La presencia de los cuerpos sexuados en las aulas - Instituto ...

Es por eso, por lo que te invito a ayudar a que cada niña y cadaniño puedan dar significados libres, singulares y no violentos a sufeminidad o a su masculinidad. O sea, sin echar mano de estereotiposo etiquetas, y sin negar aquello que son: un hombre ouna mujer. “Cuando algo vivo no encuentra sentido en la culturaen la cual vive, cuando algo vivo no es expresable libremente enla lengua común, cuando no hace, por tanto, orden simbólico, seconvierte en una fuente de sufrimiento.” 7Creo que, hoy en día, se ha llegado a cierto acuerdo sobre lanecesidad de hacer visible en nuestras aulas a las mujeres y a suhistoria. Ahora bien, con frecuencia, lo que se presenta al alumnadoes sólo una parte de esa historia, esa que tiene que ver con lasinjusticias y discriminaciones sufridas por las mujeres, y la luchapor la igualdad de derechos y oportunidades.La presencia de los cuerpos sexuados en las aulasSin embargo, para que yo pudiera sentirme a gusto en mi cuerpode mujer, ha sido fundamental conocer las aportaciones de lasmujeres en los diferentes ámbitos de la cultura, la ciencia y la vida,saber que han existido mujeres libres en todos los tiempos históricos,mujeres que han puesto en juego posibilidades diversas deser y hacer, y reconocerme como parte de un sexo que, ademásde haber sido víctima de la opresión masculina, ha creado mundoy civilización. O sea, ha sido fundamental reconocer un hilo delcual tirar para poder expresarme con libertad y entereza.¿Qué sientes cuando te presentan la historia de las mujeres reducidasólo a carencias, miserias e injusticias? No me parece extrañoque, ante esto, algunas chicas rehuyan de su propio sexo porno querer autorrepresentarse sólo como víctimas, y que muchos7María-Milagros Rivera Garretas (1996): El cuerpo indispensable. Significadosdel cuerpo de mujer. Horas y horas, Madrid. Pág. 62-15-