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CONSEJOS DEL DIABLOá<strong>los</strong>JESUÍTAS.
MOS DEL DIABLOA LOS JESUÍTAS,RECOGIDOS POU LOS SEÑORESObra maravil<strong>los</strong>amente anotada porPríncipe de <strong>los</strong> demonios, fundador de laOrden de la Mosca y miembro de varias sociedades.Aumentada por lo que hace á la EspañaEmbajador <strong>del</strong> Tenebroso Imperio cu esta nación, señorde las llamas, rejas y bogueras é inventor de !aInquisición.ADORNADA CON EL RETRATO DEL AUTOR.I-MPBEKTA de J. Guerrero , calle <strong>del</strong> Conde <strong>del</strong>Asalto, n." 73.1846.
TABLA DE LAS MATERIAS.Garta auténtica de Satanás á su editor7,<strong>Consejos</strong> á <strong>los</strong> Jesuítas.—Introducción.. 13.CAP: V. A LOS JESUÍTAS.—Su genealogía.—Su destinación. 17.CAP-. II.CAP. III.A LOS JESUÍTAS. — Cuantas especieshay de Jesuítas. — Cuál es su organización20.Como deben maniobrar<strong>los</strong> individuosde la Compañía de Jesús. . . . 25.CAP. IV. A LOS HERMANOS DE TÚNICA LARGA.—De <strong>los</strong> cargos que deben desempeñardichos hermanos. . . . 32.CAP: V. A LOS HERMANOS SANTURRONES.—Supapel en la Compañía de Jesús. . 39CAP. VI. SIEMPRE Á LOS HERMANOS SANTURRONES.—Como tienen que maniobrarestos hermanos para ser admitidosde académicos y para colarse entodas las Sociedades científicas" yespeculativas. . . . . . . . M'.CAP. VII. DE LAS DIVERSAS CLASES DE IMBÉCILESde que se componen las Academiasy demás sociedades. . . . . 60;CAP. VIII. A tos JESUÍTAS DE TODOS COLORES. fi6.
CAP. IX. MAS AUN Á LOS HERMANOS SANTURRONES. — De las diversas profesionesque deben ejercer con preferencia<strong>los</strong> hermanos santurrones. . . . 77.CAP. X. Notas á modo de Reglamento Universitario, para el uso de <strong>los</strong> Jesuítas82.CAP. XI. A LOS HERMANOS MATA-LUCES.—Comodeberán maniobrar dichos hermanospara llenar de discípu<strong>los</strong> lasescuelas de la Congregación y otrosestablecimientos 94.CAP. XII. A LOS HERMANOS DE TÓNICA CORTA. . 102.CAP. XIII. TODAVÍA Á LOS HERMANOS DE TÚNICACORTA.—Como deben procurar casarseestos hermanos 114.CAP. FINAL. SIEMPRE Á LOS HERMANOS DT. TÚNICACORTA 141.Conclusión 148.FIN.
CARTAAUTÉNTICADESATANÁS À SU EDITORMuy Sr. mió : si no fuera V. tan buen católico éignorara su catecismo, acaso se le ocultara soy youn espíritu impuro arrojado <strong>del</strong> cielo por toda unaeternidad á causa de mis ideas republicanas, ó masbien á causa de aquella locura que me dio de usuv-*par el trono <strong>del</strong> rey legítimo <strong>del</strong> paraiso.A buen seguro sabrá V. también que no tan afortunadocomo el Maestro de Escuela, el Acuchillador yel Cojuelo <strong>del</strong> Sr. Eugenio Sue, no me ha sido posiblenunca jamás traspasar ciertos límites, digan lo quequieran algunos señoritos, relativo al poder mió detentará <strong>los</strong> hijos de Adán, y mas que mas á las hi-*jas de Eva.Dicho esto, fácilmente concebirá V. cual no serámi fastidio, por hallarme reducido en nu infiernotantos sig<strong>los</strong> ha , en donde , siempre fogote no franqueado, como diria el ilustre autor de <strong>los</strong> Misteriosde Paris, no tengo mas que hacer qne tostarme lapiel y atormentar á <strong>los</strong> condenados, <strong>del</strong> mismo modo1
que ciertos gobiernos atormentan á sus vasal<strong>los</strong>; conla sola diferencia, que yo alimento y doy habitaciónfranca á <strong>los</strong> condenados, y aquel<strong>los</strong> atormentan ;ísus pueb<strong>los</strong> para hacer<strong>los</strong> morir de hambre : diferenciaque á buen seguro depende de que nosotros <strong>los</strong><strong>diablo</strong>s somos gente de grandísima opinión y probidad, siendo así que <strong>los</strong> tales gobiernos de su globode V. son muchas veces compuestos do gente miserablecon ribetes de tunanlucla.Sinembargo, no dejaré de manifestar á V. me esalgo mas llevadera mi tarea desde que me hallo suscritoal Constitucional, y particularmente desde quehe leido las obras de Eugenio Sue y Jorge Sand, <strong>los</strong>.dos mas grandes -escritores de la tierra y <strong>del</strong> infierno....El segundo, en particular, me ha parecido granfilósofo y atrevido reformador; por lo que hace alprimero, le tengo por un distinguidísimo poligloto.Pero no he dejado de notar también, que desde quehe permitido á mis ahijados la lectura de sus mejoresobras, toda mi nobleza habla la gemianía, trampea,y ninguna de mis diablas quiere casarse Iejitimamente:ya vé pues V. si vamos progresando... Porconsecuencia , mis académicos aullan como lobos, ymuérense de hambre mis maestros de esgrima... Vaya!pues bastardos son en el dia todos mis caros diablil<strong>los</strong>!..Pero que importa ! Sobrado tiempo hace hablamos lalengua nacional y nos matamos como caballeros ; ytambién sobrado tiempo hacia que mis pobrecitasdiablas se veian reducidas á morir solteras , caso notuvieran suficientes conquibus para comprar un marido.Como lo vé V., la lectura de las obras de EugenioSue y de Jorge Sand nos lo han trastornado todo ennuestro suelo:... mas no es esto lo peor: supuesto
no puede V. formarse idea de la zozobra en que metienen <strong>los</strong> Jesuítas y algunos otros distinguidos personagesque por acá tenemos... Los unos gritan comochacales al leer la Lélia, <strong>los</strong> otros me piden las cabezas<strong>del</strong> autor, editores y lectores <strong>del</strong> Judio errante; y nofaltan también, y á cuya frente se hallan Tomás deTorqucmada (1), Alfonso Manrique y otros grandesinquisidores, quienes me vengan á abrumar cadamañana'pidiéndome se procese al autor de <strong>los</strong> Misteriosde la Inquisición, y haga asesinar al que anotótales misterios (2).... Y esto sucede en tiempo enque todos mis <strong>diablo</strong>s devoran, digámoslo así, esoslibros, y hago yo otro tanto... Con tales elementosva haciéndose tan de moda la literatura en nuestroinfierno , que á tener la libertad de imprenta con lasleyes de setiembre y la censura teatral como en la bellaFrancia, en la que lodo el mundo es libre de hahacerlo que le dé la gana mientras se este quieto, tubiéraraospor cierto en cada demonio un autor.Pero , señor mió , no á eso se reduce todo ; porquees tal y tal el gusto por.la literatura y el furor de(í) LLÓRENTE, en su Historia crítica de la inquisiciónen España, da á Torqucmada <strong>los</strong> epítetos defanático y bárbaro Jiasta la atrocidad; pues que bajoeste monstruo condenaba la, inquisición mas de diezmil víctimas al año, y fué nada menos que 18 añosinquisidor general!...TAMUZ.(2) A buen seguro que muy pocos serán <strong>los</strong> que ignorenes el autor á quien aquí se alude Y. de Fcreal,-y el anotador D. Manuel de Cuéndias.TAMUZ.
i() =escribir, que ha llegado á apoderárseme de'mí, demi, <strong>diablo</strong> serio y maduro ; de mí, presidente de unaacademia literaria y miembro correspondiente demuchas sociedades <strong>del</strong> mundo y otros lugares... Sinembargo, de mi deber también es aquí manifestarque la manía de escribir no me ha cegado en términosde creerme capaz de redactar un periódico, nimucho menos una gaceta; si bien que muchas personasde alto rango, queriendo lisongearme sin duda,háyanme ofrecido capitales para crear un repertoriocatólico; pero yo , juzgando mancharía con ellomi reputación, como cualquier otro <strong>diablo</strong>, lo herehusado francamente. Esto no obstante, cediendoá <strong>los</strong> deseos de mi querido Loyola, heme por últimodeterminado á escribir un libro , de mi incumbencia,un libro moral, y sobre todo útil; un libro , que, lodiré tal cual lo siento, es una obríta escelcnte, intitulada: <strong>Consejos</strong> á <strong>los</strong> Jesuítas ó lo que es lomismo , La moral en acción de la Compañía de Jesus.Valiéndome de mi íntimo amigo se lo remito á V.con la presente carta, la qíie ruego se sirva V. mandarimprimir á modo de prólogo.Dígnese V., se lo repito , mandar imprimir , publicary vender mi obra, mas no sin habérmela V,comprado y pagado de antemano... supuesto no mehallo en disposición de cargarla en cuenta... pudiendocon ello reconocerme por antiguo amigo, cuandodespués de larga y dichosa vida en la tierra, acomodeá V. ponerse en pensión en casa de esteQue se ofrece de V. afectísimo y S. S.SATANÁS.P. D. Con la franqueza que me es propia debe
decirle : no se presuma que por haber dirijido mi manuscritoá V., y no al editor de la Compañía deJesús, me merezca mas aprecio que aquel, solo siporque he pensado que dirijiéndome á V. me pagaríaen metálico , cuando el otro solo lo hiciera enreliquias , misas, ó con notable rebaja sobre el precio.convenido.Ademas de esto , el editor de la Compañía de Jesusme lo mandaría imprimir mezquinamente, y por ciertono correría parejas con mi vanidad ni con el méritode esta obra, destinada á obtener una aceptaciosgeneral é inaudita.
CONSEJOS DEL DIABLOá <strong>los</strong>J E S li i T A S eMoral en acción de la Compañía de Jesus.Hav acaso Jesuítas /UNA ALMA SENCILLA.La bestia, que has visto, fuéy no es , saldrá <strong>del</strong> abismo, éirá en muerte: y se maravillaran<strong>los</strong> moradores de la tierra,aquel<strong>los</strong> cuyos nombres no estánen el libro <strong>del</strong>r. vida des<strong>del</strong>a creación <strong>del</strong> mundo, cuandovean la bestia que era, yno es.Introducción.APOCALIPSIS.Feliz vivia Satanás en el ciólo , su patria ; acatabansus mandatos millares de ángeles, obedecíanle <strong>los</strong>serafines , y eran <strong>los</strong> querubines sus cortesanos. Peroaquijonéole la ambición, llenóse su corazón de orgullo, y atrevióse á desafiar á todo el poder de unDios.Entonces descargó sobre él la cólera divina, y fuécon <strong>los</strong> suyos arrojado al abismo. Allí dormitó pornueve dias y otras tantas noches en un lago de fuego, al lado mió , conforme lo asegura Milton (1).(i) El paraíso perdido, libro 1,"
Al décimo dia de nuestra caida tomó posesión <strong>del</strong>infierno , y desde entonces es el supremo señor de nopoca gente honrada,Poco menos que vacío quedó el cielo después denuestra caida; y por esta razón para llenarle de nuevoenvió Dios , cuyo amor es imponderable , su espíritusanto al caos.«Y el espíritu de Dios cernióse sobre la nada, estendidaslas alas como una paloma, empolló el vastoabismo y le fecundó (1). »Y el mundo fué creado.Llevado entonces Satanás de rabiosos ce<strong>los</strong>, cndureciéronselesus entrañas como las puertas <strong>del</strong> infierno.,,y juró vengarseAl efecto convocó su consejo de estado, que sereunió en el pandemonio (2), en donde, después deuna larga sesión y acaloradas discusiones, se acordóque estenderia el Infierno su dominación sobre latierra nuevamente creada, y que seria su presa elhombre hecho á imagen de Dios.La ejecución de este tan terrible acuerdo <strong>del</strong> consejode estado fué confiada á Satanás; el cual ausiliadode su mujer, el Pecado, que al propio tiempo,era hija suya, y de la Muerte, fruto horrible de esaunión incestuosa (3), rompió las puertas de diamanteque separaban el Infierno <strong>del</strong> Caos, y llegó por últi-(1) Millón, El paraíso perdido, lib. 1, vers. 21.(l)Léanne las Discusiones <strong>del</strong> consejo de estado, Paraísoperdido, por Juan Mil ton, lib. II. vers. 1. y si-rguicntes.(3.) Véase El Paraíso perdido, lib. II., desde elverso 727 al 814, <strong>del</strong> original ingles,
— 15mo á la tierra , en donde se ocupó sobre la marcha ,no en enseñar á la hermosa Eva á comer el fruto vedado, como han dicho algunos, supuesto que sobradamentelo sabia, solo si en reconocer el pais,aguardando fuese el hombre multiplicándose y llenandola tierra, y en sembrar en el corazón de estela Envidia que le habia perdido , la Ambición que ledevoraba, y el Orgullo que le imposibilita el arrepentimiento.En la serie de sig<strong>los</strong>, no han dejado estas tres semillas<strong>del</strong> Infierno de producir sus frutos, y nos hacabido , después de largo tiempo , la satisfacción dever :Que el hombre honrado que solo daba oidos á lainflexible voz de su conciencia, iba las mas veces ámorir en el hospital, en tanto que el ustuto , burlandoá <strong>los</strong> tribunales, moria millonario, capitán de laguardia nacional, y hasta aun diputado;Que en nada era tenida, comunmente, la verdaderay modesta virtud, caso no se enmascarase conla hipocresía, siendo asi que este vicio , oculto bajoese disfraz , era apreciado como virtud ;Y en una palabra, hemos visto que en este mundosolo se juzgaba por las esterioridades ;—y queno habia mas que bobalicones y fulleros; — que lamayor parte de hombres nunca iban con la frenteerguida; — que la hipocresía era la reina <strong>del</strong> orbe...y que la virtud era las mas veces esclava ó víctima <strong>del</strong>a hipocresía.Entonces fué cuando Satanás dijo entre sí: He aquíllegada mi época: enmasqueremos á mis servidores...Y llenó el mundo de JesuítasDesde entonces han marchado nuestros negocios
viento en popa ; supuesto han ido corrompiéndose lascostumbres : y la moral, el pudor y la providad soncasi en el dia palabras vacias de sentido. — Y no hadejado de poblarse nuestro reino.Por recompensar vuestros servicios, amiguitosmios! y esperando algo mejor aun, ha resuelto miseñor habitar á vuestro lado y daros sus consejos.Por consiguiente , prestad atento oido , y no <strong>los</strong>despreciéis.BELCEBÜ.
A LOS JESUÍTAS.SI) GENEALOGÍA. SU DESTINACIÓN.Y vi salir do ia mar unabestia, que lenta siete cabezas,y diez cuernos, y sobre suscuernos diez coronas, y sobresus coronas nombres de blasfemias.Y le fué dado que hicieseguerra á <strong>los</strong> santos.APOCALIPSIS.Quién sois ? De dónde salís ? Qué es lo que juzgáishacer en la tierra ?He aquí preguntas que nadie se ha hecho , ni hanasomado siquiera ni aun á vuestras mismas mentes.Pobres cachorros mios! ignoráis vuestro valor y elfin para que fuisteis criados !... Ah! ello me demuestravuestra modestia!Sin embargo, gravísimas son estas preguntas!....Voy yo á contestarlas... Abrid, abrid pues vuestroscastos oidos !...En el principio , crió Dios <strong>los</strong> cieios y la tierra , laluz , el aire y las aguas..Y pobló la tierra de hombres y de mujeres, y detoda suerte de animales: pero no pensó en <strong>los</strong> Jesuítas.Visto esto , tomé yo un huevo de vívora, sóplelepor encima , y luego le enterré en el lodo...Cierto dia, cincuenta y algunos sig<strong>los</strong> después, obs-
— 18 =»carecióse el sel. tembló la tierra , inflamóse el cielo,rugió la mar , y secáronse en un abrir y cerrar deojos las tetas de todos <strong>los</strong> animales !...Había en aquel momento rebenlado el huevo!... yaquel huevo encerraba un Jesuíta!....'.Así tuvo origen cierta parte de la Compañía de Jesús...Así se encarnó la hipocresía!.. Ved pues ahora,ó cachorritos míos ! si sois de raza viperinaCon el tiempo, háse vuestra raza multiplicado alinfinito; y desde que vinisteis al mundo, se ha encontradoeste compuesto de tres clases de gente: esdecir, de gente de bien, según su conciencia ; degente de bien, según las leyes, y de imbéciles.La primera clase nunca ha sido muy numerosa...Rarísima vez se la ha visto prosperar... La segunda ,por el contrario, ha contado siempre muchos individuos, y por el<strong>los</strong> es para quienes fueron inventadostodos <strong>los</strong> goces mundanos,—sin esceptuar <strong>los</strong> periódicos, sean grandes ó pequeños.Su morada es en <strong>los</strong> palacios ó en suntuosos edificios; comen filete de buey y pan de avena, bebenvino de uva y agua filtrada; y muchos de el<strong>los</strong> sehallan condecorados con la cruz de la Legión deHonor!...Mueren tranqui<strong>los</strong> en elásticos colchones ! y , despuésde su muerte, no dejan de pronunciarse hinchadosdiscursos sobre su tumba, y elévaseles magníficosmausoleos, en <strong>los</strong> que nunca jamás olvidansus compinches grabar verídicos epitafios !!!Los imbéciles componen ese grupo que comunmentesuele llamarse pueblo... Ah! mejor seria llamarle:Pasto de todas las ambiciones!-Rn el dia contais , vosotros Jesuítas , la mitad en 1»
población <strong>del</strong> inundo civilizado, y envolvéis la especiehumana en una inmensa red de falsedad, astuciaé hipocresía.Vuestra misión ha sido pervertir las obras de Dios,apropiaros <strong>los</strong> bienes ágenos, y hacer al mundo vasallomio.Por consiguiente , sois de raza viperina ; habéis salido<strong>del</strong> Iodo ; componéis en número la mitad <strong>del</strong>mundo civilizada, y vuestra misión ha sido hacermal.Sentado esto , prosigamos
íí.A LOS JESUÍTAS.CUANTAS ESPECIES HAY DE JESUÍTAS. CUAL ES SUORGANIZACIÓN.Y subieron sobre la anchurade la tierra, y cercaron <strong>los</strong>reales de <strong>los</strong> santos, y la ciudadamada,Y Dios hizo descender fuego<strong>del</strong> cielo y <strong>los</strong> t r.ngó.APOCALIPSIS.En el principio solo había Jesuítas de túnica larga,Jesuítas de sangre limpia, <strong>los</strong> mas, descendientes directos<strong>del</strong> huevo de vívora que yo soplé y enterré en el lodo;pero á despecho de esta plaga, iba la especie humanaperfeccionándose y progresando con sentado paso.Por consiguiente , iba á escapárseme el género humano! Entonces, para evitar esta catástrofe, agregué á<strong>los</strong> Jesuitas de sangre limpia <strong>los</strong> Jesuítas instrumentos: y quedaron divididos <strong>los</strong> nuevos hijos de la Congregaciónen hermanos santurrones y en hermanos detúnica corla.Desde entonces hay tres clases (le Jesuitas : <strong>los</strong>hermanos de tánica, larga , <strong>los</strong> santurrones , y <strong>los</strong> de¿única corta. Así organizadas ¡as tropas <strong>del</strong> obscurantismoy de la corrupción , no ha dejado de marchartodo á mi placer. Pero el tiempo ha cambiado... Algunosmiembros de la Congregación se han quitadola máscara demasiado pronto, y <strong>los</strong> hombres de os-
. . = ál =pirita han grifado: «ALERTA!... pues viven aun <strong>los</strong>Jesuítas...»Todos <strong>los</strong> hermanos de túnica larga , <strong>los</strong> hijos legítimos<strong>del</strong> huevo viperino, formarán un ejército regular, y una vez enregimentados marcharán al combate.Los varios cuerpos de que debe constar el ejércitojesuítico llevarán <strong>los</strong> nombres do Lazaristas,Ignorantinos , sacerdotes de la calle de postas, altoclero, etc. !... La palabra jesuíta no debe por ahorapronunciarse en Francia.... supuesto no se hallan <strong>los</strong>ánimos en disposición de darle buena acogida... (1)(1) En España despierta esta palabra la rabia enel corazón de linos, y un pánico terror en el de otros.¡Miserables <strong>los</strong> segundospues olvidan acaso queesta Compañía, ademas de otros tíntenos descalabrosque ha sufrido , fué proscrita en 1757 <strong>del</strong> palacio deJosé I. de Portugal, y desterrada por este monarcade sus dominios, en 3 de Setiembre de 1759 (1): quefué anulada en Francia por Luis XV, en. 1764 (2); espulsadade <strong>los</strong> estados españoles por el católico reyCar<strong>los</strong> Ilí, en 22 de Abril de 1767; no permitiendo á<strong>los</strong> individuos de esta Compañía , al mandar<strong>los</strong> embarcary conducir- á Civitavechla, Ucear consigo masque el breviario, sus vestidos y el dinero que Unían,con tal que declarasen la suma (3): que en 7 de Di-(1) Mariana. Historia general de España.' tom X.pag. 452 y $M. —Barcelona 1840. = ANQUETIL,-Compendio de la historia Universal , tom. XVII.pág 145. — Madrid, 1803.(2) Mariana, obra citada, tom. X. pág. 457.(3) Mariana, obra citada, tom. IX. pág.. 269:
= 22 =Estos varios regimientos tendrán bajo su direccioritantos conventos de mugeres como les sea posible;y por ausiliares las madres Fuldenses, las Ursulinas,las <strong>del</strong> Sagrado Corazón y-otras Congregaciones <strong>del</strong>bello sexo. (*)La Compañía de Jesús deberá alentar, sostener ymultiplicar todas estas corporaciones,ciembre de 1708 fueron proscritos de Parma , Maltay Ñapóles (4): que en 21 de Julio de 1773 fué suprimidadicha orden de <strong>los</strong> Jesuítas por el papa ClementeXIV (5); y por último, vuelta a establecer en Españaen 181o , fué de nuevo suprimida en virtud de laresolución de las Cortes en 17 Agosto de 1820 (tí), yapesar de la carta dirigida á Fernando 7." por Pió 7°,papa, (7)/... Pero que que digo !.... Olvidaba quemi señor Satanás es, según él dice, el verdadero generalde esta Compañía, y no quiero que por recordarlo que se lee en millares de libros, me quite miembajada!...TAMUZ.(4) Mariana, obra citada. tom. IX. pág. 270.(o) Anquetil, obra citada, tom II. pág. 311.(6) Diario de las Cortes, año 1820.(7) Colección eclesiástica española, tom, I. —Madrid,1823.(*) Véase sobre este punto el artículo inserto enel Heraldo <strong>del</strong> 23 de Setiembre de 1844, muy oportunamentecopiado , á. modo de nota, por el traductor<strong>del</strong> Judio errante» edición de Barcelona, publicadapor <strong>los</strong> hermanos Llorens, tom. 3" pág 133 , y si--guiantes.TAMUZ.
Los hermanos de túnica larga serán las únicas tropasregulares de la Compañía; <strong>los</strong> hermanos santurronesy <strong>los</strong> de túnica corla serán sus guerrillas.Gomo á simples individuos, compondrá el uniformede <strong>los</strong> hermanos de túnica larga :Una sotana vieja, con ó sin cola ;Medias negras y zapatos chaparros, lustrados , pollomas, dos veces al mes.En <strong>los</strong> dias de media cruz , llevarán sombrero redondo,de tres picos, ó de teja, seguu.cn que naciónse hallen; empero nunca deberá ser nuevo, ni bienacepillado. En <strong>los</strong> dias festivos llevarán bonete cuadrado,ó con puntas, conforme el regimiento á quepertenezcan. Usarán á su voluntad el alzacuello, perodeberá ser este de sarja negra algún tanto roja,y ribeteado de blanco....El ejército regular de la Congregación tendrá porbandera una sábana negra sembrada de lágrimas rojas; y en su centro, por escudo, un puñal en aspacon una antorcha;—y un Evangelio vuelto al revés...Sus armas ofensivas serán el acero , el fuego y elveneno; sus armas defensivas, la hipocresía...Los comandantes de la Orden irán todos aseada,<strong>del</strong>icada y cómodamente vestidos, y su habitaciónserá la mas agradable posible. Jamás sus manos heriráná nadie, pero se valdrán para ello de las desus instrumentos..La divisa de todos <strong>los</strong> Jesuítas será :« El fin justifica <strong>los</strong> medios! »Los hermanos de túnica larga solo se batirán encolima cerrada ; <strong>los</strong> santurrones y <strong>los</strong> de túnica cortaen guerrilla.
Los hermanos santurrones y <strong>los</strong> de túnica corta marcharánsin bandera ni uniforme. Los primeros vestiránde negro, y jamás á la moda: <strong>los</strong> segundos vestiránsiempre de paisano, y sus trajes serán <strong>los</strong> maselegantes.Los armas de <strong>los</strong> hermanos santurrones serán lasmismas que las de <strong>los</strong> de túnica larga, y á mas lacalumnia ; las armas de <strong>los</strong> hermanos de túnica cortaserán la calumnia, la disfamacion y la hipocresía,que repartirán á manos llenas en <strong>los</strong> periódicos católicos.Los hermanos de túnica larga , santurrones y de túnicacorta pertenecen en cuerpo y alma á esto quese llama Jesuitismo ; al que serán sacrificados siemprey cuando se juzgue necesario (*): por consiguiente, mal que le pese al pelicano , el Jesuitismovive, prospera y engrandece á espensas de la sangrede sus hijos.Y la verdad os sea dicha por mi boca : el Jesuitismoes un vasto campo para el que todos vosotrosserviréis de mantillo.Con el tiempo, esta será vuestra organización:porque tal es mi voluntad, y debéis acatarla, supuestosoy yo vuestro mas íntimo amigo y vuestroverdadero general. El que en Roma lleva este nombreno es mas que mi teniente.(*) Muy pocos habrá en el día que ignoren quela doctrina de la obediencia pasiva y absoluta , baseprincipal de la Sociedad de Jesús , se halla resumidaen estas terribles palabras de Loyola moribundo:Todo miembro de la orden será en las manos de sussuperiores COMO UN CADÁVER . PEMNDE AC CADÁVER.TAMUZ.
