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S1.5 D: Desplazamientos en las demandas y políticas de reconocimiento<br />

de derechos diferenciados:evaluaciones comparadas<br />

Hora: Jueves, 30/06/2016: 9:00 - 11:00 · Lugar: FACULTAD DE TRADUCCIÓN Y DOCUMENTACIÓN. AULA 3<br />

Presidente de la sesión: Claudia Briones, UNRN/CONICET<br />

Presidente de la sesión: Sabine Kradolfer, Universidad de Lausanne<br />

Mesa 4: Políticas de reconocimiento: entre el Buen vivir y el extractivismo.<br />

Lógicas extractivistas en Chile y Argentina: territorio de tensiones en dos “comunidades”<br />

Mapuche<br />

Ana Guevara<br />

EHESS, Francia; ani.guevara@gmail.com<br />

En el marco de políticas predominantes extractivistas por parte de los Estados chileno y argentino, esta<br />

ponencia pretende analizar de manera comparada, a partir de dos casos concretos de proyectos, los diferentes<br />

impactos en dos comunidades Mapuche situadas de ambos lados de la cordillera. La primera comunidad se<br />

sitúa en el borde costero de la región de los Ríos (Maiquillahue, Chile) y la segunda en torno al lago Lacar al<br />

interior del Parque Nacional Lanín, provincia de Neuquén (Curruhuinca, Argentina). La privilegiada situación<br />

geográfica, la riqueza de los bienes naturales y culturales, hacen de estos territorios el objeto de disputas y<br />

tensiones, configurando diferentes escenarios ligados al control de estos bienes. Los diferentes derechos se<br />

colisionan y se superponen entre las diferentes lógicas de acción y de valoración: aquella de las corporaciones<br />

económicas; del propio Estado en sus diferentes niveles (local, regional, nacional) y aquellas de las<br />

comunidades Mapuche.<br />

Negociaciones desiguales: Disputas por reconocimiento, participación y compensación en el<br />

contexto de la minería de litio en Atacama (Chile y Argentina)<br />

Barbara Göbel<br />

Ibero-Amerikanisches Institut, Alemania; goebel@iai.spk-berlin.de<br />

El litio se ha convertido en un nuevo recurso estratégico de la economía verde, por ser un elemento clave para<br />

el desarrollo de modos de vida sustentables (movilidad eléctrica, transformación de la matriz energética). Las<br />

mayores reservas mundiales de litio en salmueras se encuentran en Atacama. A partir de la comparación de<br />

tres casos – Salar de Atacama (2ª Región, Chile), Salar de Olaróz-Cauchari (Pcia. Jujuy, Argentina) y Salinas<br />

Grandes (Pcia. Jujuy y Salta, Argentina) – analizaremos las dinámicas de los procesos negociación entre<br />

pueblos originarios, el Estado, y las empresas mineras de litio. Ellas ponen de relieve las configuraciones<br />

desiguales de estas negociaciones. También muestran cómo no solo los atacameños sino también los<br />

representantes del Estado y de las empresas mineras hacen referencia a diferencias étnicas y prácticas<br />

culturales diferentes. Presentaremos una primera evaluación de los resultados y logros de las disputas por<br />

reconocimiento, participación y compensación.<br />

Extaractivismos y retroceso de derechos colectivos en América Latina<br />

Astrid Ulloa<br />

Universidad Nacional de Colombia, Colombia; eaulloac@unal.edu.co<br />

La ponencia analizará las nuevas dinámicas extractivistas, la generación de desigualdades socioambientales y<br />

sus implicaciones en los territorios indígenas a través de la apropiación (de hecho y simbólica), la expulsión y<br />

la desposesión, al igual que del retroceso de derechos debido a la valorización global de las naturalezas. En<br />

estos contextos desde el Estado hay nuevos procesos de repensar el subsuelo o los recurso ambientales en<br />

aras de intereses de la nación y de procesos de distribución de rentas, que afectan a los territorios indígenas.<br />

Estas nuevas dinámicas, económicas y políticas implican reconfiguraciones de derechos colectivos,<br />

reconocidos previamente, y una fragmentación de los derechos territoriales. De igual manera, estas dinámicas<br />

afectan los procesos de participación, a través de nuevas representaciones asociadas a los indígenas, y han<br />

generado conflictos interculturales en torno a los territorios. Finalmente, se presentarán propuestas y opciones<br />

desde los pueblos indígenas frente a estos procesos extractivistas.<br />

Direitos coletivos indígenas e capitalismo no contexto dos Estados plurinacionais da Bolívia e do<br />

Equador<br />

Ana Tereza Duarte Lima de Barros 1 , Fernando Flávio Garcia da Rocha 2<br />

1<br />

Universidade Federal de Pernambuco, Brasil; 2 AESO Barros Melo, Brasil; anaterezadlb@gmail.com<br />

479<br />

As novas constituições de Bolívia e Equador deram início a um ciclo constitucional marcado pelo<br />

plurinacionalismo. O maior aporte dessas Cartas foi incluir, no processo político, atores antes excluídos, como<br />

os povos originários, que ganharam mais direitos. Ocorre que os Estados da Bolívia e do Equador<br />

frequentemente desrespeitam esses direitos. Um exemplo é o caso do Território Indígena Parque Nacional<br />

Isiboro Sécure (TIPNIS), na Bolívia, em que o governo boliviano queria construir uma estrada, em território<br />

sagrado indígena, sem antes consultar a população local. O presente trabalho analisa conflitos existentes entre<br />

a cosmovisão indígena e os interesses econômicos desses países, que, apesar da adoção dos princípios<br />

Sumak Kawsay (bom viver) e Pachamama (natureza), são capitalistas, logo, sacrificam o coletivo em nome do<br />

crescimento econômico e do extrativismo. Os estudos de caso seguem o seguinte padrão: histórico do conflito;<br />

natureza dos direitos reivindicados; agentes e instituições envolvidos; panorama atual do conflito.<br />

PROGRAMA<br />

PROGRAMA OFICIAL DEL VIII CONGRESO DEL CONSEJO EUROPEO DE INVESTIGACIONES SOBRE AMÉRICA LATINA (CEISAL)<br />

UNIVERSIDAD DE SALAMANCA, JUNIO-JULIO DE 2016

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