REVISTA Derecho Romano

Autores.
María Hernández
Yelitza Rodríguez
Alexandra Romero
Luis Caringi
Jesús Culpa

Indice
1. El Derecho Sucesoral 03
2. La Sucesión y la clasificación de las Sucesiones 04
3. Base legal de las sucesiones en la legislación venezolana
06
4. El esquema de suceder en Roma y en nuestro Derecho
Civil 07
5. Haereditas 12
6. Bonorum Possessio 17
7. La Institución del heredero 20
8. Donaciones modales y la revocatoria de las donaciones
24
9. La Sucesión Intestada en el Derecho Pretorio y el
Sistema Justinianeo 26
10. La Sucesión Res Nullius 28
11. Sucesión Voluntaria y Testamentaria 28
12. El Testamento 30
13. Los tipos de testamentos 31
14. Los Legados 32
15. La Legítima 33
16. Los Fideicomisos 36
17. Los Codicilos38
2

Derecho Sucesoral
Autor: Jesús Culpa
El Derecho
sucesoral fija las
normas
de
transmisión del
derecho de la
persona que muere, a
otra u otras personas
vivas. La transmisión
de derechos se
denomina
sucesión.
Otra parte
muy
interesante que
regula el
Derecho Civil
es
la
concerniente a
la transmisión
de derechos
patrimoniales
por causa de
muerte. En efecto, al
morir una persona
desaparece su
personalidad jurídica
y con ella sus
derechos
intransmisibles se extinguen, no acontece lo
propio con los derechos transmisibles de los
cuales son titulares y que se refieren a los
derechos patrimoniales, los cuales por ley, se
difieren a sus herederos, quienes son los
continuadores jurídicos de la personalidad del
difunto.
Los derechos de la
personalidad y los derechos
familiares son intransmisibles.
Vale decir, el derecho a la
vida, a la salud, al honor, a la
libertad, por una parte, y los
derechos de la patria potestad,
obligación de fidelidad, de
socorro, entre otros, son
básicamente intransmisibles.
Muy por el contrario, los
derechos patrimoniales, vale
decir, los que son susceptibles
de valuarse en dinero y dan
contenido al patrimonio de las
personas, como los derechos reales y los
derechos personales, al igual que pueden
trasmitirse por negocio entre vivos, así mismo se
trasmiten por causa de muerte.
Importancia del Derecho Sucesoral
La importancia del derecho sucesoral es tanto social, económica como
política, además tiene una estrecha relación con el derecho de propiedad,
podemos ver que las sucesiones influyen notoriamente en la repartición de la
tierra y de otros bienes inmuebles; por otro lado convierten una persona pobre
en rica y una extensión enorme de terreno después de abierta una sucesión se
convierte en pequeñas fincas; existe también una estrecha relación entre lazos
3

de familia y sucesión, ya que es una aspiración que los bienes del tronco
queden en familia.
PRINCIPIOS GENERALES QUE RIGEN EL DERECHO
SUCESORAL
1. El heredero continúa y representa a la voluntad del causante, significa
que a la muerte del causante no hay un vacío en la titularidad de la
herencia ya que todas las relaciones jurídicas pasan automáticamente al
nuevo titular en el momento de la muerte. Ejemplo: cuando una persona
fallece a las 10:20:00 a.m., y este tiene hijos estos a las 10:20:01 a.m.
se transforman automáticamente en herederos del causante, ya que
nunca puede haber un vacío en la titularidad.
2. La circunstancia de que exista más de un heredero no afecta la unidad
porcentual del patrimonio. Ejemplo: A cada heredero le corresponde una
cuota de la herencia, ya que el patrimonio es uno solo.
3. Puede haber a la vez Sucesión Universal y Sucesión Particular. Significa
que el causante para después de su muerte haya establecido mediante
testamento que sus bienes pasen en
su totalidad a sus herederos y salvo
uno de estos (o varios), sean
entregados a un heredero o a un
tercero en calidad de legado.
4. Puede haber a la vez sucesión
testamentaria y sucesión intestada
por Ley (legal o sin testamento).
Ejemplo significa que si la persona
tenia cinco bienes pero hay tres hijos
a cada uno le corresponde uno, pero los demás bienes que quedan no
se le otorga a ninguno en particular, estos se pueden producir por Ley.
5. La transmisión patrimonial que determina la sucesión a título universal
no modifica las relaciones jurídicas o de hecho que correspondían a la
persona que fallece. Ejemplo el caso de la posesión (relación de hecho).
Esta no es otra cosa que el ejercicio material, del dominio de una cosa
sin ser el titular de la misma.
6. La aceptación de la herencia produce la confusión del patrimonio del
heredero y de su causante. Ejemplo: cuando una persona muere y deja
un carro y el heredero tiene una casa, pues las dos cosas pasan a ser
prenda común de los acreedores, debido a que los patrimonios se
confunden. Lo más común será aceptar la herencia a beneficio de
inventario.
2

Autor: Jesús Culpa
La sucesión es una forma de adquirir la
propiedad. La sucesión es un conjunto de
derechos que al igual que las obligaciones nacen
pero que no se extinguen, es un cambio en la
titularidad, de carácter patrimonial y el que la
adquiere no lo hace a título originario sino
derivativo.
Respecto al concepto de sucesión, ha de ser
entendida como un conjunto de derechos y
obligaciones transmisibles, y no ser confundida
con la herencia, que está integrada por todos los
bienes sobre los cuales recaen los derechos y las
obligaciones. Es decir, el nuevo titular adquiere el
derecho de propiedad por derivación y no de
forma originaria. Al
respecto, puede
decirse entonces que
la sucesión es la
transmisión de todos
los bienes, derechos
y obligaciones de una
persona por causa de
su muerte.
Clasificación de las sucesiones
ENTRE VIVOS
SUCESIONES A TITULO PARTICULAR:
Son aquellas en las que se
transfiere una o más relaciones
jurídicas y son de tipo patrimonial.
Por ejemplo: la compraventa, la
permuta, la donación y también son
sucesiones a titulo particular: los
legados. Los legados son
consecuencia de lo acordado en un
testamento; por esta razón, si no
hay testamento, no hay legado.
MORTIS CAUSA
SUCESIONES A TÍTULO UNIVERSAL
3

Son aquellas en las cuales se
transfiere la totalidad de las
relaciones jurídicas de las cuales
era titular una persona. Estas son
Mortis Causa. Cuando hablamos de
relaciones jurídicas, nos referimos a
bienes, acciones, derechos,
obligaciones, títulos, deudas
etcétera.
COMENTARIO. Todo lo que
tiene que ver con la materia
sucesoral en Venezuela, se
encuentra estipulado en el artículo
807 y ss del Código Civil.
MOMENTOS DE LA SUCESION
Tiene tres momentos importantes:
1. APERTURA Artículo 993 del Código Civil. La sucesión se abre en el
momento de muerte y en el lugar del último domicilio del de cujus. La
apertura es el momento que se produce con la muerte del titular de un
patrimonio.
ASPECTOS QUE SE DESPRENDEN DE LA APERTURA DE LA
SUCESION
Es el momento que se toma
en cuenta para determinar
quienes son los sucesores y
que derechos tienen en la
sucesión.
No existe sucesión de una
persona viva.
La determinación del
domicilio viene dada por el
artículo 27 del Código Civil.
Origina una comunidad
hereditaria sujeta a partición.
Genera la obligación de
asumir aspectos tributarios.
Está referido al impuesto
sobre sucesiones.
Determina el Fuero
Sucesoral, es decir, cual es
el Tribunal competente para
conocer las acciones
derivadas de la herencia.
COMENTARIO: Colocar la hora en el Acta de Defunción es importante, debido
a que de esta forma puede determinarse quienes son sus herederos, no
solamente quienes se
encuentran con vida, sino por
aquellos que se encuentran
concebidos.
1. COMENTARIO: La
herencia puede ser de
tres formas: activa,
pasiva o equilibrada. Es
activa cuando los activos
superan a los pasivos,
es pasiva cuando los

