Unidad I

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Asignatura: Ser humanoUnidad V: Dignidad de la persona humanaSemana 10A. PRESENTACIÓNEl ser humano a la vez que forma parte del mundo, lo trasciende y muestra una singular capacidadpor su inteligencia y por su libertad de dominarlo, se siente impulsado a la acción con esta finalidad.Se puede aceptar por tanto que el valor del ser humano es de un orden superior con respecto al delos demás seres del cosmos. Y a ese valor lo denominamos "dignidad humana".B. OBJETIVOS ESPECÍFICOSEl alumno analizará el concepto de la dignidad humana como valor fundamental de la persona.El alumno identificará el valor ontológico de la constitución de la persona humana, y su valorabsoluto.C. TEMA Y SUBTEMASV. LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANAV.1 Quien es la persona humanaV.2 Constitución ontológica de la personaV.3 Valor absoluto de la personaLic. en Mercadotecnia 138


Asignatura: Ser humanoD. ESQUEMA CONCEPTUAL: UNIDAD VLic. en Mercadotecnia 139


Asignatura: Ser humanoLa definición metafísica es, fundamentalmente, la formulada por Boecio: naturaerationalis individua substantia, sustancia individual de naturaleza racional, yrecogida por Santo Tomas: subsistens in rationali natura, subsistente individualde naturaleza racional.He aquí los elementos de esta definición.La definición metafísicaElementos de ladefinición1. SustanciaLa sustancia es la primera categoría de Aristóteles. Cuando se habla desustancia o, si se prefiere, de sujeto inmediato de existencia, nos referimos a unente que es en sí mismo, que pertenece a sí mismo y no a otro; es un ente quesupera todo accidente; el accidente pertenece a la sustancia, es determinaciónde ella. La sustancia es lo que es en si; el accidente es lo que es en otro, o sea,en la sustancia. El accidente necesita de un sustrato para existir, aclarar estoera la intención de cuanto se ha expuesto en los dos primeros largos párrafos.La persona existe en si y por eso es sustancia. Es una sustancia completa.Sustancia completa es un todo sustancial; la parte sustancial es sólo parte, noes el todo. Por eso Descartes no alcanzó a resolver el problema de unir dossustancias completas en el hombre. Su error consistía en ver el alma (rescogitans) y el cuerpo (res extensa) como dos sustancias completas. En realidad,sin embargo, el hombre es un todo sustancial.2. Sustancia individualLa sustancia, en el sentido pleno de la palabra, es el individuo. El universal essustancia en sentido disminuido, porque el concepto universal no existe enrealidad; sólo existen los individuos. En la definición de Tomas de Aquino estosdos elementos, sustancia-individual, están unidos en el término subsistens. Enefecto, hypóstasis, subsistens, substantía individua, suppositum significan lomismo. El subsistens es una sustancia individual que forma un todo completo.Lic. en Mercadotecnia 141


Asignatura: Ser humanoPor otra parte, la voluntad está abierta al Absoluto porque el objeto de lavoluntad es lo que le presenta la inteligencia; ésta está abierta al Absoluto y suobjeto es el ser. Así, también el ser es el objeto de la voluntad, y sobre todo elSer que realiza la plenitud del ser. Pero sólo Dios es Verdad infinita y absoluta yBien ilimitado y absoluto. Luego, sólo Dios puede saciar la sed infmita de verdady bien que es propia del ser espiritual: la persona.El valor eminente de la persona, su dignidad, que prohíbe hacer de ella puromedio, se funda en esta apertura al ser en virtud de la cual el espíritu esespíritu. En realidad, el único ser que es fin en sí mismo, en sentido estricto, esDios. La persona humana es fin en sí misma sólo en cuanto que está ordenadaa Dios. Sin embargo, conviene aclarar que la persona no es medio ni siquierapara Dios, porque Dios no tiene necesidad de medios. Así, por un lado, lapersona es relativa, ya que depende de Dios; y por otro es absoluta, porque unavez querida por Dios, lo es de forma absoluta.La persona abierta alAbsoluto es fin en símismaLa persona es, pues, fin en sí, es autónoma: ésta es su auténtica dignidad,porque ha sido creada de tal modo que puede orientarse por sí misma alAbsoluto.De cuanto hemos dicho derivan los derechos y deberes de la persona; nadiepuede utilizarla como medio. Dios mismo le confiere un valor absoluto desde elmomento de la creación, y ni siquiera Él la utiliza como medio. Su acto creadores un acto absoluto de voluntad: la quiere así, absoluta; por eso le confiere elpoder de autodeterminarse.Implicaciones del valorabsoluto de la personaCompete a la persona, en sí misma, alcanzar la propia realización. La personanace con la plenitud de una naturaleza ya realizada en su constituciónontológica, pero no en su constitución psíquica y moral: ha de recorrer uncamino que la lleve a la plena realización, en el ejercicio de la autoconciencia yde la autodeterminación. Esto la diferencia de Dios, que es perfección en acto.Lic. en Mercadotecnia 147


