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166 <strong>Revista</strong> laftnoarnericona de EstucIos del Trabajo8 rTUldo del trobalo167y público>, por las tareas cien1ilicas que persigue desde su nacimiento,así como por su política editorial. recientemente vuelta a definir, estarevista abraza las tendencias principales de la sociología del trabajofrancesa constituyéndose en un buen puesto de observación.1.1. Una ambivalencia fundadoraSociologie du Trovaíl no es una revista de divulgación (comoSciences Humaine;j, ni una revista académica (como Acles de laRecherr::he) ni una revista de renexión general (como les TempsModernes, Espnt o le Déba~ ni uno revisto de secretaría de Estado(como TrovaiI el &npla/¡ ni una revisto de sociologia general (Rewefront;aise de Sociolagiej. Su especificidad se basa en el acoplamientoentre la especíalización en un campa. el del trabqo. a partir de unadisciplina, la sociología, y la renexión general sobre los acontecimientosde la sociedad. Como revista de doble cara que actúa en dos terrenos,tiende a ser una publicación de tipo científico totalmente abierta a lasaportaciones de otras disciplinas de las ciencias humanas. Esta dobleorientoción. presente desde su creación en 1959 por M. Crozíer, J.D.Reynaud, A. Tourainey J.R. Tréanton,continúa inscrita en la composicióndel Comité de Redacción cuya diversidad esa la vez reHejo de la mejorgarantía de este equilibrio. La negativa de optar por una u otra de estasorientaciones sin duda ha jugado un papel positivo: la tensión creadopor esta ambivalencia histórica ha servido. a lo largo del tiempa, defermento y principio de identidad.Esta singularidad se torna mós clara al voltear la mirado hacialos vecinos países europeos donde semejante mezcla es desconocida.SodaIogía del Lavoro en Italia, Saciología del Trobajo en España,Industrial Relations o W~ &nployrnenl and Sacie/y. en Gran Bretaña,por no tomar sino algunos ejemplos de revistas con las que tenemosrelaciones, son revistos exclusivamente centradas en un campa. Laanalogía de los títulos oculto una dfferencia real de contenido hasta talpunto que. o nuestros semejantes extranjeros, nuestros números temáficoso veces les parecen "tuera del campa".1.2. Una nueva mirada soore el trabajo y su sociologíaLa doble vocación. presente desde los origenes de lo revista,hoy en día está más justifICada que nunca. Especialmente porque elfrabajo ha perdido progresivamente el tan parlicula status antropológicoque fliedmann y sus discípulos le habían concedido: en el corozónde la actividad humana y de donde toda paecía derivar. incluida laestructuración de la sociedad. Tal vez no sea el "trabajo" como tal elque hoy en día paece superado, sino las maneras de analizano.InterrogOl'e sobfe las formas que adquiere. sus nuevos contenidos, susignificado dentro de un nuevo sistema socio-económico o dentro des SocI%gIe du T!rJvaD existe desde /P5P. llene un Ifroje de 2 (}(X) ejerrIpIares ycuenta hoyen d1acon / 5lXJ SUSCIip_. la mitaden ti!extrrx;eto.un nuevo modelo de empresa que mutuamente se persiguen, siguesiendo de actualidad.Probablemente el trabajo ya no ocupe ese luga central,(estudiar el trabajo era colocarse en "el centro" de la sociedadindustrial); y sin embago ni los problemas del trobajo ni la sociologiaque los trato han desapaecido. En cambio, tanto los problemas comosu anárlsis se han desplazado en cierta me

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