pasivos superan a los activos; y será equilibrada cuando hay paridad
entre ambos, es decir se encuentran en situación de equilibrio.
2. DELACIÓN Es el llamado que se hace al heredero, para que haga suya
la herencia. Este llamado se puede hacer en virtud de la Ley o del
Testamento.
3. ADQUISICIÓN Es el momento en el cual el heredero comparece y
manifiesta o no la opción de aceptar o no la herencia. Y si la acepta de
manera pura y simple o a beneficio de inventario.
Bases Legales
Autor: Jesús Culpa
ConstituciOn de la RepUblica
Bolivariana de Venezuela, publicada
en Gaceta Oficial 5.908 febrero 19.
La Constitución, en el artículo
133 establece que “Toda persona
tiene el deber de coadyuvar a los
gastos públicos mediante el pago de
impuestos, tasas y contribuciones
que establezca la ley”. Al respecto,
se debe señalar que las sucesiones
deben ser declaradas ante el Fisco
Nacional en cumplimiento de lo
estipulado en la Ley de Impuesto
Sobre Sucesiones, Donaciones y
demás Ramos Conexos. Es por ello
que analizar la sucesión hereditaria
en cuanto a la aceptación de la
herencia es importante, ya que se
deben conocer los efectos jurídicos
que se originan a partir de esta
aceptación.
De igual forma, la Carta Magna
establece en el artículo 115:
Se garantiza el derecho de
propiedad. Toda persona tiene
derecho al uso, goce, disfrute y
disposición de sus bienes. La
propiedad estará sometida a las
contribuciones, restricciones y
obligaciones que establezca la ley
con fines de utilidad pública o de
interés general.
De acuerdo con esta norma, toda
persona puede “disponer” de sus
bienes, lo cual implica también
transmitirlos a otras por causa de
muerte, claro está, cumpliendo con
las formalidades requeridas para
ello y declarando dicha transmisión
al Fisco Nacional, de acuerdo a lo
pautado en la ley que regula dicha
materia.
2

Código Civil de Venezuela. Gaceta Oficial de la República de Venezuela,
Nº 2.990 (Extraordinario) 2.990 Julio 26, 1982.
El marco legal que regula la
materia de sucesiones está
establecido en el Código Civil
venezolano, el cual dedica el Título
II “De las Sucesiones” del Libro III
del Código Civil “De las maneras
de adquirir y transmitir la propiedad
y demás derechos” al derecho
hereditario, el cual se encuentra
ampliamente desarrollado en los
305 artículos (del 807 al 1132).
El artículo 807 establece lo
siguiente: “Las sucesiones se
defieren por la Ley o por
testamento. No hay lugar a la
sucesión intestada sino cuando en
todo o en parte falta la sucesión
testamentaria”. De acuerdo con esta
norma, la sucesión puede ser legal,
testada o intestada, distinguiendo
así los tipos de sucesión en
Venezuela.
Suceder en Roma y en nuestro Derecho Civil
Autor: Jesús Culpa
EL ORDEN DE SUCEDER
Personas llamadas por la Ley a
suceder. La sucesión a favor: de los hijos
y descendientes; ascendientes; cónyuge
y colaterales. La sucesión del Estado.
Herencia yacente y Herencia vacante.
El orden de suceder:
Es el orden por el
cual deben ser
llamados a la
herencia los familiares
del causante; nuestro
legislador lo hace de
forma taxativa al
señalar quienes de
esas personas tienen
derecho preferente
para recibir los
bienes, créditos y
obligaciones que
han quedado sin
titular, en tal
sentido, presume
el legislador patrio
que mientras más
próximo es el vínculo
familiar, más intenso
será el afecto y en
consecuencia más
directa la relación. De
ahí que en primer
término se atribuya la
herencia a los
parientes más
próximos
y
subsidiariamente a los
más lejanos,
llegándose hasta el
sexto grado Art. 830,

ord. 2º C.C. Cuando
no existan parientes
dentro de ese límite o
cuando éstos no
quieran o no puedan
ser herederos, se
atribuye al Estado.
Debiéndose entender
por pariente también
al cónyuge; quien no
siendo reputado
pariente dentro del
concepto de nuestra
legislación, está
ligado al causante por
un vínculo quizá de
mayor jerarquía aún,
como es el vínculo
conyugal. No son
llamados los afines,
porque no forman
parte del núcleo
familiar.
PERSONAS LLAMADAS POR LA LEY A SUCEDER:
1. Los parientes;
2. El cónyuge y;
3. El Estado.
Es importante resaltar que los parientes
y el cónyuge pueden concurrir juntos a
la sucesión; es decir, que la primera
clase no excluye a la segunda, aunque
estas dos si excluyen a la tercera, pues
el Estado concurre sólo cuando no
existe ninguna de las dos clases
anteriores.
La Ley considera la proximidad del
parentesco y no la prerrogativa de la
línea ni el origen de los bienes. La
proximidad del parentesco puede estar
constituida
por:
a) La calidad de la línea: Consiste en
que la línea descendiente predomina
sobre la línea ascendiente.
b) La proximidad del grado: Consiste en
que en la misma línea se toma en consideración a quien se encuentre más
próximo en grado al causante (el pariente más próximo excluye al más lejano).
LOS PARIENTES:
Los descendientes:
2

En primer lugar los hijos, cuya descendencia esté legalmente comprobada, entre los
cuales se incluyen también los hijos adoptivos; y, en segundo lugar los descendientes
de éstos, incluyéndose a los descendientes de los hijos adoptivos en adopción plena.
Los descendientes de los hijos sólo son llamados en casos de que éstos hayan
premuerto o si fueren declarados indignos; pues si hubieren renunciado, sus
descendientes concurrirán por derecho propio.
La distribución de la herencia entre los hijos y los descendientes de éstos se harán
atribuyendo una cuota igual a cada hijo y
cuando alguno hubiere premuerto al causante,
la cuota se le atribuirá al grupo (estirpe) de su
respectivo
descendiente.
Art. 822 C.C. "Al padre, a la madre y a todo
ascendiente suceden sus hijos o descendientes
cuya filiación esté legalmente comprobada".
Los ascendientes y hermanos y sus
descendientes:
Deben distinguirse dos hipótesis:
a) Que existan sólo ascendientes y;
b) Que existan sólo hermanos o hermanas y sus descendientes.
a) Cuando solo existen ascendientes: Estos vendrán a la herencia según la proximidad
del grado. Ejemplo: Si existe abuelo paterno y bisabuelo materno, el abuelo excluirá al
bisabuelo; pero si todos los ascendientes son del mismo grado, la herencia se
distribuirá entre ellos en partes iguales, sin tener en cuenta que la línea sea paterna o
materna. Art. 825 C.C.
b) Cuando sólo existen hermanos o hermanas y sus descendientes: En este caso la
división se hará por cabezas si no existen hermanos premuertos; pero, si existe un
hermano premuerto, los descendientes de éste recibirán por representación, pero por
estirpe no por cabeza. Sin embargo, hay que diferenciar a los hermanos de simple
conjunción y de doble conjunción, pues los que son del de cujus por ambas vías
(materna y paterna) recibirán una porción igual al doble de la que recibirán los que lo
sean por simple conjunción (Art. 828 C.C.).
Otros parientes hasta el sexto grado:
En este orden se incluyen a todos los parientes colaterales del difunto a partir del
tercer grado (los de segundo grado son los hermanos y reciben otro tratamiento) hasta
el sexto grado para los colaterales.
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Art. 830 C.C. "Cuando los llamados a suceder son los colaterales distintos a los
hermanos y sobrinos, sucederán al de cujus según las reglas siguientes:
1º. El o los colaterales del grado más próximo excluyen siempre a los demás.
2º. Los derechos de sucesión de los colaterales no se extienden más allá del sexto
grado".
El Art. 831 C.C "Los colaterales de simple conjunción gozan de los mismos derechos
que los colaterales de doble conjunción".
2. El cónyuge superstite:
El cónyuge superstite va a la herencia de su cónyuge fallecido, siempre que exista
matrimonio válido, lo que quiere decir, que si el vínculo se anula perderá su vocación
hereditaria.
Art. 823 C.C. "El matrimonio crea derechos sucesorios para el cónyuge de la persona
de cuya sucesión se trate. Estos derechos cesan con la separación de cuerpos y de
bienes sea por mutuo consentimiento, sea contenciosa, salvo prueba, en ambos casos
de reconciliación".
Art. 824 C.C. "El viudo o viuda concurre con los descendientes cuya filiación
esté legalmente comprobada, tomando una parte igual a la de un hijo".
Casos que debemos considerar:
a) Si sucede solo: La sucesión se sucede íntegramente en él.
b) Si sucede con los hijos: Le corresponde una cuota parte igual que a
estos.
c) Si sucede con los ascendientes: Se divide la herencia en dos porciones,
una mitad para los ascendientes y la otra para el cónyuge.
d) Si sucede con los hermanos del causante: La herencia se divide en dos
porciones; una mitad se le asigna al cónyuge y la otra se reparte entre los
hermanos del de cujus.
3. EL ESTADO:
Cuando falten los descendientes, ascendientes, cónyuge y parientes colaterales
hasta el sexto grado: la herencia pasará al Estado, debiendo pagarse con ella
las obligaciones insolutas del causante.
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ORDEN DE SUCEDER EN EL DERECHO VENEZOLANO
CLASES DE SUCESORES:
1. Los hijos del causante y sus
sucesores, incluyendo entre los hijos
a los adoptados en adopción plena o
simple.
2. El cónyuge.
3. Los ascendientes del causante.
4. Los hermanos del causante
comprometidos y los hijos de estos
hermanos.
5. Los otros colaterales del causante
comprendidos entre el tercero y el
sexto grado.
Se entiende por hijo al habido
dentro o fuera del matrimonio,
siempre que la filiación haya sido
probada. Se incluye al hijo en
adopción plena o simple; y se
entiende por descendiente a quienes
descienden de los hijos, excepto de
los adoptivos en adopción simple.
REGLAS:
HIJOS:
· El hijo siempre hereda; es decir, nunca es
excluido de la sucesión ab intestato.
· El hijo excluye, con excepción del cónyuge, a
todos los demás parientes.
EL CÓNYUGE:
El Cónyuge hereda ab intestato siempre que no
esté divorciado, ni legalmente separado de
cuerpos y bienes (Art. 823 C.C.).
El Cónyuge nunca puede ser excluido por los otros herederos.
El Cónyuge excluye a los colaterales desde el tercer grado.
Cuando el Cónyuge concurre con los hijos del causante, excluye también a los
hermanos y a los sobrinos de éste.
El Cónyuge puede concurrir con los hermanos del causante y sus sobrinos,
cuando no haya hijos de éste.
ASCENDIENTES:
· En línea recta no hay representación: El ascendiente más próximo excluye a
los demás.
· Si son más de uno, en un mismo grado de parentesco, se repartirá a partes
iguales la parte que corresponda a cada uno.
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· Los ascendientes son excluidos por los hijos.
· Los ascendientes excluyen a los hermanos del causante y demás colaterales.
· Los ascendientes concurren con el cónyuge en un cincuenta por ciento 50 %.
HERMANOS:
· Son excluidos por los hijos y por los ascendientes.
· Los hermanos excluyen a los parientes entre el tercero y el sexto grado.
· Los hermanos concurren con el
cónyuge si no existen hijos ni
descendientes.
· Los hermanos de doble conjunción con
el causante o de cujus reciben el doble
de lo que reciben los hermanos de
simple conjunción.
COLATERALES DESDE EL TERCER
GRADO HASTA EL SEXTO GRADO.
· No hay diferencias entre colaterales
por doble o por simple conjunción.
· El pariente colateral más próximo
excluye al más remoto
· Todos los parientes del mismo grado concurren en partes iguales.
· Todos los herederos en línea recta excluyen a los colaterales.
· Esta categoría de herederos no excluyen a ninguna otra.
LA HERENCIA YACENTE Y LA HERENCIA VACANTE:
Cuando se ignora quién o quienes son los herederos o cuando han renunciado
tanto los herederos ab intestato como los testamentarios, la herencia se reputa
yacente y se proveerá a la conservación y administración de los bienes por
medio de un curador.
Art. 1060 C.C. "Cuando se ignora quien es el heredero, o cuando han
renunciado los herederos testamentarios o ab - intestato, la herencia se reputa
yacente y se proveerá a la conservación y administración de los bienes
hereditarios por medio de un curador".
Según Cabanellas, la yacencia significa que la herencia parece yacer o
descansar en espera de que alguien tenga derecho a ella.
2

