Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Viernes 17 de junio de 2016<br />
El espejo<br />
5<br />
fc<br />
Cristianismo para<br />
no cristianos<br />
T<strong>en</strong>go una hermana<br />
de 29 años,<br />
ella salía con un<br />
muchacho de mi<br />
iglesia desde hace<br />
dos años. Hace un<br />
mes terminaron,<br />
él se está fijando<br />
<strong>en</strong> otra persona y<br />
esa soy yo, hemos<br />
hablado mucho<br />
últimam<strong>en</strong>te, hace<br />
1 semana que t<strong>en</strong>emos<br />
una relación.<br />
Mi hermana ya no<br />
me habla. ¿Vale la<br />
p<strong>en</strong>a estar con él?<br />
Más información<br />
@EnlaSelva<br />
Gracias por tu correo. El decidir por principios y valores<br />
que los <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> la palabra nos lleva a evitarnos<br />
de situaciones como las que estás vivi<strong>en</strong>do. La difer<strong>en</strong>cia<br />
de madurez y de edad con tu hermana ya marcaba una<br />
brecha <strong>en</strong> una relación que no sería saludable <strong>en</strong> el futuro.<br />
El que haya estado con tu hermana <strong>en</strong> una relación s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tal<br />
marca la otra brecha, pues de ninguna manera<br />
podrías ni debes poder alim<strong>en</strong>tar una relación con una<br />
persona que muy claram<strong>en</strong>te no vive bajo principios.<br />
Y el empezar a querer no empieza así, es un lazo emocional<br />
que te gusta, que lo necesitas, que ti<strong>en</strong>e al m<strong>en</strong>os<br />
dos compon<strong>en</strong>tes: No estás vivi<strong>en</strong>do bajo la Palabra y no<br />
ti<strong>en</strong>es una comunión con el Espíritu Santo, ni siquiera regular.<br />
Esos dos puntos te evitarán que te lastimes y lastimes a<br />
personas que no serán de paso sino que son tu familia. Ora<br />
ya que esta relación movió algo más que lo s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tal,<br />
valora a tu hermana y valórate tú. Sigue los pasos correctos<br />
para el hombre de Dios que llegará a tu vida y guarda<br />
el vínculo familiar.<br />
Estas al borde de un precipicio que puede lastimarte<br />
reitero, muy profundam<strong>en</strong>te.<br />
El Pastor Selvático<br />
Continuamos con la lectura de este emocionante libro.<br />
La gran proposición (Capítulo 8)<br />
(La sobr<strong>en</strong>atural forma de hacer milagros de<br />
Jesús)<br />
Vi<strong>en</strong><strong>en</strong> el caso las palabras de C. S. Lewis (Miracles,<br />
Macmillan): “Todo lo que es es<strong>en</strong>cial de hinduismo, según<br />
pi<strong>en</strong>so, permanece intacto si es que uno substrae lo<br />
milagroso y lo mismo es el mahometismo, pero uno no<br />
puede hacer eso con el cristianismo. Es precisam<strong>en</strong>te la<br />
historia de un gran Milagro. Un cristianismo naturalista<br />
deja afuera todo lo que es específicam<strong>en</strong>te cristiano.”<br />
22/83<br />
Otro propósito de los milagros es establecido por Bernard<br />
Ramm: “En las religiones no cristianas se cree <strong>en</strong> los<br />
milagros que la religión es ya creída, pero <strong>en</strong> la religión<br />
bíblica los milagros son parte los medios de establecer la<br />
religión verdadera. Esta distinción es de inm<strong>en</strong>sa importancia.<br />
Israel vino a la exist<strong>en</strong>cia a través de una serie de<br />
milagros, la ley fue dada <strong>en</strong> medio de maravillas sobr<strong>en</strong>aturales,<br />
y muchos de los profetas fueron id<strong>en</strong>tificados<br />
como repres<strong>en</strong>tantes de Dios por causa de su poder de<br />
obrar milagros. Jesús vino no solam<strong>en</strong>te predicando sino<br />
realizando milagros y los apóstoles, de tiempo <strong>en</strong> tiempo,<br />
obraban maravillas. Era el milagro aut<strong>en</strong>ticando la religión<br />
<strong>en</strong> cada punto.” 34/142, 143<br />
“…<strong>en</strong> fuerte contraste,” dice Philip Schaff, “con las<br />
obras <strong>en</strong>gañosas del prestidigitador y con los milagros<br />
inútiles y absurdos de la ficción apócrifa. Fueron realizados<br />
sin ninguna ost<strong>en</strong>tación, con tal simplicidad y naturalidad<br />
como para ser llamados s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te sus obras.”<br />
40/105<br />
Para continuar este p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, Griffith Thomas relata<br />
que: “Es digno de destacarse que una de las palabras<br />
muy frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te usadas para designar estos milagros<br />
<strong>en</strong> los evangelios es el término ordinario, obras (erga).<br />
Eran el resultado natural y necesario de su vida, la expresión<br />
<strong>en</strong> hechos de lo que él mismo era.” 47/50<br />
Reflejaban también el<br />
carácter del que las realizaba.<br />
Griffth Tomas continúa:<br />
“La cuestión se<br />
sintetiza simplem<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> esto: suponi<strong>en</strong>do que<br />
una Persona sobr<strong>en</strong>atural<br />
semejante existiera,<br />
¿concordaban con su<br />
vida los hechos sobr<strong>en</strong>aturales?<br />
El carácter de las obras que se le atribuy<strong>en</strong>, su<br />
b<strong>en</strong>efic<strong>en</strong>cia, la restricción bajo el cual se realizaron, el<br />
lugar comparativam<strong>en</strong>te insignificante que ocuparon <strong>en</strong><br />
su ministerio, y la presión constante colocada por él <strong>en</strong><br />
la relación espiritual como primordial – todo está <strong>en</strong> estrecha<br />
concordancia con la manifestación y obras de una<br />
persona tan milagrosa y sobr<strong>en</strong>atural como se ve que es<br />
Jesús.” 47/54<br />
Philip Shaff nos dice: “Todo sus milagros no son sino<br />
manifestaciones de su persona, y fuero por consigui<strong>en</strong>te<br />
realizados con la misma naturalidad con la cual realizamos<br />
nuestras ordinarias tareas cotidianas.” 41/76,77<br />
Una vez más, dice Philip Schaff: “Sus milagros fueron,<br />
sin excepción, ejecutados con los motivos más puros y<br />
t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do como objetivo la gloria de Dios y el b<strong>en</strong>eficio<br />
de los hombres; son milagros de amor y de misericordia,<br />
ll<strong>en</strong>os de instrucción y de significación y <strong>en</strong> armonía con<br />
su carácter y misión.” 41/91<br />
(Extractado del libro Evid<strong>en</strong>cia que exige un<br />
veredicto de Josh Mcdowell)<br />
Continuará…