Identidades y pueblos indÃgenas en colegios distritales
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Educación Intercultural <strong>en</strong> Bogotá<br />
¿ES POSIBLE UNA EDUCACIÓN<br />
INTERCULTURAL EN BOGOTÁ?<br />
Una mirada desde la Escuela<br />
Institución Educativa Distrital La Arabia<br />
Òscar Iván Posada R. 32<br />
El sigui<strong>en</strong>te escrito ti<strong>en</strong>e como propósito reflexionar sobre la<br />
posibilidad de una educación intercultural para los niños, niñas y<br />
adolesc<strong>en</strong>tes indíg<strong>en</strong>as que habitan <strong>en</strong> Bogotá. La introducción<br />
busca contextualizar el problema planteado con base <strong>en</strong> las<br />
dinámicas dadas con la comunidad wounaan <strong>en</strong> la IED - La<br />
Arabia. Después se analiza el rol hegemónico de la escuela<br />
fr<strong>en</strong>te a los procesos pedagógicos de los estudiantes indíg<strong>en</strong>as.<br />
En un tercer mom<strong>en</strong>to se plantea la posibilidad de un diálogo<br />
de saberes <strong>en</strong>tre las epistemologías occid<strong>en</strong>tales y los saberes<br />
tradicionales de las comunidades indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> la escuela. Por<br />
último, se analizan las posibilidades de construcción de una<br />
educación intercultural para las comunidades indíg<strong>en</strong>as de<br />
Bogotá desde la acción pedagógica desarrollada con la etnia<br />
Wounaan. Esto constituye un aporte para el desarrollo de<br />
políticas interculturales educativas <strong>en</strong> la ciudad fr<strong>en</strong>te a las lógicas<br />
hegemónicas del discurso multicultural de inclusión.<br />
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id<strong>en</strong>tidades y <strong>pueblos</strong> indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> los <strong>colegios</strong> <strong>distritales</strong><br />
lo tanto convoca redes de apr<strong>en</strong>dizaje conjunto y la<br />
transformación de los contextos. Es decir, que otra de<br />
las apuestas educativas d<strong>en</strong>tro del <strong>en</strong>foque intercultural<br />
es g<strong>en</strong>erar redes <strong>en</strong>tre comunidades <strong>en</strong> torno a las<br />
necesidades de las mismas y al aporte desde las pot<strong>en</strong>cias<br />
de sus integrantes.<br />
Este proceso me ha llevado a concluir que si cada uno<br />
de nosotros pudiera s<strong>en</strong>tir al otro <strong>en</strong> su cuerpo, si la<br />
sangre mestiza heredada de g<strong>en</strong>eraciones pasadas latiera<br />
con id<strong>en</strong>tidad negra, indíg<strong>en</strong>a, europea, asiática,<br />
<strong>en</strong>tre otras; no habría marg<strong>en</strong> para la discriminación,<br />
el racismo, la exclusión, la segregación o la viol<strong>en</strong>cia <strong>en</strong><br />
los seres humanos. Si lográramos reconocer al otro <strong>en</strong><br />
nuestra piel sería la apuesta de una educación con <strong>en</strong>foque<br />
intercultural.<br />
La escuela colombiana es receptora de las dinámicas sociales,<br />
culturales, económicas y geopolíticas que vive el país.<br />
La pres<strong>en</strong>cia de estudiantes de grupos étnicos, víctimas del<br />
conflicto, g<strong>en</strong>era la necesidad de romper los dispositivos hegemónicos<br />
construidos históricam<strong>en</strong>te y la reproducción de conocimi<strong>en</strong>tos<br />
desde pedagogías repetitivas y homog<strong>en</strong>izantes.<br />
32<br />
Lic<strong>en</strong>ciado <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>cias sociales –Universidad Gran Colombia. Candidato a Magister <strong>en</strong> Educación-<br />
Universidad Pedagógica Nacional. Correo electrónico: oscarposada_04@hotmail.com<br />
id<strong>en</strong>tidades y <strong>pueblos</strong> indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> los <strong>colegios</strong> <strong>distritales</strong><br />
Educación Intercultural <strong>en</strong> Bogotá