SUMARIO:Presentación .......................................................................................................... 1EL CONCILIO VATICANO II:Qué son <strong>los</strong> Concilios Ecuménicos ..................................................................... 2Desarrollo <strong>de</strong>l Concilio Vaticano II ................................................................... 5Los documentos <strong>de</strong>l Concilio Vaticano II.......................................................... 8El Post Concilio ................................................................................................... 11Significado <strong>de</strong>l Concilio Vaticano II ................................................................ 12Conclusiones ....................................................................................................... 13CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA:Historia <strong>de</strong>l Catecismo ....................................................................................... 15El Catecismo <strong>de</strong> la Iglesia Católica ................................................................... 19Compendio <strong>de</strong>l Catecismo ................................................................................. 20ESTUDIO DEL CATECISMO:I: La profesión <strong>de</strong> nuestra fe cristiana ............................................................... 22II. La celebración <strong>de</strong>l misterio cristiano ........................................................... 25III. La vida en Cristo ........................................................................................... 27IV. La oración cristiana ...................................................................................... 322012 AÑO DE LA FECarta «Porta Fi<strong>de</strong>i» ............................................................................................. 34Cuestionario sobre el Catecismo y su compendio ........................................... 41Centro Diocesano <strong>de</strong> PastoralMore<strong>los</strong> 34. A. P. 21Tel. (395) 785-0020 Fax. (395) 785-0171Correo-E: cpastoral@gmail.comMessenger: cpastoral@hotmail.com47000 <strong>San</strong> <strong>Juan</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Lagos</strong>, Jal.Responsable:Vicaría <strong>de</strong> Pastoral diocesanaDiócesis <strong>de</strong> <strong>San</strong> <strong>Juan</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Lagos</strong>.
PresentaciónCONCILIO - CATECISMOEn el año 2012 tendremos la celebración <strong>de</strong> dosaniversarios importantes que interesan a toda la Iglesia:el 50° aniversario <strong>de</strong>l inicio <strong>de</strong>l Concilio Vaticano II, y el20° aniversario <strong>de</strong> la promulgación <strong>de</strong>l Catecismo <strong>de</strong> laIglesia Católica. En efecto, el 11 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1962, elBeato <strong>Juan</strong> XIII hacía la Apertura <strong>de</strong>l acontecimiento másimportante <strong>de</strong>l siglo XX que lanzaría a la Iglesia hacia laevangelización <strong>de</strong>l III milenio. Y en su 30° aniversario, elBeato <strong>Juan</strong> Pablo II, con la Constitución apostólica «Fi<strong>de</strong>i<strong>de</strong>positum», entregaba a la Iglesia el Catecismo <strong>de</strong>lConcilio Vaticano II para <strong>los</strong> tiempos nuevos.La principal celebración conmemorativa será, sinduda, la XIII asamblea ordinaria <strong>de</strong>l Sínodo <strong>de</strong> <strong>los</strong> Obispossobre la «Nueva Evangelización para una transmisión <strong>de</strong>la fe cristiana». Se escribirán también muchos artícu<strong>los</strong>y libros sobre el tema, haciendo un balance <strong>de</strong> estosaños, y juzgando críticamente sus aplicaciones en elpresente. Pero es preciso volver directamente a sustextos y releer sus 16 documentos (4 constituciones, 9<strong>de</strong>cretos y 3 <strong>de</strong>claraciones) en el contexto <strong>de</strong> la renovación<strong>de</strong> la Iglesia y la asimilación <strong>de</strong> sus convicciones eintuiciones. Puesto que el Concilio no fue tanto un punto<strong>de</strong> llegada, sino un punto <strong>de</strong> partida que abrió caminosnuevos en la autocomprensión <strong>de</strong> la Iglesia y en sumisión evangelizadora.Por eso ofrecemos a <strong>los</strong> agentes <strong>de</strong> pastoral en esteBoletín <strong>de</strong> Pastoral un panorama general, tanto <strong>de</strong>lConcilio Vaticano II en el contexto <strong>de</strong> <strong>los</strong> conciliosecuménicos <strong>de</strong> la Iglesia, como también <strong>de</strong>l Catecismo<strong>de</strong> la Iglesia católica en el contexto <strong>de</strong> <strong>los</strong> catecismosanteriores. Esperamos