque trabaja aquí es maravillosa, y estábien capacitada».La trágica realidadTailandia es uno de los países conmayor índice de trata de blancas. Seestima que el cuarenta por ciento de lasniñas y jóvenes que se dedican a la prostituciónen todo el mundo, provienendel norte de Tailandia. El país tambiénsufre elevados niveles de pobreza. Amenudo, se les dice a los padres que sushijas tienen oportunidades de trabajoen Bangkok o alguna otra ciudad, yhogarUnGry HaugenseguroNuestra contribuciónen la lucha contrala trata de blancasDIVERSIÓN Y JUEGOS: Un grupocoral de niñas noruegas devisita en el refugio, durante unmomento de juego.24 Adventist World | Septiembre 2014

VISITA EMOCIONANTE:Liv Olsen, la anciana queayudó a establecer el refugio«Niñas seguras», visita el lugar.Se estima que el cuarenta por cientode las niñas y jóvenes que se dedican ala prostitución en todo el mundo,provienen del norte de Tailandia .SEGURIDAD PLENA: Las niñasque se benefician del refugio«Niñas seguras» pueden anticiparun futuro libre del flagelo delabuso y la prostitución.se les entrega a cambio el equivalenteal salario de un año. Aunque a lasjóvenes les prometen buenos empleos, amenudo terminan forzadas a ejercer laprostitución.Por muchos años, Liv Olsen haahorrado dinero para que las jovencitasdel norte de Tailandia tengan un hogar.Para hacerlo, por ejemplo, andabaen bicicleta por la ciudad en lugar detomar el autobús. «Y el Señor me habendecido –dice Liv–. Acaso debido alciclismo, soy la única de la familia queno sufre del corazón». Ella creció enlas Islas Lofoten en una época en queestaban aislados y sin muchos recursos.Por eso, sabe muy bien lo que significatrabajar duro para sobrevivir.Las niñas del refugio de Tailandiapertenecen a familias extremadamentepobres; la mayoría, proviene de aldeasde los montes y selvas del norte del país.El refugio puede albergar a cuarentajovencitas, la mayoría de las cualestienen trasfondos difíciles causados porla enfermedad, la muerte, las drogas,el abuso y la falta de atención y educación.Estos y otros factores favorecenla trata de blancas que prevalece en laregión. Hay informes que afirmanque hasta niñas de ocho años sonforzadas a prostituirse, pero otras sonllevadas a países desarrollados de Asia,Norteamérica y Europa, donde sonforzadas a hacer tareas domésticascon escasa o ninguna paga, trabajandomuchas horas sin recibir ningúnbeneficio o atención médica.Hacer la diferenciaEn colaboración con ADRANoruega y ADRA Tailandia, Liv Olsencontribuyó a cambiar de manerasignificativa la vida de muchas niñas.En ese refugio, disfrutan de un hogarseguro, asisten a la escuela, ayudan acocinar, mantener la huerta, lavar laropa, y realizan tareas similares a lasque harían en sus aldeas. Las mayoresreciben capacitación vocacional, y lasayudan a encontrar trabajos honorables.El programas «Niñas seguras» constade tres componentes: el hogar paraniñas vulnerables; apoyo educativo paralas que permanecen en sus aldeas; ycampañas y capacitación sobre el temade los valores –para los padres y las adolescentes–procurando advertirles sobrelos peligros de la trata y la explotación.Además de eso, ADRA brinda apoyoa proyectos de desarrollo rural en variasaldeas, en cooperación con el gobiernoy los líderes locales. ADRA contribuyea sistemas de agua potable, el mantenimientode la salud, la educación y eldesarrollo de mejores técnicas agrarias.Cuanto más permanecen las niñas en laescuela, más remota es la posibilidad deque abandonen su hogar.Para una anciana viajar hasta elextremo norte de Tailandia no es unarrebato de espontaneidad. DesdeNoruega es un largo y difícil viaje queincluye una diferencia horaria de seishoras. También implica adaptarse adiferentes alimentos y culturas. «Perovale la pena –dice Liv–. Hay muchosque dicen que no tiene sentido, que nosirven para nada estas “pequeñas gotitasen medio de un océano”. Sin embargo,¡miren a estas niñas! Por cierto, paraellas sí funciona. Y una a una, estamosdedicados a ayudarlas». nGry Haugen vive cerca deOslo, y trabaja para ADRANoruega en comunicaciones,relaciones públicas y promoción.Le gusta mucho cantar, y es coordinadorade música de la Unión Asociación de Noruega.Fotografías por cortesía de Heidi AnettOldebråten / ADRA NoruegaVol. 10 No. 9 | Adventist World 25

R e s p u e s t a s a p r e g u n t a s b í b l i c a sLlenosdel Espíritu¿Qué significaLimitaré mis comentariosa la utilización de la fraseestar lleno del«llenos del Espíritu Santo»,Espíritu Santo? que solo se usa en elEvangelio de Lucas y enHechos. El verbo griego espimplēmi («llenar, completar»),pero también encontramos eladjetivo plērēs («lleno») asociado conel Espíritu. El verbo es usado de manera literal(Luc. 5:7; 1:23), pero nos concentraremos en suuso metafórico.1. Llenos de emociones: Los seres humanos somos criaturasemocionales, y las emociones pueden excedernos. Despuésde escuchar a Jesús, los habitantes de Nazaret «se llenaronde ira» (thumos, 4:28) y procuraron matarlo. Jesús sanó aun hombre en sábado, y los líderes religiosos «se llenaron defuror» (anoia, 6:11) y comenzaron a planear qué hacer con él.Ellos también vieron la obra de los discípulos y «se llenaronde celos» («envidia» [zēlos], y de hostilidad; Hech. 5:17; también13:43) y los arrestaron. En Éfeso, se produjo una revueltay «la ciudad se llenó de confusión» (19:29).En otras ocasiones, las personas se llenaron de buenasemociones. Jesús sanó a un paralítico y todos quedaron«sobrecogidos de asombro» (o temor reverencial [phobos];Luc. 5:26). Pedro sanó a un mendigo lisiado y todos «sellenaron de asombro y espanto» (temor, sobrecogimiento[thamboia] y «perplejidad, gran sorpresa» [ekstasis], Hech. 3:10).Estos ejemplos indican que cuando los humanos estamosllenos de una emoción, esta nos controla y nos lleva a accionesparticulares. El estímulo proviene desde afuera y cambianuestro estado interno y nuestra conducta externa. Conexcepción del alboroto de Éfeso, las diversas emocionesfueron provocadas por la proclamación del mensaje de Jesúsy sus discípulos. El evangelio busca llenar la vida interna conlo que es bueno, pero si se rechaza, esta se llena de hostilidady emociones autodestructivas. Las reacciones de asombroy sobrecogimiento mantienen abierta la puerta para queseamos llenos del Espíritu.2. Llenos del Espíritu: A Zacarías se le dijo que su hijo,Juan el Bautista, sería «lleno del Espíritu Santo» desde elvientre de su madre (Luc. 1:15), lo que expresa ideas deelección, orientación y servicio. Elizabeth vio a María y, llenadel Espíritu (1:41), reconoció que María portaba en sí alMesías. Zacarías y Pablo profetizaron cuando fueron llenos delEspíritu (1:67; Hech. 13:9). En Pentecostés, los discípulosfueron capacitados para hablar en lenguas diferentes (Hech. 2:4)y, a partir de ese momento, llenos del Espíritu, hablaron convalor de Jesús (4:8, 31; 9:17-22). La iglesia era un espacioespiritual dentro del cual el Espíritu se mantenía activo,llenándola de su presencia.3. Significación de estar llenos del Espíritu: A manera deresumen: En primer lugar, los seres humanos somos seresemocionales en quienes Satanás está listo para llenarnos deemociones malignas (Hech. 5:3; 13:9) que nos gobiernen,que nos lleven a hacer el mal y nos opongan a la obra deDios. Mediante sus acciones, son revelados los caracteresy propensiones. En segundo lugar, el Señor quiere llenarnuestro ser de la presencia y el poder del Espíritu, que esdado como don a los que conocen a Cristo el Salvador.En tercer lugar, cuando el Espíritu habita en nosotros nostransforma, nos hace buenas personas y fortalece nuestrafe (Hech. 11:24). Con él obtenemos la sabiduría divina yel discernimiento espiritual que nos permite reconocerla actividad de Dios (Hech. 6:3; 7:57). En cuarto lugar, lapresencia del Espíritu Santo en nuestra vida se hace visiblemediante vidas transformadas de servicio a Dios y a nuestroprójimo. En quinto lugar, el Espíritu Santo nos capacita paraque seamos testigos, para que hagamos algo por el Señor. Notodos son profetas, porque ser llenos del Espíritu dependede la voluntad de Dios para cada uno. En sexto lugar, serllenos del Espíritu no necesariamente implica hacer milagros.Ese elemento está presente, pero está subordinado a lamisión de la iglesia. Que Pablo fuera lleno del Espíritu noestuvo acompañado de una manifestación sobrenatural. Fuecapacitado para predicar (9:17-22). La sanación y las señalesañadieron efectividad a la manifestación más importantede ser lleno del Espíritu: ser guiado por el Espíritu y cumplirla misión de la iglesia (Hech. 4:29-31). nÁngel Manuel Rodríguez se ha jubiladodespués de una vida como pastor, profesory teólogo.26 Adventist World | Septiembre 2014

