Retos del Hábitat

Al HIC se le reconoce la conceptualización de
la “producción social del hábitat”, pero ese
concepto es difícil de entender por fuera de
América Latina. Lo construimos mirando
el operar de la gente, el hecho de que más
del 60% de las viviendas que se construye en
América Latina lo hace la misma gente, siguiendo
modelos diferentes; y es justo desde
allí que buscamos incidir las políticas.
Aunque esta incitativa viene de Suiza, normalmente
la producción social del hábitat se
realizaba desde América Latina, y tenemos a
Europa participando e invitando a continuar
con nuestras metas. Tenemos muchas dificultades
económicas y el deseo de ser más eficaces
con los pocos recursos para que nuestras
coaliciones con otras organizaciones y los
temas en común permitan mejores análisis
transversales en todas las regiones, especialmente
en temas de derechos humanos
Buscamos mantener nuestra autonomía sobre
estos temas y acudir a fuentes que imponen
sus agendas específicas. ¿Por qué desarrollo,
por qué innovación y por qué no otros
temas? Hay organizaciones que para sobrevivir
necesitan cambiar de temas como del
derecho al agua al de víctimas, al de la paz, y
a otros. Nosotros lo que buscamos es mantenernos
fieles a nuestros principios y seguir en
los temas que trabajamos.
Desde su experiencia como investigador y
su responsabilidad en el gobierno de Bogotá,
el profesor Gerardo Ardila Calderón destaca el
desfase entre los tiempos de la academia y los
tiempos de la vida real, el problema implícito en
el diálogo de saberes para una tradición erudita
que muchas veces valida exclusivamente sus formas
de conocimiento, y la importancia de comprender,
cuestionar y abordar acertadamente las
diferentes categorías de participación:
Empiezo a cuestionar algunas significaciones
básicas de los conceptos que estamos resolviendo,
como producto de mi propia situación: es
simple: 5 mi paso de la academia, de estar soñando
con mundos posibles a tener la obligación
de construirlos, y ese pequeño paso de un
lado al otro permite preguntarnos: ¿Quién produce
el conocimiento? ¿Qué es conocimiento?,
cuando hablamos de redes de conocimiento:
¿De quién estamos hablando? Hacemos parte
de un sector muy arrogante de la sociedad que
se da a sí mismo el carácter de productor del
conocimiento, que excluye a los demás de esa
posibilidad y los convierte en sujetos pasivos de
las acciones de ese conocimiento “que sólo yo
como académico puedo producir”.
Al hablar de redes: ¿Quién está en esas redes?
¿Cuál es mi posición frente a aquellos
que producen conocimiento permanentemente,
desde la lucha diaria, la cotidianidad,
la construcción de ciudad y, sobre todo, desde
la construcción de un camino para poder
mantener la vida? ¿Cómo hago para ver en
qué momento y hasta dónde se empata [su
conocimiento] con mi conocimiento técnico,
con su sofisticación y cómo lo convierto en
política pública? Y ahí vienen otras preguntas
fundamentales: ¿Qué significa participación?
y ¿de qué hablamos cuando hablamos de
participación?
Ese tipo de problemas hace que las discusiones
académicas y nuestras precisiones, a veces,
se conviertan en algo que consume gran
parte del tiempo de nuestra existencia pero
5 Se refiere a su caso cuando era profesor de la UNAL, y al momento
de esta intervención cuando era director de la Secretaría de Planeación
de Bogotá.
264 RETOS DEL HÁBITAT
Por la vida, la equidad y
los derechos territoriales