identidad comunal en parques y plazas

IDENTIDAD COMUNALEN PARQUES Y PLAZASMETODOLOGÍA2011CÁT: GALÁNBalakyreva - Beltrami - Etulain

UBA / FADUIDENTIDAD COMUNAL EN PARQUES Y PLAZASSentimiento de pertenencia en espacios verdesÍndiceIntroducción al TemaPAG. 1Marco TeóricoIdentidad y barrioParques, plazas e identidadHipótesisConclusionesBibliografíaPAG. 2PAG. 3PAG. 4PAG. 5PAG. 6Presentación y Análisis de CasosIntroducciónCaso 1 - Plaza de TurderaCaso 2 - Plaza RavenscroftCaso 3 - Plaza Alfonsina StorniPAG. 7PAG. 8PAG. 13PAG. 17MatricesMatríz Caso 1 - Plaza de TurderaMatríz Caso 2 - Plaza RavenscroftMatríz Caso 3 - Plaza Alfonsina StorniMatríz Unificadora de los CasosConclusiónPAG. 21PAG. 23PAG. 25PAG. 27PAG. 28Idea ProyectoResumen de la PropuestaIntroducción y ObjetivosPlaza en la Actualidad (mapeo)Zonas a TrabajarConclusiónPAG. 29PAG. 30PAG. 31PAG. 32PAG. 34AnexoAbstractsApoyo Bibliográfico sobre GestiónConsideraciones a tener en cuenta en un Espacio PúblicoCuadros explicativos adicionalesPAG. 36PAG. 39PAG. 49PAG. 502011METODOLOGÍA/GALÁNBalakyreva - Beltrami - Etulain

IntroducciónLa construcción de la identidad comunal en los barrios es la base fundamental deldesarrollo social de sus habitantes y plantea una mejora en la calidad de vida de losmismos. Siendo las plazas y parques el nexo de socialización más imperante es importantereconocer que elementos generan una identificación con los mismos y por endecon el colectivo social. Estos son elementos que permiten reforzar las construccionesde identidad colectiva y dan una base de identificación a todos los miembros de unacomunidad.Esta identidad colectiva y consecuente apropiación de los espacios verdes no solomejora la socialización del barrio sino que también mejora la predisposición frente a losespacios verdes, mejorando su cuidado y mantenimiento e interés de la gente hacia losmismos.Para esto debemos buscar los elementos semánticos, históricos y sociales que construyenla identidad de un barrio y lugar y luego asociarlos a los espacios verdes quepertenecen a estos.Dados los recursos y tiempos disponibles nos centraremos en el análisis de tres casoscontrastantes. Esto nos permitirá hallar elementos comunes o faltantes que hacen quela gente se sienta identificada con estos.ObjetivosNos proponemos identificar los elementos que proveen de identidad a un espacioverde respecto al barrio y sus habitantes y de esta forma poder localizar los elementosque pueden potenciarse para que estos valores de identidad refuercen larelación de identificación del barrio con sus parques y plazas.Balakyreva - Beltrami - Etulain1

Marco TeóricoIdentidad y barrioEntendemos la identidad como un proceso dinámico y colectivo de construcción social.Este proceso permite al individuo crear un marco de referencia para sí mismo, definiéndosecomo parte de un grupo. 1La identidad se genera en las interacciones sociales diarias entre los individuos. Estova generando una construcción sobre qué es lo “propio” y que es lo “ajeno”, por lo quepodemos definir a la identidad como un proceso que se define a partir de la interaccióny no solo se define desde lo que el individuo encuentra en común sino también sobrelas diferencias, una identificación desde la oposición además de la inclusión.Esta construcción de la identidad también depende del reconocimiento de otros miembrosde la colectividad ya que “las personas son construcciones sociales en la medidaen que dependen de la interpretación que de sus rasgos característicos hagan las otraspersonas, con quienes interactúan significativamente”. De esto podemos inferir que laidentidad colectiva depende del mutuo reconocimiento de sus individuos para poderdefinir los repertorios culturales y sociales que definen en común al grupo.Nos enfocamos en el desarrollo de este proceso dentro del entorno barrial, en particularde los entornos donde plazas y parques juegan un rol en su constitución. Estos barrioslos definimos como un espacio común entendido como tal por parte de los habitantesdel mismo. Su límite contenido en un espacio local pero definido por el colectivo socialque lo reconoce y habita. Consideramos importante considerar al barrio mismo comoreferente de identidad “en la medida que sus pobladores al construirlo, habitarlo y -muchasveces- defenderlo como territorio, generan lazos de pertenencia ¨global¨ frente almismo, que les permite distinguirse frente a otros colectivos sociales de la ciudad.” 21 Maldonado, Hernández Oliva - “El proceso de construcción de la identidad colectiva”2 Alfonso Torres Carrill. “Identidades Barriales y Subjetividades Colectivas”Balakyreva - Beltrami - Etulain2

