SUMARIO - Editorial Sal Terrae

PALABRA QUE TRANSFORMA Y PALABRA TRANSFORMADA755cía bien la escritura: Pablo cita el AT (especialmente al profeta Isaías,los salmos y el Libro del Génesis) mediante citas literales, probablementede memoria, en algo más de cien ocasiones.Como buen fariseo, Pablo transfería a la Escritura expresiones queantes se dirigían a Dios. El salmo 119 expresa cómo el fariseo confíaen la Escritura (v. 42); cree en ella (v. 66); en ella espera (vv. 43.74.81.114.147); alza las manos hacia ella (v. 48). La Torah tiene inclusofuerza para ayudar y dar vida (Sal 119,8; 119,50.144.175). Pablo, el fariseo,vivió una relación con la Escritura que se expresa afectivamentecomo amor, alegría, añoranza, deseo. La Ley ya no es sólo una fuentede inspiración para preguntarse cómo actuar, sino un conjunto de prescripcionesque deben ser cumplidas en su literalidad.El Pablo que va camino de Damasco en el año 33-35 es un Pabloque lleva en su corazón el amor fariseo a la Ley. Es el «celoso», es decir,amante y guardián de las tradiciones de sus padres en la fe farisea.Considera la Ley como el gran tesoro del pueblo judío: significa la presenciaespecial de Dios en medio de su pueblo del mismo modo en queestaba en el Templo; la Ley, que es «la muralla» que protege a Israelde mezclarse, diluirse y contaminarse con la idolatría de otros pueblos;la Ley, que mantiene viva la esperanza del Mesías. Por todo ello Pablopersigue a la Iglesia.Pablo persigue a una secta judía que pone en cuestión la Ley judía;que admite como miembros del grupo a gentiles sin la circuncisión prescritapor la Ley; que critica también al Templo (como Esteban y, antes,el mismo Jesús); y que, aún peor, llama Mesías a un judío que fue condenadocomo blasfemo por un tribunal judío (por su proclamación mesiánicao por su oposición al Templo) y que murió como un maldito,«colgado de un madero» (Dt 21,23; Ga 3,13). Sobre Jesús, aquel a quienlos cristianos confiesan ya no sólo como «Mesías» sino como «Hijo deDios», pesa una doble maldición: la del tribunal judío que lo maldijo yla de su muerte concreta en cruz, que es en sí misma una maldición.Pablo, profeta de la Palabra que es CristoLa constitución Dei Verbum comienza afirmando algo muy importante:que Cristo es la Palabra hecha carne, a través del cual, con la ayudadel Espíritu Santo, pueden los hombres llegar hasta el Padre (DV,sal terrae