III.COMO BEBEN MANIOBRAR LOS INDIVIDUOS DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS.Aquí os envió corno lobosen medio de <strong>los</strong> ré*ba¡ios;por lo tanto, fingid una sencillezde paloma, y sed astutoscomo las serpientes.SATANÁS.Aqui os envió como rebañosen medio de <strong>los</strong> Lobos;por lo tanto, sed prudentescomo <strong>los</strong> serpientes y sencil<strong>los</strong>como las palomas.JESUCRISTO.Queridos hermanos, el mundo es herencia vuestra;el género humano es tan solo un rebaño de carneroscuya lana os pertenece : mas aquí solo se trata <strong>del</strong>modo como se ha de trasquilar.Pero vosotros no sabéis hacerlo, pues de algúntiempo á esta parte habéis cometido ¡numerables imprudencias, y hoy dia habéis ya caido en descrédito.Muy amenudo levantáis la punta de vuestra mascarilla;<strong>los</strong> que son diestros adivinan lo restante, yvuestros repetidos desaciertos malogran vuestros trabajosy <strong>los</strong> mios.Escondeos pues, viperinos!., escondeos y reconocedvuestra insignificante pequenez. ¿Olvidáis acaso quetodas vuestras acciones han de dirigirse al provechode la Congregación y al aumento de mi gloria?Ea, manos á la obra, no ahorréis el trabajo devuestro espíritu ni de vuestro cuerpo, es precisocontener la marcha de la humanidad y sofocar lasluces: si el género humano ha a<strong>del</strong>antado tanto, es
porque vosotros habéis maniobrado mal, es porquehabéis trabajado mucho en provecho propio y muypoco en bien de la- Congregación! Vuestro egoísmonosha perdido!...Desde hoy, marchareis siempre con reserva , seréismas decididos, y fingiréis mas humildad. Bajoestas condiciones se os permitirá gozar: clandestinamentede <strong>los</strong> placeres de la vida, con tal que estosgoces no tengan otro objeto que la prosperidad de laCompañía y la gloria de vuestro padre!« En todas partes se encuentra todo , » ha dicho elgrande novador, el Sr. Jacotot. Bajo este principio,en el dolor se encuentra la dulzura y la vida en lamuerte misma, el vicio, por lo tanto, debe hallarseen la virtud, y así reciprocamente Insiguiendoesta doctrina , fácil os será conciliar vuestros <strong>del</strong>eitesy la prosperidad de la Compañía con mis favores; ytampoco.os servirá de obstáculo alguno para gozarde una buena reputación y alcanzar el Paraíso.Hijos míos , la época es fatal, hoy dia son infinitosnuestros enemigos ! Si solo tuvierais que luchar contra<strong>los</strong> papas y <strong>los</strong> reyes, el puñal ó el veneno osdarían la victoria, conforme lo han hecho ya otrasveces: mas ahora debéis batallar contra <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong>en masa. Pero no podéis envenenar ni asesinará <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong>, porque sobre quien reinaría entoncesla Compañía ?Ya lo veis, cachorritos mios, aunque vuestro objetosea siempre el mismo, debéis procurar conseguirlopor distintos medios ; supuesto que vuestrotiempo ya pasó.La guerra no ha de ser ya contra <strong>los</strong> hombres , sinocontra las ideas.
A1 arma, pues, soldados de la muerte! tomadvuestros mataluccs y emprended la marcha.Vosotros todos, <strong>los</strong> que tenéis la dicha de ser contadosentre <strong>los</strong> hijos legítimos de la Orden, hermanosde túnica larga, subid al pulpito católico, yromped contra todo lo que se oponga á la prosperidadde la Congregación, desfigurad el Evangelio ypredicad las doctrinas que os tengo enseñadas Omas bien aun, ocultaos en el fondo de vuestros numerososconfesionarios , y desde allí, derramad lamentira, el horror y las tinieblas en nombre deDios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu-Santo (1)-..-engañad y descarriad las conciencias,... y aun mejor,escribid, cambiad el sentido de <strong>los</strong> escritos <strong>del</strong>os Santos Padres , confundid la historia y derramadla moral que mas os cuadre (2).(1) José 1." ele Portugal prohibió en 1757 á <strong>los</strong>jesuítas el confesar.—MARIANA, obra citada, tom. X.pag. 452.=J?i cardenal arzobispo de Toledo, D. MartínezSilíceo, antiguo preceptor de Felipe II, publicóuna orden por la que, después de quejarse amargamentede las usurpaciones de la Compañía sobre la.jurisdicción episcopal, prohibió bajo pena de escomunioná todos sus diocesanos confesarse con <strong>los</strong> Jesuítas,y autorizó á <strong>los</strong> curas para que <strong>los</strong> escluyesen de laadm.istracion de <strong>los</strong> sacramentos. — Historia de laCompañía de Jesús. Tom. 1. pág. 262.TAMUZ.(2) Es cosa incontestable y fuera de toda duda, yestá además patentizado con <strong>los</strong> testos sometidos á laspruebas mas contradictorias desde Pascal hasta nuestrosdías, que las obras teológicas de <strong>los</strong> individuos
= 28 =Y vosotros, reverendos hermanos santurrones ,lanzaos á infestar el mundo ayudados de <strong>los</strong> sóeios detúnica corta, vosotros debéis invadir la humanidad,y á la manera de un gigantesco reptil, ahogarla convuestros ¡numerables y enroscados anil<strong>los</strong>.El combate será largo y encarnizado, y no seréisvosotros <strong>los</strong> mas fuertes,... pero Sansón fue vencidopor una mujer y Judid libertó á Bethulia; y esto osenseña que <strong>los</strong> vencedores no son siempre <strong>los</strong> masfuertes, sino <strong>los</strong> mas astutos. Asi pues, cubrios conla capa de vuestra hipocresía , y aparejaos , supuestoha llegado ya la hora <strong>del</strong> encuentro.A no ser por vuestra imprudencia y estúpida vanidad, el mundo seria vuestro mucho tiempo ha,pero apenas obtenéis una pequeña ventaja, al momentolevantáis orgul<strong>los</strong>os la cabeza y tomáis un ademantriunfador... ¿Olvidáis lo que hizo la Congregacióncon Sixto Quinto (1) por haber tenido lade la Compañía de Jesús contienen la disculpa ó justificación: DEL ROBO, — D E L ADULTERIO, — D E L ESTUPRO Y DEL ASESINATO. =SUE.—El Judio errante, Tomoúltimo.TAMUZ.(1) Ya sabemos que Sixto-Quinto con el objeto deocupar el solio pontificio, fingió por mucho tiempo variasenfermedades y una suma cortedad de talento.Algunos historiadores pretenden que con el objeto devengarse , <strong>los</strong> Jesuítas, por haber elegido por papa áun hombre de robustez y talento, en vez de un viejodecrépito fácil de dejarse seducir hicieron envenenará Sixto-Quinto.... ¿ Es cierta la acusación?... lo nolo sé....BELCEBÚ.
= 29 =imprudencia de hacer como vosotros ? ¡ Incrédu<strong>los</strong> !¿ Porqué no os fingíais amortecidos por algunos añosmas ?Entonces hubierais podido encargaros de la enseñanzay cstingnir la vida en su cuna endureciendoel corazón de la juventud á vuestro placer, siendo asíque ahora tenéis que volver á cobijar en vuestra cascara,y esconder vuestras garras por espacio tal vezde muchos sig<strong>los</strong>, y aguardar á que el enemigo seadormezca para poder herirle!... Y cuando dormitará?Dios lo sabe. Tiempo hace se lee el Evangelioen lengua vulgar, y temo que <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> han comprendidopor fin el sentido de estas palabras:«VELAD y OEAD. »Si <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> rogaran y vigilasen, se habría yaacabado el tiempo de nuestra dominación y de mi gobierno,pues como podríais entonces asaltar<strong>los</strong> ? Eldia en que deje de existir la Compañía de Jesús, yome veré obligado á cerrar las puertas <strong>del</strong> infierno yá buscar otro destino... ¿Acaso no me habéis obligadoá hacerme literato ?Mas todavía no se ha perdido todo si trabajáis demancomún y cada uno según su poder, su talento ysu posición. No os entremetáis en manejar <strong>los</strong> cañones,como habéis hecho últimamente en Suiza,porque no es este vuestro instituto. ¿ Olvidáis queun buen Jesuíta debe ser cobarde ?No queráis tampoco ser escritores : jamás un verdaderoJesuíta ha presumido de literato. Leed á vuestropadre Lorriquet en su historia.... de no sé qué país;ved las Memorias de la Santísima Virgen, escritas por.ella misma pero dictadas por uno de vosotros, — ála verdad, por un obispo sabio y santo !
= 30 =Jamás hubiera creído que la pluma de ningúnmortal, aunque fuera la de un hombre de Estado<strong>del</strong> universo católico , pudiese escudar vuestros negocios; tal vez yo solo podría defender<strong>los</strong>, pero nome atrevería á decidirme abiertamente en favorvuestro.Asi pues, renunciad á ser escritores y artilleros,predicad, confesad , mentid , sufocad , y gobernareisel mundo.Desparramaos por el universo como una nube <strong>del</strong>angostas y aumentad vuestras guerrillas.Procurad encontraros en todas partes, en <strong>los</strong> tribunales, en <strong>los</strong> parlamentos, en las reuniones de lapolicía secreta; en las tertulias, en <strong>los</strong> retretes y enlas cabanas, y aun en otros lugares que no me atrevoá nombrar, por temor de ofender vuestros castosoídos.Los hermanos de túnica larga esplotarán <strong>los</strong> pulpitos,<strong>los</strong> confesionarios y la educación secundaría;harán, en una palabra, una santa propaganda. Lacsplotacion de las cámaras legislativas, de <strong>los</strong> tribunalesy de las universidades quedará confiada á <strong>los</strong>liermanos santurrones, asi como también se encargaránde <strong>los</strong> pensionistas y estemos de ambos sexos,de las academias literarias y científicas, y de la sociedadesfilantrópicas.Los salones donde impera la elegancia, el retretede las señoras de buen tono, el de las coquetas ybailarinas de la Opera, <strong>los</strong> cafés de moda , <strong>los</strong> conciertosy tertulias, las serenatas, y todos aquel<strong>los</strong>otros lugares que no pretendo nombrar, temerososiempre de ofender vuestros castos oídos, deben ser
= 31 =«elusivamente csplotados , vigilados y puestos en registropor <strong>los</strong> hermanos de túnica corta.Distribuidas de este modo <strong>los</strong> ocupaciones, marcharánviento en popa <strong>los</strong> negocios de la Orden; <strong>los</strong>napoleones ó escudos de cinco francos se dirigirán comopor encanto hacia la calle de Postas , en Paris ,para entrar en la caja de la Congregación, y vuestrosprosélitos serán de dia en dia mas numerosos.— La fi<strong>del</strong>idad de <strong>los</strong> últimos estará en razón directaá su ignorancia y recompensa.Ahora, ya os tengo organizados ; cada uno de vosotrosconoce sus atribuciones , solo me falta enterarosen algunas minuciosidades: es decir, enseñar ácada clase de hermanos <strong>los</strong> medios de dirigirse, ylas marchas y contramarchas que debe hacer, especialmentecada clase , durante la guerra á muerte quebajo la dirección de mi teniente de Roma hace e<strong>los</strong>curantismo á la humanidad, en esta guerra impíaque el infierno y sus satélites hacen al Dios vivo. (1).(I) En 1723 Inocencio XIII no temía declararque <strong>los</strong> Jesuítas se habían constituido <strong>los</strong> espías, <strong>los</strong>alguaciles, <strong>los</strong> verdugos de <strong>los</strong> misioneros, d <strong>los</strong> preladosde las Indias , de <strong>los</strong> vicarios apostólicos y legadosde la Santa Sede. Ya el cardenal Tournou habíadicho de <strong>los</strong> hijos de san Ignacio: «Si <strong>los</strong> demonios hubiesensalido <strong>del</strong> Infierno para introducirse en Pekínno habrían causado mas daño á la religión y-á laSanta Sede <strong>del</strong> que han hecho <strong>los</strong> Jesuítas». Historiapintoresca y dramática de <strong>los</strong> Jesuítas, pág. 286 y287 —Barcelona, 18-íG.TAMUZ
IV.A LOS HERMANOS DE TÚNICALARGA.DE LOS CARGOS QUE DEBEN DESEMPEÑAR ESPECIALMENTEDICHOSHERMANOS.Creced y multiplicad, yllenad la tierra, y sujeladlay dominad sobre todas lasbestias que se mueven sobreella-UNJESUÍTA.Creced y multiplicad y llenadlatierra, y sujetad y dominadsobre <strong>los</strong> peces <strong>del</strong>mar, y sobre las aves, y sobretoda bestia que se muevesobre la tierra.ELGÉNESIS.Hermanos de Iónica larga! vuestra candidez es porcierto demasiada!... No me admira marchen malvuestros negocios y seáis arrastrados á la reforma.Algunos sucesos, insignificantes por cierto, os hanproducido vértigos, el orgullo os ha vencido, y os hantenido por hombres de grande talento y de refinadamaldad : pero creédlo , vuestra reputación no es auncual debiera ser.Suponiendo en vosotros grandes maldades, el Sr.Eugenio Sue os ha calumniado horriblemente.... Talvez vosotros mismos os habéis convenido con esteautor para que os diese mérito á mis ojos!... Pensabaisacaso esplotar mi credulidad?...De rodillas , picaronazos! de rodillas, y afuera sombreros!Yo os prohibo comer pan tierno y beber buenvino, hasta que me hayáis producido ún Rodin, un
abate d'Agrigny, un doctor Baleinicr y una princesade Saint-Dizier. (1)Pero no, corapadézcome de vuestra ignorancia :presentadme tan solo un abate d'Agrigny y un parde Rodines, y os dispensaré de lo restante..; puesno solo no creo pudierais encontrar un Baleinier entre<strong>los</strong> médicos , si que ni aun entre <strong>los</strong> estudiantes.En cuanto á la princesa de Saint-Dizier, migalantería para con el bello sexo me impedirá creerexista semejante serpiente.« Creced y multiplicaos , y derramaos por la tierra,— y sed sus reyes. »He aqui, lo que nos aseguran, dijo Dios al hombrey á la mujer tan luego como <strong>los</strong> hubo creado.Creced y multiplicaos, os digo yo también á mivez,—llénese la tierra de vosotros y de vuestrosinstrumentos, á fin de que pueda yo apoderarme <strong>del</strong>os hijos de Dios.Mostraos humildes , pobres y caritativos ; si bienlo necesitáis serlo en realidad.Haced que vuestras habitaciones sean sencillas ymodestas como vuestras personas, desterrad todapompa mundana, procurad que en vuestra casa demuestretodo la sencillez y pobreza de <strong>los</strong> primeroscristianos.. .No tengáis <strong>los</strong> salones <strong>del</strong> gran mundo, endonde podáis desplegar el lujo de <strong>los</strong> paganos.Vuestra cama ha de ser dura y estrecha... y asi(1) Que Español no ha leido el Judio Errante <strong>del</strong>Sr. Eugenio Sue sin embargo de lo que , acaso poruna mala comprensión, se ha dicho en pulpitos y confesionarios? Por consiguiente, inútil es hacer aquíel retrato de estos cuatro personajes.
descansareis mas <strong>del</strong>iciosamente vuestros <strong>del</strong>icadosmiembros en <strong>los</strong> mullidos lechos de aquel<strong>los</strong> ó deaquellas que acaso os dan hospedage por caridad.Sed sobrios en la comida, á fin de que vuestrosestómagos se encuentren siempre en estado de digerirbien <strong>los</strong> ovíparos banquetes que ofrecerá todos<strong>los</strong> dias la caridad de aquel<strong>los</strong> que se dejen engañarpor vosotros. -Jamás bebáis en vuestra casa vinos esquisitos ni licores!...dejad á vuestros devotos y á vuestras parroquianasde confesionario el cuidado de ofrecerosvinos generosos y perfumados licores.Comed en platos de arcilla , bebed en vasos de pocoprecio, y no tengáis en vuestra mesa la vagilla de <strong>los</strong>ricos mundanos, ni acerquéis á vuestros labios <strong>los</strong> vasosde cristal grabado.Cuando habléis á <strong>los</strong> hombres hacédlo siempre envoz baja y en tono paternal Dad á cada uno unapequeña parte de lo que habréis sacado de todos, ypor este medio aumentareis al mismo tiempo vuestracosecha de limosnas y el número de vuestros prosélitos; y atrayéndoos á la vez el corazón de <strong>los</strong> que recibeny el dinero de <strong>los</strong> que dan , matareis dos pájarosde un tiro.Hállanse también en el mundo ¡numerables víctimasde la injusticia humana, las cuales puede la Congregacióncambiar en instrumentos útiles: á vosotros hermanosde túnica larga, pertenece la gloriosa tarca dealistarlas entre <strong>los</strong> hermanos santurrones, ó <strong>los</strong> de túnicacorta.... Dos medios tenéis para conseguirlo: <strong>los</strong>favores y el confesionario ; es decir, la corrupción yel abuso de las cosas sagradas.La mayor parte de estas víctimas tienen el corazón
lleno de amargura, y casi todas desean vengarse <strong>del</strong>mundo que las ha desconocido ó las tiene sumergidasen la miseria pues son muy pocos <strong>los</strong> hombresque tienen bastante grandeza de alma para renunciaral voraz placer de la venganza y hacer frente á lasexigencias <strong>del</strong> hambre.Cuando caiga en vuestras manos uno de estos pobres<strong>diablo</strong>s , habládle de <strong>los</strong> consue<strong>los</strong> de la religión,de la otra vida , de la recompensa que el Señor tienereservada para <strong>los</strong> que sufren persecución por la justicia,y de la inmensa parte de eterna gloria que lesaguarda mas allá de la tumba.Si escuchan vuestras palabras—muchos de el<strong>los</strong> oscreerán , puesto que , ¡ es tan dulce la esperanza ! —la Congregación ganará en el<strong>los</strong> gran número de servidoresfieles, atendido á que estos la servirán de buenafé... ¡ Cuantos respetables y virtuosos ministrosdt.1 altar no habéis seducido de este modo! Ah!¡ Cuan fácil es engañar á <strong>los</strong> hombres de bien , tomandola religión por instrumento !No obstante , tampoco insultéis á <strong>los</strong> que no caigande rondón en vuestro garlito:., dispensadles sí vuestraprotección sin imponerles condiciones. No saquéisdemasiado pronto vuestras uñas...Los hombres de temple recio son generalmente reconocidosy casi nunca sospechosos ; cuando vosotrosles hayáis obligado , el<strong>los</strong> se harán de vuestro partido; se unirán á la Congregación, como el perro descarriadose junta al mendigo que le dá un pedazode pan.Si os encontráis con alguno de carácter solapado yrastrero , dadle plaza entre <strong>los</strong> hermanos santurrones,lanzádlc en la sociedad , pagádle bien, y este hombre
= 36 =producirá mas <strong>del</strong> cíenlo por uno en favor de la Congregación.Si son orgul<strong>los</strong>os , lisongead su presunción ; si (ladosal vicio, guardad<strong>los</strong> y ponéd<strong>los</strong> en circunstanciasde poder satisfacerle; si ambiciosos, alagad sucodicia... A estos hombres os será fácil dirigir<strong>los</strong> <strong>del</strong>a mano... y tan luego-como hayan aceptado vuestrascondiciones , serán <strong>los</strong> mas ce<strong>los</strong>os servidores de laCongregación , y su fi<strong>del</strong>idad'cstará siempre en relacióncon el provecho, que el<strong>los</strong> saquen. Si vosotrossabéis contentar<strong>los</strong> y entretener su celo, estos hermanosproducirán á la Orden mas de mil por uno!!Si son feos , contrahechos y asquerosos, hacéd<strong>los</strong>liermanos santurrones ; pero si fueren jóvenes , degallarda presencia, si tienen buen porte, ojos prespicacesy el habla seductora, alistad<strong>los</strong> en <strong>los</strong> hermanosde tónica corta y arrojad<strong>los</strong> á <strong>los</strong> salones....No regateéis en lo mas mínimo á <strong>los</strong> de túnica corta, cachorros mios, pues estos son <strong>los</strong> que os atraeránlas mujeres... las mujeres, que tampoco debéisdespreciar... Esta bella mitad <strong>del</strong> género humano,mas orgul<strong>los</strong>a , mas crédula y mas ambiciosa que laotra mitad, ha de prestaros una utilidad inmensa.; Ah, cachorros mios ! las mujeres tienen un podersin igual... Son tantos <strong>los</strong> medios de que pueden disponer!!Hermanos de túnica larga !.. alistad tantas mujerescomo podáisVuestro patrón , mi querido Loyola, se llamó elcaballero fiel de la Santísima Vírjcn , imitad su ejemplo,y sed vosotros <strong>los</strong> caballeros, y sobre todo, <strong>los</strong>directores <strong>del</strong> bello sexo. En este último caso, sedindulgentes con aquel<strong>los</strong> mil pecadil<strong>los</strong> que constilu-
yon todo el mérito, y las mas veces toda la fuerzade las Jesuítas, y vuestra indulgencia será profusamenterecompensada con numerosas limosnas , buenasconservas, escelentc chocolate... sin contar todavíaen otras cosillas A las viejas sin dientes ,curtidas y arrugadas, nombradlas hermanas santurronasy encargádlas el papel de comparsas en vuestrasrepresentaciones religiosas.•Las jóvenes feas y predispuestas á la hipocresíaprocurad que sean hermanas <strong>del</strong> Sagrado Corazón , óencargádlas de alguna obra cuyo objeto ostensible sealaudable... A las que tienen el alma ardiente y pocotalento, hacadlas hermanas de la caridad.., y soltad,todas las otras al mundo como otros tantos galgos...Sed vosotros <strong>los</strong> directores, confesores y protectores...de todas las mujeres que estén bajo la influencia de laCongregación... y dejad, dejad que la Francia modernase levante en masa contra vosotros.En nada impedirá esto la prosperidad de la Congregacióny si no vienen hasta vosotros las bendicionesde Dios, caerán al menos abundantes limosnas..,,cuyas limosnas verteréis en el banco de la Compañía.calle de Postas , n.° 18. en donde mi ministro de hacienda<strong>los</strong> tendrá á la disposición de mi teniente , csceptuandolas sumas destinadas á <strong>los</strong> fondos secretos.A fin de regularizar el servicio , se enviará cada semanaun correo á mi teniente de Roma, el cual tendrápor objeto instruirle de <strong>los</strong> progresos que vayahaciendo el oscurantismo, <strong>del</strong> número y calidad <strong>del</strong>os prosélitos que hayáis nuevamente alistado, y <strong>del</strong>modo como se portan <strong>los</strong> demás hermanos, tanto detúnica larga como santurrones y de túnica corta, sindescuidar las hermanas de la caridad, <strong>los</strong> miembros
<strong>del</strong> clero agregados, las hermanas de túnica corla,las <strong>del</strong> Sagrado Corazón y otras Jesuítas de moño.Vosotros mismos os denunciaréis recíprocamente , áíin de que mi teniente sepa cuanto pasa , y no creáisos envilezca el ser acusadores de vuestros hermanos.En Jesuitismo :«Serán mayor número de veces perdonados <strong>los</strong> quemas denuncias hayan hecho (1).»En cumplimiento de mis disposiciones é insiguiendoel reglamento de vuestro fundador , para <strong>los</strong> destinossuperiores de la Compañía, como son generalesde división, directores de colegios y otros bastantementerecompensados, serán siempre escojidos <strong>los</strong>que deban desempeñar<strong>los</strong>, entre <strong>los</strong> denunciadoresmas intrépidos. El socius (2), sobre todo, debe tenerojos de lince , oidos de perro y lengua de vívora...(1)" En las casas de educación que están á cargode <strong>los</strong> Jesuítas, cuando un discípulo comete una faltase le perdona el castigo con tal que prometa que sísorprende á alguno de sus compañeros en la mismafalta lo descubrirá al momento. Con esto puede conocersecuanto se esmeran mis cachorros en arraigarlas buenas inclinaciones en el corazón de <strong>los</strong> muchachosconfiados á su celo.(2) La palabra sócius, entre <strong>los</strong> Jesuítas, es sinónimade Gefe de la policía secreta.,.. Hay un sóciusen cada provincia. Sócius es nombre latino que significacompañero.... Sinónimo de Judas.BELCEBÚ.
V.A LOS HERMANOS SANTURRONES,SU PAPEL EN LA COMPAÑÍA DE JESÚS.5 Ay de vosotros, Escribas 1y Fariseos hipócritas: quedevoráis las casas délas viudas,haciendo largas oraciones1¡ Ay de vosotros, Escribasy Fariseos hipócritas, quelimpiáis lo de fuera <strong>del</strong> vasoy <strong>del</strong> plato: y por dentro estaisllenos de rapiña, y deinmundicia!SAN MATEO. Cap, XXIII.A vosotros rae dirijo ahora , soldados <strong>del</strong> obscuranücismo; escuchad la voz de vuestro general en gefe,y obedecadle , sino queréis ver este libro impreso,publicado, y acaso acaso ilustrado también. Que tal!Desearais por ventura vieran la luz pública todasvuestras torpezas é iniquidades?...En a<strong>del</strong>ante no mirareis á nadie de hito en hito, ytodas las espresiones de que os valdréis tendrán undoble sentido. Nada hay mas perjudicial que mirar álas personas cara á cara, puesto no faltan hombresque saben leer en <strong>los</strong> ojos de sus semejantes.3
= 40 =Para mayor seguridad, usareis anteojos verdes óazules; — poco le hace el color mientras este sea obscuro.—Tamaña precaución os reportará la dobleventaja de poder escudriñar todos <strong>los</strong> pliegues <strong>del</strong> corazón<strong>del</strong> prójimo, sin que este pueda hacerlo en <strong>los</strong><strong>del</strong> vuestro.Andad despacio, cachorros mios ; afectad un piadosorecogimiento , y mantened constantemente <strong>los</strong>ojos clavados en suelo, como si buscarais alfileres.Hablad siempre á media voz y evitad con la mayorcuidado posible todo sonido de cabeza y entonacióngangosa..., pues que el oido es una de las puertaspor las que me deslizo con mayor facilidad. Lisongead, amiguítos, el oido , y no dejéis tampoco dehacerlo para con <strong>los</strong> ojos por vuestro esterior modesto.Ah!... y cuan útil fuera estuvierais todos flacos,descoloridos, y algún tanto cargados de espaldas; supuestono faltaría quien atribuyera vuestra palidez álargas y profundas meditaciones, y vuestra flaquezaá la abstinencia voluntaria , y por consiguiente meritoria,de <strong>los</strong> placeres mundanos! — Vuestra cargazónde espaldas no podria menos que creerse signoinequívoco de la humildad; cosa que convendríamucho.Sean siempre vuestros vestidos ridícu<strong>los</strong> y viejos,disfrazándoos de faquines siempre y cuando vayáis átomar aguas, - ó visitar alguna linda pecadora , anhe<strong>los</strong>ade volver al camino de salud (1).(1) Licito es á cualesquiera persona frecuentar lascasas de prostitución con objeto de convertir las mu-
= 41 =Situados de ese modo en el mundo . entonces serácuando comenzareis la obra.Empezad por decir mal de todo, pero hacédlo deun modo apropósito y cristianamente.Asi es que, cuando queráis perder un enemigo <strong>del</strong>a Orden, ó cualesquiera que se os haya indicado,. principiareis elogiándole hasta el cielo, — y aun pormucho que digáis, no diréis bastante. — Luego osdetendréis por un momento, y dejareis escapar uuprofundo suspiro, mas no sin usar injeniosamente laconjunción PERO. Por ejemplo :«El Sr. N... es un hombre sin igual!... Qué talentono es el suyo! qué amabilidad! qué profundidad ensus ideas! qué elocuencia en sus discursos!... Ademásde esto, cuáa humano es! cuan modesto,!PERO , ay de mí! desgraciadamente no es siempremuy pura la llama de la fé, en su tan hermosa alma...descarriada alguna vez por las pasiones mundanas!...¿ Porqué el espíritu de las tinieblas ha de tener tantopoder en un corazón tan puro ?... Ah ! no le dudo;Dios, siempre misericordioso hará de modo dearrancar esa alma de las garras <strong>del</strong> demonio No,no terminará el Sr. N... sus dias sumido en la-venenosaconcupicencia.... y pugnando con la duda.'enmateria de, religión , que hace de él un hnmbre tantomas dañoso cuanto' mas instruido y mas amable. »Por este medio, de una facilidad suma , perderéisindudablemente á quien os plazca.... supuesto se lecreerá relajado, impío, y peor aun.... porque se legeres perdidas. (Basilio Pondo , jes.;penitencia , cucst. ií , pag. 94).Tratado de laBELCEBIÍ.
