Octubre Nº 236 - Biblioteca Virtual El Dorado

existencia humana concreta e individual,cada uno la toma paraproyectada a su entera libertad.Conservamos, con todo, la denominaciónde Escuela Existencialista,por lo que tiene decómoda y porque también podemosdelinear ciertos rasgos comunes,si bien muy generales.Helos aquí:En el aspecto negativo hay entodo existencialista un rechazodel pensamiento abstracto, lógicoy objetivo; rechazo de todosistema racional que trate de explicarel universo.En el aspecto positivo, todosadmiten como objeto de su filo.sofía la existencia humana ensu realidad concreta.Finalmente, por. lo que respectaal método, los existencialistasse sirven de la experienciainmediata que se despliega enuna descripción analítica.En todo lo demás, la EscuelaExistencialista se desmenuza enuna serie de corrientes y subcorrientesde un género quecontinúa en potencia una multiplicidadde especies.Examinemos dos tendenciasgenerales que tal vez no tienennada de científicas, pero sí muchapracticidad: Un existencialismode derecha, popularmentehablando, y otro de izquierda.Es decir, un existencialismo teÍstay otro ateo. Al existencialismoateo se le ha dado en llamarExistencialismo, simplemente, yal existencialismo teÍsta, ExistentIvismo,o mejor filosofía dela existencia.La izquierda del existencialismotiene por jefes en Alemaniaa Heidegger y en Francia a J eanPaul Sartre. La derecha está representadaen Alemania porKarl J aspers y en Francia porGabriel MarccI.En una perspectiva atea, reinael absurdo y el más negro pesimismotiende su sombra por todo.En una perspectiva teísta, elabsurdo puro y total no tienecabida, y si aún así no llega aimponerse la serenidad del optimismo,por lo menos el pesimismoabsoluto queda desvirtuadoy exorcizado.y con esto, abordemos el temade nuestro trabajo:EXISTENCIAUSMO DEGABRIEL MARCEL"Nada podía ser tan desacostumbrado,ha escrito KennethT. Gallagher, como el pensamientode Gabriel Marcel: pareceno tener precedente directoen toda la historia de la filosofía.Presentando elementos defenomenología, existencialismo,idealismo y empirismo, todosunidos en una bienaventuranzasimbiótica, se resiste a toda clasificaciÓn".(6).Por otra parte, Marcel hacetiempo que ha rechazado el ambivalentetítulo de "existencia-(6) Galagher, K. T.: La ffOlOfía de Gabrie! Maree!, Madrid, 1968, p. 21.4