El curador será designado por el Juez de Primera Instancia en lo Civil con
jurisdicción en el lugar donde se haya abierto la sucesión; está obligado a
formar un inventario de la herencia y a hacer valer los derechos de ésta, etc,
etc, y por último a rendir cuentas de su administración. El curador deberá dar
caución por la suma que fije el tribunal para garantizar su gestión.
Mientras tanto el Juez deberá emplazar por edicto y por la imprenta, si fuere
posible, a los que se crean con derecho a la herencia, para que comparezcan a
deducir su derecho. Art. 1064 C.C.
Pasado un año después de fijados los edictos, si no se hubiere presentado
nadie a reclamar fundadamente los derechos en la herencia reputada yacente,
el Juez procederá a declararla vacante y pondrá en posesión de ella al
empleado fiscal respectivo, previo inventario y avalúo que se hará de acuerdo
con el curador (Art. 1065 C.C.). Es decir que los bienes relictos pasan en tal
caso al Fisco Nacional.
Las Haereditas
Autor: María Hernández
Algunos las definen con exactitud como “Herencias cuyas deudas exceden
a los beneficios”, pero en derecho romano, son el conjunto de derechos,
obligaciones, situaciones posesorias y responsabilidades patrimoniales que los
herederos reciben del causante. Los herederos son permanentes y si
concurren varios herederos se reparte “la hereditas” en cuotas.
Origen
En tres teorías se pueden reducir todas las formuladas, para
explicar la naturaleza esencial de la Haereditas:
Primero, La que consideraba la hereditas como la
continuidad de la personalidad del difunto, de la
personalidad jurídica en general, o de la llamada
“personalidad patrimonial”,
limitada a este orden de relaciones.
El “heres” o representante
del difunto, prolonga post mortem
la
vida de éste en el área de lo jurídico.
Otra muy interesante también, es la que considera la hereditas como uno
3

