Retos del Hábitat
Retos_del_habitat_libro
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eflexiona sobre cómo el ejercicio <strong>del</strong> poder entra<br />
en juego en la experiencia de ciudad a través<br />
de la forma como se ha configurado el territorio<br />
histórica y geopolíticamente. Desde el caso<br />
africano plantea el dilema jurídico referente a la<br />
ejecución <strong>del</strong> poder, al cuestionar sobre quién o<br />
quiénes ejercen el poder tradicionalmente, o el<br />
proveniente de la moderna forma de vida en las<br />
ciudades. Como tal, el ejercicio <strong>del</strong> poder afecta<br />
las diferentes esferas que comprenden la construcción<br />
<strong>del</strong> territorio, lo cual está estrechamente<br />
relacionado con la toma de decisiones, y se<br />
verá reflejado en la transformación tanto <strong>del</strong> espacio<br />
urbano como rural. La expositora señala<br />
cómo los gobiernos suponen que la descentralización<br />
<strong>del</strong> poder es efectivo pero realmente “los<br />
poderes no están transferidos al pueblo”; por<br />
ejemplo, las políticas públicas sobre un territorio<br />
con precariedades se tornan sólo en asuntos<br />
como el embellecimiento, sin dar importancia<br />
a la expulsión de la población ni solventar las<br />
necesidades existentes. La política pública no soluciona<br />
el problema de la tierra pues está muy<br />
influida por el sector económico y las entidades<br />
bancarias, las que realmente excluyen la función<br />
social de la tierra.<br />
Frente al papel de la mujer en una sociedad<br />
como la de Costa de Marfil, Pauline Yao manifiesta<br />
como, una vez que ella decide conformar<br />
una familia, el terreno que le pertenecía cuando<br />
se encontraba en el hogar primario pasa a<br />
ser titulado a su compañero, ya que la mujer no<br />
puede poseerlo porque pasa a tomarse como<br />
terreno de la familia, dinámica que se encuentra<br />
establecida más que todo en la parte rural.<br />
El lugar que las mujeres construyen se reconoce<br />
como un sitio desde el cual educan, cuidan,<br />
curan y es considerado el “centro de la vida”,<br />
de “identidad cultural” común a todos.<br />
• Derecho a la vivienda<br />
Refiriéndose a la renombrada experiencia<br />
de Chile con relación a la vivienda, Ana Sugranyes<br />
8 alerta sobre la percepción que se tiene<br />
en Latinoamérica sobre el éxito de la política<br />
chilena de proporcionar viviendas a los ciudadanos<br />
desde los años ochenta y noventa, mientras<br />
ello se aleja mucho de la realidad porque la<br />
construcción de las mismas no cumple con las<br />
condiciones necesarias de comodidad ni cubren<br />
las necesidades de la población. Son “viviendas<br />
muy pequeñas, muy frías” alejadas de los<br />
servicios que se pueden encontrar en el centro<br />
de la ciudad. El HIC está apoyando la iniciativa<br />
de una organización de mujeres llamada María<br />
Auxiliadora, en Cochabamba, Bolivia, que<br />
propende por la construcción de un barrio por<br />
autogestión, con carácter de propiedad colectiva;<br />
pero dado que es contrario a los intereses<br />
individuales sobre la propiedad privada de las<br />
entidades inmobiliarias se las quiere desalojar<br />
de sus viviendas.<br />
Frente a la vivienda en Estados Unidos, Michael<br />
Kane destaca el problema <strong>del</strong> desalojo<br />
de los ciudadanos que no poseen recursos para<br />
pagar sus deudas hipotecarias a raíz de la crisis<br />
económica <strong>del</strong> 2000 que generó la pérdida de<br />
casi 160.000 millones de dólares en subsidios<br />
8 SUR, Chile y Secretaría General de HIC.<br />
62 RETOS DEL HÁBITAT<br />
Por la vida, la equidad y<br />
los derechos territoriales