Descargar Revista Completa - Revista Fuentes Humanísticas - UAM

PERSÉPOLIS: LA VIDA DE UNA MUJER EN UN RÉGIMEN ISLÁMICOuna alternativa a la gran industria francobelga,gracias a sus temáticas novedosasque se apartaban de géneros y personajesestablecidos, y a sus estilos de dibujomás libres y a formatos de publicación noconvencionales. Con ellos se reivindica lanovela gráfica en blanco y negro, frenteal tradicional y rígido álbum a color, dominantehasta entonces en esta industria,y se desarrollan trabajos innovadores quese distinguen de sus antecesores, sobretodo, por el diálogo íntimo del autorcon el lector y por una clara tendenciaal relato autobiográfico en un contextocaracterizado por una crítica implacablede la realidad social.Así, L’Association se rebeló como nuevageneración en contra de los planteamientosdominantes en la industria, lograndorecuperar el cómic como plataforma decreación artística y autoral, y no sólo comouna parte más de la industria del entretenimiento.Obviamente, esta libertadcreativa tuvo que desarrollarse en los márgenes,no en la gran industria; pero tiempodespués, como era de esperarse, esagran industria acudió a estos nuevos autorespara adaptarse a los nuevos tiempos;así algunos de los artistas de L’Associationhan sido asimilados por las grandes editorialesy desde ellas siguen transformandola cultura del cómic.Marjene Satrapi es parte de esta historia.A su llegada a Paris entra en contactocon algunos de los fundadores de L’Association,sobre todo con David B. (quienaños más tarde hará un magistral prólogohistórico, con texto y viñetas, para eltomo integral de Persépolis), que la alientanpara que escriba sus experiencias devida en el régimen islámico de Irán.Satrapi opta por contarnos su personalvisión de la historia de Irán, medianteuna novela gráfica en blanco y negro, deestilo autobiográfico, con dibujos de trazossimples, pero llenos de minuciosos ycuidados detalles. Trazos que hasta podríanconsiderarse infantiles, pero que resultanideales para transmitir la inocenciade la Marjene-niña con la que comienzaesta épica historia.La violencia de este relato contado enblanco negro nos ahorra, a los lectores,páginas salpicada de sangre, propias deuna novela gore o hiperrealista que nadaaportarían a los propósitos creadores deSatrapi. En contrapartida, tenemos comoresultado una obra expresionista y bella:por un lado resalta el blanco de las carastan expresivas de los personajes; el blancobrillante de Dios, el amigo imaginariode la pequeña Marjane; el blanco de lasincontables lágrimas que derramará su familia;el blanco de los jazmines que suabuela ponía en su sujetador para perfumarsey que Marjene veía caer de sussenos como un hermoso espectáculonocturno; el blanco del pelo de su madretras años de desesperanza. Y frenteFUENTES HUMANÍSTICAS 39 DOSSIER 61