de los casos del fenómeno o figura autónoma que los romanos llamaban
“successio”, es decir, que no es
esencialmente transmisión o
adquisición, sino colocación en la
situación o puesto que otro
ocupaba, acto del que dicha
transmisión o adquisición, tanto de
derechos como de obligaciones, no
son sino meras consecuencias.
“Succedere”, dice Bonfante,
(principal propugnador de esta
doctrina), equivale a ubicarse en la
posición jurídica de un sujeto, por
donde acaece que pasan alteradas
al sucesor las relaciones jurídicas,
tal y como estaban en el
predecesor, sin que haya que
observar las formas y límites
peculiares de los típicos actos de
enajenación y adquisición.
La ultima que detallare, explica
los caracteres de sucesión mortis
causa por la especial naturaleza del
objeto transmitido, que no es un
número mayor o menor de cosas o
de derechos concretos, sino una
“universitas”: el patrimonio como
unidad global y orgánica “universum
ius”, “universitas iuris”, que
conserva su identidad a través de
aumentos y mermas, y en el seno
del cual nacen y se extinguen los
derechos y obligaciones singulares.
En el Derecho romano, la primera doctrina es la que menor apoyo encuentra
en los textos. En cambio, las otras dos concepciones parecen dominar en
distintas épocas. El concepto de successio con las apuntadas consecuencias
es el de la jurisprudencia clásica. La teoría de la universitas, íntimamente
conectada con la desaparición de aquel sentido técnico peculiar de successio,
su sustitución por el concepto amplio equivalente a adquisición derivativa y la
consiguiente división entre sucesión particular y universal, propia del Derecho
justinianeo. Para los clásicos, los rasgos sui generis de la hereditas
encontraban su sencilla justificación en que se daba allí una
successio, pasando una persona a colocarse en el puesto
jurídico que antes ocupaba
otra. Para los bizantinos, por el
contrario, lo que explica
aquellos rasgos es la naturaleza del
objeto que se traspasa al
heres, que no es una suma de
bienes, sino un conjunto
patrimonial, abarcando el activo y
el pasivo (universumius, universitas).
Características de las Haereditas
El heredero representa al difunto, denominado causante o de cuius, y asume
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su personalidad jurídica.
“De cuius” es la expresión abreviada que los romanos utilizan para referirse,
en el ámbito de las sucesiones, a la persona que ha fallecido y de cuya del
difunto, tanto activas como pasivas sucesión se trata.
El heredero sucede indistintamente en todas las relaciones patrimoniales,
Esto es, que hereda tanto los derechos como las obligaciones y cargas.
El heredero adquiere en bloque el caudal hereditario, de forma directa, sin
intermediarios y en un solo acto. (Desde luego la presencia de otros
coherederos puede limitar su derecho a una parte alícuota. Aquél que no
recibe más que bienes determinados, es un simple legatario que no
sustituye al difunto en su esfera jurídica).
La sucesión particular no existe, ni “inter vivos” ni “mortis causa”,
Cuando se transmite una cosa singular y determinada no se puede
hablar de sucesión sino de adquisición, y el adquirente de cosas
específicas no ocupa la posesión jurídica del transmitente.
La sucesión está necesariamente ligada al nombramiento de herederos
Estos pueden ser nombrados por voluntad del causante dispuesta por
testamento (sucesión testamentaria), o por la ley, que llama a los
herederos siguiendo un orden establecido en base a relaciones
agnaticias, gentilicias o de parentesco, según la época (sucesión
intestada o ab intestato). La ley sólo debe llamar a heredar cuando el
causante ha muerto intestado, o cuando el testamento es inválido, pues
la sucesión ab intestato tiene carácter subsidiario, tal como ocurre en
nuestro Derecho.
Ambos sistemas de sucesión, testamentaria y
ab intestato, se excluyen
y son incompatible, tal
incompatibilidad se manifiesta en el célebre
principio romano nemo
pro parte testatus, pro
parte intestatus decedere potest. La
sucesión testada e intestada se excluyen
mutuamente; si en las disposiciones del
testador no quedaba agotado el caudal
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hereditario, el remanente no pasaba al heredero ab intestato, sino que
acrecía a los instituidos. No es este el criterio seguido por nuestro
Código civil, que en el párrafo 3 del artículo 658 prescribe que "la
sucesión también podrá deferirse en una parte por voluntad del hombre,
y en otra parte por disposición de la ley".
Adquisición de la herencia
En ciertos casos la herencia se adquiere de pleno derecho en el momento
mismo de deferirse. Pero por regla general la adquisición de la herencia exige
la manifestación de la voluntad de la persona llamada a la sucesión. Se
distinguen, desde este punto de vista, tres clases de herederos, a saber:
heredes
necessarii,
heredes sui et
necessarii,
heredes extrane
ivelvoluntarii.
Clases
herederos
de
Herederos necessarii: Los herederos necessarii son los esclavos
instituidos por sus patronos y manumitidos en virtud del testamento; no
pueden repudiar la herencia, la cual adquieren de pleno derecho, aun sin
saberlo, en el mismo momento en que se abre a su favor. Los esclavos
instituidos por sus patronos, pero manumitidos antes de la muerte del
testador, no son herederos necesarios, sino que pueden adquirir o
rechazar la herencia.
Herederos sui et necessarii: Se llaman herederos sui et necessarii, los hijos
que están sometidos a la patria potestad del de cuius en el momento de la
muerte de éste. Los herederos sui et necessarii adquieren la herencia de pleno
derecho, aun sin su noticia, y el derecho civil no les permitía renunciarla. El
pretor modificó este principio permitiéndoles hacer uso del “beneficiu
mabstinendi”.
Herederos extraños: Los herederos extraños son los no sometidos a la
potestad del difunto, y se llaman también voluntarios (heredes extrane
ivelvoluntarii), porque no adquieren la herencia sino mediante la aceptación.
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Aceptación de la herencia
La aceptación de la herencia puede ser o bien expresa o bien tácita; la
aceptación expresa se denomina “hereditatisaditio”; la tácita, pro herede gestio.
En el derecho antiguo el herederopodía ser instituido “cum cretione”. En tal
caso debía manifestar por modo solemne y dentro de cierto término, su
intención de adquirir la herencia, bajo pena de decaimiento.
Renuncia de la herencia
El heredero voluntario puede
renunciar a la herencia, y esta
renuncia puede ser expresa o tácita:
expresa, si el heredero declara su
voluntad formalmente; tácita, si
realiza actos que hacen suponer
necesariamente su intención de
renunciarla. Para poder renunciar es
preciso poder aceptar; y en
consecuencia, la renuncia no es
válida, si la herencia no se ha
deferido todavía, precisamente
porque la aceptación presupone
también la delación. La renuncia es
irrevocable, si bien el que ha
renunciado como instituido puede
aún aceptar como sustituido; y así
también el que renuncia como
.
A consecuencia de la abstención, se
considera que el “suus” no ha
llegado a ser heredero del padre, y
pueden, por consiguiente, obtener la
herencia los sustitutos, los
coherederos y los herederos
intestados. Ello no obstante, el que
se abstiene conserva,
rigurosamente hablando, el nombre
de heredero, y el testamento
continúa subsistente en cuanto a las
disposiciones que no se refieren al
heredero. Por lo demás, el
heredero testamentario, puede
aceptar la herencia como heredero
“ab intestato”. Tanto la adición como
la renuncia eran válidas aun cuando
estuviesen fundadas en un error
acerca de los motivos, pero no así
cuando el error se refería a la
identidad de la herencia. Ni una ni
otra estaban sujetas a formas
especiales, pero no podían contener
reservas ni condiciones. En el
derecho antiguo, el testador debía
mandar expresamente la libertad al
esclavo; en el derecho justinianeo la
institución implica la libertad. Tal
heredero se llama “necessaries”,
“quiasivevelit”, “sivenolit”, entre
otras
denominaciones
heressuus, después que se ha
abstenido de la herencia puede,
dentro del término de tres años,
aceptarla de nuevo siempre que el
“as hereditario” no haya sido
vendido. Se discute si la adición de
la herencia puede hacerse por
medio de representantes. Las
personas jurídicas adquieren la
herencia por medio de sus legítimos
representantes, y aun éstos son
responsables si descuidan la
adquisición de la misma; el tutor
4

puede adquirir por sí la herencia
para los impúberes y los menores y
puede también adquirirla el padre
en cuya potestad se hallan, pero en
este caso pueden obtener la
restitución in”integrum”, la cual tiene
por efecto hacer considerar la
herencia como adquirida por el
padre para sí. Constituyen, por regla
general, una pro herede gestio la
administración, el disfrute y la
enajenación en beneficio de la
herencia, percepción de créditos,
pago de deudas, etc.
La Llamada a la Hereditas:
La llamada a la
herencia se produce
por lo general a la
muerte del de cuius,
pero
puede
verificarse en un
momento posterior:
así en la institución
de heredero bajo
condición, la herencia
no se defiere antes
del cumplimiento de
la condición, pues
hasta entonces no
puede aceptar. El
Derecho romano
conoce dos causas
de llamada a la
herencia, que son,
según la terminología
tradicional, la ley y el
testamento. La
llamada por ley o ab
intestato tiene lugar
por voluntad de la ley
y a favor de las
personas que ella
determina. La
llamada por
testamento tiene
lugar por voluntad del disponente (testador). En
las fuentes romanas se contraponen hereditas
legítima (herencia legítima) a hereditas y heres
testamentariusla sucesión se defiere por la
voluntad del hombre manifestada en testamento, y
a falta de éste por disposición de la ley.
La primera, añade, se llama testamentaria y la
segunda legítima. Como ya advertimos al hablar
de las características de la herencia, la sucesión
testamentaria excluye la sucesión ab intestato, con
la consecuencia que si el testador no hubiese
asignado a los herederos instituidos todo el
patrimonio, el remanente no pasaba a los
herederos ab intestato, sino que acrecía a los
instituidos: nemo pro parte testatus pro parte
intestatus decede repotest.
Solamente se abre la sucesión ab intestato
cuando el difunto haya muerto intestado, o cuando
renuncia el heredero testamentario, o bien el
testamento es nulo. Entre otras disposiciones,
prescribe que cuando la institución del heredero
no comprenda la totalidad de los bienes, el
remanente pasará a los herederos legítimos.
Para concluir diremos que la delación es un
título estrictamente personal que atribuye al
llamado, no la herencia, sino la facultad de
adquirirla mediante un acto libre y voluntario que
es la aceptación. Precisamente de este carácter
2

personal deriva su
inalienabilidad, no
pudiendo por tanto,
enajenarse la
delación
ni
transmitirse por sucesión hereditaria, salvo
algunas excepciones, como el caso del heredero
que no haya podido en espera del nacimiento de
un póstumo del causante, y haya muerto antes del
nacimiento del mismo.
Bonorumpossessio
La Bonorumpossessio es el sistema
sucesorio creado por el Pretor frente
al sistema sucesorio del antiguo
Derecho civil, denominado
hereditas. Se conoció en el Derecho
Romano como “bonorum possessio”
Autor: María Hernández
al medio legal que concedió el
pretor a través del edicto, a ciertos
parientes, previa petición de ellos,
para tomar posesión de los bienes
hereditarios, sin considerarlos
herederos.
Estas personas habían sido excluidas de la herencia por la aplicación
estricta de
la arcaica ley civil
que
resultaba
contraria a la equidad, ya
que dejaba
sin gozar de los
bienes de su progenitor a
los hijos emancipados, a
las hijas casadas “cum
manu”, a los agnados con
“capitis
deminutio” y a los
cognados (parientes de
sangre por
vía de mujeres).
Los que obtenían la
“bonorum
possessio” recién
se convertirían en
propietarios quiritarios al transcurrir el tiempo de la “usucapio pro herede” (1
año para los bienes muebles y dos para los inmuebles) mientras tanto tenían
sobre ellos la “bonorumpossessio” y su derecho cedía ante herederos del
Derecho Civil. El plazo para peticionar la “bonorumposssessio” era un año útil
si el fallecido era ascendiente o descendiente del reclamante y de cien días si
se tratara de otro pariente, contándose desde el día en que quien lo solicitaba
hubiera conocido la apertura de la sucesión.
2