tendrá por incrédulo y sin honor, atendido á que sele tomará por hombre sin moral ni religión. La causade esto se halla en que el mundo olvida mas prontomil virtudes que no perdona un defecto... Además,debéis saber que si algo queda en la memoria de undiscurso, rara vez deja de ser solo las últimas palabras.Sin embargo, temeroso de-que no os tacharan demaldicientes, os aconsejo' añadáis , después de unmuy corto silencio:« Ah! y cuan frágil no es, oh Dios mió , la naturalezahumana!... Cuan poca cosa es el hombre nacidoen pecado , sino se halla sostenido por la gracia!...Ah, 1 mi buen Jesús , tened piedad de nosotros!Somos tan culpables á vuestros ojos!...»Esas esclamaciones hipócritas, con ojos medio cerrados, espresion santurrona y pausadamente, os pondránai abrigo de toda acusación de maledicencia, yal propio tiempo que aumentarán la acritud de vuestramordedura viperina, os darán plaza de piadosospersonajes.Tal es el mundo, oh mi queridos cachorros!... yno pretendo yo lo reforméis, sino que lo esploteistal cual es.Pero no debéis limitaros á decir mal de les personas, sino que también debéis hacerlo de las cosaspasadas, presentes y venideras. Murmurando de laspresentes, se os tendrá por inapreciables; haciéndolode las pasadas, se os creerá muy instruidos en historia,—ciencia sumamente de moda hoy dia... — ycuando vuestra lengua hipócrita se ocupará de las venideras, mas de cuatro os tomarán por profetas.Al calumniar, juntad las manos y levantad <strong>los</strong> ojos
= 43 =al cielo, á la manera de Ravignan , — esta mímica nadejará de imponer á la gente sencilla , y mas de unnecio, tomándoos por bienaventurados , aflojará <strong>los</strong>cordones de su bolsa , — en la que os permito meterla mano hasta la muñeca, por supuesto, á nombrede <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong>.Cada cual debe vivir de su oficio.Si algún hombre de espíritu os viene á mano, nole dejéis escapar, queridos mios!... pues esos hombresde espíritu son el azote de la Congregación,....y á no haber sino por mis desve<strong>los</strong>, tiempo ha quela hubieran anonadado. No lo olvidéis en manera alguna; si intentáis calumniar á esos hombres , hacédlomañosamente. Me comprendéis? En vuestra reputaciónde santidad estriva toda vuestra fuerza ! Procurarpor lo tanto conservarla.Bajo este supuesto, no censuréis á nadie en rostro,porque solo á cierta gente le es permitido decir laverdad limpia... además de que, no deja á veces deprocurar disgustos al que la dice , y no podéis vosotrosdesafiaros , batiros... Ah ! no se os oculta , amiguitos,jamás en el valor estuvo la virtud de <strong>los</strong>Jesuítas,No os obcequéis nunca contra la opinión ageua porabsurda que sea; muy al contrario , lisonjeadla lo posible.Dejad para <strong>los</strong> hermanos de túnica larga y para<strong>los</strong> periódicos católicos todas esas sutilezas , mediantelas que la Congregación á llegado á tergiversar la doctrinade Jesucristo.El mejor medio de ser útil á la Congregación , eslisonjear indistintamente á todo el mundo , aun aquel<strong>los</strong>que dicen aborrecen la lisonja;—pues son <strong>los</strong>que la aman mas... *
— 44 =Para lisonjear, lo mismo que para calumniar, nodejará de seros de grande socorro la conjunción PERO;la cual podrá con ventaja reemplazarse con un noobstante . sin embargo ó por lo menos; conjuncionescontradictorias todas , (según las llaman lo SS. Noel,Chaptal y un célebre profesor de inglés no privilegiado, nombrado este año úllimo para conceder privilegiosá <strong>los</strong> demás), inventadas por <strong>los</strong> Jesuítasen provecho de la Compañía de Jesús...He aquí, por otra parte, algunas fórmulas de lisonja, para el uso de <strong>los</strong> hermanos de tónica corta ysanturrones, de las cuales podréis sacar muchísimoprovecho , oh cachorros mios ! grabándooslas en lamemoria y recitándolas en tono camandulero y mímicabeatona.Primerafórmula.«En verdad, señor, es vuestro carácter algún laníoviolento , vuestra desconfianza demasiada alguna vez,y vuestro pensar no el mas cuerdo ante una lindamuchacha... PERO la fogosidad de carácter provienede vuestra noble franqueza; la desconfianza , de unaprudencia harto necesaria, para <strong>los</strong> tiempos presentes!...Y, que son <strong>los</strong> deslices de vuestro pensar,sino consecuencia precisa de esa imaginación brillantey eminentemente poética con la que el Criador hatenido á bien adornaros?... Ya lo sabéis, señor mió,solo un rigorismo llevado al estremo ha podido tomaren vos por faltas graves tres defectos insignificantes.que á <strong>los</strong> ojos de <strong>los</strong> que tienen la dicha de conoceros, son mas bien tres grandes cualidades, tres dones<strong>del</strong> cielo, que no dejan de minorar algunas im-
== 4-5perfecciónenlas. Ah ! Dios mió ! quién en este mundopuede creerse perfecto?»Segunda fórmula.«Ciertamente, señora, convengo en ello; sois....así,... algún tanto coqueta :... vuestro carácter es...un poquito.... ó demasiado vivo;... os dejais... arrastrarpor.... ese gusto de lujo, que no deja alguuasveces de ser la ruina de las familias.... No OBSTANTE esos pecadil<strong>los</strong> no son tan imperdonables envos cual pudieran serlo en otras; porque., ya se vé;...que es la coquetería en la mujer sino el laudabledeseo de hacer valer á <strong>los</strong> ojos <strong>del</strong> mundo, las graciasde que Dios se ha dignado dotarla ? Además deesto, acaso la coquetería no lleva á las mujeres áhacer ciertos gastos que dan pan á <strong>los</strong> pobres artesanos, lo que, de cualesquiera modo que se mire, noes ningún mal, supuesto que solo trabajando es comoel artesano puede dar de comer á su familia? Porlo que hace á la terquedad de vuestro carácter, señora, mas bien le llamaría yo severidad, lo que variainfinito, supuesto es siempre resultado de unagrande pureza de costumbres....«Nada diré sobre lo que vos misma calificáis degusto escesivo <strong>del</strong> lujo, atendido á que ese gusto sedesprende naturalmente de vuestra admiración porlo bello.«Creédme, señora mia, la prodigalidad, que enios pobres seria un vicio, es una virtud, un deberen las personas de vuestra condición. Dios solo hapuesto <strong>los</strong> bienes de este mundo en vuestras manospara que hagáis de el<strong>los</strong> un noble uso;,., y que mas
noble uso podéis hacer de el<strong>los</strong> que emplear<strong>los</strong> enprotejer las artes, las ciencias y la industria ? Ojalatodas las señoras de vuestra condición os imitaran!«Afortunadamente, señora, sois aun muy joven, ypueden <strong>los</strong> necesitados prometerse gozar por largosaños de lo que vuestros detractores llaman locuras;...y vuestros amigos tendrán también por largo tiempola dicha de admirar las gracias de vuestro carácter,que censuran de perverso y tengo la debilidad de encontraradorable!Debo advertiros, cachorros mios, recarguéis el acentoen las palabras joven y adorable, y hagáis asomará vuestros labios la sonrisa al pronunciarlas.Si sonriere la dama á hurtadillas.... continuad conla sonrisa... y pedidle luego una limosna para una familiamuy interesante conocida vuestra.Puédese apostar quinientos por uno, no dejaréisla tal señora sin sacar algo con que satisfacer algunosde vuestros caprichos...Pero no á esto se limita todo; pues antes de separarosde <strong>los</strong> que lisonjeareis, conforme llevo dicho, espreciso saber lo que acontece en su casa , al objeto deque podáis vosotros dar el parte al socius... Procuradtambién interesar á las personas que aduléis en favorde la Congregación, de modo que pueda estaconvertirlas en inocentes instrumentos.Tercera fórmula.«Cónstame, caballero, no sois perfecto; supuestoestáis inclinado al juego, demostráis vnestras opinionescon sobrada ligereza, vacua vuestra fe, y nodejan de ser algún tanto peligrosos vuestros principiospolíticos....
SIN EMBARGO, no dejan de hallarse minorados lodosesos defectos por eminentes cualidades.... Apreciáisel juego como á mero pasatiempo, y bajo este supuestono constituye en vos una pasión; vuestrasopiniones , si bien las mas veces demostradas con sobradaligereza, las profesáis de buena fe; pruebainequívoca de vuestra lealtad... En cuanto á la incredulidad, señor mió, es mas bien en vos un grandísimodeseo de conocer la verdad, una grande y laudabledesconfianza de vuestras propias luces, que incredulidadpagana...u Por lo que hace a vuestros principios políticos , sison peligrosos, no es vuestra la culpa,... ni tampocoson muy ma<strong>los</strong> en sí:... solo es que la sociedadno se halla aun en estado de comprender<strong>los</strong>. Faltavuestra es la de tener una demasiada bella inteligencia....Vuestro nacimiento se ha a<strong>del</strong>antado un siglo,...y he aquí todo el mal!!..»Acompañareis esta fórmula con la misma sonrisaque las precedentes; y, caso que el lisongeado seapersona influente, le pediréis, en tanto se halla auncaliente, proteja alguna criatura de la Congregación,tal como una señorita de costumbres agradables yde inaudita pureza...No dudaría yo en apostar ciento contra uno .que elpobre tonto acordará su protección á la señorita,que seducirá, y tendrá por ese medio el placer derecalentar en su seno una vívora que no descuidaráen comunicar al socius cuantos secretos le sea posiblearrancar á su protector... Por decirlo de una vez, seconvertirá en una verdadera sócia{\).(1) Sócia es el femenino de sócius. Véase la nota <strong>del</strong>a pajina 38.
= 48 =Podréis también pedir un estanquillo ó un despachode papel sellado para la infeliz viuda de un honradomilitar,.,, ó bien la cigüeña de un torno para unviejo imbécil, no bueno ya para otra cosa... Únicamenteal pedir una ó muchas de esas cosas , procuradhaber olvidado el nombre de vuestro protejido ,al objeto de que habiendo obtenido el sí <strong>del</strong> lisonjeado, os sobre tiempo para buscar alguno que pagueconvenientemente la merced obtenida dedicándose ála Congregación y entregándoos algunas pesetas.Pueden esas fórmulas variarse al infinito, y cualquierhermano santurrón, por limitada que sea su inteligencia, puede sacar grande partido.Pero como importa preveerlo todo atendido á queno tod os vosotros sois águilas, y como nada tendráde estraño os encontréis con frecuencia confusos; voyá daros algunos consejos para salir <strong>del</strong> apuro, casodependa de vosotros el yerro.En <strong>los</strong> casos difíciles, y no será uno solo el queencontrará vuestra obtusa inteligencia ; en <strong>los</strong> casosdifíciles, confesad humildemente vuestra ignorancia;transformaos en almas candidas; cosa mucho masdiestra que sentar plaza de hombres de talento y cometeralguna patochada.Pero si os estrecharan tenazmente, ocultad vuestraignorancia bajo la capa de vuestra modestia, ydecid con resignado acento:«Es tan corta la vida!... tan larga la ciencia, ylas mas veces tan engañosa, que el hombre sensatodebe mas bien buscar la salud de su alma que lafama de sabio, con frecuencia, ay de mí ¡usurpadapor <strong>los</strong> charlatanes... y por <strong>los</strong> impíos... Si, la verdaderaciencia es la de la salud!!!...»
Si se obstinaran , como sucede alguna que otra vez,«i asegurar sois la ciencia personificada, contestadcon mayor humildad aun:«Yo, sabio!... Vaya! Dios mió!... que lisonja...,cuando apenas conozco la ortografía. »Existe un hermano santurrón, que con estas solaspalabras ha logrado se le tenga por una bibliotecaviviente'.No se me oculta que nadie alcanzará la relaciónque pueda tener este capricho, tan místico como falaz, con el asunto en cuestión ;pero precisamentees porque no entendiéndole nadie, se os tomará porhombre tan sabio como modesto.Tal es como juzgan <strong>los</strong> imbéciles !...El rector de la Universidad es capaz de daros unacátedra de retórica, mas que mas si habéis ensenadoen algún establecimiento-de la CongregaciónEneste último caso, entrareis de corrido en la Universidad...Bien sabéis se encuentran en el mundo mil imbéciles, de talento superior algunos , por cada hombreverdaderamente sensato.Oh! amiguitos! eso es el áncora de la Compañíade Jesús!... De hoy añadiréis en vuestro catecismo:«Bienaventurados <strong>los</strong> tontos, porque el<strong>los</strong> son <strong>los</strong>que alimentan y perpetúan á <strong>los</strong> Jesuítas !!...»En las discusiones religiosas citad con profusiónsan Pablo, <strong>los</strong> cuatro evangelistas, y también á Jesucristo.Eso si, no olvidéis en hacerlo en latin, elcual traduciréis como mejor os cuadre después deestar seguros de que ninguno de <strong>los</strong> que os escuchancomprende dicha lengua latina.
= 50 =conMas si algún erudito notara vuestros errores,testad con severidad:«Caballero, á buen seguro ha leido V. las Sagradasescrituras en la traducción de <strong>los</strong> protestantes...»Y si el erudito replicara no es la traducción de lasSagradas escrituras lo que ha leido, sino el mismotesto griego y el hebreo, contestad desahogadamente:.«Bien podrán <strong>los</strong> libros griegos y hebreos deciresto ; pero por lo que á mi hace , confieso con sencillezno haber leido sino la Vulgata, única versiónverdaderamente católica....»En vano se os opondrá que la Vulgata no es masque una traducción de <strong>los</strong> libros griegos y hebreoshecha espresamente por la Iglesia romana para lasnecesidades de la Iglesia de Roma, y que, por verdaderaque sea una traducción, el testo es indisputablementemucho mas verdadero.Sois reputados por escelenles católicos, y debéiscreer en la infalibilidad de la Iglesia romana.... Porconsiguiente , siendo la Iglesia romana el autor de laVulgata, debe sin réplica la Vulgata ser para vosotrosmucho mas verdadera que <strong>los</strong> autógrafos desan Pablo y de <strong>los</strong> Evangelistas, y que las palabrasde Jesucristo, recogidas y preciosamente transmitidasá la posteridad por sus contemporáneos:Ergo , la razón estará de vuestra parte... por pocoque sepáis enredar la cuestión.Por último, en <strong>los</strong> casos apurados, decid con espresioncontrita : .«Los juicios de Dios son incomprensibles.»Si después de este magnífico subterfugio, se obstinaranen hacer brillar la verdad , armaos de vuestra
sania cólera, y, erguiéndoos súbitamente como culebracascabel, csclamad:« Caballero !... vuestras máximas son dignas <strong>del</strong> infierno,...y no puedo absolutamente escucharlas.»Luego tomad el sombrero con ambas manos, llevadlolentamente á la cabeza, y preferid iros sincenar á la cama, antes que dar oidos á la verdad.¡ Oh, cachorros mios .' la verdad es de Dios, deDios, origen de toda luz; y no se os oculta sois <strong>los</strong>Jesuítas como <strong>los</strong> buhos, <strong>los</strong> cuales solo pueden viviry engordar en la obscuridad.Ya habréis advertido <strong>los</strong> gastos cuando entran enuna cocina, ya habéis advertido, dijo, esos lindosanimalitos como se escurren mas bien que andan,pronta la uña, medio cerrados <strong>los</strong> ojos, y dado sucorazón al asalto.Así es como tenéis que entrar en el mundo vosotros.Bueno y muy bueno es tentéis el terreno : i.° áfin de no cometer algún yerro que pueda poner encompromiso á la Congregación; 2." á fin de no perturbaralgún hermano que se halla en posesión de laconfianza <strong>del</strong> dueño de la casa, ocupado en llenar algunaimportante y caritativa misión; 3.° á fin deque todo hermano, cualesquiera que sea su categoría, no olvide la siguiente máxima que tiene queseguir :«No debe jamás dañarse al hermano ocupado enla Congregación.»Sin embargo, se le podrá denunciar al socius, casole llamen mas <strong>los</strong> intereses de la humanidad que <strong>los</strong>de la Congregación.Sabido esto:Desconfiad de todas las personas que tienen el vien-
tre ahuilado, sin aceptuar al Sr. de Balzac ni ajilustre crítico <strong>del</strong> Journal des Débats. Todos ó <strong>los</strong>mas de <strong>los</strong> barrigudos son egoístas que no aprovechaná nadie, ni aun á <strong>los</strong> Jesuítas !Desconfiad de las personas carilargas y de colorbronceado, particularmente si tienen el ojo vivo Tprontos <strong>los</strong> movimientos y sonora la voz:... esas gentesestán por naturaleza dotadas de una inteligenciarara, y de increíble prespicácia. Huelen un Jesuítacon mucha mas finura que un galgo un conejo . y tie-, nen horror á la hipocresía.Delante esa gente, lo que mejor puede hacer unhermano santurrón , es no abrir <strong>los</strong> labios ó protestandograves negocios tomar las de Villadiego.Desconfiad de las mujeres que se han quedado portias , mas que mas si tienen barba . pues que las solterasbarbudas participan de tigre y de ciertos periodistas; sus uñas son como las <strong>del</strong> primero , y adoranel escándalo como <strong>los</strong> segundos.De hoy añadiréis á vuestras letanías :o De las mujeres que se quedan por tias y de ciertosperiodistas, libera nos Domine!...»Desconfiad de la especie llamada hombres de talentopues que es perversa como la avispa (pero convieneno confundirla con las avispas <strong>del</strong> Sr. AlfonsoKarr , que no son perversas <strong>del</strong> todo).Existe hombre de talento que sacrificaría veintede sus mejores amigos , por el placer de sostener conun juego de palabras el sentido de una voz ó principiodiferente <strong>del</strong> que es en si:., por lo tanto huid, huidde <strong>los</strong> hombres de talento.Desconfiad de <strong>los</strong> bebedores, porque quien no sabeguardar su templanza mal sabrá guardar un secre-
lo... y teniendo la Congregación muchos secretos queguardar , desechará sin compasión á cualquier hermanosusceptible de alumbrarse...No ignoréis la frase, queridos mios.«IN VINO VERITAS. »Por último, desconfiad de toda la especie humana, yprincipalmente de <strong>los</strong> individuos de la Congregación,supuesto que toda la humanidad desprecia á <strong>los</strong> Jesuítas,y <strong>los</strong> Jesuítas se desprecian entre si.
VI.SIEMPRE A LOS HERMANOSSANTURRONES.COMO TIENEN QUE MANIOBRAR ESTOS HERMANOSPARA ENTRAR Ó SER ADMITIDOS DE ACADÉMICOS Y PARA COLARSE EN TODAS LAS SOCIEDADES CIENTÍFICAS Y ESPECULATIVAS.¡Ay de vosotros, Escribasy Fariseos hipócritas: poiquerodáis la mary la tierra,por hacer un piosélito: ydespués de haberle hecho,le hacéis dos veces mas digno<strong>del</strong> infierno que vosotros!SAN MATEO. Cap. XXIII.Nadie ignora, ni vosotros tampoco, lo que es unaacademia; el amigo, el Sr. de Belcebú, la ha definido:«Una especie de hospital en el que ciertas inteligenciascaducas van á comer su ración.»«El académico, añade el amigo Belcebú , puedemuy bien compararse á una vejiga llena de aire, óá una lámpara sin luz; el cuál vive esencialmente dehumo, de tablillas de Regnauld , y de recahut de <strong>los</strong>árabes.»
Nada diré relativo á las academias científicas, atendidoá que son ellas nuestros mayores enemigos, yque las más veces en ellas no se habla la lenguanacional,-particularmente en la medicina de París.-Sinembargo, preciso es no confundir las academiascientíficas con la de <strong>los</strong> Juegos florales, establecida eumi linda ciudad d.i To<strong>los</strong>a de Francia.Relativo á las sociedades filantrópicas, tienen las masde ellas que colocarse en la categoría de las sociedadadesespeculativas. Debe la Congregación tenerprecisamente numerosos representantes en todas esassociedades, <strong>del</strong> mismo modo que en las academias literarias.Sentado esto cual corresponde , preciso es os coléisen todas las academias y sociedades filantrópicas,-esceptuando la de <strong>los</strong> Juegos florales, establecidaen la capital <strong>del</strong> departamento <strong>del</strong> Alto-Garona, cuyamayoría se halla ya compuesta de hermanos santurrones.—Pero señor! como lo haremos, ignorantes que somos,para ser admitidos de académicos, y para colarnosen las sociedades especulativas?Pobrecitos cachorros! Jamas me deja el temor deque vuestra modestia sea causa de vuestra perdición!...Para entrar en una academia literaria, en una sociedadcientífica, ó especulativa, es mas la maña quelaciencia; supuesto que todas esas sociedades, lo propioque las academias, hálianse compuestas de un muycorto número de personas dé talento, sin el menor influjo; de un crecido número de personas sosegadas,que hacen andar la máquina y que son muy influyentes,y de imbéciles, que llenan <strong>los</strong> vacíos y pagan<strong>los</strong> gastos.i
Si queréis ser miembros de una de esas- sociedades,ó de una academia, no os recreéis enlisongcar á<strong>los</strong> hombres de talento , porque estos grandes individuostrabajan mucho por la gloria, y apenas-lesresta tiempo para daros oidos. En las sociedadescientíficas, lo mismo X[ue en en las especulativas, <strong>los</strong>hombres de talento son abejas, <strong>los</strong> rosegados son abejones,y <strong>los</strong> imbéciles son <strong>los</strong> páramos de brezo dedonde se saca la miel.... Ya os lo he dicho y repito,<strong>los</strong> hombres de talento son en muy corlo númeroen las academias.Si queréis ser admitidos de académicos, debe sercon la intención de pertenecer á la clase de <strong>los</strong> abejones;y no lograreis vuestro deseo sino sabéis ganarosla voluntad de <strong>los</strong> hombres reposados. No lo sabéis,amiguitos?... Pues casi todos esos caballerosson consejeros municipales, consejeros de perfectura,literatos reformados, ó empleados cu el obispado óarzobispado en que se hallan; y por decirlo de unavez, hombres bulliciosos y, <strong>los</strong> mas de el<strong>los</strong>, honorablesmiembros de la Congregación.Grandísima es la ventaja que tenéis para entrardeacadémico en pertener á la Compañía de Jesús;empero no es suficiente para ello ser hermano santurrón,si que es preciso ademas tener bástente voz.Siendo un académico, generalmente hablando, menosque cero, según ha dicho Pirón, tiene con sobradafrecuencia vanidad para dos, ambición para ciento,y vicios para mil de sus contemporáneos. Si queréisalcanzar sus votos, lisongead la vanidad, protejed<strong>los</strong> vicios y alagad la ambición de <strong>los</strong> miembros de lasociedad ó academia á que deseáis pertenecer... Hechoesto, estendereis (res memorias sobre el.cultivo
de las patatas en tiempo <strong>del</strong> rey David, caso no tengáisoiro punto mas interesante....—Señor! de muy buena gana lisonjearemos cuantoqueráis, pero por lo que hace á las memorias...nosviene muy cuesta arriba.—Qué diantre! venid á encontrarme el sábado próximoal salir de casa de vuestro sócius, y en un abriry cerrar de ojos os las redactaré, medítetela retribuciónde 1S centesimos por página; la misma quedá á sus discípu<strong>los</strong> un muy célebre y fecundo literato,al que conocéis bastante....(1)Y á decir verdad, el precio es muy módico; atendidoá que ese grande ingenio no tiene mas que ponersu nombre en la portada de las obras de su batallónde colaboradores para venderlas i una cantidadenorme;... y esta es la razón por la que vemosmarchar todos <strong>los</strong> años este célebre literato colk cavesite donne, alia bella Italia per manjiare <strong>del</strong> macaroniftorenñni el bere <strong>del</strong> vino di Siracvsa! O carpodi Baccoü—Pero, señor!... ¿De que nos aprovechará entraren las sociedades científicas y en las especulativas ?—Cuan candidos no sois, amiguitos mios!.... ¿Deque os aprovechará la camaradería jesuítica?....De mucho, de mucho : y no será por cierto nada(1 ) Y vosotros, Españoles, ¿ no llegáis á acertarquien es este literato de que habla mi amo'!... Calláis?Yaya! sabadlo de una. ve:; es.... el Sr. AlejandroDúmas, el autor de <strong>los</strong> Bórgias, de la dama de Monsorcau,y de otras mil obras paridas á libros y vendidasá libras.TAMÜZ.
la inefable dicha vuestra, una vez individuos de unasociedad cualquiera, añadir á vuestra firma, y poneren vuestras targetas de atención: «Miembro de laacademia de , etc. etc. etc.Las etcs., indican las varias sociedades especulativas, que na siempre es lícito dar á conocer, á causade la incompatibilidad que existe entre las funcionesde hombre honrado y,las de miembro de ciertassociedades.—Y consiste todo en esto ser académico?—íío, por Póncio Pilatos, no: preciso es que vucs-1ra colobor ación á <strong>los</strong> útiles trabajos de una academia,ó sociedad especulativa, contribuya al engrandecimientode la Congregación , y meta en vuestracartera algunos billetes de banco.«England expeets lo clay that cvery son of hcr'swill do his duty (1).» Estas patrióticas palabras, pronunciadaspor Nelson sobre el puente <strong>del</strong> navio almirante, cuando el combate de Trafalgar, resuenande continuo en casa mi teniente de Roma, al objetode la eterna y desapiadada guerra que la Compañíade Jesús hace á la humanidad entera.Si, corderinos mios! la Compañía de Jesús y yo, nosprometemos que cada uno de vosotros llenará su deber.Por consiguiente , no ignoráis cual es este: es.•'Reír, pervertir, embrutecer, corromper, espiar ylividir la especie humana, al objeto de que la Connrescaeiony yo podamos reinar sobre ella y domiaarla.Asi que:(i) La Inglaterra se promete hoy dia que cadauno de sus hijos cumplirá con su deber.
.= 59 =CORO de laParisiens:.En avant, marchez,Ne vous arrêtezQue quand les humains seront tout hébétés,C'est la votre victoire,C'est la votre victoire. (2)Para atontar al género humano, comenzareis porlas academias literarias y demás sociedades científicas,en las que encontrareis la mitad de la tareahecha—é ¡numerables ausiliares para llevarla á cabo.(2) A<strong>del</strong>ante, a<strong>del</strong>ante siempre; pues que una vetatontada toda la humanidad, vuestra « la victoria.
VI!.A LAS DIVERSASCLASES DE IMBÉCILESDE QUE SE COMPONEN LAS ACADEMIAS Y DEMÁSSOCIEDADES CIENTÍFICAS Y ESPECULATIVAS.Desgraciaos <strong>los</strong> imbéciles, Bienaventurados <strong>los</strong> poporquepertenecen todos á bres de espíritu , porque de. <strong>los</strong> Jesuítas. el<strong>los</strong> es el reino de <strong>los</strong> cie<strong>los</strong>.SATANÁS.JESUCRISTO.En las sociedades científicas lo mismo que en elmundo existen tres especies de imbéciles, talesson : imbéciles por de dentro , imbéciles por de fueraé imbéciles de estofa y aforro.Imbéciles por de dentro.Son imbéciles por de dentro : todos <strong>los</strong> nuevos bachilleresen letras, así como aquel<strong>los</strong> que <strong>los</strong> aplaudeny <strong>los</strong> forman por milagrosos métodos, y <strong>los</strong>periodistas republicanos.Lo son también todos aquel<strong>los</strong> que teniendo la desgraciade no ser aptos para ninguna cosa se han metidoá enseñar el griego que no entienden . ej latín,que jamás han comprendido, y mil otras cosas queen su vida entenderán.
= til =Poco tendréis que ganar con esta gente , queridosmios; pero no obstante la Congregación puede hacerde el<strong>los</strong> útiles instrumentos; procurad convertir<strong>los</strong>en espías, esto es lo único que os pido, cachorrosmios.Sin embargo , obrando con un poco de destreza, esdecir , fingiendo que ios tenéis por hombres de talento, pueden <strong>los</strong> imbéciles por de dentro granjearosalguna ganancia, supuesto que jamás debéis trabajargratis pro Deo. Por consiguiente , luego que tengáisá <strong>los</strong> imbéciles por de dentro envueltos en el tenebrosoejército en clase de inquisidores-máquinas,bajo las órdenes de la Congregación, procurad trasegarlesalgún dinero ; pero debéis contentaros conpoco, porque esta clase de imhéciles tiene generalmentela faltriquera vacia , como su cabeza.Si <strong>los</strong> encontráis algunas veces sentados junto á lalumbre, ó en algún café, ó en la antesala de algúnministro , ó en el paseo hablando de ciencias, políticay religión , os podéis dar por dichosos si lográis osconviden á comer ó á tomar un polvo de rapé.Podréis también pedirles prestados algunos doblones, si tenéis bastante condeeendencia para escucharcomo amasan la hermosa lengua francesa con muchosvocab<strong>los</strong> latinos forzados y con varios grecismos desu cosecha... Encontrareis algunos que os hablarán elárabe-beduino, gracias á la conquista de Argel y ála campaña de Maroc !!...A todas las bellas cosas que os digan , contestadsiempre:«Se conoce que el señor es un profundo filólogo,un orientalista completo, un hombre de profundosconocimientos.»
= 62 =Después olvidaos de lo que os hayan dado, y notendréis necesidad de devolvérselo.Si habláis en presencia de algún imbécil por de dentro,tened la cortesía de pedirle su parecer sobre algúnnegocio que supongáis , — ninguna necesidadtendréis por esto de seguir sus consejos , — y al despediros, decidle con acento de convicción:« Conozco , caballero , es V. un hombre de méritoy un muy honrado ciudadano... Lástima no le hayannombrado consejero municipal. »Si vuestro imbécil es elegible , decidle que necesariamentedebe ser elegido diputado en las eleccionesinmediatas ; y á falta de otra cosa, prometédle algunagraduación en la guardia nacional, ó alguna dignidaden la, fábrica de su parroquia. Decidle por último,que es lástima no le hayan nombrado todavía caballerode la Legión de Honor, favor que se concede ámanos llenas.Y por lo que á mi h ace , juro hacerme prefecto <strong>del</strong>os estudios de <strong>los</strong> Jesuítas, ó maestro de lenguasde la Universidad , y aun diputado <strong>del</strong> centro, ó ministrode una nación amiga de la pérfida Albion, siobrando cual os tengo dicho con <strong>los</strong> imbéciles por dedentro no lográis convertir<strong>los</strong> en vuestros banqueros,protectores y aun amigos. lo que será lo mismo quehacer de el<strong>los</strong> vuestros bobalicones.Pasemos ahora á tratar de <strong>los</strong> imbéciles por defuera.Imbéciles por de fuera.Cualquiera que se haya dedicado esclusivamente áalgún arte ó ciencia, y á descuidado todas aquellas
minusioeidades que constituyen lo que se llama costumbresde la sc-ciedad, es un imbécil por de fuera;y esta clase de gente es la mas á propósito paraser engañada por cualquier individuo de la Congregación.Los imbéciles por de fuera, tienen generalmenteun corazón sencillo,... y son, crédu<strong>los</strong> como las noviciasde las hermanas de la Caridad. Entregados encuerpo y alma á su arte ó ciencia favorita, viven enmedio de la sociedad, tan aislados como un solitariode la Tebaida. Los imbéciles por de fuera, son <strong>los</strong>mas de el<strong>los</strong> hombres próvidos y religiosos, no sospechansiquiera exista vuestra Congregación; é ignorancompletamente vuestro objeto : por consiguiente,no hallándose dispuestos á interpretar la marcha <strong>del</strong>os Jesuitas, pueden llegar á ser sus inocentes instrumentos.Los imbéciles por de fuera son comunmente ricosy poderosos , y esto es una razón de mas paraque <strong>los</strong>hermanos santurrones se dediquen con mayor ahincoen atraéros<strong>los</strong> á la Congregación. De esta manera,amiguitos mios, pondréis en contribución á <strong>los</strong> imbécilespor defuera.Si quiereis atraeros el aprecio de la esta clase , habládlesde continuo de su ciencia favorita, aun cuandonada entendáis en ella; puesto que cuanto masignorantes seáis, ó demostréis, tanta mayor será susatisfacción, atendido á que les proporcionareis ocasiónde distinguirse; pues esta clase de imbécilesaprecia mas á <strong>los</strong> discípu<strong>los</strong> que á <strong>los</strong> maestros, por lasencilla razón de que á <strong>los</strong> primeros les es mas gratael escuchar, y|<strong>los</strong> segundos'prefieren esplicarse, y áveces contradecir , causa ú oríjen de las enemistades
jue reinan á menudo entre <strong>los</strong> hombres eminentes.¡ Qué queréis que os diga , cachorritos mios ! si <strong>los</strong>imbéciles por de fuera son estromamenle vanidosossobre este punto, y mas testarudos que un mulo !Ya os habéis grabado mis palabras en la memoria,¿no es eso amiguítos mios? Vaya ! muy poco trabajoos dará haceros dueños de las bellas disposiciones deesa clase de imbéciles, dejadles hablar, á su placer, ysin interrumpirles , sobre la ciencia ó. arte que profesen, escuchad con recogimiento el lenguaje bárbaroque el<strong>los</strong> llaman científico, el cual siéndoos desconocido, no comprendereis. Además, fingid darcrédito á todos sus descubrimientos, lo mismo que á<strong>los</strong> de sus predecesores , y persuadidles de que lesconsideráis como principales motores <strong>del</strong> mundo físicoy moral. Ved aqui resumido en pocas palabraslo bastante para llegar á ser <strong>los</strong> hijos mimados deesta gente; es decir, para esplotarles en provechovuestro y para mayor gloria de Dios, (A. M. D. G.)—y en favor de- la Compañía de Jesús.Imbéciles de estofa yaforro.Estos imbéciles son mas numerosos que las arenas<strong>del</strong> mar y las estrellas <strong>del</strong> ciclo.; y <strong>los</strong> nueve décimosde la especie humana deben ser contados en estacategoría. Los imbéciles de estofa y aforro son lasgrandes palancas, <strong>los</strong> resortes y las hi<strong>los</strong> imperceptiblesdeque se vale la Compañía • para remover lasociedad. Estas gentes parecen formadas á propósitopara ser esplotadas ; así. como son elegidos <strong>los</strong> diputadospara representar á sus parientes ó amigos, y se
halla creada la policía, para no perseguir á <strong>los</strong> ladrones.Adulad a <strong>los</strong> imbéciles de estola y aforro:Si son poderosos, para que se constituyan protectoresde la Congregación y luego vuestros.Si son ricos, para engañar<strong>los</strong> en provecho de laCongregación y en favor vuestro ,Si son fuertes, para emplear<strong>los</strong> es el sosten de laCongregación y vuestro al propio tiempo ,Si son nu<strong>los</strong> , para convertir<strong>los</strong> en instrumentos <strong>del</strong>a Congregación y también vuestros,Por último, son pobres, la Congregación sabrácomprar<strong>los</strong> y servirse de el<strong>los</strong> como de una pocióncalmante ó de un puñal bendito , supuesto que la Congregacióntiene que sacar partido de todo.Los imbéciles por de dentro invaden <strong>los</strong> colegios •reales y otras' casas de educación, las academias literarias,la Cámara de <strong>los</strong> pares, la de <strong>los</strong> diputados,y aun <strong>los</strong> ministerios.Los reconoceréis por el corte de sus anchos vestidos, por sus pantalones sin trabillas y por sus pañue<strong>los</strong>de algodón.Los imbéciles por de fuera <strong>los</strong> hallareis en las academiascientíficas, en las facultades , y no pocos en elInstituto de Francia.Los demás imbéciles se hallan en todas partes, asicomo también en la .Compañía de Jesús.Eseuchad ahora algunas otras palabrillas.
VÍIJ.A LOS JESUÍTAS DE TODOS COLORES.Id, infestad la tierra, y so- Id, recorred la tierra, 5 enloenseñad á <strong>los</strong> hombres á señad á <strong>los</strong> hombres las codarossus riquezas.. sas que yo '-s be enseñado.SATAJUS.JESUCHISTO.En aquel tiempo (me refiero al de <strong>los</strong> - apóstoles)<strong>los</strong> hombres sencil<strong>los</strong> que habían oído la palabra deJesús , se esparcieron por el mundo animados <strong>del</strong> es-,píritu de Dios, y decían á <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong>:«Amaos <strong>los</strong> unos á <strong>los</strong> otros.»Estas palabras las había dicho Jesús en su presencia,y por esto vosotros, hermanos santurrones, jamáslas pronunciareis , sino que animados de mi espíritusembrareis el odio y la discordia entre <strong>los</strong>hombres y les enseñareis á degollarse <strong>los</strong> unos á <strong>los</strong>otros, para que la Congregación pueda avasallar<strong>los</strong>.Armados <strong>los</strong> apóstoles de la espada de la palabray el valor de <strong>los</strong> mártires, recorrieron elmundo enseñando y rogando; vosotros que pretendéisimitará vuestro modo á <strong>los</strong> apóstoles, armaos <strong>del</strong>dardo de la calumnia, introducios en la sociedad esparciendola falsedad y la murmuración, y no rogueissino cuando podáis ser vistos; y aun tan solocon el movimiento de <strong>los</strong> labios.Vuestro valor d«be ser el de <strong>los</strong> astutos., Los apóstoles de Jesucristo esparcieron á despecho
de <strong>los</strong> tiranos la verdad y la luz <strong>del</strong> Espíritu; vosotros, satélites de las tinieblas, debéis trabajar paraoscurecer esta luz, y hablar tan solo la mentira paraagradar á <strong>los</strong> poderosos de la tierra, á fin de que laCompañía de Jesús pueda también dominar<strong>los</strong>.Los discípu<strong>los</strong> de Jesús perseguían al vicio decualquiera manera que se les presentara , y enseñabanla verdad que Jesús les había esplicado. Vosotros,cachorritos mios, procurareis fomentar todos<strong>los</strong> vicios, y no enseñareis á nadie cosa alguna, pueslo que yo os enseño solo vosotros debéis saberlo.Asi que, cuando estaréis en el mundo, en dondevuestra hipocresía os introducirá con sutileza, daréispábulo á las pasiones de <strong>los</strong> opulentos y sacareisprovecho de sus vicios! Con todo, predicareis lacaridad, al paso de no ejercerla vosotros, al objetode que la Congregracion pueda atesorar gran cantidadaquel vil metal que soborna las conciencias y levantael brazo de <strong>los</strong> asesinos, pues la Congregaciónnecesita de estas cosillas. (1)Los apóstoles han hablado mucho <strong>del</strong> cielo, de lamisericordia de Dios, de la vida eterna y de fin <strong>del</strong>reinado de Satanás. Hablad vosotros mucho <strong>del</strong> infierno,de la muerte, <strong>del</strong> juicio final, representad áDios tan implacable, vengativo y ce<strong>los</strong>o como lamisma Compañía dé Jesús, y apoyad estas ideas conalgunas máximas sacadas <strong>del</strong> Evangelio, revisado,(1) Recuerden sino <strong>los</strong> Jesuítas, entre otros muchoscasos, cuando Juan Chátel dio una cuchillada en elrostro'de Enrique IV, á su regreso de Picardía, enel palacio de Gabriela.TAMUZ
= 68 =corregido, aumentado, interpretado y desfigurado porla Compañía de Jesús, para el uso de <strong>los</strong> Jesuítas.El infierno, la muerte y el juicio final son cosas(pie muy pocos han profundizado, en las cuales apenasse cree, pero que á todos causan miedo.Si algún espíritu resuelto, de <strong>los</strong> que estén presentesá estas representaciones que daréis en favorde la Compañía, mostreara querer contradeciros en esascosas, no admitáis controversia alguna, puestoque unJesuíta nunca jamas debe discutir. Cuando alguno ataquesus discursos ó sus opiniones, debe revestirsede un furor sagrado, y tratar á su contrincante deherege, impío,, y poseído <strong>del</strong> demonio.', Luego, volviendo el buen hermano á tomar en unabrir y cerrar de ojos el aspecto de hombre santo,añadirá con voz me<strong>los</strong>a:.«Perdone V., caballero, pues que ni celo me hadescarriado.... Ay! Dios mió! quien soy yo para vituperará mis semejantes?... Dejo por ventura deser un miserable pecador!. . Dios quiera abrir á Y.<strong>los</strong> ojos <strong>del</strong> alma y concederle su santa gracia....»Apenas pronunciadas estas palabras, tomad el sombreroy marchaos.... cuidando de decir solamenteque os vais á misa, ó á visitar á una desgraciad»- familiacuya madre se halla enferma y el padre difunto....Y quiero perder mí barba de cabrón, si con esterasgo de religioso celo, de fingida modestia, y deurdiente caridad, no alcancanzais algunos escudos decinco francos para la familia dichada. y algunas sim-. patias para con la Congregación.Guardad las monedas en la faltriquera y marchaosá donde os acomode supuesto que lo que importaes de que se persuadan os vais á la iglesia, ó á ha y
= 69 =ccr una buena obra. Sin embargo, no dejaré de recomendaroseficazmente saludéis con la mayor cortesíaala señora de la casa... ¡Y qué de hermanos sehan visto burlados por no haber cuidado de hacerlo!Ay, cachorritos mios! cuanto mas boba sea la dueñade la casa , tanto deberéis ser con ella mas caballeros;cuanto mas lea, tanto deberéis ser con ellaatentos; y si por casualidad, perteneciere á la Congregación, doblaos hasta el suelo en su presencia,pues en este caso, no me cabe duda que tendrá unalengua perversa.Jamás discutáis sobre las ciencias ni las artes liberales; en primer lugar, porque en ellas no entendéisnada, y en segundo, porque, como no ignoráisos está prohibida toda discusión. (1)Vituperad, aplaudid ó criticad, según y como sopleel viento, pero no entréis jamás en controversiaporque vuestro talento es el de un cadáver, y biensabéis si lo pueden hacer <strong>los</strong> cadáveres. (2) Muchomas fácil os será por cierto hablar mal de la química,de la física y de la astronomía, llamando ateístasá <strong>los</strong> que cultivan estas ciencias hijas <strong>del</strong> infiernoy enseñadas por muchos demonios en figura humana.Tal vez os encontrareis embarazados al hablarcontra las ciencias y las artes liberales, pero saldréispronto <strong>del</strong> apuro, valiéndoos de la fórmula usadapor Domingo Je Guzman Y <strong>los</strong> misioneros de InocencioIII (3)(1) Constituciones de la Compañía de Jesús.(2) Constituciones de <strong>los</strong> Jesuítas.(3) Domingo de Guzman ausiliado por <strong>los</strong> misionerosde Inocencio III en el año de ÜOS y durante el
= 70 =Esta fórmula, que después de haber dado una reputacióninmensa á Domingo é Ignacio ha llenadola inquisición durante el siglo XVI, en cuya épocapasan de trescientos mil <strong>los</strong> entregados á la hoguera,sin contar <strong>los</strong> ahorcados, asesinados ó desterrados(1), dice asi:«El infierno esta lleno de sabios , pero en él no seencuentra ningún santo.»Algo he hablado sobre estas palabras en idiomaifrancés, y han trasladado <strong>los</strong> autores de la Revoluciónde Francia; empero no quiero, ni puedo permitirse traduzca por ahora en castellano. (2)Si estáis en uso de la palabra, caed luego y sinpiedad sobre <strong>los</strong> médicos, tratándo<strong>los</strong> de materialistas; sobre <strong>los</strong> filósofos , diciendo mil y mil pestes dede Voltaire y sus prosélitos; tratad de borracho áMoliere, de brujo á Galileo, de hijo de Bclcebú áEduardo Quinet, de herege á Michelet, y de propagadoresde doctrinas pestilenciales á lodos <strong>los</strong> individuosde la Universidad de Paris. Haced que caigan<strong>los</strong> rayos <strong>del</strong> Vaticano sobre el autor de <strong>los</strong> Misteriosde la Inquisición, y el fuego <strong>del</strong> ciclo contra <strong>los</strong>impíos que <strong>los</strong> han anotado y publicado.reinado de Felipe II de Francia, estableció la inquisiciónen To<strong>los</strong>a, lo que valió á esta ciudad de iniquidadesel renombre de Santa. La llaman algunosA buen seguro sabia , porque regaló á la España, estetribunal que tan bonitamente ha poblado nuestro infierno.BELCEBU.(1) Historia de la inquisición.(2) Este veto de Satanás lo remitió por estraordinaribá suministro Bclcebú. TAMUZ.
Eu tanto que obrareis de esta suerte, <strong>los</strong> hermanosde túnica larga predicarán por este estilo, inculcaránpor medio <strong>del</strong> confesionario las mismas máximas, y procurarán por lodos <strong>los</strong> medios, buenos,ó ma<strong>los</strong>, sobornar las primeras espadas de la Universidad,al objeto de poder dirigir las máquinas deeducación. (1)Esto no obstante, si os veis en el caso de tenerque hablar ante una persona de reputación, aunquesea mal adquirida, cuidad en no contradecirle, puesse afearía con ello cstremadamente todo hermanosanturrón. Asi es que siempre y cuando os halléisen presencia de algún hombre de reputación , debéisaplaudir y encarecer lo que diga, aunque fuere unaexpresión algo atrevida... pues no debe un Jesuítaser demasiado severo con estas ligeras blasfemias,contra estos vicios de moda introducidos nuevamenteen <strong>los</strong> salones, personificados en una infinidad deabates cubiertos de polvo, llenos de almizcle, rizados,corrompidos,... Y ¿ignoráis acaso que este siglo, estosvicios son propiedad casi eselusiva de <strong>los</strong> individuosde la' Congregación?Con todo; si oyerais pronunciar algunaimpiedad(1 ) Los señores Durant y Monnier, catedrático, elprimero, dé segunda enseñanza en el Real Colegio deMontpeUier; y el segundo, profesor de tercera en elde Ahiles, Kan sido^inscrüos por el director <strong>del</strong> institutocatólico de esta cuidad al comenzar el cursoescolar de ,1844 « 1845 , medianía una buena retribucióny la promesa, <strong>del</strong> retiro á <strong>los</strong> cinco años deenseñanza!BELCEBÚ.
-=72 =contra la Iglesia, ó arrojar algún tiro contra la religión,hablad en seguida <strong>del</strong> infierno, de la muertey <strong>del</strong> Juicio final. Eso si, amiguitos, deberéis á lodotrance defender la Iglesia y sus ministros, aunque seaalterando, si os parece, el verdadero sentido de algunamáxima evangélica: y esto no por otra cosa sinoporque la religión por sí misma ninguna ventajaos producirá, mientras que el ausilio de ciertos clérigosno dejará de redituar mucho á la Congregacióny á vosotros.Con todo, nada mas justo que vindicar la Iglesiaultrajada; después vosotros debéis cumplir convuestra misión: así que, luego que se haya ausentadoel hombre de reputación, debéis comenzar á zaherirle.Primeramente hablareis mucho en su favor,alabando su saber y su carácter, haciendo alarde desu fortuna y de su caridad, aunque fuere tan avarocomo muchos de vosotros; y concluid el discursodejando escapar de vuestros labios la conjunción pero,y añadiendo luego:«Ah! el modo como se porta desdice bastante desu posición, su carácter y su talento! Corno ha cambiadode algún tiempo á esta parte! Tan piadoso hacepoco, y ahora las mugéres con su ídolo y <strong>los</strong> licoressu placer!... Dics mió! compadeceos de él!»Nada mas necesitáis para que quede aquel hombrearruinado , y en breve toda la ciudad, si es en algunade provincia, sabrá que aquel hombre es unbeodo y un libertino; y si acaso pasare esto en París, no tardarán en saberlo todos sus amigos, quecreerán deber desacreditarlo.Poco tendréis que hacer con <strong>los</strong> hombres de verdaderotalento, porque difícilmente encontrareis uno.
Con <strong>los</strong> que tropezareis á cada paso será con <strong>los</strong> pelantesy <strong>los</strong> bobos, pero no <strong>los</strong> rehuséis. Los princrosnecesitan indispensablemente de la Congrega,•ion para abrirse paso en el mundo, y en nada dejéistemer<strong>los</strong>: <strong>los</strong> últimos os tienen en muy buenaopinión, y por lo tanto no desconfiarán en lo masmínimo de vosotros. A estas gentes les hablareis muchode Dios y de la virtud, esto ni os obliga á cumplircon lo que les digáis, ni á ser virtuoso. A las mujeres, en particular, habládlas mucho de Dios y <strong>del</strong>a virtud, pues tienen la imaginación mas impresionable, son mas crédulas, y pocas hay que tengan el relieve<strong>del</strong> análisis.A las devotas, habládlas de las dulces virtudes desu sexo ; á las despreocupadas, de la misericordia deDios para con bis pecadoras que fundadas én falsosprincipios se entregan á ciertos vicios que la buenamoral condena; á las jóvenes, decidlas que el amor...de Dios produce inefables éxtasis y dejad ásus directores el cuidado de hacérselo probar... Jamasos abroguéis <strong>los</strong> derechos que pertenecen á otro.En el Compenclium (1,) encontrareis todo lo quedebéis practicar para exitar y corromper la imaginaciónde <strong>los</strong> jóvenes.(1) El Compendium es seguramente un libro compuestopor alguno de nuestros <strong>diablo</strong>s. Este libro sirvede catecismo y de guia A <strong>los</strong> jóvenes que la Congregaciónhace maniobrar en <strong>los</strong> confesionarios. Felizmente,este libro se halla escrito en mal latín y pocos lecomprenden. Es un libro-maestro de deshonestidad,que no lo habría compuesto mejor mi amigo y colaboradorBclial.IÍELCEBÚ.
= 74 =A las casadas , habládlas mañosamente de <strong>los</strong> viciosde sus maridos y de la salud de sus hijos, hacédlascomprender la eficacia de las prácticas devotas,y sobretodo, el grande efecto que producen lasmisasi rezadas á su intención!....¿No es también muy justo que el librero editor <strong>del</strong>a Congregación pueda hacer su comercio, y todoel mundo pueda procurarse las oirás maestras publicadaspor <strong>los</strong> individuos de la Compañía de Jesús?Procurad alcanzar de las madres de familia quemanden á sus hijos á algún seminario, y á sus hijasá las Ursulinas , ó á alguna otra escuela vuestra..¿ No es cosa muy y muy buena avasallar la rayahumana? ¿Y, que mejor ocasión de avasallarlapodéis encontrar, que cuando sale de la cuna?....Ademas, á fin de que la guerrilla de <strong>los</strong> santurronestenga en que ocuparse, se encargará de las escuelasde primera educación, convirtiendo á <strong>los</strong> niñosen futuros intrumentos vuestros.Es muy <strong>del</strong> caso que <strong>los</strong> Jesuítas de túnica cortacasen con mujeres jóvenes, bonitas y de grande dote,para poder después atormentarlas.... Y, ¿quienmejor que <strong>los</strong> Jesuítas puede educar esas futurasvíctimas y procurar á <strong>los</strong> hermanos de túnica cortafuertes dotes?Decid á las mugeres que han quedado para tias,que han hecho muy bien en no casarse; y dado casotuviesen mucha edad, ó fuesen muy feas, persuadidlasque hagan voto de castidad ; pero si fueren,todavía pasables ó bastante bien conservadas, no halloel menor inconveniente en que sintáis por ellasun puro amor.... sin nada de escándalo: lo entendéis!Al encontraros en casa de las tias ya reformadas,
acariciad su perrillo y su gatito (pues todas ellas tienenuno de esos animales) y si estuvieren enfermas,procurad que dispongan de sus bienes en favor de laCongregación....La Compañía, como sabéis, sigue dando el veintepor ciento sobre todas las operaciones que se hacenen favor de ella á la cabecera de <strong>los</strong> moribundos....Únicamente os encargo cuidéis de que vuestra enfermahaga su testamento en favor de un individuode la Congregación,y no en favor de toda ellaSi habéis estudiado leyes, bien sabréis que las Congregacionesson inhábiles para heredar.Y tan luego como <strong>los</strong> asuntos temporales de la enfermaestén bien arreglados, y lo serán <strong>del</strong> todo contal que tenga un buen confesor; no os apartareis niun momento de su cabecera, y os encargareis de administrarle<strong>los</strong> caldos y las medicinas.Muerta la beata , algunos dias después iréis á cobrarvuestro veinte por ciento en el escritorio ó cajade la Compañía, calle de Postas , n.'° 18; cuya casa,creo es bastante conocida en París.Si tropezáis con algún hombre de genio entremetidoy que sea ambicioso, no le ogeeis ni le apartéisde la Congregación. La Compañía de Jesús tieneya bastantes enemigos de esta clase.... por consiguiente,procurad introducirle en ella, recomendadloá la Congregación, y con la protección de la Compañíade Jesús se hará de él un útil instrumento, elcual le será mas fiel, por cuanto no obrará por convicción,sino por interés.Cuando converséis con <strong>los</strong> legilimistas, recordadlesaquel<strong>los</strong> felices tiempos en que <strong>los</strong> reyes teníansus bufones, gazmoñeros, y aduladores; á <strong>los</strong> gran-
des señores, recordádles también <strong>los</strong> mediquil<strong>los</strong> conpelucón, y á las damas nobles, su séquito de mosqueterosy graciosos y tiernos abates.En presencia de <strong>los</strong> republicanos, hablad de las glorias<strong>del</strong> porvenir, de las injusticias de <strong>los</strong> pasados tiempos, y de la dicha de haber nacido ciudadano de unpueblo libre, que no paga mas que 1,800,000,000francos de contribución, y que puede fumar las zanahoriasá mas de un mil por ciento mas faro de loque le debería costar el buen tabaco.Hablando con <strong>los</strong> grandes políticos <strong>del</strong> día , hacedresonar vuestra voz, diciendo que la Francia es fuerte,poderosa y respetada por de fuera, y es tambiénfeliz por de dentro; no olvidando hacer notar quela revolución de julio ha valido á la Francia las leyesde setiembre, <strong>los</strong> cigarros á 40 centécimos, laconveniencia de ir á visitar á vuestros amigos pol<strong>los</strong>caminos de hierro, y las fortificaciones de Paris;sin contar todívia el haber conocido al padre Pritchard, protegido de la reina Pomaré , y adquiridoun parasol marrueco; todo por el precio de algunosmillares de hombres y algunos centenares de millonesde francos!....Este proceder os valdrá muchos protectores, y haráque se os tenga por hombres de mérito; y tal vezde este modo lograreis se os nombre alcaldes de vuestroayuntamiento, oficiales de la guardia nacional, ómayordomos de vuestra parroquia.... Y, quien sabesi llegareis ademas á alcanzar una cruz de distinción,ó la dirección de una casa de beneficencia? Entonces,estáis á salvo, cachorros mios; porque nada enriquecetanto , aunque parezca estraño, como el administrar<strong>los</strong> bienes de <strong>los</strong> pobres....
