Programa de educacion sexual

5. Perspectiva de géneroOrigen y concepto 1Para el feminismo de género, cuyo hito fundamental fue laConferencia Mundial de la Mujer en Pekín (1995), los roles asignadospor la cultura al varón y la mujer no han favorecido a estaúltima habiéndole asignado un papel subordinado y de sometimientoal hombre.Sus raíces filosóficas se encuentran en el marxismo y, siguiendoa Engels, sostienen que la primera lucha de clases no es económica,sino que su raíz está en la familia. Por ello se proponencomo meta deconstruir la familia, es decir, desarticular lo quehasta ahora se consideraba natural: las mujeres (clase oprimida)deben rebelarse y apoderarse del control de la reproducción, paraliberarse del papel de madre y esposa que las vincula a la familia.Consecuentemente, la relación varón-mujer se hace conflictiva,de forma que se hace imposible pensar en una convivencia armónica,colaborativa, en comunión.También se oponen, para el feminismo de género, los conceptosde naturaleza y de cultura: la naturaleza biológica, quediferencia a los seres humanos en dos sexos, es dejada de ladopara ser reemplazada por construcciones culturales que lo abrena muchas opciones y, por lo tanto, a distintos “tipos” o “modelos”de familia, todos igualmente válidos. Se afirma desde allí entoncesla necesidad de deconstruir los roles tradicionales del varón yla mujer, y la naturaleza misma de la familia, para dar lugar a estas“nuevas realidades familiares”. Se habla de familias “ensambladas”o “consensuadas”, y de que el matrimonio no sería ya solo entrepersonas de distinto sexo, cambiando también así no solo la relaciónvarón-mujer, sino también las de paternidad y maternidad. Elejemplo de esta visión lo expresa la autora Alison Jagger:1Para profundizar, es recomendable el documento de la Comisión Episcopal de Apostolado Laical dePerú, La ideología de género: peligros y alcances, 1998.21