Principales Clases de BonorumPossesio:
Había cuatro órdenes de “bonorumpossessores”, que llegaron a constituir
un nuevo sistema sucesorio, excluyendo los mencionados en primer término a
los subsiguientes, y eran:
“Bonorumpossessioundeliberi”: los primeros llamados a tomar
posesión eran los hijos sin exclusión de los emancipados y sus
descendientes.
“Bonorumpossessioun del egitimi”: Aquí se incluyen a los agnados
confirmando al Derecho Civil.
“Bonorumpossessioun de cognati”:Si faltaban los descendientes
directos (“sui heredes”) o sea los que pasaron a ser “sui iuris” con la
muerte del causante y tampoco hay agnados, no se llamaba a los
gentiles (resto de agnados de grado distante) como disponía la ley de
las XII Tablas, sino que se les abría la posibilidad a los cognados,
excluyendo como sucedía
en todos los casos, el más
próximo al más remoto. Si
hay más de uno del mismo
grado se repartían los
bienes en proporciones
igualitarias)
“Bonorumpossessioun
de viretuxor”: En este
caso, y a falta de los
órdenes anteriores la
posesión de la herencia le
era concedida a la esposa casada “sine manu”, que según el Derecho
Civil no heredaría.
Beneficios de la BonorumPossessio:
Quienes obtenían la “bonorumpossessio” sin ser herederos de Derecho
Civil, gozaban de las siguientes protecciones:
Se les otorgaba el interdicto “quorumbonorum” que los ponía en
posesión de los bienes de la herencia y actuaba contra quienes poseían
o detentaban hasta entonces dichos bienes. Si ellos no obedecían,
2

podían intentar por el procedimiento formulario demostrar un mejor
derecho, que si prosperaba, prevalecía sobre el “bonorumpossessor”.
Por una ficción eran considerados herederos civiles si debían usar la
“reivindicatio” en caso de perder la propiedad de los bienes o para actuar
contra los deudores del causante, y también debían responder frente a
sus acreedores.
Si se la concedía a los parientes previstos en el edicto se denominaba
“edictalis”, mientras que era “decretalis” cuando se emitía por decreto del
magistrado en los casos que el edicto no contemplaba
Funciones de la BonorumPossessio:
La
bonorumpossessio
surge probablemente
con funciones
auxiliares, acordando
una protección
posesoria a quien
sostuviera tener
derecho a una
determinada
herencia. Así, quien
sostenía ser heredero
se dirigía al Pretor
exponiendo el
fundamento de su
derecho, esto es, o
exhibiendo el
testamento o
invocando el vínculo
de parentela que lo
ligaba al difunto; a
continuación el Pretor
lo autorizaba a entrar
en posesión de los
bienes hereditarios,
concediéndoles al
mismo tiempo el
interdictum
quorumbonorum, con
el que podían actuar
frente a los
detentadores de tales
bienes para así
obtener la posesión,
sin necesidad de
acudir a la hereditatis
petitioy a su
complicado
procedimiento.
De su función auxiliar
originaria, la
bonorumpossessio
pasó a tener
funciones supletorias
y correctoras,
concediéndola el
Pretor incluso a
quienes no tuviesen
título hereditario civil.
Lo explicamos.
Cuando el causante
moría sin testar, el
Pretor concedía la
posesión de los
bienes a personas
que no eran
contemplados como
herederos ab
intestato por el
Derecho civil,
creando así la figura
del sucesor que sólo
tenía título pretorio, y
al que no bastando el
interdictum quórum
bonorum para
conseguir los bienes,
le concedía acciones
ficticias (el iudex
debía juzgar como si
el bonorumpossessor
fuese heredero civil)
para exigir los
créditos de los
deudores del difunto.
Aún más, ya en la
época imperial, el
Pretor llegó a
conceder la
bonorumpossessio,
aun existiendo
testamento, a
personas no
3

contenidas en el
mismo. Del causante
y acciones ficticias
(actiones ficticiae)
para exigir el objeto
de los créditos de
éste frente a sus
deudores.
Sistemas sucesorios paralelos y complementarios de la
BonorumPossessio:
Nos encontramos, pues, ante la coexistencia de dos sistemas sucesorios
que no debemos considerar contradictorios, sino paralelos y en
ocasiones complementarios:
Sistema sucesorio civil: Aquel civil, que atribuía a determinados
individuos el título y la cualidad de heres (heredero), con las
consecuencias jurídicas inherentes a tal cualidad.
Sistema sucesorio pretorio: Aquel pretorio, que concedía a determinadas
personas la posesión de los bienes del causante y acciones ficticias
(actiones ficticiae) para exigir el objeto de los créditos de éste frente a
sus deudores.
Tal dualidad de sistemas convivió durante toda la época clásica, y
todavía en época postclásica (aunque ya no existe la distinción entre
iuscivile-iushonorarium) se continúa hablando de herederos y
bonorumpossessores, aunque ahora ya, la diferencia entre
bonorumpossessio y hereditas o sucesión civil sólo tiene un valor formal.
Justiniano fusionó los dos sistemas pero no de un modo completo. En
Derecho justinianeo la herencia civil es el sistema que prevalece,
aunque existen casos en que la bonorumpossessio se utilizaba como
supletorio.
Institución del heredero en Roma
Autor: María Hernández
El testamento podía, en el Derecho romano, contener variadas
disposiciones, como la institución de heredero, legados, manumisiones de
esclavos, desheredación, nombramiento de tutor, fideicomisos, etc. De todas
ellas la más importante y fundamental, y de la cual todas las demás dependen,
es la institución o designación de un heredero. En una acepción amplia de la
institución de heredero puede conceptuarse como: la designación libre y
voluntaria que hace el testador en su testamento de la persona o personas que
han de sucederle a título universal en sus bienes, derechos y obligaciones
transmisibles.
2

Requisitos y Condiciones
Si el testador no instituyó algún heredero o si la designación es
nula, el testamento no era válido:
Nuestro Derecho se aleja de la mentada regla: el Ordenamiento de Alcalá
eliminó tal exigencia, y el primer párrafo del artículo 764 del Código civil
establece que el testamento será válido aunque no contenga institución de
heredero. La institución de heredero exigía en el antiguo Derecho, como todas
las manifestaciones
de voluntad, el uso de
términos solemnes,
casi sacramentales, y
expresados en lengua
latina. Según Gayo,
podía hacerse con la
fórmula Titiusheres
esto (“Ticio será mi
heredero”), o bien
Titium herede
messeiubeo (“ordeno
que Ticio sea mi
heredero”); sin
embargo no era
admitida
Titiumheredemessevo
lo (“quiero que
Ticiosea
mi
heredero”), pues se
consideraba que
estas palabras
expresaban un mero
deseo y no
respondían a la forma
imperativa y directa
en que debía ser
hecha la institución
de heredero. Pero la
exigencia de fórmulas
solemnes fue abolida
en el año 339 por
Constantino y el
requisito de la lengua
latina por Teodosio II,
derogaciones
acogidas
favorablemente por
Justiniano.
El heredero es un sucesor universal:
Esto es, como ya hemos advertido, se hace continuador de la persona del
difunto Es obvio, que toda persona con la capacidad suficiente puede disponer
de su herencia para el momento de la muerte; pero una vez redactado el
testamento, habiendo instituido heredero y éste aceptado la herencia, se
produce un efecto que el testador no puede ya modificar: de acuerdo con el
principio “semelheressemperheres”, quien llega a ser heredero continuará
2