MAS AUN A LOS HERMANOS SANTURRONES.DE LAS DIVERSAS PROFESIONES QUE DEBEN EJERCERCON PREFERENCIA LOS HERMANOS SANTURRONES Y DEL MODO COMO DEBENEJERCERLAS.No es por eierlo tan bajo Nada tiene que ahorrarseel oficio si es lucrativo. para conseguir sus fines.Va usuRiiRO. LA COMPAÑÍA DE JESÚS.Vaya! que no es Ionio el nene !.... Esta frase, queha llegado á hacerse popular, fué sin duda inventadapor algún especiero de la calle de S. Dionisio deParis, ó por algún recaudador de rentas, que ha llegadoá ser banquero á fuerza de muchas usuras.Ah, cachorritos mios! En verdad si no hay oficiostorpes <strong>los</strong> hay algunos muy pobres.... el de hombrehonrado, por ejemplo.... Entre <strong>los</strong> varios oficios,hay algunos en que es preciso trabajar quince horascada dia para ganar algo con que no morirse de hambredesde luego, mas estos oficios no son á propósitopara <strong>los</strong> individuos de la Compañía de Jesús.Las únicas ocupaciones que convienen á <strong>los</strong> hermanossanturrones, son:Los de agentes generales de negocios, <strong>los</strong> de re-
gislro para la colocación de criados y reemplazo, ylas corredurías de casamientos entre jóvenos absolutamentedesconocidos, ó de posesión problemática , 6de muchachas, viudas, y otras mugeres de ricosdotes , sobre las cuales les será preciso tomar muchosinformes. Pueden también <strong>los</strong> hermanos santurroneshacer el tráfico de blancos, y comprar <strong>los</strong> recibos<strong>del</strong> Montc-Pio de Paris y de otras capitales.Para esto negocio será oportuno entenderse con algúncomisionista de <strong>los</strong> tales Monte-Pios, nombradopor la administración. Por último, <strong>los</strong> hermanossanturrones pueden lomar á su cargo toda especiede ardides, que sin ser precisamente reprobados porJas leyes, están en perfecta oposición con la justiciay la moral así como, también hacer de banquero-marrónó cambista clandestina, oficio que consisteen negociar buen papel corriente con viejasalhajas, géneros antiguos y libros impresos furtivamente,contándolo todo al ciento por ciento sobresu valor.... No hago mención de que en el caso dedescuento sobre especies debéis contentaros con lalasa legal <strong>del</strong> seis por ciento por semana (1). Dejad(1) Si alguno de nuestros lectores tubiesc buenosvalores en letras que negociar , y no supiere á quiendirigirse, podrá avistarse conmigo, y, con mucho gusto,le dirigiré á uno de mis dependientes, el cual si elpapel no es demasiado largo se lo tomará al seis porciento por semana, ó al 312por ciento al año. Tales el precio que nos ha ofrecido últimamente, por la.negociación de un efecto , con tres buenas firmas , unhonrado usurero <strong>del</strong> cuartel latino.BELCEBÚ.
;í ias Jesuítas el monopolio de colocar <strong>los</strong> criadosy <strong>los</strong> trahajadores-cspias. Por lo demás , podéis áirijirosal banco, calle degratis <strong>los</strong> prospectos., donde se distribuyenSi bien haya dicho en el principio de este capítulo, que no me proponía esplicar el modo de ejercertodos estos empleos tan honoríficos como lucrativos, en <strong>los</strong> cuales todos encuentran su ganancia,menos el público, ahora digoque no quiero hacerlo.Gran parte de <strong>los</strong> individuos de la Compañía deJesús que se dedican á este oficio, lo desempeñancon satisfacción mia y con grande provecho de laCongregación y de la bolsa, ó invito yo á <strong>los</strong> hermanossanturrones que no sepan en que emplear eltiempo, á que se ocupen también en eso...Los'hcrmanos santurrones que no sean buenos paraestos cargos y que tampoco puedan penetrar en<strong>los</strong> salones donde impera el buen tono, se dedicarán ála enseñanza.... Podrán también ocuparse en esta lucrativaprofesión <strong>los</strong> hermanos de túnica larga y <strong>los</strong>de túnica corta, que no sean aptos para otra cosa, conla sola diferencia, de que estos últimos pasarán á sersanturrones ; tan luego como sean maestros de pensión.No obstante, <strong>los</strong> hermanos santurrones que quieranocuparse en la enseñanza. deben aguardar algúntiempo,.... á lo menos hasta que hayamos obtenidoen Francia la nueva ley sobre la enseñanza secundaria.Esta ley, si pudiese publicarse tal como la ha estendidola muy noble y esclarecida Cámara de <strong>los</strong> pares,seria de grande utilidad para la Congregación.
Ojalá se promulgue cuanto antes, paia que toda iaFrancia pueda ser luego convertida en una inmensajcsuiten'a.¡ Ah! cachorritos ¡nios! yo no dejo de estar bastanteinquieto sobre nuestra querida ley.... Nos lahabían tan bien trampeado! Y que bien habló nuestroesclarecido orador religioso!.... Pero la Cámara <strong>del</strong>os diputados lo ha enredado todo.Maldito sea siete veces aquel ex-ministro de origenplebeyo, que ha dado principio á sus obras escribiendoartícu<strong>los</strong> en el periódico , el Nacional de París, hacontinuado con la Historia de la Revolución de Francia, y ha dado fin con el tratado sobre la enseñanzasecundaria y la Historia <strong>del</strong> Consulado y <strong>del</strong> Imperio*.Malditos sean también todos <strong>los</strong> consejos generalesque se meten á dar su voto contra nuestra cara ley, yabastante desfigurada y mutilada por la Cámara alta...Y malditos mil veces <strong>los</strong> periodistas que forman corocon el chismero, y <strong>los</strong> consejos generales que se hanatrevido á oponerse á nuestro dictamen!.... A no serpor estas gentes, nuestro negocio se encontraba yaen buen estado, temarnos á nuestro poder el ramode enseñanza, y empezando á contar desde el añode gracia 1845, cachorritos míos, habríais podido enseñará <strong>los</strong> jóvenes , asi niños como mayores, una infinidadde cosas que Jesucristo jamas os ha enseñado.No obstante, no debemos desconfiar por tan pocacosa.Hubo un tiempo en que la Compañía de Jesús luchabacon ventaja contra la Universidad, contra elobispo de París, contra el clero , contra <strong>los</strong> hospitalesy contra todas las órdenes mendicantes...' Todosó muchos de estos militan hoy dia en favor vuestro.
= 81 =Acaso temeréis á una sola Universidad? Acaso nolucharíais contra ella? Temeríais que se defendieraesta Universidad tan buena ? Seguramente que se hallaríabastante abrumada.— Señor, si la Universidad no se defendiera, ladefenderían tal vez algunos de sus profesores, puesci;tro estos señores <strong>los</strong> hay bastante fuertes-3 y decididos.—Pobres cachorros mios! tan candidos'como <strong>los</strong>seminaristas al primer año! Acaso no podéis comprará esos profesores ?—Señor, esos profesores no son gente venal.— Entonces, procurad su destitución, y estad segurosque no se os negará esta bagatela; porque laCongregación causa respeto...Mas no hay de que apresurarse todavía; <strong>los</strong> diputadosfranceses, según costumbre, pronuncian hinchadosdiscursos en presencia de <strong>los</strong> electores , hacen algunasvisitas de amistad á l;.s electrices, y esto durará pocotiempo: aguardad á que se ábrala sesión, y veremos.—Pero he<strong>los</strong> aquí...Seguramente que no habrei; vivida mucho tiempoen-este valle de lágrimas , sin haberos detenido algunavez en <strong>los</strong> Campos Elíseos de París, en frente latienda de alguno de esos titiriteros, que se calificanmodestamente con el título de físicos.En este caso, cachorros mios, habréis podido observarcomo el físico mete en su cubilete una pequeñanuez moscada, <strong>del</strong> tamaño poco mas que una cagarrutade cabra; y que con una vuelta dada condestreza, saca de su cubilete unas veces una peluca,otras una coraza, con gran satisfacción de <strong>los</strong> bobosy de las ayas de <strong>los</strong> niños, que son sus abonados...
Pues, bien ! lo que hacen <strong>los</strong> charlatanes de <strong>los</strong>Campos Elíseos con la nuez moscada, podéis vosotroshacerlo con la ley de enseñanza secundaria...Vuestros bobos y ayas de <strong>los</strong> niños serán <strong>los</strong> ciudadanosfranceses, vuestro caballete la Cámara de <strong>los</strong>diputados;... la ley de enseñanza secundaria, tal cornola ha dictado la Cámara alta, será vuestra nuez;y la urna de <strong>los</strong> escrutinios será vuestro cubilete.Con un poco de destreza , vosotros que sois tan grandesfísicos, podréis sacar de esta urna una túnica,que en la mitad de un siglo, habrá convertido á laFrancia, que Dios parece haber criado á propósitopara ser libre, en un grande hormiguero de Jesuítas.Esto, por supuesto, con tal que pongáis á disposiciónde mi teniente vuestra astucia y vuestro dinero, y no os falte mi ausilio. Ahora paso al capítu<strong>los</strong>iguiente, en el cual me propongo daros algunas instruccionesrelativas á las funciones que debéis cumplir<strong>los</strong> que forméis el cuerpo de enseñanza <strong>del</strong> belloreino de Francia!
X.NOTAS AMODO DE REGLAMENTO UNIVERSITARIO , PAItAELUSO DELOS JESUÍTAS , TANTO DE TÚNICA LARGA COMO SANTURRONES , QUE SE DEDICARANALA ENSEÑANZA,EN ELCASO DE QUELA FRANCIA MODERNA SEABASTANTE TORPE PARAPERMITÍRSELO.Slnílfí párvu<strong>los</strong> venire ad Mandádnos<strong>los</strong> muchachosme.y las pesetas.Dejad venir á mi-Ios niños. Los JESUÍTAS.JlíSliCLlSlO.Soldados <strong>del</strong> obscuranlieismo! oid,.... escuchad!...todavía no sois dueños <strong>del</strong> ramo de enseñanza 1 ; pero-¿quién sabe si al fin lo conseguiréis? Como algún diapuede pesar enteramente sobre la Francia y sobreotros países libres esta calamidad, aquí va vuestroreglamento. (1)(1) Enrique, IVprohibió en una real ordéna<strong>los</strong>Jesuítas la enseñanza de la niñez. Mas no tardó 'esterey en ser víctima <strong>del</strong> puñal de Eavaillac, en su propiocoche y en medio de sus cortesanos ! Atribuyósesu muerte á la Coiwpañia de Jesús, y el parlamentobuscó pruebas de su culpabilidad en una entrevista<strong>del</strong> criminal con el padre Aubigni.
ARTICULOPRIMERO.Los mas ignorantes, entre <strong>los</strong> hermanos de túnicalarga , se encargarán de enseñar las primeras letrasá <strong>los</strong> niños, y las hermanas <strong>del</strong> Sagrado-Corazón,junto con otras varias congregacianes mata-luces disdisfrazadasbajo este ó aquel otro nombre, y que merezcany sepan conservar la confianza de la Compañíade Jesús , tendrán á su cargo la educación de lasniñas.ARTICULO II.Quedan abolidas las escuelas mutuas, asi como tambiénlas salas de asilo.ARTICULO TI.Los hermanos Lazarinos, asi como <strong>los</strong> pequeñosseminarios.y otros establecimientos católicos, cuidaránde la educación de <strong>los</strong> jóvenes de segunda enseñanza,y podrán también cuidar de ella todos <strong>los</strong>eclesiásticos juiciosos, y que á la par merezcan laLa muerte trágica de Enrique IV renovó el odio<strong>del</strong> parlamento contra <strong>los</strong> Jesuítas , en términos quecondenaron y fueron quemados todos <strong>los</strong> libros en <strong>los</strong>cuales estaban consignadas sus doctrinas. El primeroque se quemó Jué el de Mariana, acusado de encerrarmáximas regicidas. = Dictionnaire de la Conversationet de la lecture, art. JÉSUITES.TAMII'Z.
confianza de la Compañía de Jesús. La enseñanzasecundaria de las muchachas correrá á cargo de lasSeñoras <strong>del</strong> Sagrado-Corazón, y de otras de hábitopardo , negro ó blanco, que se presten para aumentar<strong>los</strong> intereses de la Compañía de Jesús.Los Jesuítas propiamente dichos, no tendrán escuelassino en Friburgo, Suiza, Bélgica y demás paragcsdonde puedan meter el hocico.ARTICULOIV.Quedan abolidos <strong>los</strong> reales colegios y demás estahlecimientosdependientes de la Universidad, ó por laUniversidadARTICULO V.Los establecimientos dirigidos por las Señoras de!Sagrado-Corazón, y lo mismo que <strong>los</strong> de las otras hermanasde hábifo pardo , blanco, ó negro, tendrán porlimosnero un individuo de la Compañía de Jesús, óun eclesiástico que merezca la confianza de dichaCompañía. Todas las señoras mala-luces, comprendidaslas Ursulinas, tendrán por director un Jesuíta,ó á lo menos un Lazarino. Esto es de toda ordenanza.ARTICULOVI.Las casas de pensionistas, tanto de jóvenes comode muchachas, existentes hoy día en virtud de lasleyes vigeníes, quedan abolidas: y en a<strong>del</strong>ante, las
= 8G =casas de pension de jóvenes correrán á cargo de uuhermano santurrón, y las de muchachas estarán bajo elcuidado de las Jesuítas bien reputadas. Se consideraránpor Jesuítas todas las soplonas de las casas deasilo.ARTICULO VII.Los muchachos pobres serán admitidos gratuitamenteen todos <strong>los</strong> establecimientos de primera educación,que estén á cargo de la Compañía de Jesús;solamente que será objeto de <strong>los</strong> hermanos encargadosde esta enseñanza el procurar conseguir de <strong>los</strong>consejos municipales las mayores retribuciones posibles.Estos hermanos podrán además tener algunoscentenares de pensionistas, á S00 francos cada uno;y en este último caso pedirán á <strong>los</strong> consejos municipalesun local espacioso, y algunas yugadas de tierrapara sembrar judias;., y este legumbre servirá parala manutención de la comunidad de hermanos y pensionistas.Se criarán además algunos pol<strong>los</strong> á intenciónde <strong>los</strong> hennanos Directores. ,ARTICULO VIH.Si <strong>los</strong> consejos municipales negasen el local y elterreno predicho, sé procurará alcanzar por mediode limosnas y loterías. Lus billetes de estas últimasse negociarán acto continuo en la Bolsa al" 500 por100 de beneficio, como lo han sido poco tiempo hace<strong>los</strong> de la lotería de <strong>los</strong> órganos do S. Eustaquio,
= 87 =cuyos billetes se vendían primeramente á 2 IV. 50cent, y fueron después revendidos á cincuenta francos.Además de eslo, se establecerán mercados católicos,en <strong>los</strong> que se venderán reliquias y otros objetos queapenas habrán costado nada, y se darán aprecios muysubidos... En esta clase de transacciones, la confianzasalva todos <strong>los</strong> obstácu<strong>los</strong>. Cualquiera persona quecompre á <strong>los</strong> hermanos de la Compañía de Jesúsdebe ser muy virtuosa; eslo no obstante, lodo pecadoqueda perdonado desde el momento en que eldinero suena en la caja <strong>del</strong> superior, conforme lo diceel buen dominico Tetzel. (Memorias de Lulero.)ARTICULO IX.Tan luego como <strong>los</strong> muchachos <strong>del</strong> pueblo seanenseñados gratuitamente.... se procurará recobrar elgasto de su enseñanza por <strong>los</strong> medios que quedan indicadosen el artículo precedente, ó al menos se harátrabajar á <strong>los</strong> muchachos, y el producto <strong>del</strong> tal trabajo'se empleará alas necesidades de la casa.ARTICULO X.Quedan abolidas todas las facultades.ARTICULO XI.A mas de las casas de educación ya mencionadas seestablecerán' tantos talleres como posible fuere; ensc-(i
= 88 =fiándose -en el<strong>los</strong> varios labores á las jóvenes.... bajocondición espresa de que cuando hayan aprendidoseguirán trabajando de valde, por espacio de dos años,á lo menos. Por este medio, las hermanas directorasde la enseñanza, podrán abrir una concurrencia ventajosaá las trabajadoras de las cercanías.A mas de <strong>los</strong> recursos que acabo de indicar, seprocurarán otros de mayores, exitando la caridadpública.. . Este último cargo pertenece especialmenteá <strong>los</strong> predicadores-cómicos y á <strong>los</strong> confesoresalistados á la Compañía de Jesús.Dictado en el Pandemonio, año de la condenación,1845.Por copia conforme,SATANÁS.BELCEBÚ,Secretario general de la Universidad...jesuítica.Tal es, oh cachorros míos! el reglamento que seguiréissi llegáis alguna vez á apoderaros de la enseñanzapública.Ahí vá ahora el programa de <strong>los</strong> estudios que sedeben adoptar en vuestras escuelas.Enseñanza primaria de <strong>los</strong> muchachos.Esta constará :Del estudio de la gramática , que se hará aprenderde memoria á <strong>los</strong> discípu<strong>los</strong>.Autor Lhomond , correjido , revisto y desfiguradopor un individuo de la Compañía de Jesús, y publicado,por <strong>los</strong> Jesuítas.
La lectura , escritura y dibujo lineal.Métodos. No importa que sean cualesquiera, contal que no sean nuevos y qw. hayan sido compuestos,impresos, y sobre todo, dados á luz por <strong>los</strong> Jesuítas.La historia de Francia y la geografía; autor, elP. Loriquet. Estos libros deben ser publicados, como<strong>los</strong> precedentes, por la Compañía de Jesús.Queda prohibido vender las dichas obras á <strong>los</strong> discípu<strong>los</strong>al precio de catálogo de la librería; pues lasobras compuestas por autores católicos no deben tenercomparación con las que publican <strong>los</strong> miembrosde esta escuela de pestilencia, llamada Universidadde París. Así pues, se venderán á 50 p. c. sobre suprecio ; supuesto que no llevando otro objeto al publicarestas obras que propagarla religión, se contentarácon ganar en sus operaciones de librería labagatela de 500 por 100. (1)A las niñas que concurrirán á las escuelas de lashermanas, se les enseñará á hacer calceta, así comocorazoncil<strong>los</strong> y otras pequeneces, á leer entre bieny mal, á escarabajear su nombre; pero no olvidandosobre todo á enseñarles á cantar <strong>los</strong> himnos.(11 La gramática de testo en el Colegio de <strong>los</strong> hermanosIgnorantinos de To<strong>los</strong>a, no cuesta mas que 1-ícentécimos de fabricación cada ejemplar, atendidoel gran número de ejemplares que se tiran. Estereotipada, solo costaría 12, y <strong>los</strong> buenos hermanos lacanden á 75 cent, cada una. Es verdad qv.e no despachanmas que de í á 500,000 por año, de la talgramática... Oh caridad, caridad!... cuántos milagrosno haces!BKLL'KUI;.
Enseñanza secundaria.—Muchachos.La segunda enseñanza de <strong>los</strong> muchachos conliadosal cuidado de <strong>los</strong> maestros de la Congregación , seráexactamente la misma que la anterior.... con la soladiferencia, que como no habrá colegios reales para<strong>los</strong> concursos, ni facultades para graduar de bachilleres,se descuidarán un tantico las letras , 1as cienciasy las artes, y se procurará, en cuanto se pueda,desenvolver las vocaciones.Al mismo tiempo , caso que <strong>los</strong> tutores ó parienteslo exigieren, se procurará también el desarrollo <strong>del</strong>as fuerzas físicas de <strong>los</strong> jóvenes, y á este efecto seles enseñará á reñir á puñadas, jugar el zapato, yotros ejercicios de la misma clase.Las cosas qrce se enseñarán con predilección en <strong>los</strong>pequeños seminarios, serán : la Sagrada Escritura y<strong>los</strong> Escritos de <strong>los</strong> Padres de la Iglesia; lodo, cornose supone, revisado, correjido,. mutilado y desfiguradopor <strong>los</strong> Jesuítas, y publicado por la Compañía deJesús. (1) Conviene que <strong>los</strong> seminarios correspondandignamente al nombre que llevan. (2)(1) Está demostrado que.se han puesto obras inmundasy hediondas, por <strong>los</strong> ¡IR. PP. de la Compañíade Jesús , en manos de sus educandos. —SUR , ElJudio errante ,. tomo último.TAMUZ.(2) La palabra seminario, se deriva <strong>del</strong> nombrelatino semen , semilla o grano.Los seminarios han sido fundados por <strong>los</strong> Jesuítas,
= 91 =Los profesores de pugilato serán todos hijos de. lapérlida Albion, y para maestro de zapato serán preferidos<strong>los</strong> que habrán sido castigados por la justicia.Todos <strong>los</strong> demás profesores serán Jesuítas ó individuos<strong>del</strong> clero, bien opinados, ó hermanos santurronesdesignados por <strong>los</strong> sócius.A las jóvenes que se educarán en <strong>los</strong> colegios <strong>del</strong>Sagrado Corazón y en <strong>los</strong> de otras hermanas blancas,negras ó pardas, bajo la dirección de la Compañíade Jesús, se les enseñará la lectura, la geografía, elbordado , la gramática y la hipocresía . insistiendo enesta última ciencia, salvo el darles algunos conocimientossuperficiales de las otras.Se las enseñará también el dibujo, la música y elbaile, y aun la misma polka, con tal que se enseñede un modo católico y por un maestro elegido de entre<strong>los</strong> hermanos de túnica corta.Los libros de testo de <strong>los</strong> establecimientos de mujeres, serán <strong>los</strong> mismos que <strong>los</strong> que sirven para <strong>los</strong>.muchachos; compuestos por <strong>los</strong> Jesuítas, y publicadosp'or la Compañía de Jesús.Si fallasen fondos para socorrer á <strong>los</strong> hermanos dealgún establecimiento nuevo, se acudirá á las almascaritativas de <strong>los</strong> viejos pecadores que creen escaparsede mis uñas entregando algunos escudos á la Congregaciónó á <strong>los</strong> directores de otros establecimientos.También se podrá echar mano <strong>del</strong> producto de lasdotes de varias mujeres sencillas y de no pocas egoisypor lo tanto, la palabra seminario significa : lugarretirado donde se conserva y desarrolla la semilla jesuítica.BF.LCKBÚ.
tas, que juzgando ponerse á salvo de las miserias<strong>del</strong> mundo las primeras, y vivir cómodamente lassegundas , se cutierran vivas , agregándose á ciertascomunidades... Por fm , se podrá tener también á disposiciónlas sumas resultantes de la caridad pública,que todo Jesuíta de túnica larga debe procurar encareceren el confesionario y en el pulpito, y el productode la venta de las reliquias, que sube á muchosmillones. (1)Los Jesuitas recibirán también otro socorro, á modode gratificación; esto es,.el seis por ciento sobre las dotesde todas las muchachas ricas, criadas en <strong>los</strong> establecimientos,que se casen ventajosa y santamente, sobretodo; es decir, con hermanos santurrones, ó detúnica corta., competentemente recomendadas por miteniente, ó por algún oficial de la Compañía de Jesús.NOTA. — Como es muy <strong>del</strong> caso dar á <strong>los</strong> jóveneseducados para la sociedad una tintura de bellas letrasy buen gusto literario, procurareis que <strong>los</strong> discípu<strong>los</strong>pensionistas lean las memorias de la SantísimaVirgen, dictadas por ella misma á la candorosa plumade vuestro señor, el obispo de... Ya sabéis á quienme refiero.(1) La exhibición de la verdadera túnica de Jesúsha producido ya muchos millones! La renta de <strong>los</strong> pedazosde sotana vieja tocados á dicha túnica, importarátodavía mas. —Mientras se tenga una cabezade clavo, podrásc vender gran cantidad de hierroviejo!!... Que digan después que nada entienden<strong>los</strong> Jesuítas en <strong>los</strong> negocios comerciales c industriales!!!...Vívala Compañía, que lo convierte todo enbuena moneda sonante!!!JBELCEBÜ.
= 93 =La lectura de este libro tan bueno en su fondocomo por su forma, contribuirá, no lo dudo, á dará las jóvenes una alta idea déla madre de Jesús, consideradacomo lugareña;, y de la grandeza de vuestroSeñor, considerado como prelado. Cuando sehaga nueva edición de esta edificante obra, yo laanotaré, escribiré también un prólogo , y adornarécon mi retrato y fac simüc, al lado <strong>del</strong> de su grandeza.De este modo este libro podrá venderse á lasmuchachas que se distingan por su porte desalinado....Semejantes obras deben ser derramadas conprofusión, si se quiere criar á las jóvenes dignas <strong>del</strong>a Compañía de Jesús y de mí.Escrito en el Pandemonio, año de1845.SATANÁS.depravación,Por copia conformeEl secretario <strong>del</strong> consejo infernal deinstrucción pública.BELIAL.
XI.A LOS HERMANOS MATA-LUCES.COMO DEBERÁN MANIOBRAR DICHOS HERMANOS PARALLENAR DE DISCÍPULOS DE AMBOS SEXOS LAS ESCUELAS DE LA CONGREGACIÓN Y OTROS ESTABLECIMIENTOS DICHOS CATÓLICOS, EN TANTO SE AGUARDA LA PUBLICACIÓN DE LA LEY,TAL COMO CONVIENE A LOS JESUÍTAS.Dad i Dios lo que es deDios, y al César lo que es<strong>del</strong> César..1ESUCHISTO.Dádms lo que es de Dios,y lo que es <strong>del</strong> ''osar,Los JESUÍTAS.•Tenéis ya vuestro reglamento universitario jesuíticoy vuestro programa de estudios jesuíticos ; peroeste reglamento y este programa no podrán serviroshasta que la ley sobre la libertad de enseñanzasea aprobada, tal como vosotros la deseáis.Mas, fuerza es vivir esperando, y no es <strong>del</strong> casoque vuestras escuelas estén desiertas y vuestrosseminarios queden sin grano... ¿Acaso no será oportunoque desenvolváis en, tanto las vocaciones ?Esta es la razón por la que os invito á leer atentamenteeste capítulo y á que sigáis mi consejo.Quien gana la madre, liene el padre; pues-aunque
se cree que <strong>los</strong> hombres gobiernan, quien gobiernason las mujeres; así pues, teniendo la madre y elpadre, tendréis necesariamente <strong>los</strong> hijos.Ah! amigui<strong>los</strong>! es tan seguro que vosotros podéisatraeros las madres, como que yo soy un hombre deprobidad y muchos de vosotros sois unos lunanlue<strong>los</strong>.Escuchad, y sabréis el medio para conseguirlo :Entre vosotros y ciertos hombres que incautamenteos habéis atraído alagando su insaciable ambición,poseéis infinitos confesionarios, á <strong>los</strong> cuales concurrencentenares de millares de mujeres de toda edad. Allí,vosotros y vuestros allegados en vez de ocuparos <strong>del</strong>a salud de las almas, procuráis tan solo por vuestrosnegocios, y á veces por algo ma s.Se arrodilla , por ejemplo , <strong>del</strong>ante de vuestra rejauna mujer, y empieza á rezar el Confíteor...—Padre, dice la pecadora, me acuso de haberdescuidado mis deberes religiosos por espacio detres semanas.—Es posible, hija mia, que no <strong>los</strong> hayáis practicadoen todo este tiempo?....—Es que me lo han impedido mis obligaciones, laenfermedad de mi hijo , ó la educación de mi hija,—os contesta la pobre madre, pensando que Dios lomaráen descuento de sus culpas <strong>los</strong> cuidados queesta se toma para labrar la felicidad de su esposo,cuidar á su hijo y educar á su hija ! Nada de eso.— Vuestro primer deber, hija, le contestáis enacento entre dulce y severo, vuestro primer deber esel practicar.... Considero, y es miiy justo, que continuéis,que consagréis todo el cuidado en aliviar al hijoenfermo , mas , ¿ porqué perder el tiempo en educará vuestra hija?
