FILOSOFÍA PRÁCTICA

ÉTICA IIPROFESOR: ADELA LÓPEZ MARTÍNEZAÑO: II SEMESTRE 20121. Descripción del cursoEl curso se centra en el estudio de algunas corrientes éticas relevantes a lo largo de la historia de la filosofía, através del análisis de los temas fundamentales presentes en cada una y de la reflexión crítica sobre el pensamientode los filósofos que las representan. Se han escogido cinco corrientes: la ética de la virtud, la ética de la ley, la éticanaturalista, el utilitarismo y el contractualismo, por la solidez de sus planteamientos y por la repercusión que hantenido en otros pensadores. En el curso se combinará la exposición de la profesora con las intervenciones de losalumnos a partir de lecturas previas. Se dedicarán algunas clases al análisis crítico de las obras más representativasde las corrientes estudiadas. Además, se analizarán algunos temas específicos de Ética Especial, a cargo delprofesor Joaquín García-Huidobro.2. ContenidosIntroducciónI. La ética de la virtud1. La felicidad, fin último del hombre2. El ideal clásico de virtud3. La virtud moral como hábito electivo4. Virtud y vida buena5. La ética de la virtud en la actualidada) Alasdair MacIntyreb) Martha Nussbaumc) Phillipa Foot6. Breve análisis de Tras la virtudII. La ética de la ley1. De la virtud a la leya) Duns Scotob) Guillermo de Ockhamc) Francisco Suárez2. La teología moral casuística3. Immanuel Kanta) La buena voluntad y el deber como principiob) La autonomía de la voluntadc) La libertad como esencia de la actividad morald) Los postulados de la razón práctica4. Breve análisis de Fundamentación de la metafísica de las costumbres

III. La ética naturalista1. Las pasiones y el sentimiento moral de Humea) Causalidad e identidad personalb) Pasiones, voluntad y libertadc) El sentimiento moral2. El sensualismo postmodernoIV. El utilitarismo1. Antecedentes del utilitarismo en Martín Lutero2. Principios básicos del teleologismo utilitarista3. La ética utilitaristaa) Jeremy Benthamb) John Stuart Mill4. Valoración crítica del utilitarismo5. El neo-utilitarismo en la actualidadV. El contractualismo1. Orígenes del contractualismoa) Thomas Hobbesb) John Lockec) Jean-Jacques Rousseau2. El contractualismo de John Rawlsa) Contractualismo vs utilitarismob) El procedimiento contractualista3. Breve análisis de Una teoría de la justicia4. Las críticas al contractualismoa) Robert Nozick y Ronald Dworkinb) El comunitarismo de Charles Taylor y Alasdair MacIntyreVI. Ética especial3. Bibliografía ABBÀ, G., Quale impostazione per la filosofia morale?, LAS, Roma 1996. ABBÀ, G., Felicidad, vida buena y virtud, Eiunsa, Barcelona 1992. ANNAS, J., The Morality of Happiness, Oxford University Press, New York 1993. ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco, Gredos, Madrid 1988. CAMPS, V. (ed.), Historia de la ética, 2 vols., Crítica, Barcelona 1988. COPLESTON, F., Historia de la Filosofía, Ariel, Barcelona 2004. CHALMETA, G., Ética especial. El orden ideal de la vida buena, Eunsa, Pamplona 1996. FAZIO, M., Historia de las ideas contemporáneas, Rialp, Madrid 2007. FAZIO, M. y GAMARRA, D., Historia de la filosofía moderna, Palabra, Madrid 2001. FAZIO, M. y FERNÁNDEZ LABASTIDA, F., Historia de la filosofía contemporánea, Palabra, Madrid 2004. FOOT, Ph., Natural Goodness, Oxford University Press, Oxford 2000. GARGARELLA, R., Las teorías de la justicia después de Rawls, Paidós, Barcelona 1999. HUME, D., Tratado de la naturaleza humana, Orbis, Barcelona 1985. KANT, I., Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Aguilar, Buenos Aires 1973. LAMBERTINO, A., Il rigorismo etico in Kant, La Nuova Italia Editrice, Firenze 1999. LOCKE, J. Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil, Alianza Editorial, Madrid 1990. MACINTYRE, A., Tras la virtud, Cátedra, Barcelona 1987. MACINTYRE, A., Tres versiones rivales de la ética, Rialp, Madrid 1992. MACINTYRE, A., Justicia y racionalidad, Eiunsa, Barcelona 1994.