siéndolo para siempre. Por tanto, el
heredero no puede ser instituido
bajo condición resolutoria ni por un
cierto tiempo, pues el verificarse el
hecho futuro e incierto en qué
consiste la condición resolutoria el
hecho futuro e incierto en qué
consiste la condición resolutoria, o
la llegada del tiempo señalado,
harían que el heredero dejara de
serlo, chocando con el principio ya
mentado semelheressemperheres.
En todo caso, el término cierto y la
condición resolutoria no anulaban la
institución de heredero, sino que
tales modalidades se tenían por no
puestas.
por ejemplo, que Ticio sea mi
heredero si las naves regresaran de
Asia: el heredero está instituido sub
conditione y la institución es válida,
sólo sucede que mientras está
pendiente la condición suspensiva,
queda también en suspenso la
delación de la herencia. Igualmente
se admitía someter la institución de
heredero a un término incierto, pues
tal término se consideraba como si
fuese una condición: así, en el
ejemplo "Que Ticio sea mi heredero
si vive todavía cuando muera
Nevio", el término incierto equivale
para los romanos a una condición, y
como tal es respetado.
Se admitía, empero, instituir al
heredero bajo condición suspensiva,
El testador podía instituir uno o varios herederos:
Cuando designa uno solo, éste tiene
derecho a la totalidad de la
herencia, incluso en el supuesto que
esté instituido sólo en una parte de
la misma, en virtud del principio
romano, según el cual nadie puede
morir en parte testado, en parte
intestado. Cuando el testador había
instituido varios herederos, los
instituía en cuotas pero no en cosas
determinadas. Si no indicaba en qué
cuota debía heredar cada uno, se
entendía que todos los herederos lo
hacían en cuotas iguales.
El complejo del patrimonio
hereditario a los fines de cálculo de
las cuotas, se denominaba as, que
indicaba el entero, el todo: heres ex
asse (heredero por el as) es, por
tanto, el heredero por el todo. El as,
al igual que la antigua moneda
romana se dividía en doce unciae
(onzas), siendo la onza la doceava
parte del as.
Si el testador designaba
exactamente la cuota o fracción en
la que cada uno de los herederos
instituidos debía heredar, se servía
para repartir su herencia entre los
instituidos, asignando a cada uno de
ellos una o varias onzas hasta el
límite del as: por ejemplo, heres
unciarius es el heredero por una
sola onza o cuota de la herencia;
dos onzas equivalen a dos partes
sobre doce de la herencia, esto es,
a un sexto de la misma, cuatro
onzas equivalen a cuatro doceavas
partes de la herencia, esto es, a un

cuarto de la misma, el instituido
heredero por ocho onzas recibirá
una octava parte de la herencia, y
así
sucesivamente.
Si el testador no agotó las
fracciones del as entre los
herederos, se da siempre el
acrecimiento a favor de los
instituidos en proporción a sus
cuotas, ya que por la
incompatibilidad entre la herencia
testamentaria y la herencia ab
intestato (nemopartimtestatus parte
intestatus de cederepotest), no son
llamados los herederos legítimos.
Podía ocurrir que el testador se
excediese al atribuir las fracciones
del as, y entonces tenía lugar el
fenómeno inverso, es decir, se
reducen en proporción las
fracciones, conforme a la voluntad
del disponente, de forma que
puedan también atribuirse eficacia a
aquellas fracciones que excedan el
as. Así, por ejemplo, el testador
dispuso que A) sea heredero por
tres onzas, B) por seis onzas y C)
por otras seis. Aquí, en lugar de
doce onzas el testador ha puesto
quince; por ello, según lo que
hemos indicado, se deben reducir o
detraer tres onzas, pero de forma
que no se altere la proporción en
que cada heredero había sido
instituido: A, a quien se asigna la
mitad de lo que se asigna a B y C,
tendrá un quinto en lugar de un
cuarto, y los otros (B y C) dos
quintos para cada uno en lugar de
dos cuartos.
Sustitución del heredero en Roma
Sustituir viene del latín substituere (de sub = después, detrás, y statuo =
colocar) y equivale a colocar o situar después, de donde substituere heredem
significa instituir un segundo heredero para el caso que el primer instituido no
quiera o no pueda aceptar la herencia. Sustitución es lo que hace un testador
después de instituir, esto es, llamar a un segundo heredero. Las sustituciones
son, pues, ciertos tipos de segundas o ulteriores instituciones de heredero, las
cuales, salvo este carácter de subsiguientes y condicionadas que le es común,
no tienen idéntica naturaleza.
Origen de la sustitución del heredero en el testamento:
Parece ser que el origen de la sustitución (al menos de la sustitución
vulgar) está relacionado con la predilección de los romanos por la sucesión
testamentaria. En efecto, mediante la sustitución se conseguía dificultar la
llamada de los herederos ab intestato, ya que cuanto mayor número de
sustitutos, menor probabilidad existía de que alguno no aceptase la herencia.
Por otra parte, la sustitución excluye el derecho de acrecimiento, pues dado
2

que éste supone que la cuota quede vacante, ello no podría darse cuando
aquélla sea atribuida al sustituto.
A finales de la época republicana ya se distinguía la sustitución vulgar y la
sustitución pupilar, a las que se une en Derecho justinianeo la llamada
sustitución cuasipupilar. Cada una de ellas constituye una forma distinta, con
estructura, finalidad y efectos diferentes, salvo en algunos puntos, como aquél
de la existencia de varios herederos en sentido vertical.
Sustitución vulgar: Así llamada por ser comúnmente usada. Tenía
lugar cuando el testador en el testamento, después de haber instituido
un heredero, instituía subordinadamente otro u otros para el caso que el
primer instituido no aceptase la herencia. Es posible hacer un número
infinito de sustituciones, a fin de evitar la apertura de la sucesión
legítima. Tanto en Derecho romano como en Derecho moderno la
sustitución vulgar parece implicar una institución de heredero bajo
condición, que se verificará cuando el heredero instituido en primer
lugar, no llegue a serlo, bien porque no pueda (muerte o incapacidad por
ejemplo), bien porque no quiera (renuncia).
La fórmula empleada por el testador era normalmente la siguiente:
“Titiusheres esto, si Titiusheres non erit, Maeviusheres esto”; “si
Maeviusheres non erit, Semproniusheres esto”, y así sucesivamente si
se nombraba más de un sustituto. Si el primer llamado se convierte en
heredero, no se produce la condición y no tiene lugar la llamada a favor
del sustituto viceversa, si el primer llamado no llega a ser heredero, se
considera acaecida la condición y se defiere la herencia al sustituto.
Sustitución pupilar: Se presenta cuando el paterfamilias, instituyendo
heredero a un hijo impúber, o incluso a un póstumo, le designa un
sustituto para el caso que el hijo muera antes de haber alcanzado la
pubertad.
Ulpiano, nos indica la fórmula: “Si filiusmeu sintraquartum decimuma
nuum decesserit, Seiusheres esto” (“si mi hijo muriese antes de cumplir
los catorce años, sea Seyo mi heredero”). Tenía la finalidad de evitar
que, muriendo el hijo siendo impúber, y por tanto incapaz de hacer
testamento, se abra la sucesión legítima en orden a la herencia del filius
que comprende, a su vez, la herencia del padre.
En realidad existen dos disposiciones testamentarias: una del padre
para sí mismo (cuando instituye heredero al hijo) y otra del padre para el
hijo (cuando le nombre un sustituto). En cuanto a los efectos hay que
2

distinguir: Si el hijo moría antes que el padre, el sustituto era heredero
del padre. Si el padre moría antes que el hijo, y éste moría antes de
cumplir los 14 años, el sustituto era heredero del hijo, lo que acarreaba
que no sólo adquiría la herencia del testador, sino también todo aquello
que hubiese llegado a manos del hijo después de la muerte del padre. Si
el padre moría antes que el hijo y éste alcanzaba la pubertad, la
sustitución venía a menos.
Sustitución cuasipupilar: No era otra cosa que la extensión analógica
de la pupilar. Fue introducida por Justiniano, y según ella, el testador
nombraba un sustituto para el caso que el filius demente muriera sin
haber alcanzado la salud mental. La sustitución cae cuando el demente
adquiere capacidad.
Donaciones en Roma
Autor: María Hernández
La donación es en Derecho
romano un acto mediante el cual
una persona (donante) disminuye su
patrimonio, con fines de liberalidad,
en favor de otra (donatario), que
romanos ante los actos que, como
la donación, se inspiraban en la
liberalidad, hizo surgir bien pronto la
necesidad de restringir su ámbito de
aplicación, y fue precisamente esta
incrementa el suyo en la medida
que disminuye el del donante. Como
acto de liberalidad la concibe el
artículo 618 del Código civil. La
natural desconfianza de los
necesidad la que impulsó el interés
por regularla jurídicamente,
delimitando su concepto.
Elementos de la donación en Derecho romano:
Enriquecimiento del donatario y
merma en el patrimonio del
donante: Un enriquecimiento del
donatario a expensas del donante
que consecuentemente ve mermado
su patrimonio. Los que prestan un
3