Asignatura: Ser humanoPor eso la persona tiene el derecho de que se respeten todos los elementosconstitutivos que le garantizan dicha realización.Los derechos naturales constituyen la afIrmación de la persona y la garantía desu pleno desarrollo: derecho al propio pensamiento, al propio cuerpo, a lapropiedad privada, al matrimonio, a la familia...; los animales no tienenderechos, porque son sólo medios.Al ser muchas las personas, se incrementan los fines en sí, por ello lanecesidad de un derecho positivo (leyes) que regule la actividad de los hombresen las cosas comunes a muchos. Así, las leyes del Estado están ordenadas albien de las personas y a la consecución de sus fines. Por lo que el valorabsoluto de la persona es el fundamento próximo de la ética, mientras que elfundamento último es Dios.Lic. en Mercadotecnia 148


Asignatura: Ser humanoF. LECTURAS COMPLEMENTARIASOtras lecturas recomendadasCastañeda, A. J. (s.f.). Vida Humana. Recuperado el 30 de julio de 2007, de Ladignidad humana es objetiva: www.vidahumana.org/temas/dignidadhumana.htmlMendoza Medina, E. (Octubre-Diciembre de 2004). Comisión Estatal de losDerechos Humanos de Jalisco. Recuperado el 30 de julio de 2007, de Ladignidad humana ante todo: www.cedhj.org.mx/gaceta/2004/g38atr4.htmlLic. en Mercadotecnia 149


Asignatura: Ser humanoG. FUENTES DE INFORMACIÓNCassirer, E. (2007) Antropología Filosófica. D.F.: Fondo de Cultura Económica.Coreth, E. (2004) ¿Qué es el hombre? España: Herder.Lucas Lucas, R. (1993) El hombre espíritu encarnado. Madrid: Atenas.Lic. en Mercadotecnia 150


Asignatura: Ser humanoH. REACTIVOS DE AUTOEVALUACIÓNInstrucciones: Relaciona las columna anotando en el paréntesis el número que corresponde.PREGUNTAS O AFIRMACIONESOPCIONES DE RESPUESTAa. ESCONDÍA EL ROSTRO DEL ACTOR Y HACÍARESONAR LA VOZ FUERTEMENTE.b. LA PERSONA ES UN SER CAPAZ DEAUTOPERCEPCIÓN Y LO QUE HACE NO ESOTRA COSA QUE DESARROLLAR EL ELEMENTODE “NATURALEZA RACIONAL.( ) LA SUSTANCIA( ) LA RACIONALIDADc. PRIMERA CATEGORÍA DE ARISTÓTELESd. PERTENECE A LA SUSTANCIA Y ESDETERMINACIÓN DE ELLA.e. ES UN TODO SUSTANCIAL.f. LA DIFERENCIA QUE PERMITE DENOMINARPERSONA A UN INDIVIDUO.g. ELEMENTO SEGÚN EL CUAL PODEMOSDISTINGUIR LA NATURALEZA RACIONAL DE LONO RACIONAL.( ) EL HOMBRE( ) DEFINICIÓN PSICOLÓGICA( ) SER ESPIRITUAL( ) DISCURSIVA Y TEMPORAL( ) INTELIGENCIA HUMANAh. LA NATURALEZA INTELECTUAL ES INTUITIVA YATEMPORAL, LA NATURALEZA RACIONAL ESEN CAMBIO:( ) LA MÁSCARAi. LA PROPIEDAD ESENCIAL DE LA PERSONAj. TIENE UNA POTENCIA COGNOSCITIVAILIMITADA, SEA CUALITATIVAMENTE SEACUANTITATIVAMENTE, PUES NO SÓLO TIENDEA CONOCER COSAS NUEVAS, SINO QUE ESTÁINCLINADA TAMBIÉN A CONOCER MEJOR YMÁS PROFUNDAMENTE CUANTO YA CONOCE.( ) LA REDITIO COMPLETA( ) ACCIDENTELic. en Mercadotecnia 151


Asignatura: Ser humanoI. GLOSARIOTérminoDignidadOntologíaTrascenderSerSignificadoCualidad de digno.Parte de la metafísica que trata del ser en generaly de sus propiedades trascendentales.Dicho de una noción que no es género: Aplicarse atodo, como acontece con las de unidad y ser.Esencia o naturalezaLic. en Mercadotecnia 152


Asignatura: Ser humanoJ. PANEL DE VERIFICACIÓNRespuestas para el ejercicio de relacionar columnas(c) La sustancia(f) La racionalidad(e) El hombre(b) Definición psicológica(i) Ser espiritual(h) Discursiva y temporal(j) Inteligencia humana(a) La máscara(g) La reditio completa(d) AccidenteLic. en Mercadotecnia 153

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