El imaginario de la novela selvática en la obra de Arturo D. Hernández

papel prioritario en la vanguardia peruana, al iniciar un proceso de recuperación de la
tradición ancestral como sustrato nacional frente a la tradición colonial. En ese proceso
salen al paso tesis muy distintas que van desde la utopía imperial a la creación de un nuevo
indio mestizo y civilizador. Unos y otros reclaman la atención de la zona regional frente al
monopolista discurso capitalino. La intelectualidad serrana se impondrá el reto de crear
una nueva raza integrando elementos como el retorno al origen, la pureza étnica, la
inmutabilidad racial, la distancia frente al avance de la modernización occidental y
capitalista, para crear el concepto de telurismo cerebral. Las provincias tienen ahora un
protagonismo distinto al que le dieron las voces posmodernistas, pues apuntan hacia lo
social y lo proindígena con la base del pensamiento de izquierdas. Arequipa, Trujillo y Puno
van a ser tres importantes centros del interior 19 .
Así es como verdaderamente salió a escena y adquirió real importancia el regionalismo
bajo su vertiente indigenista hacia 1920. Corresponde a la fecha siguiente de la periodización del
ya citado García-Bedoya: el periodo de crisis del estado oligárquico (1920-1975) que en literatura
se dedica plenamente al total desarrollo del regionalismo.
2. La narrativa regionalista
La crisis de los Estados oligárquicos en el continente ya había empezado desde 1914.
Dentro de este contexto de crisis internacional y nacional, la novela hispanoamericana entró en un
proceso profundo de búsqueda identitaria y nuevos modelos para reemplazar el europeo. Este
nuevo enfoque literario que consistió en representar otras realidades da lugar a la novela (y también
al cuento) regionalista de los años 1920-1930: “Ce sont ainsi des régions entières du continent qui
vont être reconnues et commencer à vivre dans l'imaginaire collectif à partir de textes qui
représenteront leurs réalités à la fois physiques et géographiques, mais aussi sociales, économiques
ou politiques 20 .”
Esta orientación permitió encontrar otros modos de relatar, de imaginar, de fabular, propios
a las características de cada región tratada, sea la sierra, el llano, la pampa o la selva. Según el
19
BARRERA, Trinidad, Perú, tradición y modernidad, vanguardia e indigenismo, [en línea], 2005, disponible en:
(consultado el 26/06/2015).
20
DELPRAT, François, LEMOGODEUC, Jean-Marie, PENJON, Jacqueline, Littératures de l'Amérique Latine, Aixen-Provence,
Edisud, 2009, p. 30.
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