Libro de Compilación de Ensayos Ganadores del Primer Concurso ...

proponen a los ciudadanos mexicanos –desde la Procuraduría de la Defensa delContribuyente (PRODECON)– adoptar compromisos éticos, entre los cuales destacandos por su vínculo con el tejido social: “El contribuyente cumplido debe reconocer quesu participación lo hace solidario con su comunidad (y) El contribuyente honesto escoautor del bien común” (el subrayando es mi responsabilidad). A lo anterior, afirmoque a) lo propuesto cómo compromiso ético está mal expuesto, y b) lo que creo queintenta decir, como algo importante, no es cierto, veamos:A. Si al contribuyente al que apela es cumplido, entonces es un hecho aceptado sureconocimiento al Estado, su disciplina, su sentido de pertenencia a una nacióny una legitimidad expresa al contribuir. Por tanto, no puede ser un compromisofuncional una conducta pretérita, lo sería más bien con la mira hacia el futuro,donde se refiriera a un contribuyente incumplido. A saber, la diferencia entre elprimero y el segundo sujeto, es el conjunto de valores compartidos a partir delos cuales norma su conducta, al primero sólo necesitamos mantenerlo en dichascondiciones, al segundo es indispensable comprometerlo éticamente.Primer Concurso Nacional de Ensayo: Retos y Perspectivas para una Nueva Cultura Contributiva118B. A pesar del error, encuentro valiosa su intención de resaltar la importancia éticadel acto de contribuir a la nación perteneciente, pero aun así, resulta infundadala relación entre grupo social y los estímulos recibidos de la misma para actuarfiscalmente. Porque se suele olvidar que en los países con bajos niveles decohesión social difícilmente imperan las conductas morales en materia fiscal oen general cualquier otra. La cultura adecuada para permear una moralidad yética contributiva requiere cohesión social, es decir, el reconocimiento legítimode los ciudadanos a sus autoridades, poseer valores compartidos, un sentidode pertenencia, armonía, esperanza, reciprocidad, capacidad con recursos paraparticipar en el espacio público e influir en las decisiones y, sobre todo, igualdadde oportunidades básicas 16 .Una moralidad contributiva implica, pensar en el beneficio del otro, antes que elpropio, eso resulta de una sociedad cohesionada. Recientemente un par de amigasalemanas, estudiantes de intercambio en la ciudad de Pachuca, descubrieron pormedio de un mexicano, una forma de ganar dinero fácilmente, a través del envíode Europa (Eurostat, S/F), (Battaini-Dragoni y Dominioni, 2003), (OECD, 2012), (Noll, 2009), la del gobierno de Canadá (CanadianCouncil on Social Development, 2000), las posturas críticas (Berger-Schmitt, 2000), (Hooghe, S/F), (Acket, 2011) y las adaptaciones dealguno de esos modelos (Sojo y Huthoff, 2007), (BID, S/F), (CEPAL, 2010).16. Todos estos elementos son medidos cuantitativamente a través de indicadores como: derechos y valores democráticos; confianzay solidaridad; igualdad de oportunidades; sentido de pertenencia y noción de futuro compartido; reconocimiento de la diversidad;gestión y solución de conflictos; empoderamiento y participación, y relaciones positivas entre personas, grupos, comunidades ylocalidades (Este País, 2010:62). O bien, indicadores históricos referidos a la antigüedad de la segregación residencial en la ciudad,indicadores cualitativos de la importancia relativa de las jerarquías o las igualdades en la interacción entre desiguales, indicadoressobre la significación que tienen para las clases medias y altas los lugares de residencia como símbolo de figuración social, indicadoressobre el celo con que las clases medias y altas preservan las fronteras de su sociabilidad (requerimientos para el ingreso a determinadosclubes), indicadores topográficos sobre la geografía de la ciudad, índices de movilidad social, tasas diferenciales de fecundidad entrelas clases, ritmo de crecimiento urbano, contribución de las migraciones al crecimiento urbano, nivel de calificación media de losinmigrantes, evolución de los precios del suelo, composición sectorial de la fuerza de trabajo, nivel de desigualdad en los ingresosde los hogares, indicadores de calidad de los subsidios y avales para arriendos y compras de viviendas, indicadores del peso relativode la vivienda social en las soluciones habitacionales para los pobres, indicadores del nivel de tolerancia política y administrativaa la ocupación de tierra y la tenencia precaria (Katzman, 2010:79). También se emplean, las variables intermedias usadas para lainvestigación de comunidades locales de la región flamenca de Bélgica se redujeron a: la participación religiosa, la ausencia de uncrimen violento, la ausencia de delitos contra la propiedad, el desarrollo económico y la ausencia de privaciones, y la participaciónvoluntaria (Hooghe:8).