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36dounidenses sí tuvieron acceso a fotografías del sufrimientode los vietnamitas (muchas de ellas procedentesde fuentes militares y producidas con unaintención muy diferente) porque los periodistasse sintieron respaldados en su esfuerzo por obteneraquellas imágenes, pues un conjunto importante depersonas había definido el acontecimiento comouna guerra colonialista salvaje. La guerra de Coreafue entendida de otro modo --como parte de la justalucha del Mundo Libre contra la Unión Soviéticay China- y, dada esa caracterización, fotografiarla crueldad de la desmedida potencia de fuegoestadounidense habría sido irrelevante.Aunque un acontecimiento ha llegado a significar,precisamente, algo digno de fotografiarse,aún es la ideología (en el sentido más amplio) lo quedetermina qué constituye un acontecimiento. Nopuede haber pruebas, fotográficas o cualesquiera,de un acontecimiento hasta que recibe nombre yse lo caracteriza. Y las pruebas fotográficas jamás losestructuran -más propiamente, identifican-; lacontribución de la fotografía siempre sigue al nombredel acontecimiento. Lo que derermina la posibilidadde ser afectado moralmente por fotografíases la existencia de una conciencia política relevante.Sin política, las fotografías del matadero de lahistoria simplemente se vivirán, con toda probabilidad,como irreales o como golpes emocionales desmoralizadores.La índole de la emoción, incluido el agraviomoral, que la gente puede acopiar ante las fotograwww.esnips.com/weblLinotipo