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Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

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nivel pragmático, como puesta en escena, en re<strong>la</strong>ción con losrituales <strong>de</strong> interacción que involucra y los vínculos que favoreceen los distintos tiempos y espacios en los que tiene lugar.Aunque al consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> canción popu<strong>la</strong>r como un géneropoético-musical, el aspecto literario pasa a ser esencial en sucomposición, el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma no se agota en el análisis<strong>de</strong> <strong>la</strong>s letras <strong>de</strong> <strong>la</strong>s melodías. Si bien <strong>la</strong> lírica es una expresión<strong>de</strong>l lenguaje cuyo condicionante va íntimamente ligado al sentimiento<strong>de</strong> su autor, conjugando todo aquello que implica <strong>la</strong>experiencia artística, concuerdo con Patricia Díaz-Inostroza(2000: 66) en su seña<strong>la</strong>miento acerca <strong>de</strong> que en el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong>música popu<strong>la</strong>r «su sentido estético es <strong>de</strong> una fragilidad ovulnerabilidad abrumante, puesto que el producto o bien musicalestá profundamente invadido y contaminado por los intereses<strong>de</strong>l mercado expresado en <strong>la</strong> industria cultural».La canción que se realiza en vivo o mediada por <strong>la</strong>s industriasculturales resulta <strong>de</strong> <strong>la</strong> integración singu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> códigos ylenguajes múltiples. Lo específico <strong>de</strong> <strong>la</strong> canción es <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ciónque se establece entre el sonido y el significado. La sonoridady el ritmo son los vehículos <strong>de</strong>l significado y tienen un sustratosensorial que transcurre en el tiempo y resi<strong>de</strong> sobre todo enel cuerpo, particu<strong>la</strong>rmente en el oído y en los sentidos táctil ymuscu<strong>la</strong>r. En el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Canción Cubana Contemporánea,su análisis <strong>de</strong>be hacerse <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una doble perspectiva: comoexpresión <strong>de</strong>l contexto cultural que <strong>la</strong> produce, pero tambiéncomo factor crucial en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s culturales,doble aproximación dialéctica que permite el estudio <strong>de</strong><strong>la</strong> música «en» y «como» cultura, lo cual <strong>de</strong>ja <strong>la</strong>s puertas abiertasa potencialida<strong>de</strong>s interdisciplinarias y metodológicas ilimitadas.En <strong>la</strong> medida que me es posible, en el presente <strong>libro</strong> trato <strong>de</strong>no caer en <strong>la</strong> esterilidad <strong>de</strong> un análisis ergocéntrico, que sololleva al investigador a concentrarse en <strong>la</strong> obra artística, comosi esta se encontrase suspendida en un vacío comunicacionalsocial. Una exégesis que en materia <strong>de</strong> arte y literatura aspirea un mínimo <strong>de</strong> seriedad en nuestro tiempo, no ha <strong>de</strong> obviar elimprescindible análisis <strong>de</strong> manifestaciones como <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> canciónen el contexto <strong>de</strong> los procesos sociales <strong>de</strong> producción,19<strong>la</strong> luz, bro<strong>de</strong>r, <strong>la</strong> luz.pmd 1910/06/2012, 5:17

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