E s t u d i o b í b l i c oCuando laesperanzasemarchitaMark A. FinleyHa pasado usted alguna vez por una experiencia en la¿ que se marchitaron sus esperanzas de alcanzar unresultado positivo? ¿Le pareció negro el futuro? Quierodecirle que no está solo. Millones de personas han enfrentadocircunstancias similares. Algunas han sido finalmente aplastadaspor estas experiencias; otros no solo han sobrevivido, sino quehan salido adelante; descubrieron cómo conservar la esperanzaen los momentos más duros de la vida. En el estudio bíblico deeste mes, descubriremos la fuente de fortaleza, que puede ser unancla en medio de cualquier tormenta.Más allá de eso, veremos que hay esperanza no solo parasuperar la tormenta, sino también una esperanza maravillosaque la trasciende.1 Lea Romanos 15:13. ¿Cómo describe a Dios elapóstol Pablo? ¿Y qué palabra se usa para describir laesperanza que tenemos por medio del Espíritu Santo?El Dios omnisapiente y todopoderoso es la fuente de nuestraesperanza. Cuando esta se marchita, Dios sigue abundandoen esperanza. Si lo miramos a él en lugar de centrarnos en lasdificultades, podemos abundar en esperanza. En sus epístolas,el apóstol Pablo menciona esta palabra 41 veces. La esperanzaes deseo acompañado de expectativa. Se relaciona con nuestrosanhelos íntimos de algo mejor que lo que tenemos, con laexpectativa confiada de que Dios hará realidad lo que deseamos.2 ¿Qué impacto tiene la esperanza sobre nuestrasactitudes? Lea Salmos 16:9; 31:24; y 71:5, 6, y enumerelos efectos de la esperanza en nuestra perspectiva dela vida.3 Al enfrentar circunstancias desalentadoras,¿qué pregunta hizo Job sobre la esperanza? ¿De quémanera las palabras de David en Salmos responden lapregunta de Job? Compare Job 17:15 con Salmos 39:7y Salmos 130:7.Fotografía de Gerd Altmann4 ¿Qué consejo dio el apóstol Pablo sobre eldescubrimiento de la esperanza en la Palabra de Dios?Lea Romanos 15:4.Al leer las historias de los personajes bíblicos, descubrimos queenfrentaron muchos de los mismos desafíos que tenemos hoy.Experimentaron problemas de salud, familiares, dificultadeseconómicas, malentendidos, y una serie de otros contratiemposque nos aquejan. Estos hombres y mujeres de Dios no fueronsantos inmóviles sobre pedestales, inmunes a los problemas deeste mundo. Pero a pesar de las dificultades, aprendieron aconfiar en Dios. Sus corazones se elevaron gracias a la esperanza;lo mismo podemos hacer nosotros.5 ¿Qué atributos presenta Pablo en Romanos 5:2, 5al referirse a la esperanza que halla su fuente en Dios?Al enfrentar sus propios desafíos, ¿cómo describe Pablo a Jesúscuando le escribe a su joven colega Timoteo (1 Timoteo 1:1)?Aunque Pablo experimentó naufragios, azotes, apedreamientos,amenazas de muerte y prisión, al escribir a Timoteodijo que Cristo era su esperanza. Para Pablo y los apóstoles,centrarse en Jesús y no en las pruebas, les dio una fortalezasobrenatural que los alentó, animó y brindó esperanza. No setrataba de una experiencia superficial, basada en las emociones.Era resultado de una fe cimentada en Jesucristo.6 ¿Qué nos dice la Biblia que es nuestra esperanzaúltima y eterna? Lea los siguientes textos. Cadauno brinda una perspectiva única sobre la esperanzaúltima de los cristianos: 1 Corintios 15:19;1 Tesalonicenses 4:13-18; Tito 2:13; Hebreos 7:19.Los cristianos estamos llenos de esperanza. Cristo en nuestrocorazón bien puede hacerse cargo de todo lo que nos toqueenfrentar. Su fortaleza es nuestra. Y más allá de esta vida, aguardamoscon ansias la «bienaventurada esperanza», cuando este«cuerpo mortal» sea «vestido de inmortalidad», para vivir asíen la tierra de la esperanza eterna. nVol. 10 No. 9 | Adventist World 27