—Pero , si yo la descuidara, quien la criaría, quiénformaría su corazón y desarrollaría su talento?...esclama la pobre madre...—Hija mia, es muy débil vuestra fé... Servid áDios, y Dios no la abandonará. ¿Porqué no enviáis ávuestra hija á la escuela?...—Ya lo hice, padre mió, pero nosotros somospobres, y...—Siempre la misma falta de fé en 'a Providencia...La caridad cristiana no descuida á <strong>los</strong> que sufren...Ha instituido escuelas para <strong>los</strong> hijos <strong>del</strong> pobre... Sime hubierais dicho que no teníais medios para educará vuestra hija, habría yo hablado á la superiora <strong>del</strong>as Ursulinas, y me atrevo á deciros que vuestra hijaá estas horas se habria ya hecho digna de todos <strong>los</strong>cuidados que se le habrían prodigado.—Pero, padre mió ! yo no sé si mi marido consentiráen mandar á su hija al colegio de las Ursulinas....—No hay duda que vuestro marido ha ser obedecido; pero, hija mia, ante todo debéis obedecer áDios, pues Dios, concediéndoos hijos, no solamenteos ha hecho responsable de su bienestar en esta vida,si que también de la salvación de su alma... Y , quehacéis dé vuestro hijo ?— Vá al colegio, padre mió.—Al colegio! Tanto peor!... Y cuanto pagáis porsu educación?—Poco dinero, padre mió, 90 francos al año...—Es poco, efectivamente, pero es mucho paracorromper su alma.—Es posible ! padre mió! en un colegio en dondese dá buena educación... en donde se hallan encar-
gados de la enseñanza profesores aprobados, la Universidadde París nada economiza para la educación,y....—La Universidad es una escuela de pestilencia,hija mia; las doctrinas de sus profesores son perniciosas,las costumbres están exesivamente relajadasen <strong>los</strong> colegios, la educación está encargada á hombres<strong>del</strong> mundo, generalmente llenos de vicios!.. Ah,hija mia!... mi corazón se estremece al pensar queun hijo de una madre piadosa y escelenlc cristiana,frecuenta una escuela en donde sin instruirse, se corromperántan solo sus buenos instintos,... ó en lugarde salir un cristiano, saldrá un ateísta, y se marchitarásu alma, apagándose en ella toda idea crisliana.»Durante este recitado, ha temblado vuestra penitente, y ha temido por sus hijos. Mas como ha deser ? 90 francos son poca cosa, y quién se encargaríade su hijo por tan corta retribución? Pero vosotrosque conocéis las angustias , las inccrlidumbres y deseosde la pobre madre, habituados como estáis áleer en la fisonomía de las personas, lo habéis yacomprendido todo... Una sola palabra vuestra bastarápara arrebatar á estas criaturas y ponerlas enmanos de la Congregación.—Hija mia, decidla, no desconfiéis: Dios jamásabandona á <strong>los</strong> suyos... Queréis, cuide de colocar ávuestros hijos cual conviene á una madre cristiana?Vamos, hija mia, de ningún obstáculo será la fallade dinero. Queréis confiarme la salvación de vuestroshijos,'así como me habéis confiado la propia?»Qué responderá una mujer que es ya vuestra penitente?Aceptará . como es muy naturai....
= 98 =Entonces le daréis la absolución y permitiréis seacerque al sagrado convite:... no porque haya hechouna buena confesión: no porque se haya presentadoal tribunal de la penitencia con el alma compungida,sino porque ha entregado dos hijos que Dios le habíamandado criar, el uno, para servir á su patria con sucorazón y con su talento, y la otra para hacer deella una esposa prudente, una madre cuidadosa y unaciudadana de una grande nación. A estas dos criaturas, las convertiréis vosotros en dos instrumentos <strong>del</strong>a Compañía de Jesús.Ved como debéis manejaros con <strong>los</strong> pobres, cuyoshijos enviareis al seminario, en clase de estemos, ócomo novicios á <strong>los</strong> establecimientos de las Ursulinasú otros análogos, en donde se les enseñará todolo que dejo indicado en el programa que ya habéisvisto.Del mismo modo os portareis con <strong>los</strong> ricos, con lasola diferencia de que redoblareis vuestras calumniascontra la Universidad.... y tan luego como os hayáisapoderado de sus hijos, pondréis á <strong>los</strong> niños en clasede pensionistas en una de las escuelas de la Congregación, y á las muchachas en el colegio de la señoras<strong>del</strong> Sagrado-Corazón, ó en <strong>los</strong> de las hermanasblancas, pardas, negras ó azules , pues esto es cosade poca monta mientras que las coloquéis encasasde pensionistas dirigidas por buenas hermanas, bajola inmediata influencia y vigilancia de la Compañíade Jesús.En tanto, y hasta que tengáis la libertad de apoderarosesclusivamente de la enseñanza, al hallarosen presencia de <strong>los</strong> padres, derramad la calumniacontra <strong>los</strong> profesores de la Universidad , y denun-
dad<strong>los</strong> cuidadosamente; s¡ os encontráis junto á sussuperiores.... Calumniad y denunciad sobre lodo á <strong>los</strong>que tengan talento, á lin de hacer<strong>los</strong> destituir, salvoel emplear<strong>los</strong> vosotros mismos en una de vuestrasinstituciones dichas católicas, después que os <strong>los</strong> hayáis¡techo de vuestro partido mediante un buen salarioy el retiro á <strong>los</strong> cinco años de servicio. (1)Sin embargo , supuesto que todo el mundo osmira ya de hito en hito, os aconsejo la prudencia,por lo menos, hasta que hagáis ganado vuestro pleito:es decir, hasta haber logrado enjaular ó jesuitiíicar.la España, la Francia y la Argelia.... atendido á que.y entre nosotros sea dicho, os podrían echar en caraalgunos pecadil<strong>los</strong>; ó lo que es lo mismo, algunospapeles de comedia , representados por vosotros y <strong>los</strong>vuestros en el descurso de las causas.... Y, la verdadsea dicha, no pocos en este siglo de corrupcióny csceptisismo , harían que se burlasen de vosotros sipretendierais contestar á todas las acusaciones quejustamente se os podrían dirigir....«Ah! Dios eterno! Y cuan miserables pecadores nosomos!».Si bien al pronunciar estas.palabras digáis verdad,no seréis por eso creídos, pues lodos, ó <strong>los</strong> mas, estánacostumbrados á oiros mentir. Además, yo que osconozco, podria deciros, si no fueseis tan queridosmios, que desde cincuenta años á esta parte,que exis-(1) Dos profesores muy distinguidos de la Universidadde Paris han sido denunciados ,• calumniados, ydespués convertidos y reclulados por <strong>los</strong> Jesuítas alprincipiar el año escolar de 1844 á 45 véase lanota de la página 71.
= 100.==te la Universidad, jamás ninguno de <strong>los</strong> miembros deesta Corporación que tan groseramente calumniáis, hatenido que sentarse en el banquillo de la Audiencia,mientras que en menos de veinte años, ha habidomas de sesenta de vosotros que han tenido la desmañade hacerse condenar á galeras por cinco, diez,veinte años, y aun in elernum, inocentemente tal vez,por falsarios de escrituras públicas, robos, atentadoscontra el poder, homicidios , asesinatos, y otras frió—lerillas semejantes. Yo solo podría decir, si fuese capazde ello, que desde que tuve el maldito pensamientode tomaros bajo mi salvaguardia, han sido innumerableslas estafas, <strong>los</strong> abusos de confianza, las supercheríasy bribonerías que habéis cometido ; y si fuese<strong>diablo</strong> capaz de quitar la máscara á mis mejoresagentes de negocios, podría tal vez probaros que habéissecrificado á vuestras torpes inclinaciones, nosolo á las mugeres y doncellas <strong>del</strong> mundo, sino tambiéná otras que debieran ser respetadas por mas deun concepto. (1)Tan solo yo podría nombrar á <strong>los</strong> culpables, algunosde <strong>los</strong> cuales ocupan en el dia lugares distinguidosen el ramo de enseñanza: yo, tan solo, podría.(1) Habiendo un joven Jesuíta seducido en Suizauna muchacha con quien se hallaba en relaciones, ytemerosa la Compañía de verse publicamente comprometida,obligóle á sufrir la castración; y una vez curadala herida, se presentó á dar sus descargos anteel tribunal en que fué acusado por <strong>los</strong> padres de la,muchacha. — Eco <strong>del</strong> Comercio, segundo semestreüs 1844.TAMÚZ.
demostrar el curso de sentencias que les han condenado.Yo solo! si, podría.... pero... Estáis medrosos acaso?No, no temáis , cachorros míos , pues nada diré...Bastante han hablado de ello <strong>los</strong> diarios judiciales,demasiado lo acreditan <strong>los</strong> legajos de las escribaníasde Cámara.... Y, ¿de que le serviría al mundosaber que el ministerio público ha patentizado lasproezas de mis amiguitos en To<strong>los</strong>a, Grenoble, Agen,Castres, Angulema y en otros mil lugares?No de otra cosa, por cierto, sino para impedir queprosigáis con fruto la obra de esclavización y embrutecimientoque habéis emprendido desde largo tiempo, para provecho de la especie humana.... Vaya!también yo callo. Y con mi ausilio, lograreis llevará término vuestra tenebrosa misión; á no ser, empero,que Dios, cansado de vuestras iniquidades, haga lloversobre vuestras casas el fuego <strong>del</strong> cielo que cayó sobreSodoma y Gomorra, ó que se digne enviar al ángelesterminador en vuestros escondrijos!i• ¡i
IX.A LOS HERMANOS DE TÚNICA JLARJ3&.Guarnió se es amado deuna linda muger, liiiyesesiempre de toda ocupación.Zadig— VOLTAIRK.A vosotros me dirijo ahora, sanguijuelas de <strong>los</strong>pueb<strong>los</strong> , pesadilla de <strong>los</strong> reyes, y peste de la especiehumana ; á vosotros, esploradores de todas las opinionesy flaquezas , propaladores de Los siete pecadoscapitales , hombres de todos colores , hermanos detúnica corta, á vosotros hablo. Oídme atentamente,cachorros míos, pues que también vosotros tenéis derechoá mis consejos, lo mismo que <strong>los</strong> hermanos detúnica larga y <strong>los</strong> santurrones, siendo, como no pocosde el<strong>los</strong>, carne de mí carne, huesos de mis huesos,ni mas ni menos que varias mujeres de la obra yotras santas Jesuítas que el pudor no me permitenombrar...Para vosotros, queridos mios, se hallan desfinadaslas mas importantes operaciones de la Orden ylas mas variadas ocupaciones, de modo que pareceaue Dios ha criado por vosotros á <strong>los</strong> hombres, y se¡¡ in instituido <strong>los</strong> honores, las dignidades, la hol- 1ganza, y las acciones de <strong>los</strong> caminos de hierro. Y,
= 103 =decidme, ¿<strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> y <strong>los</strong> reyes, no son acaso esclavosvuestros?Es verdad que serán muchos y penosos <strong>los</strong> traba^jos, pero en cambio, vuestro dominio será largo yventuroso, supuesto tiene por base la locura de <strong>los</strong>gíandes y la vanidad de <strong>los</strong> necios.¥ es preciso que sepáis, cachorros mios, que lalocura de <strong>los</strong> grandes durará tanto como el mundo, y,«Desde Adán, <strong>los</strong> necios han ido aumentando siempre.,»Así pues, creced y multiplicaos, vivoritas mías, laCongregación necesita sin cesar vuestro ausilio,... y110 temáis os sea ingrata, pues que cada uno serárecompensado seguí» la importancia de sus obras,proporcionándole al propio tiempo un trabajo adecuadoá sus inclinaciones...Id, y esparramaos por el mundo, á la manera quese esparce la zizafía entre las espigas de <strong>los</strong> trigos.La- Compañía.de Jesús quiere dominar <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong>y <strong>los</strong> reyes, pero <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> y <strong>los</strong> reyes no dejande hallarse bajo la influencia de las mujeres. Así que,ganad <strong>los</strong> ánimos de las mujeres, eachorre." mios>,mas que más siendo lícitos todos <strong>los</strong> medios para conseguirlo.«Acaso no quedan justificados por- el logro?»Si prestáis vuestro ausilio á la Compañía de Jesús,ella y yo os ayudaremos,... pues el qiíc'hoy día sirveá la Compañía, no hay duda me sirve ámí mismo.Oid como debéis hacerlo' para insinuaros en el ánimode las mujeres.Ante todo adoptareis un porte escéntrico y mas quemedianamente ostvemado, loque 11« dejará de impri-7
miros cierlo carácter de originalidad , supuesto quelas mas de las mujeres adoran las originalidades, queconfunden muchas veces con la distinción... Además,hay tan pocas mujeres de buen gusto!No presumáis de ricos , pues esto os obligaría ámostrar-osos géneros, y si bien un Jesuíta tiene siempre;permiso para recibir, no debe por ello jamás dar.Sin embargo, si se tratare de conquistar el corazónde una mujer influyente, que pueda ser muy útilá la Congregación, podréis aventurar algún dinero,ya sea para comprar á sus servidores, ó para adquiriramistad con el que deberá presentaros á ella, óbien para satisfacer caballerosamente alguno de suscaprichos. En, este último caso notareis el importe devuestros gastos, á fin hacéros<strong>los</strong> resarcir por laCongregación; y no olvidéis tampoco en haceros pagar<strong>los</strong> intereses de las sumas que hayáis a<strong>del</strong>antado.Aprended algo de música, -lo mas necesario paracantar medianamente algunos romances de moda:esto es indispensable, caso no queráis pasar por neciosy mal educados, Quién hay que no sepa cantar ennuestros días? Con la voz un poco tenor agradareisgeneralmente./» las mujeres, pues la mayor partedélas hijas de Eva empiezan á pecar por <strong>los</strong> oidos.Si sabéis versificar, tanto mejor; puesto que lasmujeres-quieren mucho á <strong>los</strong> poetas.—Huy tantapoesía en el corazón <strong>del</strong> bello sexo !No obstante, si no sabéis rimar, lo mandareis á'algún amigo para que lo haga, y vosotros lo firmaréis,y estad ciertos no seréis <strong>los</strong> primeros á quienes hasurtido maravil<strong>los</strong>amente este recurso.Si tenéis el rostro blanco y florido, lavaos con unadisolución lijeramente acida de zumo de nueces, y
esto os dará un tinte morenillo bronceado, pues lasmujeres entendedores mueren de amor por <strong>los</strong> morenos...Descansad en mi es^ericncia, además de que,una de nuestras hermanas me ha asegurado que nuncajamás ha encontrado amores tibios en <strong>los</strong> de estecolor.Llevad el cabello ó muy recortado ó muy largo,pues entrambos tocados son muy á gusto de lasmujeres. El llevar el cabello largo revela que aquelhombre es un Sansón ó un artista, y el que lo llevamuy corto es tenido por el bello sexo por un progresista,ó por un conspirador completo,... y casualmenteá las mujeres nada les gusta tanto como lafuerza/, las artes , el progreso y las conspiraciones.Cuando os halléis ante alguna mujer, hablad pocode vosotros mismos y mucho de ellas y sus trapil<strong>los</strong>,y obrando de esta manera llegareis á serles indispensables.Primeramente empezarán por agradarse de vuestraslisonjas; luego,, como sepáis acariciar á las milmaravillas sus melindres, contraerán la dulce costumbrede veros y escucharos, y «siendo el hábitouna segunda naturaleza.» llegará dia en que les darála jaqueca si no las visitáis.En teniéndolas á este punto, no las hablareis deellas, sino de vosotros, supuesto es este el momentode someterlas á vuestra voluntad, convirtiéndolasen instrumentos de la Compañía de Jesús y en escabelde vuestra fortuna.Jamás habléis de edades á las mujeres que frisancon <strong>los</strong> treinta años; pero caso de conversar conjóvenes de lo ó 16, empeñaos en sostener que-son
tan bellas y desarrolladas,ocho.==106 =como la mejor de diez- yNo echéis en olvido, cachorros míos,.que así comounamujcr adulta jamás quiere pasar de <strong>los</strong> veintey cinco, tampoco las jóvenes que no llegan á diezy ocho primaveras quieren demostrar tienen masedad, hasta gozar de la prerrogativa de llamarse Señoras.A; mas de <strong>los</strong> siete pecados, ensontráreis en lasmujeres una coquetería muy variada, una increíblenecesidad de amar, y una envidia mas baja aun, ásu modo, que aquella que me hizo perder el cielo.,..Las jóvenes feas, las doncellas viejas y la mayorparte de las viudas, vénsc atormentadas por la coqueleria;y la necesidad de amar se hace sentir entrealgunas personas muy jóvenes, que no han sidoeducadas en ningún convento, y entre poquísimas mujeresde lo cscojído. Por lo que hace á la envidia, soloós diré que las domina á todas indistintamente.Cualquiera hermano de túnica corta que - anhelesacar- buen partido de las mujeres, debe saber conorcery esplotar bien estos tres pecados , asi como también<strong>los</strong> siete capitales; advirtiendo que <strong>los</strong>-quc tienenmayor influencia entre el bello sexo son, el tercero; el quinto, el sexto y, sobre todo, el séptimo.Por lo tanto , am ¡güitos míos , hablad á Jas viudasde sus caprichos, de sus trapícheos y de- sus difuntos¡ á das doncellas habládlas <strong>del</strong> amor-y dejadlasentrever un marido-cubierto con la piel-de un seductor;y á todas en' general, habládlas mal de susmejores amigas-.Muy á menudo encontrareis mujeres que tienen lamania de querer parecer mas viejas de lo que son en
= 107 =realidad; lio os liéis de ellas, cachorros mios, porquela mujer que obra de esta suerte , es una solemnecoqueta que solo pretende sacaros las lombricesde la naris, según se dice comunmente. Á una mujerde esta clase respondadla con desvergüenza: «Ustedtiene tal edad? Es imposible! Nadie diría sinoque apenas cuenta V. veinte y cinco años.» Las viudasy casadas, os lo advierto, adoran el número veintey cinco hasta mas allá dedos cuarenta.Si habláis con una soltera algo madura haced comoque no la entendéis, y tocad las de villa diego....¿Que <strong>diablo</strong>s queréis decir á una soltera vieja?....Acaso galanterías ? A fé mía que no pocas necesitareispara contertarlas....La mujer que habéis remozado de una docena deaños será devota vuestra.... y completamente devota....advirtíéndo, que si es casada, os protegerá yos hará proteger de su marido!!! si viuda, ó doncellaalgo verde todavía., es capaz de casarse con vosotrosy daros-todos • sus bienes en contrato, aunquetengáis la bolsa vacía, un físico tan repugnantecomo.el <strong>del</strong> Sr. Pablo Feuchcr , ó <strong>del</strong> Sr. Pedro Leroux,y. se lea en vuestra fé de bautismo que sois•hijos de Padre desconocido.No faltan mugeres que tienen el buen gusto de adornarsecomo otros mostradores de las tiendas de modas,y preguntan á cualquiera que encuentran:«Que le parece áV. de este vestido? Queme diceV. de este schal?»Mas he aquí, amiguitos, lo que redondamente debéiscontestar á tan insidiosas preguntas :Este vestido? es precioso... pues... le cae á V. álas mil maravillas!... Este schal es graciosísimo!....
= 108 ==la viste á V. perfectamente !... Y este sombrerillo... lafavorece á V. muchísimo !... Es admirable lo que estáV. bella en este traje!.., A la verdad, descuellamucho estilo y" poesía todo cuanto V. lleva!!...»Luego, dad cien veces mas de estima á cada unade sus chucherías, pedidlas las señas de las tiendasdonde han comprado aquellas drogas, protestandoque queréis saberlo para informará una señora de buentono que desea servirse de las mismas tiendas.Después de todas estas fruslerías, añadid en tonogalán :«No debe V. señora mia, tener el menor reparoen indicarme el nombre de sus abastecedores, puessi bien es verdad que la señora de quien hablo á V.es de gusto muy <strong>del</strong>icado , con todo, no tiene ni lagracia, ni este no se qué que da tanto realce á todocuanto V. lleva....»Por <strong>los</strong> cuernos de mis hijos , que quiero convertirmeen cochero de ómnibus ó en individuo de la Academia, si no llegáis con esto á ser <strong>los</strong> gachones <strong>del</strong>as tales señoras, aun cuando fuerais mas pobres queJob, mas ignorantes que una carpa, y tan cobardescomo <strong>los</strong> partidarios de la inteligencia mutua.No será raro dar también con frecuencia con mugeresque tienen la mania de encontrar á cada pasoamigas hechiceras... Estas mugeres en realidad no sonmas que un;;s verdaderas vívoras. Desconfiad, desconfiadde ellas. Toda muger que en presencia vuestraalabe á otra, temed que os tiende un lazo, paraheriros con una espada de dos fi<strong>los</strong>.... Ó sino quiereobligaros á contradecir sus espresiones, cosa quejamás os perdonará; ó bien pretende poneros en la
= 109 =precisión de convenir en que existe otra tan hermosacomo ella, lo que os hará detestables á sus ojos.En tales apuros, conozco yo un medio para portaroscorno hombres de talento : y consiste este en satisfacerJa vanidad de vuestra interlocutora sin avivarsus ze<strong>los</strong>. Asi pues, cuando una.mugcr hablando deotra os digere:«Fulana es muy linda, no es verdad?»Contestad inmediatamente:«Es <strong>del</strong>iciosamente linda....»Y como al oir estas palabras vuestra ze<strong>los</strong>a fruncirálas cejas, añadiréis con sardónica sonrisa :«Es muy graciosa y de un carácter muy apacible....PERO, conozco todavía otras que son mas bellas y denatural mas bondadoso!...Estas últimas palabras debéis decirlas con i?itentodePoco después proseguiréis:«Lástima sea tan cargada de espaldas!.... En verdad, que si tuviera el pié un poquito mas pequeño, yla mano mas aristocrática... no seria mala... No leparece á V. que aquel<strong>los</strong> cabel<strong>los</strong> rubios favorecen muypoco á su rostro moreno?...»Si la mujer con quien habléis tiene la frente elevada,decid mal de las frentes chatas; si es oj-i-negra,despreciad <strong>los</strong> ojos pardos y <strong>los</strong> azules, y por fin, si<strong>los</strong> ojos de la que pretendéis conquistar son pequeñosy redondos como <strong>los</strong> de una ardilla, declaraos en contrade aquel<strong>los</strong> ojos grandes como puerta-cocheras.Podrían atíaso no bastaros estas precauciones, cachorrosmios, particularmente si dierais con unamujer terca, la cual aunque no fuera mas que porespíritu de contradicción no dejaría de apostrofaros
= 110 =con el dictado de malas lenguas. Entonces lo que hayque hacer es ponerse en guardia, y responder seriamente:«Dios mió ! Es V. muy injusta... Acaso tengo yola culpa si la dicha de verla á V. me ha hecho tantorpe en materia de hermosura?»Con esta salida he logrado muchas veces la victoria, queridos mios.Sj Ja mujer de quien habláis fuere <strong>del</strong> todo hermosa,lo que podria. suceder, procurad descubrir enella alguna enfermedad , y si no la tuviere , suponédsela, y descubridla á aquella que pretendéis lisonjear.El mas bello regalo que podéis hacer á una mujer,es ei descubrirla una enfermedad de su rival.Digo rival, porque como las mujeres se aman mu^cho, se detestan también de todo corazón.De esta manera tirareis á la vez á dos liebres; esdecir, á dos mujeres: sobre lo que os aconsejo casaroscon Ja mas rica... y seducir á la otra... La Congregaciónse verá con esto mejor servida, supuestoque las mujeres confian al hombre que aman ciertossc.eretil<strong>los</strong> que ocultan aun á su mismo confesor...Apenas hayáis dejado aquella con quien pretendáiscacaros, idos derechito á visitar á la que intentáisseducir, y de la cual vuestra lengua viperina ha dichomil pestes ; pero habládla también mil pestes dedé la que acabáis de dejar... y añadid, apretándolela mano, si os la deja tomar:«Qué hermosa es V.í Cuánta poesía en este corazón!!J etc., etc.»Cuando una mujer siente la necesidad de amar,se puede decir que está ya medio seducida. Seria porcierto una bajeza vuestra el no portaros con fran-
qucza «011 una mujer amante; y el engañarla, aunpara un Jesuíta , seria una infamia.Es el amar un pecado tan dulce, honra tanto á lasmujeres y justifica en ellas tantas cosas, que tengoyo mandado á mis funcionarios que prodiguen todaespecie de cuidados á aquellas que por causa de estepecado sean condenadas á pasar con nosotros la eternidad.Así pues, como ni vosotros ni la Congregaciónpodríais ganar nada en esas mujeres, os aconsejo lasabandonéis á <strong>los</strong> hombres de bien.En presencia de las demás, arrastraos á manerade inmundos reptiles, según seáis,., haciéndolo conmayor ahinco cuanta mayor sea su influencia. Esto noos impedirá el que lleguéis á dominarlas y envolverlasen la Congregación en calidad de instrumentos.Con .todo, si queréis conseguir vuestros designios,no las contrariéis jamás; responded á todo amen,pues de otro modo pasaríais por tiranos, y seriáisverdaderos esclavos ; mientras que si seguis mis consejos, ellas os tendrán por corazones de oro y almasescogidas, ó la que es lo mismo, por hombres mo<strong>del</strong>os; y vosotros entretanto podéis esplotarlas mejor enprovecho de la Congregación, y convertirlas en instrumentosde vuestra fortuna y de vuestros caprichos.Mas tarde, después que hayáis conseguido vuestrosdeseos y cuando la Congregación haya sacadolodo el provecho posible , sí vuestra mujer ó vuestraseñora os incomoda, sacrificádla.... Tanto peor paraella si ha tenido la sencillez de amar á un Jesuíta.Por ventura un Jesuíta debe amar cualquiera cosa?Vaya! que seria eso un buen fandango!Sin embargo, si llegareis á amar verdaderamente,
de io que os libre siempre mi secretario ilelial, — digoyo, que si amáis á una mujer, velad sobre ella,y si ella se estravia, llorad. Si os, amare, esto solobastará para restituirla á buen camino; mas en elcaso contrario, sufrid; pues no os queda otra cosaque hacer.Afortunadamente, orco que no amareis á nadie , yharéis muy bien, siendo de esta manera mas estimados% porque el amor es tan caprichoso como lafortuna, y jamás se entrega á aquel que lo merece.Entretanto , dejo á vuestro particular instinto é •inclinación el chirlado, de aclarar ciertas minuciosidadesque seria demasiado largo consignar aquí. Lo pocoque os he dicho sobre el arte de engañar á lashijas de Eva, os bastará para haceros útiles á laCongregación; la cual solo os pide que le procuréisalgunos instrumentos pasivos : así, iio será difícil contentarla,mientras que cada uno de vosotros puedacontar con cinco 6 seis amigas intimas para disponerde ellas á su albedrio.Empero, requeriendo todo trabajo su recompensa,por esto os aconsejo casaros mientras se pueda.No os caséis con muchachas sin dote, so pena detener una prole mas numerosa que la de Abrahan.Ni tampoco busquéis por esposas á señoritas muyinocentes, apenas salidas <strong>del</strong> convento, sino queréisser... Ah! cachorros mios ! vosotros no sabéis todo loque aprenden las muchachas en <strong>los</strong> conventos!...Ni menos prefiráis aquellas que tienen el aire desantas ó intactas, á menos que pretendáis ser <strong>los</strong>editores responsables de una lluvia de obras inéditasy anónimas de la señora!...Ni tampoco con solteras de treinta años confesados,
pues correríais peligro de casaros con medio sigloencarnado; y por lo que hace al genio, tanlo os valdríacasar con mi mujer, si fuese viuda.Ni pretendáis uniros con viudas que tengan hijos<strong>del</strong> difunto; y aunque quisiera veros casados, no hallonecesidad alguna de que al día siguiente de vuestraboda venga á llamaros papá un atrevido bribonzuclocon vigote, ó un estudiante de tercer año defi<strong>los</strong>ofía.Ni con viejas devotas, á menos que deseéis viviren el infierno, antes de veniros conmigo.Por último, no busquéis para casaros , mas que unrico dote, el cual tendréis la precaución de hacerosasegurar por contrato, con ó sifisuccesion; pues hoydia ningún hombre de talento debe casarse de otramanera.Este es, á lo menos, el modo con que un jovenque pertenezca á la Compañía de Jesús, pueda cumplircon sus obligaciones en el caso de contraer matrimonio.