POLO, L., Ética. Hacia una versión moderna de los temas clásicos, Aedos, Madrid 1996. RAWLS, J., A Theory of Justice, Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge 1971. RAWLS, J., Liberalismo político, Fondo de Cultura Económica, México 1996. RHONHEIMER, M., La perspectiva de la moral, Rialp, Madrid 2000. RODRÍGUEZ LUÑO, A., Ética general (5ª. edición), Eunsa, Pamplona 2004. RODRÍGUEZ LUÑO, A., La virtud moral como hábito electivo según Santo Tomás de Aquino, en «Persona yDerecho» X (1983), pp. 209-234. RODRÍGUEZ LUÑO, A., Inmanuel Kant: Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Emesa, Madrid1977. SANDEL, M., Justicia. ¿Hacemos lo que debemos?, Debate, Barcelona 2011. SANTO TOMÁS DE AQUINO, Comentario a la Ética a Nicómaco de Aristóteles, Eunsa, Pamplona 2001. STUART MILL, J., Sobre la libertad, Alianza, Madrid 1970. STUART MILL, J., El utilitarismo, Alianza, Madrid 1984. TAYLOR, Ch., The Ethics of Authenticity, Harvard University Press, Cambridge 1992.4. Evaluación Análisis de Tras la virtud 10% Análisis de Fundamentación de la metafísica de las costumbres 10% Análisis de Una teoría de la justicia 10% Prueba 1 20% Prueba 2 20% Examen final 30%5. CalendarizaciónAGOSTOLunes 30Viernes 3Lunes 6Viernes 10Lunes 13Viernes 17Lunes 20Viernes 24Lunes 27Viernes 31SEPTIEMBRELunes 3IntroducciónLa felicidad, fin último del hombreEl ideal clásico de virtudLa virtud como hábito electivo (I)La virtud como hábito electivo (II)Virtud y vida buenaLa ética de la virtud en la actualidadBreve análisis de Tras la virtudDe la virtud moral a la leyAUSENCIA DE LA PROFESORALa teología moral casuísticaLa buena voluntad y el deber como principioLa autonomía de la voluntad en Kant

Viernes 7Lunes 10Viernes 14Lunes 17La libertad como esencia de la actividad moralLa dialéctica de la razón prácticaBreve análisis de Fundamentación de la metafísica de las costumbresFERIADO FIESTAS PATRIASViernes 21Ética Especial nº1: Cuestiones sobre la vida humana. El deber de respetar la vidahumana. La prohibición de matar al inocente. El homicidio y sus clases. La legítimadefensa. La pena de muerte. El aborto. La eutanasia. La tecnología de intervencióngenética. La clonaciónLunes 24Ética Especial nº2: Cuestiones sobre el matrimonio y la familia. Concepto dematrimonio. Unidad del matrimonio. El problema del divorcio. Fines del matrimonio.Heterosexualidad del matrimonio. Procreación mediante fecundación artificial.Procreación asistida. Anticoncepción y control de la natalidad.Viernes 28 PRUEBA 1OCTUBRELunes 1Viernes 5Lunes 8Viernes 12Lunes 15Viernes 19Lunes 22Viernes 26Lunes 29NOVIEMBREViernes 2Lunes 5Viernes 9Lunes 12Viernes 16Lunes 19Las pasiones y el sentimiento moral de Hume (I)Las pasiones y el sentimiento moral de Hume (II)El sensualismo postmodernoÉtica Especial nº3: Derecho a la igualdad y no discriminación.FERIADOAntecedentes del utilitarismo en Martin LuteroPrincipios básicos del teleologismo utilitaristaLa ética utilitarista: Jeremy BenthanLa ética utilitarista: John Stuart MillEl neo-utilitarismo en la actualidadFERIADO IGLESIAS EVANGÉLICASOrígenes del contractualismoEl contractualismo de John RawlsLas críticas del comunitarismo al contractualismoÉtica Especial nº4: Cuestiones sobre la religión y el pluralismo político. Verdad religiosa yfundamentalismo político. Pluralismo religioso y tolerancia. Libertad religiosa. Fiestasreligiosas y fiestas civilesBreve análisis de Una teoría de la justicia

Viernes 23 PRUEBA 2