INTERCAMBIO DE IDEASFue hermoso leer cómo trabaja laiglesia en muchos países, apresurandoasí el regreso de Cristo .–Donald E. Casebolt, College Place, Washington, Estados UnidosPatrimonio WhiteCartasQuerido amigo . . .Escribo en respuesta al artículo deRoland Karlman titulado «Queridoamigo…» (Julio 2014), que presenta ellibro recién publicado en inglés conlas cartas y manuscritos de ElenaWhite, tomo 1 (1845-1859). ¡Para míes realmente una buena noticia! Mesiento tan feliz de que se haya publicadoesa edición anotada, pero mepregunto por qué esperamos cien añospara hacerlo.Siento gran deseo por la verdad, yelevo una oración por el editor de esenuevo volumen.Dark P. GreenStuttgart, AlemaniaEl cáncer de senoLa columna de salud titulada «El cáncerde seno: su diagnóstico» (Junio 2014)fue un resumen excelente de los factoresde riesgo de la enfermedad. Evidenciasrecientes (publicadas en junio de 2014)afirman que las carnes rojas son otroimportante factor de riesgo. Debería serun dato de interés para los adventistasque apoyan una dieta sin carne. Citouna fuente con autoridad (sección JournalWatch de The New England Journalof Medicine del 11 de junio de 2014):«El elevado consumo de carnes rojasen los primeros años de la adultez estáasociado con un mayor riesgo de sufrircáncer de seno, según un seguimiento alargo plazo del Estudio de Salud de lasEnfermeras II, publicado en British MedicalJournal [BMJ 2014;348:g3437]».Los autores concluyen: «De conformidadcon las pautas de la SociedadEstadounidense del Cáncer, el remplazode las carnes rojas sin procesar y procesadascon legumbres y pollo durantelos primeros años de la adultez podríaayudar a disminuir el riesgo de sufrircáncer de seno».Peter TungHamilton, Victoria, AustraliaMás reverenciaLa carta de Barry Gowland titulada«¡Inmanencia!» (Junio 2014) me llegó enlo más profundo. Quiero, y necesito, adoraren un ambiente de calma centrada enCristo donde, en algún tipo de liturgia,pueda expresar mi fe y cantar alabanzas,sintiendo la seguridad de la salvacióngracias a nuestro glorioso Dios.Me he vuelto cada vez más conscienteque la adoración de tipo «concierto demúsica popular con meros vestigiosde religiosidad» parece impregnar aladventismo. También lo he visto similara un mitin político, o una hora deentretenimiento superficial donde aparecendiversos artistas; donde los niñosreciben la impresionante responsabilidadde representar a la congregaciónen la principal oración al Altísimo DiosCreador; donde los predicadores gritan yzapatean. Me entristece profundamente.Mary TrimNueva Gales del Sur, AustraliaSumamente inspiradorAunque siempre disfruto de AdventistWorld, el número de Abril 2014 meresultó sumamente inspirador. Abundóen materiales instructivos, informativosPedidosy agradecimientosMe estoy divorciando de mi esposa, queme ha sido infiel. Hemos estado casadosdurante veintiséis años, y he sufridomucho por esta situación. Gracias pororar por mis hijos y por mí.Mario, GuadalupeUn amigo de la iglesia me solicitó quepida lo siguiente en su nombre: estápreocupado por su vecino e hijo adulto,que son satanistas. Oren por favor porprotección.Samuel, AlemaniaSoy estudiante de primer año de ingenieríaeléctrica. Por favor, oren conmigo para quemis compañeros y yo podamos insertarnosen la industria (haremos una pasantía desdeagosto hasta diciembre). Les pido queoren también por los desafíos espirituales,financieros y físicos que enfrento cada día.Neves, Malaui28 Adventist World | Septiembre 2014