XHÍ.TODAVÍAA LOS HERMANOS DE TÚNICACORTA.COMO Y DE QUE MANERA DEBEN PROCURAR CASARSEESTOS HERMANOS.Bueno seria á un hombreno local" muger.SAN PABLO. Episl. 1". « <strong>los</strong>Corintios, cap. V]}A <strong>los</strong> hermanos de túnicacorta les es provechoso i-asarselo mas pronto posible,con tal que puedan atraparuna buena dote. SATANÁS.Por lanío , cachorros míos , si queréis encontrar unbuen dote, debéis frecuentar <strong>los</strong> salones... Apropósito: ¿Sabéis lo qué es un salón?Es tina especie de mercado á donde las mamas llevaná las muchachas, no para venderlas, sino parabuscarlas un marido — que comprarYa sabéis,queridos mios , que <strong>los</strong> maridos se hallan de alza desdeque tienen lugar tantos matrimonios en el décimotercio distrito de Paris (1).(1) Aludiendo este párrafo á la prostitución, es pocomenos que incomprensible para <strong>los</strong> que no se hayan
En <strong>los</strong> salones es dónde encontrareis mujeres, viudasy doncellas, para casarse, en cuyo número encontrareismorenas y rubias, feas y hemosas, tiernasy viejas» y lo que es mas, acartonadas; perocada una de ellas tiene su precio.. Asi pues, nadaimporta la edad , ni el color, ni la hermosura; supuestoque el dote lo iguala todo.No obstante, si yo me encontrase en vuestro lugar,me contentaría con una soltera ; con tal que nofuese muy vieja, y que sus padres quisieran ponerlaá buen precio.Debo advertiros que algunas muchachas al contemplarlasse ruborizan y apenas se atreven á levantar<strong>los</strong>: ojos, empero no os fiéis de esto, pues que todasellas saben muy bien mirar de reojo.Y si por ventura se atreven á contestaros con un si óun no, será siempre con modesta sonrisa... Mas ah!no os dejéis engañar por estas artimañas,. amigui<strong>los</strong>mios; estad si intimamente persuadidos de que cadauna de ella desea, un marido, con el mismo ardor queun avaro <strong>los</strong> tesoros, un periodista.<strong>los</strong> afectos <strong>del</strong> gobierno, y yo la perdición de un obispo in partibus,ó de un cardenal legado.Por lo que hace á la. sonrisa de aquellas tunantuelas,diríase se halla estereotipada en sus labios decoral; y sin embargo, no es mas que una reminicencíade pensionista, la segunda parte de una lecciónde teneduría de su maestro de danza... Estas tímidasdoncellas que no se atreven á miraros, son las verinternadoen aquella capital,obras ad hoc,ó hayan leído ciertasTAMÜZ.
(laderas hijas de Eva . que se roen las uñas aguardandoel feliz-día en que podrán , sin cometer pecado,tocar el árbol de la ciencia; mas es de advertir queno todas llevan la misma prisa.Pero cuanto mas desarrollada es la muchacha, tantomas se inclinan sus padres á pagar bien el yerno.Ya me figuro quisierais saber cuales son entre lascasaderas, lasque se hallan mas dispuestas á.recibirel séptimo sacramento; pero creo que las reconoceréisfácilmente, puesto que son todas aquella que hancumplido ya <strong>los</strong> veinte. Advertiréis que son menos,melindrosas, sus ojos son mas lucientes, su tez ménosfresca, sus labios no sonríen tan á menudo, noobstante de que son mas espresivas... Ah! Cuantoles pesa el no poder acabar el celibato! Yénse entoncesinfelices, y empie.-an á desconfiar acomodarse.Luego que hayáis escogido , dirigid vuestros respetosá la mamá; y si la hija tiene mas de veinte años,seréis probablemente bien recibidos, seguros de quecuanta mas fea y de edad sea la muchacha tanta mejorserá la acogida... Cuidad en no dejaros engañar.'..Exigid que se os pague al contado, y dad la preferenciaá las hijas únicas; y si están algo marchitas, noos caséis sino de veras , ó lo que es lo mismo, conla dote.Por lo tanto , si viereis que la especulación es buena,no la dejéis escapar., sobre todo si empezáis á encanecer,pues que en esíc caso os aconsejo que aflogeisalgo la mano. Además de que, no ignoráis queen todas las cosas bueno es venir á pelo; pues quetan solo por haber tenido, la fortuna de no llegar átiempo al Paraíso terrenal, fué la causa de que yo nopudiera conseguir lo que pretendía ; pocas horas des-
= 117 =pues, Adán hacia de las suyas, yo no perdía mi destino,y el hombre-hubiera vivido tanto tiempo comoyo. — Pero en realidad esto hubiera sido un mal paravosotros, pues entonces no hubierais nacido.Podría muy bien suceder, que apesar de mis saludablesdoctrinas no pudieseis engañar á nadie envuestro pais; pero en este caso , marchaos á otraparte... y no desconfiéis.«Nadie es profeta en su patria.»Lejos de vuestros penates, fácil os será mentir ávuestras anchuras ; disfrazar vuestro nombre , añadiéndoleel título de vuestra ciudad, precedido de lapartícula de; y en caso de que yo pudiera lograrcondecoraros con una cruz de'distinción, ó con otrade estrangera de cualquiera especie, os serviría estoadmirablemente para haceros anunciar en el mundo.Nada suena mejor á <strong>los</strong> oidos de las madres debuen tono , que tienen una hija para' casar, que laspomposas palabras de un lacayo anunciando :«El Caballero Godichon de Cracognac,—ó, el SeñorComendador
= 118 =rio dejará todavía de seros mas provechosa... Si sabéisjugar bien la filantropía en el país de <strong>los</strong> negros, talvez os saldrá el pastel á las mil maravillas... ¿Quiénsabe si podríais recaudar alguna contribución éntre<strong>los</strong>muchos millares de criol<strong>los</strong> , bajo la credulidad de lasgentes de color, prometiéndoles... que <strong>los</strong> haréis volver<strong>del</strong> todo blancos ?Podríais tamhienmeteros á periodistas, pues nodeja de ser la fortuna muy caprichosa en aquel<strong>los</strong>climas tan lejanos!Sin embargo, si teméis el mar, quedaos en.Europa,pero en esle caso, fingios emigrados, pues es industriaque dá una muy bonita ganancia..Si sois emigrados, no os olvidéis de decir que habéisperdido cuantiosos bienes, empero que os halláisen vigilia de volver á poseer vuestras inmensas propiedades.Y no será malo también que hagáis creer alprógimo-, con toda modestia, que sois condes ó marqueses.Si maniobráis en Francia , fingios grandes de Españade primera clase, príncipes de Italia, ó mayoresde Polonia. Sí sois grandos de España, haceosllamar Don Mateo Martínez González de la Encía-,.ó Don José Berrugas Giménez <strong>del</strong> CollarMas sipor un esceso de modestia sólo queréis ser simple*hidalgos,os bastarán tres ó cuatro nombres, con talque no se presten mucho á la pronunciación.No serámalo que insinuéis sois descendientes enlínea recta de Don Pelayo ó <strong>del</strong> Cid Campeador,, ó álo menos de Hernán Cortés ó de Cristóbal Colón.Si sois poloneses, arreglaos un nombre terminadoen ski y que tenga á lo menos cinco consonantes porvocal, á fin de que no se pueda pronunciarDe-
= 119 =beis ser, por lo menos, mayor , asi como tambiéndecir haberos encontrado en la batalla de Yarsóvia.No olvidéis mencionar que el príncipe Poniatowskiera próximo pariente vuestro.Si habéis nacido bajo el hermoso sol de Italia, seréispríncipe, ó barón. — ¿Y quién no es barón, ópríncipe, en aquel pais?Por <strong>los</strong> medios que acabo.de indicaros podréis introducirospor todas partes é hincar las uñas en unabuena dote... Caso no os fuera fácil encontrar unamujer joven y bonita, contentaos con una solteravieja, que os valdrá otro tanto, ó aun mas.Entiéndese por soltera, vieja la mujer de treinta ácuarenta años bien conservados... Las personas jóvenes-de esta edad tienen generalmente muchos amigosy protectores.Si no os gustan las solteras maduras, dad caza álas viudas ricas, sin familia <strong>del</strong> difunto, y en buenaposición social, — comprendiendo en ellas las que sonalgo acartonadas.Esto no obstante, mucho hay que escoger entrelas viudas, purs.no i>ja de haberlas de mil y unamanera.Así que, las modestas, son comunmente devotas,llevan luto de su difunto , in eternum, y casi nuncavuelven á casarse;- poro en cambio desean tener undirector qué pueda visitaras sin comprometer su reputación.A las modestas siguen las viudas coquetas, queson al mismo tiempo caprichosas y algunas veces tercas, con ribetes de gazmoñas. Ésta clase" y la precedenteson ; las mas comunes : por lo regular son po-8 "
= 120 =co. ricas, y se las supone medianamente amables: asípues os encargo que las abandonéis á <strong>los</strong> aprendicesde corredores y á <strong>los</strong> dependientes de comerciantesdé novedades.Vienen de seguida las viudas entregadas abiertamenteá todos <strong>los</strong> pecados capitales. Mucho perderíais,en tomar una de estas por esposa legítima, puesninguna de ellas amaría á un Jesuíta; supuesto quesu solo nombre les mueve el histérico.... Esas señoraspertenecen legítimamente á <strong>los</strong> estudiantes detercer año de medicina y á <strong>los</strong> oficiales de la guarnición; lo que no deja de ser gran lástima, pues soncomunmente ricas , y muchos de ellas con títu<strong>los</strong>.Por último, hay también viudas candidas, que sese encuentran en todas las clases de la sociedad, yestas son cabalmente las que debéis buscar para esposasvuestras, con tal que se hallen ventajosamenteestablecidas y tengan suficientes caudales. Escojcdlas mas hermosas... ¡Ah, picaril<strong>los</strong>!... no sabéiscuanto cuanto vale su pequeño retrete !Todas las viudas tienen la manía de llorar el primermarido, no porque sientan verdaderamente supérdida , sino porque les conviene obrar de esta manera.Empezad sintiendo con ellas la pérdida <strong>del</strong>difunto , pronunciad luego con destreza el nombrede placer conyugal y arriesgad la palabra matrimonio....Si fruncen las cejas, conducios como <strong>los</strong>agentes de negocios, tened paciencia y mostraos sumisos, poco á poco obtendréis su confianza, luego suestimación, y por último su voluntad...Poco padeceréis ya cuando hayáis ganado su voluntad.Del afecto al amor va tan poco trecho comode negociante diestro á marido.
= 121 =Cuando lleguéis á géfes' de la comunidad tendréisya libertad de mostrar <strong>los</strong> dientes á vuestra esposa,á menos que ella tome también á pecho <strong>los</strong> interesesde la Compañía de Jesús, pues en este ca.-.o será muyprudente respetarla; cosa que no os impedirá enmanera alguna el tener una linda manceba, y aundos; caso os sobren medios para hacerlo.—Señor, las mancebas están muy caras en <strong>los</strong> tiempospresentes.—Pobrecitos! Cuanto juzgáis que puede costarosun lindo capricho.—Quién sabe !—Yo lo sé, y os aseguro es una maldita friolera...Conozco un oficial superior de <strong>los</strong> hermanos de túnicalarga que tiene dos <strong>del</strong>iciosas criaturas por menosde mil escudos al año, comprendiendo en elloel regalo de año nuevo , la fiesta de Mimi, <strong>los</strong> chismes,y algunos que otros convites á sus amigas.—Qué ! señor, y tan barata se halla esa fruta?—Sí, cachorros mios , tal como os digo ; gracias ála prosperidad creciente de la clase trabajadora, altiempo pacífico en que vivís , á las fortificaciones deParis , y á <strong>los</strong> caminos de hierro.—Verdaderamente es particular poseer una honradajoven y bella muchacha, como quien dice, porun pedazo de pan !Ya lo veis, cachorros mios; si os desposáis conuna viuda candida, algo rica, podéis tener una vidade canónigo...—A mi modo de ver, una viuda candida, tal comola deseo para vosotros, es un tesoro, es el séptimocielo de Mahoma, es la ambrosía de <strong>los</strong> poetas rancios...Las mil y una noches no tienen ningún jar-
din encantado , ni una liada tan hermosa que puedacompararse con una joven viuda candida ; el palaciodeIreme encantado desde mil años en el desierto de!a Palestina, nada tiene que ver con su retrete; puesel de una viuda joven, linda, rica y candida, esotro paraíso terrenal que debe pertenecer enteramenteá <strong>los</strong> hermanos de túnica corta , sin csceptuarel mismo árbol de la ciencia, con tal que sepan desenroscarla serpiente.Pero tal vez os horroriza el matrimonio; tal vezhacéis la súplica <strong>del</strong> Normando (1); tal vez en fin noqueréis ser editores responsables de vuestras obras.En este caso, haced la corte ¡í las doncellas viejas yá las mujeres mal casadas.... Si queréis seguir mi*ideas, preferiréis las últimas; pues las solteras viejasá mas de ser caprichosas, beatas y malas lenguas,aventajan en ze<strong>los</strong> á una gata.Es ademas muy estraño que no tengan un directorque las guie, un perro Pegaso que las consuele, yun gato de Angora, dueño de todo su afecto y queduerme á <strong>los</strong> pies de su cama.Por vida de mis cuernos y mi rabo, que no quisierayo compartir las caricias de mi dama, ni con un director,ni con un Pegaso , ni con un angora.Creédme/cachorros mios, abandonad las solteronasa <strong>los</strong> sacristanes, á <strong>los</strong> be<strong>del</strong>es, á <strong>los</strong> pisaverdes,á <strong>los</strong> directores, á <strong>los</strong> Pegasos y á <strong>los</strong> gatos; y dedicaosesclusivamenle á la conquista de mujeres malcasadas,(1) Señor'. yo no os pido riquezas; ponédme tansolo en paraje donde tenga, de que echar mano!...
==123 =Eiilrc eslas desdichadas se encuentran á primeralínea las nobles. Una mujer noble jamás se casa, sinoque la casan: asi pues considerándose todavía libre,obra como tal. La mujer noble es una adorable criaturaó una víctima sacrificada. Víctima sacrificadasi toma con seriedad el emplasto, el esqueleto ó lamomia, que se le dá regularmente por marido; yadorable criatura cuando sabe transformar en escudoesc esqueleto, ese emplasto ó esa momia... Cosaque sucede bastante amenudo...La mujer noble es además una admirable criatura,porque no os comprometerá jamás, temerosa decomprometerse á sí misma ; y porqué la podréis tambiénabandonar, quedando su biten amigo;... pues lanoble señora jamás os amará , y si se inclina á vosotros,es tan solo con el objeto de indemnizarse de <strong>los</strong>descuidos de su marido, ó vengarse de sus distracciones.La afición de una noble os dará generalmente buena'reputación entre el bello sexo; supuesto nadaaprecian tanto las mujeres como el fruto vedado.Mas no frecuentéis á la noble dama , caso de notener con que hacer frente á <strong>los</strong> primeros gastos...— Ah!...— Estos primeros gastos consisten en algunos bel<strong>los</strong>rega<strong>los</strong>, que les gustan mucho ; en buena cantidadde dinero para pagar vuestros paseos en coche;y en otra suma, para comprar vuestros guantes amaril<strong>los</strong>,vestidos de moda y botas charoladas.Cierto y muy cierto es que á escepcion de <strong>los</strong> paseosen coche, podéis procuraros todo lo demás ácrédito — salvo el no pagar jamás, á menos de unruidoso lance.
No obstante , si queréis creerme , no os acerquéisá ninguna mujer noble, á no ser que seáis abates ólacayos; pues nadie, sino estas dos clases de personas,puede aspirar á tanto honor sin desatar su bolsillo: á causa de que <strong>los</strong> abates y <strong>los</strong> lacayos jamásse comprometen.Si yo fuese <strong>diablo</strong> seductor, preferiría seguramenteser lo último ; y este es tanto mejor, en cuanto noimpide el gozar á la gran señora á las mil maravillas; además de que en vez de recibir la señora rega<strong>los</strong>,ella es quien <strong>los</strong> ofrece.— Cosa que por ciertosale mas á cuenta.Luego la señora es ingenua hasta el punto de darcrédito á la palabra de honor de un mayor polonés ,y es capaz de dejar un marido que la incomoda, porun villano amante que la maltrata... A tanto llega susacrificio!A mas de todas las ventajas referidas, que se encuentranen la Calzada de Antin, y que en vano sebuscarían en el arrabal de San-German, <strong>los</strong> salonesde la arrendadora son un verdadero Potosí, en dondese juega mucho, y por poco que un hermano detúnica corta tenga la mano diestra á la oouillole ó alecarte, pasará muy placentero una tan buena noche...No se crea cosa indispensable él ser gentilhombrepara agradar á la señora de la Calzada de Antin,pues en su calidad de mujer de fortuna, recibe conbenevolencia <strong>los</strong> obsequios déla gente de baja esfera.Los empleados en el banco , <strong>los</strong> usureros raquíticos ,<strong>los</strong> agentes de negocios, <strong>los</strong> literatos que mendigan eleditor, y <strong>los</strong> poetas desconocidos .é incomprensibles,merecen bastante su aceptación. La falta de confian-
za depende de la bondad de su corazón: creadlo ,cachorros míos.Asi que, cortejad á la administradora de rentas,amiguitos míos; en primer lugar, porque nada os costará; en segundo , porque os dará mucho , y en tercero, porque esplotando bien su intimidad y sus salones,podrá la Compañía de Jesús reportar unautilidad inmensísima.En <strong>los</strong> salones de la Calzada de Antin se puedevenir en conocimiento de todo lo que concierne á laespecie humana !Después de las bellas administradoras de rentas,tenéis algunas esposas de señores diputados, notarios,y de infinitos abogados. No quiero habhiros <strong>del</strong>as grandes propietarias de Paris y de <strong>los</strong> departamentos,ni menos de innumerables tenderas y comerciantasde media-dráema. Estas señoras son verdaderasostras, que engordan y toman la chicoria sincuidarse de la Compañía de Jesús ni de mi. Cuandoel <strong>diablo</strong> las vence, tienen siempre á mano algún dependiente,un amigo de su marido, ó un practicantede farmacia: y en las doncellas de esta clase,apenas hay una entre mil que peque antes de sertasada.Entre todas las demás, la señora de un diputado esla mas preciosa conquista para un hermano de túnicacorta. El poseer la confianza de una señora de representaciónes hallarse en posición de saber muchossecretos, cosa estremamente útil á la Congregación;pues es lo mismo que si se tuviese en la faltriquerauna firma en blanco de cada ministro. He aquí, cachorrosmíos, porque os aconsejo que no desdeñéislas señoras de <strong>los</strong> representantes,
Las notariesas son mujeres <strong>del</strong>iciosas, únicamenteme parece no es de gran mérito el hacerse amar <strong>del</strong>a esposa de un contrato de carne con ciertos ribetesdé usurero. (acaso hubiera dicho mejor banquero:pero lo dicho , dicho.)Л las mujeres de <strong>los</strong> abogados soy de parecer quedebéis respetarlas; no porque ameu mas que lasotras á sus maridos, sino porque son, generalmentehablando, muy indiscretas, y os espondrian á ser cogidosin flagrante <strong>del</strong>icio...V si esto llegaba á succ.ler, no se descuidaría elcuervo de su marido en citaros ante el tribunal decorrección, dinde tendríais el disgusto de oirlc resumircontra vosotros : Que, si. le parecía bien al tribunal, se os condenase á seis meses de prisión, quinientosfrancos de multa, y treinta mil francos deperjuicios de interés, además de <strong>los</strong> gastos..,.. Nocreáis lo hiciera porque el pobre hombre os quisiesenada, sino por tener el gusto de escarabajear papelsellado y encargar un proceso á un abogado, todavíasin clientes, que él ha tomado bajo su protección.Hay además las dueñas de las casas de posada,que á falta de otra cosa podrían daros comida y cama,precindiendo de que podríais también sacar de sulibro de entradas y salidas algunos indicios para laCongregación; pero las dueñas de dichas posadas lasesplotan esclusivamente <strong>los</strong> proscritos ilustres y <strong>los</strong>trampistas. Sin embargo, <strong>los</strong> indicios que podríais sacarno valen tampoco la pena, bajo el supuesto deque la Congregación tiene bastantes agentes en <strong>los</strong>despachos, que la ponen siempre al corriente de (odo.Voy á termiuar este capítulo con algunas instruccionessobre <strong>los</strong> gustos y caracteres de las mujeres
= lá7 =en general, rosa que os será muy úlil en la guerraque vais á declarar al género femenino.Las mujeres de tez morena y.fresca, ojos pardos,cabel<strong>los</strong> negros, linos y lisos, ni gordas ni flacas,de talla mediana, modesta y arqueada, mane y piépequeño; tienen buen natural, quieren mucho á <strong>los</strong>sofistas y á <strong>los</strong> trampeadores. Para sacar de eilas partido,no tenéis mas que hacer que ridiculizar á <strong>los</strong>ausentes. —No perdáis sobre todo el tiempo en preliminares,pues como estas mujeres están acostumbradasá vivir de prisa, no les gusta un amor quegaste todo un mes en formularse.Las de tinte dorado, ojos negros, ó leonados, cabel<strong>los</strong>castaños y ondeados, son mas amantes que apasionadas...No. las engañéis, atendido á que siendoellas bastante ridiculas fuera fácil de que en amándolasanonadarais vuestra malvada tarea.Las de cutis moreno-amarillento, ojos azules, cabel<strong>los</strong>negros, ásperos y crespos, son pecadoras francas,y comunmente muy generosas; si jugáis con ellas,podréis hacerlo con <strong>los</strong> ojos y al propio tiempo conlas manos.Las de piel blanca y fina, cabel<strong>los</strong> blondos ó cenicientos,color rosado, y ojos de azul celeste, todasellas tienen mas ó menos entusiasmo por la poesíay el amor perfecto.Según ellas dicen, solo viven para amar.... Estasno os concederán nada, solo si permitirán les... recitéistantos versos como queráis... Evitad ser su juguete...Todas ellas son go<strong>los</strong>as como ardillas; porconsiguiente, algunos dulces bastarán para hacerlasdeterminar á que acepten con facilidad una <strong>del</strong>icada•rena en vm salón de sociedad.
En resumen, todas las mujeres morenas, ó blondas,están criadas para que se las engañe: cosa queno deben olvidar todos <strong>los</strong> hermanos de túnica corlaque detestan el séptimo sacramento.
XIVMAS. A LOS HERMANOS DE TÚNICA CORTA.De todas las cosas lo mejores el fin.ECLBSIASTJCO.Al daros <strong>los</strong> consejos que he creído necesarios pavadi rijiros sanos y salvos al templo de Tmeneo, ó alcampo vasto y. fangoso de la travesura , para que sacaseisprovecho ,. tanto vosotros como la Congregación; os he creído lodos lindos mozos, ó al menos,diestros seductores.Mas como puede acontecer seáis muy feos y tanmal educados como un caballo de alquiler , en estecaso lanzaos á la política, y allí podréis todavía prestargrandes servicios á la Congregación y proseguirvuestro camino, conforme lo han;verificado algunosde mis amigos, á quienes tendré el gusto de recomendaros, dado caso vislumbre en vosotros algunasdisposiciones. Únicamente creo advertiros, que paraemprender esta tenebrosa carrera es preciso seáisliteratos, ó al menos, abogados.La política es una ciencia profunda que inventamosnosotros en el infierno, pero desgraciadamente lohicimos tarde, supuesto que si en vez de discurrirladespués de nuestra caida la hubiéramos descubierto
antes, acaso, acaso ocupáramos puestos distinguidosen el Paraíso, y algunos pobres <strong>diablo</strong>s que pasansu eternidad en el Infierno vendiendo pacatas fritas,,ti cortejando alguna ropavejera para poder comer pan,ó' enseñando la fi<strong>los</strong>ofía á <strong>los</strong> niños de algún colegio,serian hoy día directores de memoriales, géfes dedivisión, ó tal vez ministros de negocios estrangeroseii el Paraíso : ademas de que, puede que algunode el<strong>los</strong> se encontrare condecorado con mediadocena de cruces cstrangsras y comendador de algunaorden española...Mas , Dios que , como no puede negarse , en todostiempos ha sido muy justo, ha repugnado siempre áadmitir en su reino á literatos y abogados, y. cienveces mas "á <strong>los</strong> que profesan esta ciencia que sellama política.¿Sabéis acaso lo que significa esta palabra?La política es una especie de cólera-morbo quedevora las virtudes de <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong>, es una fiebre deambición que empieza por exitaros y acaba por volverosÍceos... Es un camino que conduce al trono óal destierro, al calabozo ó al palacio, al ministerioó al cadalso... La política, en Francia, conduce ámuchos almonte de San Migueleen donde pasanla vida royéndose las uñas y formando alagúenosproyectos por la felicidad de su patria, mientras quevuestros antagonistas comen el roastbecf en Windsor,ó que <strong>los</strong> roastbcefs comen criadillas de tierraen París. Yaya! no puede negarse es la política unescudo para muchos, y... el caballo de batalla de todaslas ambiciones.No obstante, sí preguntáis porque la política mantieneon Francia y oíros paises algunas de estas san-
guijuelas que chupan, la sangre mas preciosa de suspueb<strong>los</strong>, y se califican modestamente con el pomposotítulo de hombres de Estado... os contestarán estassanguijuelas con orgul<strong>los</strong>o acento : que, la política esel arte de hacer felices á <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong>, civilizándo<strong>los</strong>por medio de la instrucción y do la libertad... Yo,que entiendo perfectamente la gerigonza de ciertoshombres de Estado, observo que esta definición es<strong>del</strong> todo exacta... Efectivamente, no hay rosa- quehaga á un pueblo mas feliz, que la instrucción yk libertad; y por esto, sin duda, para hacer felizá la Francia, <strong>los</strong> hombres de Estado han pensadoconfiar la educación de la juventud á <strong>los</strong> lierinar.osde túnica larga y á <strong>los</strong> santurrones de ia Compañíade Jesús , á fin de que la Francia so instruya. Y sinduda para hacerla libre han 'sido presos en pocosdías veinte y nueve redactores, ó editores responsablesde periódicos...Acuerdóme haber leído en mi muy querido diarioLe Constüulionel, correspondiente al dia primero denoviembre de 1844, que, desde 1830 <strong>los</strong>; periodistas
cachorra el fisco... ¿Qué pensáis de esas fruslerías,ros míos? . 'Ved, por consiguiente, lo que es la política... lismuy perniciosa, me diréis tal vez. Podrá serlo muybien para las gentes honradas, pero no podrá negársemeque es una industria muy productiva para<strong>los</strong> que tienen la sartén por el mango y saben sacarprovecho de lodo. Esa es la razón porque quiero queos entrometáis en ella, cachorros mios , supuestopuede dicha ocupación no solo ser muy ventajosapara vosotros, si que.también para la Compañía cíeJesús.La mejor y mas lucrativa de todas )nsposiciones políticases la diputación;-.haced por consiguiente dequeos nombren diputados, y no: creáis que sea muy difícilconseguirlo ; pues con tal que yo y la Compañíaos ayudemos, aunque seáis pobres quídam, sinreputación, sin talento ,-sin fortuna y sin crédito, ospondréis de un brinco en la Cámara y contribuiréisá la formación de las leyes- y de <strong>los</strong> presupuestos.¿En dónde estaría el mérito de haceros nombrar diputados,'si realmente lo merecierais?El objeto porque deseo en mi ánima que seáis diputados,os porque puestos en la Cámara podréis favorecereficazmente á la Compañía de Jesús, y desdeallí mas. fácilmente echaros de patitas sobre algúndestino que os agrade ,• precindiendo aun podréis llegará ser pares, y desde lo alto <strong>del</strong> palacio de Borbonlanzaros sobre <strong>los</strong> fondos <strong>del</strong> Estado ; ó por fin,porque una vez seáis diputados franceses os perteneceráuna parte de <strong>los</strong> fondos secretos y otros platos<strong>del</strong> presupuesto, de este rico banquete nacionalen donde todos tienen derecho á tomar parte, me-
nos <strong>los</strong> que procuran <strong>los</strong> fondos:-... sin contar menostodavía en que caso tengáis un poco de dirección, despuésde hallaros satisfechos podréis ir á descansar enel banquillo llamado ministerio, en donde la opiniónpública pretenderá juzgaros, y en donde podréis permanecertodo el tiempo que os parezca , á razónde 80.000 francos anuales...Para esto no se necesitamasque corromper un poco la opinión pública, esdecir, <strong>los</strong> periódicos bien opinados; saber distribuir<strong>los</strong> fondos secretos, servir bien á la Congregación yacordarse á menudo <strong>del</strong> título de la comedia : Que•me hace y que se me da á mi.Si queréis que os nombren diputados, debéis empezarpor alejaros de vuestra provincia , pues siendoallí demasiado conocidos, no os darían-su voto.Luego que salgáis de vuestra patria, si vuestronombre es <strong>del</strong> todo desconocido, lo cambiareis conotro de reputación, al cual haréis preceder la páY- 1ticula de, y después la Congregación os proporcio-'nará fondos y dará las correspondientes disposicionespara que seáis colocados en sociedad.Algunos meses antes de tener lagar las eleccianesdebéis hablar mucho de política, dcm.cjoros-y.de libertad; pero tan solo en <strong>los</strong> términos que os dictaráel sócius de aquel distrito, á quien habré yo dadolas instrucciones necesarias... Pero no os presumáisque después de las elecciones dejéis ya de estar á lasórdenes<strong>del</strong>1sócius.En tanto que obrareis de esta suerte, <strong>los</strong> agentes'de la Compañía, <strong>los</strong> hermanos de túnica corta, vuestrossemejantes, lo mismo que <strong>los</strong> santurrones, osharán ensalzar diciendo de vosotros muchas cosasbuenas á las personas juiciosas, y mucho mal á las
que tienen la ingenuidad de tomar como á cosa seriala libertad de la Francia. A! propio tiempo, lashermanas santurronas, las de túnica corta y otras variasJesuítas, procurarán ganar en. favor vuestro, lasunas á sus maridos, las otras á sus hermanos, y algunasá sus amantes. Cada uno de el<strong>los</strong> tiene un huevo,ó, lo que es lo mismo, un voto, con <strong>los</strong> que podremoshacer un escelcnte pastel.Los hermanos ígnorantinos y <strong>los</strong> que formanparte de las diversas corporaciones mata-luces Tde la Congregación, procurarán que todos <strong>los</strong> días,hagan sus discípu<strong>los</strong>, de rodillas, una súplica al Señor, para que se digne conservar la preciosa vida<strong>del</strong> ce<strong>los</strong>o ciudadano, defensor de la religión y de lalibertad (1).Estas operaciones se verificarán en las comarcas religiosas, tales como Lyon y otras santas y sabias ciudades; como, por ejemplo, la de To<strong>los</strong>a, en dondecreo establecer en breve mi corte y convertirla encuartel general de la Congregación.Igual plan de batalla se seguirá en todo el departamento<strong>del</strong> Ródano, bajo la dirección de nuestroencargado de negocios•-; personaje santo y grandequevosotros no dejais ya de conocer, ni yo tampoco.Por lo que hace á <strong>los</strong> países liberales muy pru-(1) En muchos pueb<strong>los</strong> de Francia se-impone la,obligación á <strong>los</strong> discípu<strong>los</strong> de las escuelas de lo»hermanos, de rogar lodo» <strong>los</strong> dias por la, conservaciónda-un par de Francia,-que se le ha distinguidopor su entusiasmo por ta religión! Y en esasmismas escuela. 1nunca jamás se ruega por el my!.^BELCKRr.
