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Programa de educacion sexual

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La corporalidad es el punto <strong>de</strong> contacto, enlace y comunicación <strong>de</strong>la persona con el mundo y con los <strong>de</strong>más. Gracias a su alma espiritual, elhombre se vuelve un Tú capaz <strong>de</strong> entrar en diálogo con Dios, se hace sucompañero y colaborador.“Con su capacidad <strong>de</strong> interiorización supera la universalidad <strong>de</strong>l cosmosy es capaz <strong>de</strong> tocar esas profundida<strong>de</strong>s cuando mira a su corazón, don<strong>de</strong>le espera Dios, que son<strong>de</strong>a los corazones, y don<strong>de</strong> solo él pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir supropio <strong>de</strong>stino […].” 6El ser humano se distingue por su capacidad <strong>de</strong> mirar en profundidadla realidad:Él colmó a los hombres <strong>de</strong> saber y entendimiento, y les mostróel bien y el mal.Eclesiástico 17, 7Por su inteligencia, es capaz <strong>de</strong> conocer la verdad y <strong>de</strong>scubrir el bien,es el único ser consciente <strong>de</strong> sí mismo. “La autoconciencia, y la toma <strong>de</strong>conciencia <strong>de</strong> las situaciones, tiene como función principal permitir alhombre disponer <strong>de</strong> sí para po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>cidir”. 7Por ser libre, el hombre es capaz <strong>de</strong> elegir aquello que <strong>de</strong>scubrecomo un bien para sí mismo y para otros, buscándolo con convicción,más allá <strong>de</strong> las influencias externas. Gracias a la libertad, la persona seauto<strong>de</strong>termina para alcanzar su propio fin.“La libertad en sí misma no es un fin. Solo tiene sentido cuando el hombre,a través <strong>de</strong> ella, or<strong>de</strong>na su existencia hacia un fin trascen<strong>de</strong>nte en todoslos planos <strong>de</strong> su vida personal, familiar, ciudadana.” 8“La educación es el camino para incorporar la libertad al sentido <strong>de</strong> la vida:Para señalar al hombre las altas finalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la existencia […] y paraformar hábitos operativos, <strong>de</strong> modo que dichos fines sean motivaciones auténticas.”96Concilio Vaticano II, Constitución Pastoral Gaudium et Spes, N° 14.7Equipo Episcopal <strong>de</strong> Catequesis, Educación y Proyecto <strong>de</strong> Vida, N° 38.8Ibíd.9Ibíd.12

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