y apasionantes. Fue hermoso leer cómotrabaja la iglesia en muchos países,apresurando así el regreso de Cristo.Donald E. CaseboltCollege Place, Washington,Estados UnidosGraciasLos saludo en el nombre de nuestroSeñor y amigo Jesucristo. Gracias porla gran obra que hacen por medio deAdventist World.Gift DorcusUgandaCorrecciónAdventist World omitió dar elcrédito de la fotografía del doctor JeffKuhlman (última página de la ediciónde Julio 2014) a Spencer Freeman,del Hospital Florida. Agradecemos aFreeman por permitirnos usarla, y nosdisculpamos por la omisión.Pautas para las cartas: Envíelas por favor a: letters@adventistworld.org. Las cartas tienen que ser claras, con unaextensión máxima de cien palabras. Incluya el nombre delartículo y la fecha de publicación. Coloque también su nombre,el pueblo o ciudad, el estado o provincia y el país desde dondenos escribe. Por razones de espacio y claridad los envíos seráneditados. No todas las cartas recibidas serán publicadas.El número de especiesde abejas que hay en elmundo. Pero solo siete deellas fabrican miel.Fuente: The RotarianRevividos por laPalabraUn viaje juntos explorando toda la BibliaDios nos habla mediante su Palabra. Únase a otroscreyentes de más de 180 países que están leyendoun capítulo de la Biblia por día. Para descargarla Guía de lectura diaria de la Biblia, visiteRevivedbyHisWord.org, o apúntese para recibirel capítulo diario de la Biblia por correo electrónico.Para participar de esta iniciativa, comience aquí:1º de Octubre de 2014 • Miqueas 5Deja lapantallaMirar más de dos horasdiarias de televisión hamostrado incrementar elriesgo de sufrir unaafección cardíaca en un125 por ciento.Fuente: Men’s HealthLes pido sus oraciones intercesoraspara que Dios me sane para su gloriay honor.Adriana, MéxicoMe casé con un adventista, pero élha dejado la iglesia. Durante nuestroprimer año de matrimonio las cosasanduvieron bien. Ahora está enojadoy tenso. Sospecho que está viendo aotra mujer. Ni siquiera nos hablamos, ytemo por mi vida. Por favor, oren paraque cambie.Virgie, FilipinasOraciones y alabanzas: Envíe sus pedidos de oración yagradecimientos por las oraciones contestadas a prayer@adventistworld.org. Sea breve y conciso; dígalo en cincuentapalabras o menos. Los envíos serán editados por razones deespacio y claridad. No todos serán publicados. Incluya porfavor su nombre y su país. También puede enviar sus pedidospor fax a: 1-301-680-6638; o por correo a Adventist World,12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600 U.S.A.Vol. 10 No. 9 | Adventist World 29

INTERCAMBIO DE IDEASprımerosalHace 106 AñosEl 25 de septiembre de 1908, Riley Russell y su esposa llegaron a Sunan(actualmente Corea del Norte). Al enterarse de ello, los enfermos seagolparon a esperarlos en la estación del ferrocarril. Russell trató a losprimeros pacientes en el porche de la casa de la misión.Russell recibió su título de enfermero en el Sanatorio de Battle Creek en1902, y el título de médico de la Universidad George Washington en 1908.En 1909, estableció una clínica médica en Sunan, en una casa de techo de pajade 103 años, que medía dos por siete metros y costó solo veinte dólares.En 1913, un periódico de Washington D. C. publicó un informe bajo eltítulo: «Veinte mil pacientes son tratados en una casa de veinte dólares».Ese mismo año, la ofrenda del decimotercer sábado hizo posible construir undispensario de siete por once metros, con paredes de bloques.Durante la Segunda Guerra Mundial, la denominación perdió controlde la clínica.volantePaíses europeos en los quelos conductores pasaronmás tiempo manejando susvehículos durante 201212345BélgicaReino UnidoHolandaAlemaniaFranciaFuente: INRIX/National Geographic¿En quélugardelmundMurice Miller30 Adventist World | Septiembre 2014se encuentra?RESPUESTA: Duncans (Trelawny,Jamaica). Estudiantes del ColegioSecundario Adventista DayStar, deUtah (Estados Unidos), dirigidospor el Equipo de Rescate Radical,volaron hasta Jamaica para enseñara los Conquistadores, la policía y losbomberos cómo rescatar personasen caso de inundaciones. Esto fueparte de una sesión de dos semanasde capacitación en respuesta acatástrofes; también incluyó unsimulacro de situación de terremoto.La fraseEl mundo nosda muchísimaspromesas vacías,pero Jesús nosda vacíos llenosde promesas .–Leon Du Preez,Bloemfontein (Sudáfrica).