('{entes será obrar de otra manera. Allí. todos <strong>los</strong>hermanos de túnica larga, <strong>los</strong> santurrones y domasmiembros de la Congregación, tendrán que hablarmucho en contra de nuestro candidato , mientras queél deberá mostrarse enemigo irreconciliable de <strong>los</strong>Jesuítas, acusando solamente de Jesuitismo á <strong>los</strong> verdaderosenemigos de la Congregación.... Este es elúnico medio de sembrar la discordia entre <strong>los</strong> patriolasy de adquirir nombradia.Cualquier hermano de túnica corta que quiera llegará ser representante <strong>del</strong> pueblo soberano , sea enel pais que fuere, debe empezar por introducirse enla redacción de <strong>los</strong> periódicos de la situación, y sobretodo en la de <strong>los</strong> diarios católicos.... Siendo estaslas lenguas mas viperinas, fuerza será ganarlas ácualquier precio. ,Tan luego como se haya adquirido la amistad <strong>del</strong>os periodistas bien opinados y la dé <strong>los</strong> católicos, elhermano de túnica corta que dirige la diputaciónrecomendará <strong>los</strong> mas ce<strong>los</strong>os á la Congregación, lacual se prestará siempre gustosa á encarecer <strong>los</strong>esfuerzos de estos periódicos, concediendo á cadauno una retribución proporcionada á la influenciaque pueda ejercer sobre sus mansos suscritores.Los fondos para' esta clase de gastos se sacarán <strong>del</strong>os beneficios resultantes de las obras La propagaciónde la fé y la Propaganda católica en Francia y enelestrangero, y <strong>del</strong>resultado de la venta de <strong>los</strong> hierrosviejos que se han puesto en inmediato contacto conla cabeza ó la punta <strong>del</strong> clavo de .lesus, luego quese hayan espuesto ambas reliqvias á la veneracióndo <strong>los</strong> innumerables tontos que os dan todavía créditoy tienen fé en vuestras falsas reí'.quias.
Después que muchos periódicos habrán ahogado'enfavor de vuestra candidatura, algunas dias anles de laselecciones , el hermano candidato espenderá la circularde rigor, que hará publicar por <strong>los</strong> periódicos bienopinados... No faltarán <strong>los</strong> demás en reproducirla; conla sola diferencia de que la acompañarán con algunasreflecciones: pero esto será todavía mejor, pues lasrcíleccioncs darán campo á alguna polémica , y porconsiguiente llamará sobre vos la atención pública; ytal es el medio de adquirir celebridad.Caso de no saber redactar vuestra circular, mandadlohacer por la primera espacia <strong>del</strong> periódico masadepto á la Congregación, cuyo no se negará, á buenseguro, á prestaros este pequeño servicio; pero dadocaso que rehusase , promctédle para mas a<strong>del</strong>antevuestra protección y las atenciones de la Congregación„ dadle vuestra mano y algunos escudos cu buenamoneda, y no dejareis de conseguir vuestro objeto.En la penúltima semana dé las elecciones debéiscuidar de hacer vuestra ruta; es decir, debéis hacermil cortesías á todos <strong>los</strong> electores, así como algunasvisitas de atención á las señoras electrices, álas amigas de <strong>los</strong> electores, y hasta á <strong>los</strong> amigos desus amigas.Al elector albañil le hablareis de un cercado quequeréis levantar al rededor de una posesión que deseáiscomprar en aquel pais , luego de vuestra elección, — y añadiréis después : «Creo tener el honorde merecer vuestro voto y el de vuestros amigos, encuyo caso es cierta mi elección.»Al elector aldeano promctédle un camino de hicr-
lo que pasar:! junto á su propiedad, y obtendréis suVoto y el de sus amigos.Al elector de capacidad, caso baya electores quela tengan, le prometeréis el destino de consejero<strong>del</strong> ministro, y un empleo digno de su talento, ydonde se encuentre en mejor disposición de serviral Estado.A <strong>los</strong> clectores-m«g iíi?ias decidles, que luego de ser,clejidos, vais á ocuparos con actividad en la disminuciónde las contribuciones , en la abolición de todaclase de derechos, en la construcción de caminos ycanales, prometiéndoles además el estancamiento <strong>del</strong>odos <strong>los</strong> rios, riachue<strong>los</strong> y corrientes que amenacenmas ó menos de cerca inundar las propiedades. Siveis sobre la chimenea, ó á sus inmediaciones, algunapunta de cigarro, prometédles firmemente que tanluego como lleguéis á sentaros en la Cámara haréisde modo que el director de contribuciones indirectasno mande vender mas hojas de patata fermentadapor tabaco de cuerda, asi como hojas de berza bajoel nombre de cigarros de á 10 centesimos.No olvidéis de hacer vuestra visitilla al señorcura, al primer vicario y á <strong>los</strong> señores obreros. Alcura, promelédle un obispado; al vicario una parroquia,y á <strong>los</strong> obreros una reparación para la iglesia,ó un campanario nuevo, dado caso olfateéis sertal lo
=-138 =Si entre <strong>los</strong> electores-máquinas se encontrase algúnrecaudadorcillo , apretádle la mano y prometadleen voz baja una cobranza mas importante ; á <strong>los</strong>militares retirados un estanquillo de tabacos ó papelsellado , y á <strong>los</strong> mas torpes prometédles que les haréisalcanzar la gran cruz de la Legión de Honor.Ningún temor debe daros el prometer mucho,puesto que no contraéis por ello empeño alguno.Después de la sesión preparatoria, un gran banquete! de cien cubiertos, á 3 francos cada uno , sincontar el vino que debe apurarse en abundancia.En <strong>los</strong> postres debe haber tres brindis, el primeroá la prosperidad de la amada patria, el segundo ála libertad de la nación, y el tercero á las numerosasy radicales mejoras que os proponéis obtener,dado caso os quepa el honor de ser elegidos para representaren la Cámara á <strong>los</strong> distinguidos y patriotasciudadanos de VUESTRO colegio. Después de estostres brindis, un compadre podrá dar el cuarto «Avuestra elección!» Y á este añadirán otros con nomucho compás todos <strong>los</strong> electores ya medio alumbradosy apurando botellas y vasos...Daréis fin á esta representación á beneficio vuestrocon una [alocución á <strong>los</strong> electores. El discurso debeser animado y breve, como la vida de un borracho, yterminará vigorosamente con estos palabras:«La libertad, el progreso, la gloria de la Francia,tales son mis votos ; tal es lo que desea todo buenfrancés, lo que deseáis vosotros y lo que todos queremos!!!Viva el rey ! viva la libertad ! viva la independencianacional!!!»No dudo que , algunos dias antes de peroraren presencia de <strong>los</strong> electores, habréis estudiado bien
= 139 =.vuestra alocución, y habréis repetido muchas veces<strong>los</strong> gestos y palabras antes de valeres de ellas.Acabado vuestro discurso , acostaos ; y si os quedatodavía algún dinero, haceos dar una serenata... enla que se entone la Marscllesa , si deseáis fama depatriota : mas si os elegiera el partido conservador, lafunción debe terminar con el canto ministerial deGod savc (lie qucen; pues no se os oculta cuan felizéxito ha tenido en todas las fiestas nacionales de lapérfida Albion...Al siguiente dia de vuestra elección, atendido áque no hay duda seréis elegidos si sabéis lisongeardiestramente el amor propio de todos, liareis unanueva visita á <strong>los</strong> electores, y esta vez, prometeréispositivamente todo lo que quieran y os encargareisde todas las comisiones que deseen daros para la metrópoli.Un diputado , es el agente de negocios de todasu provincia, ó al menos, toda ella lo cree así.Entre <strong>los</strong> electores, encontrareis algunos que osrecompensarán vuestra visita , estos son <strong>los</strong> que noescasean un pequeño sacrificio para atraerse el aprecio<strong>del</strong> diputado elegido, ó lo que es lo mismo, comprarsu protección. No lo olvidéis, cachoritos míos,.estos electores deben ser siempre el objeto de vuestraveneración. Si os ofrecen algo , aceptadlo sincumplimiento, pues lodo lo que podáis lograr deesa gente , os ayudará
no contentabais al dador. Los electores que dan sonmuy exigentes , siendo así que <strong>los</strong> que prestan nose atreven á molestar al diputado... Ademas, se tienetanto poder contra <strong>los</strong> acreedores durante las sesiones!Con lo poco que os hayan prestado <strong>los</strong> electoresde buena voluntad, lo que yo os haré dar por la Congregación,y algunas cartas de crédito y recomendaciónque os proporcionará el sóeius de la provinciapara el sócius de Paris, tomareis el correo, y... arribamuchacho!Y no creáis sea eso gran, cosa: Nada ! Una nuevasanguijuela, una esponja seca, una ambición encarnada,un miembro de la Compañía de Jesús que váá cumplir con sus negocios y con <strong>los</strong> de la Congregaciónen la capital <strong>del</strong> mundo civilizado!... Tantovaldría, á fé mia , para <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong>, el cólera-morbo!
CAPITULOFJNAL.SIEMPRE A LOS HERMANOS DE TÚNICACORTA.El estado es mioLuis XIV.El mundo es nuestro.Los JüseiTAs-Nombrados que seáis diputados y tan luego comolleguéis á Paris debéis pasar ;í visitar al sócius , áquien tomareis por secretario, al objeto de que élpueda saber vuestros secretos y comunicar<strong>los</strong> á laCongregación. Cumplida esta formalidad, podéis ocuparosen vuestros negocios y placeres, con tal queno gastéis mucho dinero en estos últimos. La Congregacióneuenta ya demasiados gastos y poco fueralo que podría daros para este objeto En tantoque aguardáis la sesión regia, ó de apertura, nadaos impide el vivir libremente sin pensar en vuestrosacreedores ni en nuestros negocios, mas tan prontocomo hayan empezado las- sesiones debéis empezarcon ahinco á trabajarAdemas, durante toda lacampaña legislativa no recibiréis socorro alguno de laCongregación, ni tampoco lo necesitareis, pues unavez puesta en movimiento la máquina parlamentaria,tendréis votos para vender, mercancía que dá buenrédito y se paga á grande precio : y en prueba deello, que yo he visto comprar en 30.000 francos elvoto de cierto diputado!... suma bastante respe-
table, como ya veis , y que bien distribuida, baste,para tapar la boca á algunos acreedores vocingleros,y proporciona medios para celebrar algunas pequeñasorgias perfumadas.Al paso que procuráis por <strong>los</strong> intereses de la Congregación, no se me oculta que vosotros queréis tambiénenriqueceros y llegar á ser personas de influencia.Esta prctencion es muy justa y no me opongo áella en manera alguna..... Vuestra ambición es muylaudable, á mí modo de ver; y para satisfacerla, notenéis mas trabajo que resolver le siguiente problema;Saber encontrar el medio , sin tener dinero, ni crédito, ni talento, y sin dejar de permanecer fieles ála Compañía de Jesús, de vivir en Paris y gastarveinte mil francos anuales , sin ser gravosos á la Congregación,ni venderos al gobierno; y después de habervivido una docena de años de esta manera, encontrarsemillonario y gozar el aprecio y consideraciónde la sociedad.— Señor! semejante problema es irresoluble; ypor consiguiente, ni el señor Arago, ni Newton yMunito fueran capaces de resolverlo.Podria ser muy bieii que no lo hicieran <strong>los</strong> señoresArago, Newton ni Munito; mas, como por otra partesoy yo mas fuerte que estos señores y nada tengooculto para vosotros, voy á daros la solución que tandifícil os parece.«Si qureis pertenecer á la oposición , debéis blasonarun patriotismo á toda prueba y decir milpestes de todos <strong>los</strong> ministerios.—Si sois conservadores,no debéis jurar sino por el padre Pritchard , lainterpretación cordial y la. paz á todo trance.—Sifuereis legilimistas, debéis recordar con orgullo, la-
.mentaros y aguardar á que vuelva el tiempo de antaño,cu que las naciones tenían sus señores, <strong>los</strong> señoressus vasal<strong>los</strong>, <strong>los</strong> vasal<strong>los</strong> sus latigazos, lasseñoras sus carlinitos, y <strong>los</strong> hombres sabios usabanenormes y empolvadas pelucas.»Ademas:«Ser infinitamente popular en la oposición republicana,estremamente complaciente en el centro barrigudo, y profesar un profundo respeto á todo bípedecuyo nombre vaya precedido de la partículade, si se pone la mira en las futuras recompensas<strong>del</strong> conde de Chambord. »Ademas :«Adular alternativamente á todas las opiniones,servir lodos <strong>los</strong> vicios, lisongear todas las pasionesy hasta aun <strong>los</strong> caprichos de todos estos remordimientos, mal peinados, ridiculamente vestidos yen esceso orgul<strong>los</strong>os, conocidos bajo el nombre colectivode hombres de acción.»Ademas :« Vender indiferentemente , y según lo requieranlas circunstancias, á sus amigos y á sus enemigos.»El todo multiplicado por :« Una crecida suma de desvergüenza é innumerablesbajezas.»Y dividido por :«Un aspecto risueño ,.almibarado y beato.»Igual á :«Un esclarecido miembro vocinglero de la Cámarade <strong>los</strong> diputados, protegido y apoyado por la Congregacióny consagrado á la Compañía de Jesús.»Ademas, una vez lleguéis á ser miembros <strong>del</strong>Cuerpo legislativo, honorables ó no, lo demás ven-
drá por si mismo, y caminareis hacia la l'orluna, comosi viajarais por un camino de hierro, mientrasque seáis siempre heles á la Congregación y tengáisbuenas recomendaciones <strong>del</strong> sócius. .Al llegar al palacio Borbon, id á sentaros en unode <strong>los</strong> bancos, ya sea <strong>del</strong> estremo izquierdo, ó <strong>del</strong>,derecho ; pues no importa donde, mientras sea unestremo, supuesto que en la Cámara de diputados,particularmente, <strong>los</strong> estreñios se tocan.Una vez constituidos representantes, callad y observad, estaos quedos mientras se nombre presidente, vice-presidente y secretarios. Dejad que se llenenlas tribunas: no os mováis <strong>del</strong> sitio... Durante todasestas operaciones, dormid en vuestro asiento, á menosque queráis demostrar que queráis tomar parteen la discusión, en cuyo caso debéis toser, escupiry hacer ruido, tocando el respaldo <strong>del</strong> banco de enfrente con vuestro cuchillo de marfil de á cuatrosueldos.Han concluido ya <strong>los</strong> preliminares y va á ejercersus funciones la máquina legislativa... empieza ya laobra ! Alerta, cachorros mios, este es el instante deempezar á servir á la Congregación y de hacer vuestrafortuna.Sea cual fuere el debate por orden de día, pedidla palabra en contra, pues si queréis ser notados yque os compren á buen precio, es preciso que empezeispor pertenecer á la oposición. Seria yo de parecerque comenzarais luchando entre las fdas legitimistas....pues nada os produciría la oposición republicana...Qué queréis que os dé el pueblo ? siapenas puede comer pan !Por mas razonablemente que se haya hablado en
pro, decid mucho en contra; si tenéis talento y sabéisalgo de abogacía, demostrad el reverso de lamedalla.—Si sois torpes, decid siempre lo mismo,y en este caso se adormecerán vuestros honorablespreopinantes, crispareis <strong>los</strong> nervios al gabinete, ysuministrareis en tanto materia á <strong>los</strong> periódicos quetrasladan las sesiones de la Cámara y daréis márjenal invento de términos espirituales á Mr. Dupin, célebreabogado de Niévre; prescindiendo aun de queel pueblo que ocupa las galerías os creerá muy elocuentes, y de que la gente de calzas atacadas ostendrá por unos lógicos capaces de convencer á santoTomás. El pueblo es muy fácil de engañar y las gentesde calzas es en estremo crédula!... Además, mientrashablareis, vuestros honorables preopinantes severán obligados á callar , pues se escucha siempre conmas atención á un imbécil que vocifera, que á dosmil personas sensatas que no despegan <strong>los</strong> labios.Antes de vuestra elección prometisteis á vuestrosrepresentados procurarles un camino de hierro, yesta es cabalmente la única promesa que debéis cumplir, no para servir á vuestros representados, sinopara tener algo en que ganar.Por lo tanto, luego que notéis disposiciones paraestablecer una ¿mea de hierro en vuestra provincia,ó en la contigua, avisareis á un arrendador para queforme alguna compañía, de la que tomareis algunasacciones, entendiéndose que vuestras acciones seránindustriales y tomadas á nombre de un compadre ,pues sin esto no podríais declarar por escrito de queno tenéis interés alguno directo ni indirecto en <strong>los</strong>caminos de hierro; y no se os oculta de cuanta im-
-porlancia es esta declaración para ser tenidos porhombros imparciales 'y de probidad.Para presentaros convenientemente y daros un ciertoaire de importancia ocupad á menudo la tribuna, ytened en ella por un nene á Mirabeaii. El trato cariñosoy lisonjero <strong>del</strong> gabinete toca de derecho á <strong>los</strong>oradores, pues cuando el gabinete mima á un diputado,es porque quiere servirse de él ó porque leteme.Si el ministerio quiere favoreceros, dejaos obligar';si os quiere comprar , vendeos ; pero haced quesea á buen precio, y procurad obtener alguna cosapara la Compañía de Jesús, sin cuyo requisito, permanecedincorruptibles y continuad vociferando.En cuanto á <strong>los</strong> discursos, no os dé pena ninguna;si no sabéis componer<strong>los</strong>, venid á encontrarme, yyo cuidaré de procuraros algunos literatos sin editor,que ofreciéndoles treinta francos y vuestra protección,os compondrán discursos fulminantes, que bastaráleer<strong>los</strong> dos ó tres veces para recitar<strong>los</strong> en sesióngeneral.Los treinta francos <strong>los</strong> pagareis , vuestra protecciónno haréis mas que prometerla... La protección! Undiputado Jesuíta puede venderla; pero darla, jamás,jamás!...Vuestros discursos serán reproducidos por todos <strong>los</strong>^periódicos de París, y quince días después, toda laFrancia, y no pocas buenas almas <strong>del</strong> estranjero,creerán en la existencia de otro hombre grande !...En tanto, el que habrá compuesto vuestro discursopodrá ir al patio de las Fuentes, y con el dineroque le habréis dado comerá su sopa económica y subeefsteak de mulo, aguardando que me dé la ganarle
Fccomendarlo á un editor conocido mió , que le robarásus ideas, y aun si puede, su dinero.No hay duda que vuestros discursos no quitaráná la Francia pague sus 1,800 millones de francos decontribución, ni que sus ministros sean unos muygrandes hombres de Estado , ni que <strong>los</strong> ingleses noszumben por respeto á su ministro francés; pero locierto será que adquiriréis reputación, y <strong>los</strong> periodistasde vuestro matiz aceptarán vuestro dinero.
CONCLUSION.Finia coronal opus.Las millors ligas se lasmenjan <strong>los</strong> dropos.TllAÜUCCION Í'OPÜÍ.AU CATALANA.Del mismito modo que componéis vuestros discursospodréis también componer cualquiera otra cosa.¿Porque no escribís algunos primeros Parises en <strong>los</strong>periódicos conservadores ?—Cómo! yo , diputado de la oposición ! yo ! escribiren un diario conservador ? Señor, hoy si que malditoloque está V. lógico.—Hermanos de túnica corla! sois muy necios....¿Dejaríais acaso.de escribir si se os pagase? No sabéisque un Jesuíta debe hacerlo todo por el dinero ?—Señor! quiere V. perdernos! Qué dirían nuestrosrepresentados? Donde iría á parar nuestra reputación?=Pobrcs cachorritos !... Sois, sin la menor duda,unos bellacos ! ¿De dónde os figuráis que pueden sacar<strong>los</strong> periódicos conservadores todo lo que pasa enlas reuniones de <strong>los</strong> diputados patriotas? ¿Presumísacaso son brujos <strong>los</strong> redactores de dichos periódicos?¿O , por ventura, que tienen magnetizadores que <strong>los</strong>adormecen y les dan una visión capaz de penetrarlas paredes y les aumentan la facultad auditiva entérminos de oír desde París <strong>los</strong> sermones y otros dis-
cursos evangélicos.quedirige el reverendo padrePritehartá la reina Poní aré"?—Señor ! esto seria convertirse en un Judas !...—Amiguitos, cada cual debe trabajar en su oficio,so pena de renunciar las riquezas... ¿Os habéis hechoJesuítas para ser tal vez hombres de bien?—Pero, Señor! si llega á saberse, nuestras sumas...—Vaya! nunca llegará á saberse , mientras tengáiscompadres que os firmen las cuentras atrasadasy las apuntaciones, y ademas , teniendo el<strong>los</strong> parteen el pastel.•—Mucha es la gente que se halla en igual caso, sinque esto le impida ganar largo dinero y adquirirsereputaciones co<strong>los</strong>ales... Necios! ¿Habéis olvidado quese encuentran en Paris infinitos hombres de talentosin pan, que escribirán para vosotros , <strong>del</strong> mismomodo que para uno de mis amigos escriben novelas,dramas y otras inmundicias de primera calidad, que'se leen con avidez en todas partes?.... Venid á visitarmeá vuelta de mi viaje á Roma, á dondeparto al momento para juntar las almas de tres cientoscardenales muertos de empacho gástrico y cambiaren reliquias algunos trapajos; venid, digo, entoncesá mi casa, y os dirigiré á mi copista.De esta manera, al propio tiempo que pasareis porhombres de importancia, adquiriréis también famade literatos; y tal vez llegará dia que forméis parte<strong>del</strong> gabinete!... Han subido á tal altura tantos hombresque no os sobrepujan !...—Muy cierto es eso , señor; pero con todo, novemos <strong>los</strong> veinte y cinco mil francos de renta...—Hermanos de túnica corta! ya os conozco... Si
•no tenéis todavía la renta, tenéis al menos la ventajadeservir á la Congregación.—Señor!nosotros prcfcri-ríamos tener el dinero.—Y bien , amiguitos , si algún dia llegáis á formarparte <strong>del</strong> ministerio , cosa que no os será muy difícil,si contais con el agrado <strong>del</strong> embajador de Inglaterra;pudiendo manejar solamente seis meses <strong>los</strong> fondos secretos,<strong>los</strong> que se hallan destinados al sosten de <strong>los</strong>sabios y <strong>los</strong> que sirven para el sueldo de <strong>los</strong> profesoresde la Universidad; podréis hacer vuestro escondíte, que no dejará de ser muy regular si sabéisesplotar el telégrafo, la adjudicación, y otras mil friolerillasde las que apenas el público se acuerda , ysin embargo, su producto es considerable.Puede muy bien suceder que por vuestra desmañay negligencia no salgáis jamás <strong>del</strong> registro de <strong>los</strong>representantes; no obstante, podéis todavía entoncesllenar vuestra escarcela vendiéndoos algunos votos,protegiendo algunas personas reconocidas y haciendoel papel de Judas.Por fin, si después de haber servido á la Compañíade Jesús con destreza y afinicion por espacio dediez ó doce años, no habéis todavía llegado á poseerlas veinte y cinco mil libras prometidas, yo y ellacuidaremos de que se os dé una prefectura, ó unadivisión, ó un ministerio; y si sois instruidos, oscasaremos con una rica heredera que sea bastantelinda para atraeros la protección <strong>del</strong> gobierno y las...bendiciones <strong>del</strong> obispo de vuestra diócesis.Ademas, si procuráis complacerme, os haré nombrarpares <strong>del</strong> reino en la próxima hornada.Una vez hayáis llegado al colmo de vuestros deseos,continuareis sirviendo á la Congregación como'
hijos obedientes, y en cambio, la Congregación seguiráprotegiéndoos; á cuyo abrigo podréis corrertrancpiilamente el rio de la vida hasta que llegueaquel dichoso dia en que vengáis á coceros en migrande caldera, para purificaros de todas vuestrasiniquidades , per omnia saecula sceculorum.AMEN.FIN.
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