Esto nos lleva a la relación del espacio, su historia, hitos y lugares característicos queson parte de lo que define a esta identidad. Se pueden ver muchos casos donde laidentidad pasa por el tren que fue lo que inició el proceso de población de una zona,una fabrica, una iglesia. Estos son espacios importantes de identificación con el lugar ypor ende con el colectivo que lo habita.En el mismo orden, María Luisa Ramos hace referencia al espacio territorial como unelemento fundamental en la construcción de una identidad colectiva: ¨El tipo de estructuravial, el modelo de construcción, la existencia de espacios públicos usados comotales o de espacios comunes privatizados y las prácticas sociales realizadas en espacioscomunes, son factores que inciden, de una u otra forma, en la creación de un sentido depertenencia a un vecindario, a un grupo social integrado a un espacio común¨ 3Es así que es importante considerar al barrio mismo como cohesionador del sentido depertenencia al grupo colectivo que produce el barrio. “El territorio carga de identidad alpropio individuo que se siente identificado con quienes comparten esta misma experienciade valorarse a sí mismos; involucrados con su lugar.” 4Un resultado interesante de la idea de pertenencia a esta identidad es que se generaun sentimiento de lealtad 5 . Este sentimiento de lealtad se traduce como la asunción dealgún rol dentro de la colectividad y una preocupación por los elementos que la conforman.Esto es importante ya que es parte de lo que incita a la gente a cuidar los parquesy plazas si sienten un fuerte apego emocional a partir de esta relación de identidad quese genera.3 Ramos Maria Luisa. “De las protestas a las propuestas. Identidad, acción y relevanciapolítica del movimiento vecinal en Venezuela”4 Gobierno de la Provincia de Córdoba. “Programa Identidad Barial para la Inclusion Social.”5 Pollini, Gabriele. “Appartenenza e identita”Balakyreva - Beltrami - Etulain3

Parques y plazas e IdentidadParques y plazas juegan un rol importante en las construcciones de identidad colectivadado su cualidad de nexo de actividades sociales y espacio compartido por todos losactores del barrio.Estos espacios son un eje social fundamental en la construcción de muchos barriosdonde los habitantes se apropian de elementos, atribuyéndoles un valor simbólico utilizándolospara “mostrar su pertenencia a la comunidad y así promover su identidad.” 6Es decir que los elementos de construcción de identidad de una plaza lo son en tantosean reconocidos por el grupo como tales, y que estos elementos funcionan como unaexteriorización de la identidad frente a sí mismo y frente a otros individuos. Los objetosde esta forma se convierten en refuerzos y apoyo físico de la construcción de la identidadcolectiva. Por lo que es importante no solo reconocer estos elementos sino aquellosque no son reconocidos, o incluso reconocidos como externos, y trabajar sobreellos.Plan de análisis:•Estudio de casos para hallar variables referentes de la identidad en parques y plazas•Comparación de estos casos para hallar elementos en común y características resaltantes•Observación en detalle de situaciones de uso y actividades en el caso a desarrollar•Análisis y desglose de elementos que pueden potenciar las ideas de identidad.6 Maldonado, Hernández Oliva - “El proceso de construcción de la identidad colectiva”Balakyreva - Beltrami - Etulain4

Hipotesis:Creemos que es posible el fortalecimiento de lazos sociales y mejora de la calidad devida a partir de la apropiación de espacios verdes construyendo una identidad comunalen torno a estos.ConclusionesEl espacio de identidad comunal es amplio y puede aplicarse a varias áreas de mobiliariourbano y espacios arquitectónicos. Su efecto cohesionador de las actividades socialestiene una fuerte impronta que debiera ser más explorado en esta época de aislación(ya sea por sensación de inseguridad o por falta de interés) proveyendo una mejora enla calidad de vida de la gente involucrada.En el caso aplicado a parques y plazas el resultado de revitalizar estos espacios pormedio de elementos de identidad pueden proveer una mayor actividad en estos y mejorasen la calidad de vida de las personas que frecuentan. Además de que con una colectividadpreocupada por los elementos que la componen habría una mayor preocupaciónpor su cuidado y mayor control interno disminuyendo la sensación de inseguridad.Sería interesante ver como se puede trasladar los resultados del análisis a otras áreasdel espacio público que quizá no necesariamente tienen que ser espacios de recreación.Quizá se pueda generar elementos de identidad comunes a todo el barrio proveyendode una coherencia de infraestructura a partir de la misma identidad comunalgenerando una mayor heterogeneidad cultural en las ciudades por esta combinación deidentidades barriales.Balakyreva - Beltrami - Etulain5

Bibliografía:• Torres Carrill, Alfonso . “Identidades Barriales y Subjetividades Colectivas”• Gimenez, Gilberto. ¨Cambios de identidady cambios de profesión religiosa¨• Gimenez, Gilberto “Materiales para una teoria de las identidades sociales”• Ramos, Maria Luisa. “De las protestas a las propuestas. Identidad, acción y relevanciapolítica del movimiento vecinal en Venezuela”• Gobierno de la Provincia de Córdoba. “Programa Identidad Barial para la InclusionSocial.”• Pollini, Gabriele. “Appartenenza e identita”• Ramírez Kuri, Patricia “La Fragilidad Del espacio público en la ciudad segregada”• Gorelik, Adrián “El romance del espacio público”Balakyreva - Beltrami - Etulain6