servicio gratuito como el depositario
o el comodante no hacen una
donación, porque no disminuyen su
patrimonio en provecho de otro.
Animus donandi o
intención de liberalidad:
Animus donandi o la
intención de liberalidad, esto
es la intención libre y
espontánea del donante de
proporcionar gratuitamente y
a su costa, un incremento
patrimonial a otro sujeto.
Basta la existencia real de
esta intención. Aunque el
donante llevase la idea
interesada de ganar
mediante su liberalidad el
favor del donatario, con el fin
de obtener en un futuro
mayores ventajas, tal
circunstancia no modifica la
naturaleza del acto de la
donación. Es controvertido si
falta el animus donandi en
aquellos casos en los que,
aunque el fin perseguido no
es el interés, sin embargo la
donación es consecuencia de
un testimonio de
reconocimiento por servicios
recibidos: es lo que se llama
"donación remuneratoria".
Por la misma razón podría
dudarse de la donación
hecha por una persona a otra
que le ha salvado la vida.
Aceptación del donatario: No
está claro si en Roma era
necesaria la aceptación del
donatario para la validez de
la donación; en todo caso no
tuvo el mismo carácter
esencial que hoy tiene la
aceptación expresa exigida
por los artículos 623, 629 y
630 del Código civil.
Primera reglas restrictivas de la donación: LexCincia:
Las primeras reglas restrictivas se
contienen en la LexCincia del año
204 a.C., que prohibía hacer o
recibir donaciones superiores a
cierta cantidad que desconocemos,
exceptuando de la prohibición a
ciertas personas como el cónyuge y
los próximos parientes y afines.
Esta ley era imperfecta, esto es,
prohibía las donaciones superiores
a una tasa determinada, pero no
declaraba la nulidad de las que se
hacían violando estas prohibiciones.
Por ello, para hacerla respetar, el
Pretor concedía al donante la
excepción de la ley, frente a la
acción emprendida por el donatario
para conseguir la ejecución de la
donación: así en una estipulación
(donationis causa) de una suma de
dinero superior a la permitida por la
ley, si el estipulante donatario
ejercitaba la acción de la
estipulación para hacerse con tal
suma, el promitente donante, desde
finales de la época clásica, podía
oponer la excepción antes citada,
venciendo el litigio y librándose de
2

entregar lo que prometió. Ahora
bien, si la donación ya se había
realizado, y en definitiva el donatario
se había ya convertido en
propietario de la cosa donada, la
donación entonces era perfecta y
contra ella no era posible la
excepción, considerándose
indiscutible la adquisición del
donatario. La LexCincia fue abolida
hacia mediados del siglo V d.C.,
aunque mucho antes había caído en
desuso.
Revocatoria de Donaciones en Roma:
El donante podía revocar (dejar sin efecto) en Derecho romano la donación
en dos supuestos, que seguidamente veremos.
Revocación de donaciones en el supuesto de manifiesta ingratitud del
donatario, En algunos casos expresamente previstos de manifiesta
ingratitud del donatario. La ingratitud como causa de revocación se
regula en los artículos 648 y siguientes del Código civil.
Revocación en el caso que al donante, habiendo donado no
teniendohijos, le sobreviniera un hijo después de la donación. Esta
causa de revocación, prevista sólo para el supuesto de donación entre
patrono y liberto, se generaliza en el Derecho intermedio a todos los
casos de donación, y constituye el antecedente de la revocación por
superveniencia de hijos.
LA SUCESIÓN INTESTADA Y SU EVOLUCIÓN
Autor: Alexandra Romero
Se llama sucesión intestada (ad intestato o legitima), ala sucesión mortis
cusa, que se defiere por ministerios de la ley, a la falta de la testamentaria. La
doctrina precisa, que se trata de una sucesión hereditaria, por ser a titulo
universal, legitima por ser la ley quien realiza los llamamientos y subsidiaria,
porque con su nombre anticipado, solo procede en defecto ala sucesión
testamentaria (ad intestato=a falta de testamento).
La sucesión intestada
evoluciona en el tiempo y
cambian los criterios que
presiden sus llamamientos a
los herederos. En el ius civili
se prioriza al parentesco
agnaticcio (vínculo de poder)
frente al cognaticio (vínculos
2

de sangre) por lo que llaman a
heredar, en primer lugar alas
personas que se encontraban al
tiempo de la muerte del causante
bajo su potestad. En el
isushonorarium, el pretor basándose
en el parentesco cognatacio, llamad
atreves de la posesión de los bienes
hereditarios, bonorumpossessio,
primero a los parientes mas
cercanos del de cuius. Este ultimo
criterio será atreves del iusnovam,
el que se impone en la compilación
de Justiniano y pasa al derecho
moderno.
Todos los sui , son llamados sin
distinción de sexo , y rige el
principio de prioridad de grado. La
herencia se divide entre todos los
hijos «por cabeza» , haciendo
porciones o partes iguales, llamado
cada uno cuota viril, se dice que es
herencia por derecho propio
El pretor establece un nuevo orden de llamamientos, basado en el
parentesco de sangre (cognaticio),
UndeLiberi. “Está constituida por los sui del derecho civil, y, además, por
emancipados y sus descendientes. Quedan fuera de llamamiento los hijos
dados en adopción que no hayan sido emancipados por el padre que los
adoptó, los hijos adoptivos emancipados y la uxor o la nurus remancipada”.
UndeLegitimi. “Está formada por los herederos del Derecho civil. En
realidad, tan sólo por los agnados, ya que, de una parte, los sui heredes son
llamados en la clase de los liberi, y de otra, la sucesión de los gentiles llegó a
desaparecer”.
UndeCognati. “Comprende los parientes consanguíneos del difunto por
línea masculina o femenina, hasta el sexto grado, y del séptimo los hijos de
primos segundos del causante sobrino sobrina venati et nate. Dado que en este
llamamiento se atiende, por modo único, al parentesco natral, nada dicen ahora
las calificaciones civiles emancipati, capitedeminuti, sui filiifamilias. Los hijos
ilegítimos suceden a la madre y a los parientes maternos. Entre los cognados,
el más próximo excluye al más lejano, y los de igual grado suceden por
cabezas.
UndeVir et uxor. “El pretor establece, por último, un derecho reciproco de
sucesión entre marido y mujer, siempre que se trate de matrimonio iustum,
disuelto por la muerte”.
Si los llamados son del mismo heredero se divide pr cabezas, y lo adquiere
por derecho propio, y si es de distints se divide por estripes y adquiere por
derecho de representacion.
2

Los Artículos 822, 823, 824 y 825 del Código Civil nos indican el orden de
suceder con la muerte del causante al señalar:
”Artículo 822. Al padre, a la madre y a todo ascendiente suceden sus hijos
o descendientes cuya filiación esté legalmente comprobada.
Artículo 823. El matrimonio crea derechos sucesorios para el cónyuge de la
persona de cuya sucesión se trate. Estos derechos cesan con la separación de
cuerpos y de bienes sea por mutuo consentimiento, sea contenciosa, salvo
prueba, en ambos casos, de reconciliación.
Artículo 824. El viudo o la viuda concurren con los descendientes cuya
filiación esté legalmente comprobada, tomando una parte igual a la de un hijo.
Artículo 825. La herencia de toda persona que falleciere sin dejar hijos o
descendientes cuya filiación esté legalmente comprobada, se defiere conforme
a las siguientes reglas:
A partir de un decreto de Justiniano, el derecho que tiene el heredero de
pedir un inventario de la herencia. El inventario debía de ser hecho ante un
notario y representantes con credibilidad del Estado.
Esta son unas de laa reformas
que justiniano menciona en su
novelas 118 y 127, y como
definitivamente impone el
parentesco cognaticio basandose
en el sistema civil y pretorio, y asi
tomando como referencia al de
cuius. El derecho pretoriano es el
que los pretores introdujeron a los
fines de ayudar, suplir y corregir el
derecho civil cuando necesidades
de utilidad pública lo reclamaron. Es
una parte del derecho romano
correspondiente a la etapa
pretoriana en la que roma tenía
provincias gobernadas por el pretor.
Derecho pretoriano o en latín
iuspraetorium fue el derecho
creado por el magistrado romano
a través de sus preceptos. Es
decir que estos edictos del derecho
privado se desarrollaron en la
antigua Roma por los pretores de
ese entonces.
Sistema justinianeo
Sucesión res nullius es una expresión latina, que significa “cosa de
nadie”, utilizada para designar las cosas que no han pertenecido a persona
alguna, o sea, lo que no ha sido propiedad de ninguna persona. No hay que
confundir a las res nullius con las resderelictae. Mientras las primeras no han
sido jamás objeto de propiedad, las segundas han tenido dueño, pero éste las
ha abandonado.
2