1Comentarios40Mantén la calma: Acasoeres débil, pero Dios esfuerte. #HaveFaith :)—Marcelo, FiliipinasCuando no sabes cómoorar, invita al Espíritu Santopara que ore por ti y por tumedio (Romanos 8:26).—Gregory, Illinois,Estados UnidosOra como alguien que hoyno está en control. Ora comoalguien que depende de un Sermayor. Es sumamente liberador.—Jefferson, Washington,Estados UnidosCuando estar de pie setorna muy difícil, ponte derodillas. #PowerOfPrayer—Carter, Alabama,Estados Unidoscaracteres o menossobre la oraciónen el universo de Twitter:Enamorada de Jesús, ahoramás que nunca. Cuando está ensilencio, está por darnos lo mejor.JAMÁS se den por vencidos.#prayuntilsomethinghappens—Leah, Virginia, Estados UnidosComencé el día demalhumor. Tengo quecambiar esa situación.#PrayUntilSomethingHappens #PUSH—Nia, Texas,Estados UnidosCuando comienzas a orarEN SERIO por alguien, nopasa mucho antes de que veslos resultados. #prayerpower—Lyndie, SudáfricaOra con expectativa.¿Por qué? ¡Porquenuestro Dios puede hacerrealidad cualquier cosa!#prayerwarrior #BigGod—Sean, Tennessee,Estados Unidos«He aquí, vengo pronto . . .»Nuestra misión es elevar a Cristo, uniendo a losadventistas de todo el mundo en creencias, misión,vida y esperanza.EditorADVENTIST WORLD es una publicación internacional dela Iglesia Adventista del Séptimo Día, editada porla Asociación General y la División de Asia-PacíficoNorte de la Iglesia Adventista.Editor ejecutivoBill KnottEditor asociadoClaude RichliGerente editor internacionalPyung Duk ChunJunta editoraTed N. C. Wilson, presidente; Benjamin D. Schoun, vicepresidente;Bill Knott, secretario; Lisa Beardsley-Hardy;Daniel R. Jackson; Robert Lemon; Geoffrey Mbwana;G. T. Ng; Daisy Orion; Juan Prestol; Michael Ryan; Ella S.Simmons; Mark Thomas; Karnik Doukmetzian, asesor legal.Comisión coordinadora de ADVENTIST WORLDJairyong Lee, chair; Akeri Suzuki, Kenneth Osborn,Guimo Sung, Pyung Duk Chun, Suk Hee HanEditores de Silver Spring, Maryland, EE.UU.Lael Caesar, Gerald A. Klingbeil (editores asociados),Sandra Blackmer, Stephen Chavez, Wilona Karimabadi,Kimberly Luste Maran, Andrew McChesneyEditores de Seúl, CoreaPyung Duk Chun, Jae Man Park, Hyo Jun KimEditor en líneaCarlos MedleyDirectora de operacionesMerle PoirierEditores invitadosMark A. Finley, John M. FowlerConsultorE. Edward ZinkeGerente financieraRachel J. ChildAsistente administrativaMarvene Thorpe-BaptisteJunta administrativaJayriong Lee, presidente; Bill Knott, secretario;P. D. Chun, Karnik Doukmetzian, Suk Hee Han,Kenneth Osborn, Juan Prestol, Claude Richli, Akeri Suzuki,Exoficio: Robert Lemon, G. T. Ng, Ted N. C. WilsonDirección y diseño gráficoJeff Dever, Brett MelitiConsultoresTed N. C. Wilson, Robert E. Lemon, G. T. Ng, GuillermoE. Biaggi, Lowell C. Cooper, Daniel R. Jackson, GeoffreyMbwana, Armando Miranda, Pardon K. Mwansa, MichaelL. Ryan, Blasious M. Ruguri, Benjamin D. Schoun, Ella S.Simmons, Alberto C. Gulfan Jr., Erton Köhler, Jairyong Lee,Israel Leito, John Rathinaraj, Paul S. Ratsara, Barry Oliver,Bruno Vertallier, Gilbert Wari, Bertil A. WiklanderA los colaboradores: Aceptamos el envío de manuscritosno solicitados. Dirija toda correspondencia a12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, EE.UU.Número de fax de la oficina editorial: 1 (301) 680-6638E-mail: worldeditor@gc.adventist.orgSitio Web: http://www.adventistworld.org/A menos que se indique lo contrario, todas las referenciasbíblicas pertenecen a la versión Reina Valera. Revisión 1995.ADVENTIST WORLD es publicada todos los meses e impresasimultáneamente en Alemania, Argentina, Australia,Austria, Brasil, Corea, Estados Unidos e Indonesia.Vol. 10, No. 9Vol. 10 No. 9 | Adventist World 31

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