Número 1.226. 23-24 de junio - Archidiócesis de Toledo

FIRMA INVITADAUN RETRATO DE DON IRENEOACTUALIDAD IGLESIA EN ESPAÑA 5JESÚS MARTÍN GÓMEZNo se debe a él, sino a Dios que porpura gracia e infinito amor le haconcedido una gran personalidady enriquecido con un cúmulo inmenso debienes de carácter humano, intelectual,espiritual y pastoral. Es verdad que estesiervo suyo siguiendo el sentido lógico yteológico ha cooperado en toda su extensióncon esta gracia divina. Creo que a todosbeneficia recordar esta vida fecundaen la que Jesucristo con quien este Obispofue configurado de varias formas, ha hechohistoria de salvación. Se ha servido,además, de su persona, como mediaciónhumana y sacramental para fortalecer lafe y la caridad de gran parte del pueblo deDios. Debido al espacio que se me marcasólo me permito resaltar estos aspectosde su vida.1. Don Ireneo ha sido muy querido portodos. Lo avalan sus condiscípulos, loscristianos laicos con los que ha tratado ytrabajado pastoralmente, los presbíterosde Toledo y de Albacete y sus hermanosobispos. Todos coinciden en afirmar quedon Ireneo era querido porque infundíaamor. Y junto a esto, su gran bondad.Alguien me ha dicho que don Ireneo erabueno por carácter, bueno por educacióny bueno por virtud. Derrochaba bondadpor todos los poros de su cuerpo. Contemplarleinvitaba a reproducir esta cualidad,que yo identificaría con santidad.2. Se «gastó y desgastó» por las ovejasde su grey, y por aquellos que acudíana él: a pedirle orientación, a contarle susdificultades, a presentarle algún proyecto.Sin apenas tiempo para sí, su vida estabaen función del Señor y de los demás.Vivió intensamente el «me hice todo paratodos», de san Pablo.3. Don Ireneo caminaba sin hacer ruido,«de puntillas», pero no pasaba desapercibido.Su presencia era elocuente,igual que sus silencios. Quienes sabíaninterpretarlos decían que eran finamenteexpresivos. Y siempre se esperaba su palabraque, como broche de oro, solía atinarante las diversas respuestas y dar en ladiana.4. Trabajaba sin cesar. Cuando su madrele decía que dormía muy poco, él contestaba:«No consiste en dormir muchashoras, sino en aprovecharlas intensamente».Sacaba tiempo para esa fecundidadepistolar a las más variadas personas, pararecibir y hablar a quienes pedían verle o élllamaba, para viajar y para hacer planespastorales.5. Era un hombre de profunda contemplación.Le gustaba estar junto al Señor,intimar con Él, hablarle de sus cosas yde las nuestras. En la oración encontrabasiempre fortaleza para hacer frente a lassituaciones diarias y para afrontar las máscomplejas. Es más, en la capilla encontrabasosiego para hacer guiones, prepararhomilías, así como otros escritos pastorales.Pensaba que eso era lo que el Señorquería que transmitiese.6. Vivió pobre porque todo lo daba.En su casa nunca sabían qué hacía con eldinero ni donde iba a parar (tampoco lepreguntaban). Lo cierto es que él atendíaa diversas instituciones y, sobre todo, amuchas personas. Se sabe ahora, porqueasí lo dicen las familias a las que habitualmenteayudaba porque lo necesitabanpara sus hijos. De la misma forma actuabacon los pobres y necesitados.7. Cada persona era irrepetible para él.No tenía moldes ni esquemas. Atendía acada uno desde su propia realidad, dadoque los diferentes problemas exigían distintostratamientos. En él no había dolo,ni tenía segundas intenciones y todo loechaba a buena parte, no oyéndosele jamásuna palabra negativa u ofensiva porla que pudiese quedar en tela de juicio lafama de ninguna persona o institución.8. Sobresalía por una densa preparaciónen muchas áreas del saber. Había sidomuy aplicado en sus etapas de formacióny seguía leyendo y estudiando. Le gustabaestar –permítaseme la expresión– «ala última» en autores y en publicaciones,especialmente en aquellas áreas de las queera especialista.9. Tenía un gran sentido de la universalidadde la Iglesia. Por encima delas pequeñas o grandes realidades de suDiócesis, iba más allá de estas fronteras,situándose, con un gran sentido de apertura,en otras dimensiones eclesiales. Paraél había otros mundos, otras misiones, enel doble sentido del término. El colegioepiscopal, con Pedro a la cabeza, le hacíatener unas miras de auténtica catolicidad.10. Don Ireneo nunca escondió ni disimulóen su vida la fidelidad a la Iglesia,consciente de que, a pesar de ser santa, erapecadora. Era fiel a sus enseñanzas y a sumagisterio siempre vivo y operante. Sabíaque no era posible vivir la fe y conducir alrebaño por libre, fuera de la comunión dela Iglesia. En él contaba mucho el «sentirecum Ecclesia».Estos son sólo algunos rasgos de su vidaque nos pueden ayudar en la múltiplediversidad carismática y vocacional conque Dios ha regalado a su pueblo santo.Lo importante es aprender de este grancreyente y «santo» obispo ¡Es mucho loque nos puede enseñar. Yo invito a introducirnosen su vida! Sabemos que es ungran valedor para cuantos queramos acogernosa su preciosa intercesión.Su cuerpo, después de una bella y cuidadaconcelebración eucarística presididapor el obispo de Albacete, don Ciriaco, yde una profunda, calurosa y vibrante homilía,fue depositado en una sepultura hechapara él, primer obispo que se entierraen la catedral de Albacete en la cripta de lacapilla de la Virgen de los Llanos a la quedon Ireneo tanto amó y de la que en tantasocasiones predicó.Pero su espíritu, su alma, su Vida –permítasenosafirmar– goza junto a Dios enuna de esas moradas de las que Jesús dijoque se iba a prepararnos sitio. Ireneo,obispo y pastor, intercede por nosotros.n23-24 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO