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Retos del Hábitat

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<strong>Retos</strong> frente a las interrelaciones<br />

A partir de las formulaciones de los expositores se identificó un conjunto<br />

de retos que apunta a lograr que se comprendan y asuman las interrelaciones<br />

que existen entre partes que suelen ser abordadas de forma<br />

dicotómica o asilada, impidiendo con ello una aproximación dinámica<br />

sobre el mundo. De allí que una de las esferas que requiere ser trabajada<br />

es la de la complejidad, lo simultáneo y lo interrelacional, donde emerge,<br />

por ejemplo, la mutua conformación entre partes que supuestamente son<br />

opuestas, llevándonos a romper dicotomías como las de: subjetividad-objetividad,<br />

público-privado, rural-urbano, duro-blando, físico-social, global-local,<br />

estructuras-cotidianeidades, orden-caos, disciplina-indisciplina,<br />

entre otras. Dichos retos se sintetizan a continuación:<br />

Relaciones entre el deber ser, el ser, el conocimiento, los saberes y las<br />

políticas. Una preocupación común a todos los temas giró sobre la necesidad<br />

de fortalecer el diálogo entre el deber ser, el ser (enunciado como<br />

lo fáctico o la realidad), los conocimientos y saberes y las políticas; lo cual<br />

de manera esquemática expresamos como el reto de acercar: 1) Nuestras<br />

realidades al deber ser expresado en la Constitución; 2) Las normas y<br />

las políticas a los mandatos constitucionales y a las demandas de nuestra<br />

cruda y potencial realidad; 3) El conocimiento a la realidad social y a la<br />

política, y el conocimiento científico al saber popular y 4) La política al<br />

conocimiento.<br />

Desfase entre la Constitución y el estado real de la interculturalidad.<br />

Mientras la Constitución promueve la igualdad (desde la diversidad) y la<br />

inclusión, la sociedad sigue siendo profundamente desigual, excluyente y<br />

racista. Al respecto, tenemos como desafíos: reconocer las interlegalidades y<br />

el pluralismo jurídico, reconocer los derechos de los pueblos indígenas y demostrar<br />

que la multiculturalidad constitucional está ligada a las diversas realidades<br />

sociales y culturales cuya complejidad se representa en el territorio.<br />

295 REFLEXIÓN<br />

final y retos frente<br />

al hábitat...

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