Escuela Memoria y Paz - Boletín 2

ESCUELA
MEMORIA
YPAZ
Convenio 2861 Secretaría de Educación Distrital y la Fundación Ins tuto para la Construcción de la Paz – FICONPAZ.
Durante el segundo semestre de 2015 se trabajó conjuntamente en el desarrollo de estrategias pedagógicas,
orientadas a la vinculación de los y las docentes, los y las jóvenes de las ins tuciones educa vas del Distrito
Capital y de organizaciones de víc mas, en favor de la construcción de memoria sobre violencia polí ca, el
conflicto armado y las luchas sociales, como fundamentos del ejercicio de ciudadanía y la construcción de paz y
democracia. Este bole n da cuenta de las ac vidades desarrolladas en el marco del convenio.
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BOLETÍN No.
D
Oficio Teatro Foro
Oficio Teatro Foro
bailando con estudiantes
DIÁLOGOS PEDAGÓGICOS
CON LOS OFICIOS DE LA MEMORIA
C
on el ánimo de propiciar espacios de diálogo de
múl ples saberes y experiencias alrededor de la
memoria histórica, durante los meses de sep embre a
noviembre del 2015, en 40 ins tuciones educa vas
distritales de Bogotá, organizaciones de víc mas
ar culadas a los Oficios de la Memoria lideraron
ac vidades pedagógicas alrededor de la memoria y la
paz, en los denominados Diálogos Ampliados.
T
eatro Foro, Cartongra as, Sabores y Saberes y El
Costurero de la Memoria, son las cuatro organizaciones
apoyadas por el Centro de Memoria, Paz y Reconciliación
del Distrito que decidieron asumir el reto de conver rse
en pedagogos de la memoria, para compar r desde sus
prác cas y saberes propios, experiencias sobre el
conflicto, y a la vez sus procesos de resistencia y
esperanza encaminados a la paz.
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D
ESCUELA, MEMORIA Y PAZ
istribuidas en cuatro sesiones pedagógicas por colegio, los Oficios realizaron ac vidades de construcción de memoria
histórica donde las y los estudiantes tuvieron la oportunidad de conocer que la memoria se huele, se come, se escribe, se
imprime, se teje, se baila o se canta; que la memoria es un medio de expresión y resignificación, pero especialmente, que la
memoria es un medio para la transformación. Los saberes propios, los populares, los tradicionales de las comunidades afros,
las experienciales de mujeres y hombres que conforman los Oficios, se pusieron en diálogo con los saberes escolares, en una
exploración de diversos caminos que desde el aula buscó reflexionar sobre el conflicto armado, la violencia y las alterna vas
para la construcción de paz.
Teatro Foro compar ó la música y el baile en cada uno de los colegios visitados. La exploración del cuerpo, la danza y la
música tradicional del pacífico colombiano tomaron vuelo para reconstruir el legado cultural y ancestral que nos cons tuye
como país. Currulaos, chirimías, versos y alabaos fueron compar dos para buscar la par cipación y la construcción personal
y colec va de caminos hacia la paz.
Estudiantes participantes
Oficio Costurero de la Memoria
Estudiante y mujer
del Costurero tejiendo memoria
Grabados de estudiantes
participantes de Cartongrafías
Oficio Cartongrafías en colegios
P
Tela elaborada por estudiantes de la Institución
Educativa Distrital IED Alfonso Reyes Echandia
Diálogo ampliado Sabores y Saberes
or su parte, El Costurero de la Memoria se vio acogido de manera especial en las ins tuciones visitadas, al ritmo de hilos y
agujas, costuras, retazos de tela, dibujos y mucha crea vidad, el Oficio promovió en las y los estudiantes el interés por
remendar las heridas del conflicto. Al ver nutrido su quehacer con historias y percepciones personales de las mujeres
par cipantes del Costurero, las y los par cipantes se animaron a tejer y a elaborar telas representa vas de la diversidad
social y cultural que se encuentran en los colegios públicos de la ciudad.
El gusto y el olfato fueron los sen dos privilegiados por el Oficio Sabores y Saberes para construir memoria en los colegios de
Bogotá que visitaron. Su apuesta pedagógica parte de lo sensible y mágico de los alimentos, del cocinar, del compar r al
comer, del conversar al alimentarse; fue la reflexión sobre la memoria de las comunidades que llegan a la ciudad por el
conflicto, de los hábitos, las costumbres y cambios culturales que viven y de asuntos tan relevantes como la seguridad y
soberanía alimentaria.
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