programa

S3.3: Contraculturas y Subculturas en el cine latinoamericano
contemporáneo (1978-2015)
Hora: Miércoles, 29/06/2016: 9:00 - 11:00 · Lugar: ANAYITA. AULA 22
Presidente de la sesión: Sonia García López, Universidad Carlos III de Madrid
Presidente de la sesión: Ana María López Carmona, Universidad Pontificia Bolivariana
Mesa 1: De la lucha política a la arena simbólica.
Intervención, apropiación y resignificación como proceso de producción de discursos
contraculturales
Ana María López Carmona
Universidad Pontificia Bolivariana, Colombia; anamalopezc@gmail.com
La producción audiovisual sobre el conflicto colombiano se produce principalmente desde los discursos
oficiales que emiten los grandes medios de comunicación. A través de la producción Cuerpos frágiles (2010) de
Óscar Campo, nos proponemos mostrar como la relectura y la intervención de estas imágenes pone en
evidencia la forma cómo estos discursos han sido constructores de la polaridad en Colombia. Óscar Campo ha
realizado producciones anteriores en las cuales se propone una reflexión sobre el cuerpo y la marginalidad.
Cuerpos frágiles se presenta como la síntesis de estas reflexiones y propone la relectura de imágenes emitidas
en los noticieros como el desmonte no solo de los discursos informativos sino de la relación con la muerte y la
construcción de la imagen de la violencia en el mundo contemporáneo.
Dialécticas de la pobreza en el cine latinoamericano, 1978-1989
Sonia García López
Universidad Carlos III de Madrid, España; sogarcia@hum.uc3m.es
Esta charla aborda los discursos cinematográficos sobre la pobreza que aparecen en distintos países de la
región durante la década de 1980, coincidiendo con la crisis de la deuda externa, por un lado, y con nuevos
movimientos anticapitalistas y antiimperialistas, con una larga tradición en el continente, por otro.
Las películas que constituyen el objeto de análisis en esta charla plantean la articulación de una crítica social al
mismo tiempo que se cuestionan los modelos de representación hegemónicos en el cine y la televisión,
poniendo de manifiesto un vínculo entre la vanguardia política que abandera la crítica del capitalismo y la
vanguardia cinematográfica, que plantea la crítica de los discursos mediáticos hegemónicos a partir de
planteamientos ético-estéticos alternativos.
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Estrategias y redes feministas transnacionales en el colectivo mexicano Cine Mujer (1975-1981)
Elena Oroz
Universidad Carlos III de Madrid, España; elortega@hum.uc3m.es
Esta comunicación analiza la producción fílmica del colectivo mexicano “Cine Mujer” (1975-1981), formado por
alumnas del CUEC que realizó películas sobre acuciantes temas de la agenda política de la segunda ola
feminista como el aborto, la violación, la prostitución o el trabajo doméstico. Sus trabajos desafiaron las
representaciones dominantes de la mujer en términos de contenido y lenguaje cinematográfico y las prácticas
tradicionales de producción y distribución. Enfatizando las relaciones entre lo nacional y los movimientos
políticos progresistas internacionales que dieron forma/s a los cines militantes durante los 1960s y 70s se
pretende examinar el carácter transnacional de las trayectorias personales, preocupaciones políticas y
formulaciones estéticas presentes en estos filmes. Se recurre a la entrevista para reconstruir los vínculos que
se establecieron con movimientos feministas homólogos (como el estadounidense) y al análisis textual para
iluminar cómo este cine militante feminista se nutrió de estrategias realistas y reflexivas.
Representaciones realistas de la marginalidad en el cine latinoamericano de los años noventa:
Pizza, birra, faso (1997) y La vendedora de rosas (1998)
Juan Carlos Vargas Maldonado
Universidad de Guadalajara, México; jcvargasm563@gmail.com
El propósito del trabajo es explorar las representaciones fílmicas de las niñas y jóvenes en las películas Pizza,
birra, faso (Bruno Stagnaro y Adrián Caetano, 1997) y La vendedora de rosas (Víctor Gaviria, 1998), a partir de
los conceptos de subcultura urbana, marginalidad, violencia y realismo sucio. Ambas obras muestran una
imagen desmitificada de lo subalterno y reformulan el Modelo de Representación Institucional hegemónico
occidental, a la vez que plantean estrategias de producción, narrativas y estilísticas que posibilitan difuminar la
frontera entre ficción y documental por medio de un registro realista que expone al mismo tiempo temas
universales, y es local e identitario. La ponencia también pretende ubicar los filmes en el contexto
cinematográfico de sus respectivos países y su repercusión en el cine latinoamericano.
PROGRAMA
PROGRAMA OFICIAL DEL VIII CONGRESO DEL CONSEJO EUROPEO DE INVESTIGACIONES SOBRE AMÉRICA LATINA (CEISAL)
UNIVERSIDAD DE SALAMANCA, JUNIO-JULIO DE 2016