que sirva como una guía para sulectura directa <strong>de</strong> estos importantes documentos, mismaque presupondrán las <strong>de</strong>más publicaciones.Dice el Beato <strong>Juan</strong> Pablo II en «Tertio millennioadveniente»: «El Concilio Vaticano II… ha mostrado connuevo vigor a <strong>los</strong> hombres <strong>de</strong> hoy a Cristo, el ‘Cor<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>Dios que quita el pecado <strong>de</strong>l mundo’ (Jn 1, 29), elRe<strong>de</strong>ntor <strong>de</strong>l hombre, el Señor <strong>de</strong> la historia. En laasamblea conciliar la Iglesia, queriendo ser plenamentefiel a su Maestro, se planteó su propia i<strong>de</strong>ntidad,<strong>de</strong>scubriendo la profundidad <strong>de</strong> su misterio <strong>de</strong> Cuerpo yEsposa <strong>de</strong> Cristo. Poniéndose en dócil escucha <strong>de</strong> laPalabra <strong>de</strong> Dios, confirmó la vocación universal a lasantidad; dispuso la reforma <strong>de</strong> la liturgia, ‘fuente yculmen’ <strong>de</strong> su vida; impulsó la renovación <strong>de</strong> muchosBol-357aspectos <strong>de</strong> su existencia tanto a nivel universal como al<strong>de</strong> Iglesias locales; se empeñó en la promoción <strong>de</strong> lasdistintas vocaciones cristianas: la <strong>de</strong> <strong>los</strong> laicos y la <strong>de</strong> <strong>los</strong>religiosos, el ministerio <strong>de</strong> <strong>los</strong> diáconos, el <strong>de</strong> <strong>los</strong>sacerdotes y el <strong>de</strong> <strong>los</strong> Obispos; re<strong>de</strong>scubrió, en particular,la colegialidad episcopal, expresión privilegiada <strong>de</strong>lservicio pastoral <strong>de</strong>sempeñado por <strong>los</strong> Obispos encomunión con el Sucesor <strong>de</strong> Pedro. Sobre la base <strong>de</strong>esta profunda renovación, el Concilio se abrió a <strong>los</strong>cristianos <strong>de</strong> otras Confesiones, a <strong>los</strong> seguidores <strong>de</strong>otras religiones, a todos <strong>los</strong> hombres <strong>de</strong> nuestro tiempo.Ningún otro Concilio habló con tanta claridad <strong>de</strong> la unidad<strong>de</strong> <strong>los</strong> cristianos, <strong>de</strong>l diálogo con las religiones nocristianas, <strong>de</strong>l significado específico <strong>de</strong> la Antigua Alianzay <strong>de</strong> Israel, <strong>de</strong> la dignidad <strong>de</strong> la conciencia personal, <strong>de</strong>lprincipio <strong>de</strong> libertad religiosa, <strong>de</strong> las diversas tradicionesculturales <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las que la Iglesia lleva a cabo sumandato misionero, <strong>de</strong> <strong>los</strong> medios <strong>de</strong> comunicaciónsocial» (TMA 19). «La enorme riqueza <strong>de</strong> contenidos y eltono nuevo, <strong>de</strong>sconocido antes, <strong>de</strong> la presentaciónconciliar <strong>de</strong> estos contenidos, constituyen casi un anuncio<strong>de</strong> tiempos nuevos. Los Padres conciliares han habladocon el lenguaje <strong>de</strong>l Evangelio, con el lenguaje <strong>de</strong>l Sermón<strong>de</strong> la Montaña y <strong>de</strong> las Bienaventuranzas. Presenta aDios en su señorío absoluto sobre todas las cosas,aunque también como garante <strong>de</strong> la auténtica autonomía<strong>de</strong> las realida<strong>de</strong>s temporales…» (TMA 20).El mismo Papa dijo en julio <strong>de</strong> 1997: «El Catecismo<strong>de</strong> la Iglesia Católica presenta una exposición orgánicay sistemática <strong>de</strong> <strong>los</strong> contenidos fundamentales <strong>de</strong> la fe y<strong>de</strong> la moral católicas, a la luz <strong>de</strong> la Tradición viva <strong>de</strong> laIglesia y <strong>de</strong>l Concilio Vaticano II; y contribuyenotablemente a un conocimiento más profundo ysistemático <strong>de</strong> la fe... Por tanto, es necesario que esteinstrumento sirva como punto <strong>de</strong> referencia para laenseñanza <strong>de</strong> la religión en las comunida<strong>de</strong>s parroquiales.A<strong>de</strong>más, es <strong>de</strong>seable que cada familia tenga una copia<strong>de</strong>l Catecismo <strong>de</strong> la Iglesia Católica, porque es una guíasegura en la educación religiosa y en la vida conforme ala fe». Y en septiembre <strong>de</strong>l mismo año: «Es un compendio<strong>de</strong> la única y perenne fe católica, un medio privilegiadopara profundizar en el conocimiento inagotable <strong>de</strong>l Misteriocristiano, un punto <strong>de</strong> referencia para el cumplimiento <strong>de</strong>la misión, y una norma auténtica y segura para laenseñanza <strong>de</strong> la doctrina católica».pág.1