La principal importancia de las
resnullius es que pueden ser objeto
de ocupación. A través de la misma,
una persona puede adquirir su
propiedad,
simplemente
apropiándose de la cosa, a través
de su posesión y sin que tenga que
mediar ningún plazo de tiempo (a
diferencia de la usucapión). El caso
más claro de ocupación es el de la
persona que se encuentra un objeto
o un animal salvaje. Al ser res
nullius, simplemente basta con su
aprehensión para hacerlo suyo.
Sucesión hijos naturales,
hijos libertos. Bienes vacantes,
son bienes inmuebles que se
encuentran dentro del territorio
respectivo a cargo de la Nación, sin
dueño aparente o conocido; y
mostrencos los bienes muebles que
se hallen en el mismo caso. Bienes
vacantes son aquellos inmuebles
sobre los cuales se ejerció la
propiedad privada, pero que
aparecen en el momento sin dueño
aparente o conocido
Sucesión voluntaria,
sucesión voluntaria: es la que tiene
lugar cuando el sucesor ha sido
designado libremente por el
causante, y el fenómeno sucesorio
ha sido libremente regulado por el
causante. Y ello puede verificarse
bien en testamento (sucesión
testamentaria:) o bien mediante
convenio con otra persona
(sucesión contractual es
excepcional.
Sucesión testamentaria, es
aquella que se origina cuando el
causante, en previsión de su muerte
próxima o remota, dispone
voluntariamente de sus bienes
señalando a quienes y en qué forma
deben transferirse. La voluntad del
causante en disponer de sus bienes
al momento de su muerte, es el
principal fundamento de este tipo de
sucesión, pero esta voluntad debe
cumplir unos requisitos para que
dicha manifestación de voluntad sea
válida y pueda tener eficacia
jurídica, los cuales son:
1. Que sea emitida en forma
válida, de conformidad con
nuestro ordenamiento
jurídico, o sea mediante
testamento.
2. Que el causante o de cujus
sea capaz de disponer.
3. Que el instituido sea capaz
para suceder o percibir.
4. Que en la disposición
testamentaria se haya
respetado la legítima.
Conviene señalar que en
nuestro Derecho vigente no existe
otra forma de disponer de los bienes
propios para después de la muerte.
Debemos tomar en cuenta un principio fundamental, el cual es la voluntad del
causante plasmada en un testamento, podemos encontrarla establecido en el
artículo 686 del Código Civil.

La sucesión testamentaria es
aquel acto personalísimo por el cual
el TESTADOR, voluntariamente,
dispone de sus bienes ya sea de
una manera total o parcial; para que
después de su muerte se ordene su
propia sucesión. El testador tiene la
facultad de imponer requisitos para
que puedan adquirir la herencia de
una forma determinada, de la
misma manera puede ampliar el
número de sujetos que serán los
beneficiarios, estos sujetos no
necesariamente deberán ser los
herederos legales. Incluso podría
indicar unos efectos que actuarán
de forma retroactiva a la muerte del
testador.
Son válidas las disposiciones de
carácter no patrimonial contenidas
en el testamento, aunque el acto se
limite a ellas.
Las disposiciones testamentarias
deben ser la expresión directa de la
voluntad del testador, quien no
puede dar poder a otro para testar,
ni dejar sus disposiciones al arbitrio
de un tercero.
Características de la sucesión testamentaria
a) Es unilateral, porque se perfecciona sólo con la voluntad del testador.
b) Es personal e indelegable, porque sólo el testador personalmente
puede hacer el testamento.
c) Es individual, porque no puede hacerse el testamento en forma
conjunta o múltiple, aún en el caso de ser cónyuges.
d) Es formal, porque tiene una determinada formalidad establecida por la
ley.
e) Es revocable, porque el testador puede cambiarlo las veces que
desee.
Autor: Yaitza Rodríguez
Contenido:
El testamento puede tener un contenido heterogéneo: institución de
heredero, sustituciones, fideicomisos etc.
Pero sin lugar a dudas la INSTITUCIÓN DE HEREDERO: Forma
inicialmente vinculada al resto de disposiciones posteriormente se desvincula y
se aplica favor testamento. A veces sometida a condición suspensiva.
Como sabemos, el heredero debería ser instituido por la totalidad de la
herencia o por una cuota de ella, y no en relación con cosas determinadas.
Sin embargo, si se instituía a alguien a alguien en relación con un objeto
determinado (heres ex re certa), la institución era válida; pero si se trataba de

un solo heredero, se le consideraba como heredero universal y si concurría con
otros coherederos no se consideraba que adquiría una cuota de la herencia
Nulidad
Cuando el testador pierde la capacidad para disponer después de redactar
el testamento (por ejemplo si cae en la esclavitud).
Cuando es preterido (omitido) un hijo póstumo de uno u otro sexo, el
testamento es válido inicialmente, pero luego de sobrevenir el nacimiento del
póstumo, se invalida por completo.
Cuando el testador revoca el testamento, u otorga otro que inválida el
anterior.
El testamento también pierde sus
efectos cuando el heredero o
herederos instituidos no quieren o
pueden aceptar la herencia, y
entonces se habla de testamento
desertum. Esto es lo que ocurre, por
ejemplo, cuando el heredero muere
antes que el testador.
Revocar, del latín revocare,
significa dejar sin efecto una
disposición.
Testamento en el Derecho romano
Como el testamento contiene una “última voluntad”, era esencialmente
revocable en caso de que el testador descubriera que el contenido de su
testamento ya no correspondía a una “ulterior voluntad” suya, la revocación de
un testamento se podía hacer de los siguientes modos:
1.- Por la confección de un nuevo testamento aun en el caso de que éste fuera
parcialmente compatible con el testamento anterior, el testamento hecho
primeramente quedaba totalmente revocado, a fin de eliminar una fuente de
posibles dudas.
2.-Por la destrucción material del documento en cuestión, siempre que ésta
fuera intencionada.
3.-Por revocación formal, en un acto solemne (con testigos o delante de alguna
autoridad) este modo de revocación era el más indicado cuando se quería
pasar de la vía testamentaria a la legítima.
2

Testamentumcalatiscomitiis
Interpretación:
La eficacia del testamento tiene su fundamento en la voluntad del
disponente.
Los juristas elaboran una serie de reglas sobre la interpretación de las
cláusulas testamentarias en las que debe prevalecer siempre la voluntad del
testador.
Los tipos de testamentos
El paterfamilias, ante los
comicios convocados al efecto,
declaraba a quien elegía por
heredero. Según la opinión doctrinal
dominante, no era otra cosa que
una adrogatio, es decir, un
Autor: Yalitza Rodriguez
expediente por el cual el pater que
no tenía herederos directos, se
procuraba uno artificialmente, con el
que aseguraba la perpetuidad de
su familia.
Testamentum in procinctu: equivalente al testamento militar
Según Gayo (2, 101) era el realizado por aquéllos que estuvieran in
proeliumexituri, o sea ante el ejército en armas. Podía hacerse ante la
inminencia de la batalla y,
no estando sujeto a la
observación de forma
alguna,
podría
considerarse como la
figura más antigua del
testamento militar.
Ambas clases de
testamento tenían un
acusado carácter públicoreligioso,
pues el primero
se hacía bajo la
presidencia de los pontífices, y el segundo, una vez que el comandante del
ejército había tomado los auspicios.
Testamentum per aes et libram
3

Este modo de testar consiste en la aplicación a las disposiciones por causa
de muerte del procedimiento de la mancipatio que, como vimos, servía para
transmitir la propiedad de las cosas mancipables: la persona que quería
disponer por testamento, transmitía su patrimonio mediante mancipatio a un
amigo (familiaeemptor = comprador del patrimonio), encargándole oralmente
que ejecutase su voluntad respecto a otras personas.
LEGADOS
Autor: Yalitza Rodriguez
Son disposiciones contenidas en el testamento por el cual el testador
concede a una persona cosas determinadas o derechos.
Tipos de legados
a) LEGADO PER VINDICATIONEM.- Es el legado por el cual el testador
transfería directamente al legatario la propiedad quiritaria de la cosa legada, o
un derecho real civil (usufructo o servidumbres).
b) LEGADO PER PRAECEPTIONEM.- Es el legado por el cual el testador
autorizaba a uno de sus herederos para tomar, antes de la partición, un bien
determinado de la sucesión.
c) LEGADO PER DAMNATIONEM.- Es un legado por el cual el testador dejaba
a cargo del heredero la obligación de realizar determinada prestación en favor
del legatario.
d) LEGADO SINENDI MODO.- Es un legado por el cual el testador ordenaba a
su heredero que dejara que el legatario tomara determinado objeto.
e) SENADOCONSULTO NERONIANUM: Dado bajo el emperador Nerón, todo
legado que resulte nulo por la forma será válido como si hubiese sido hecho
"per damnationem".
f) PARCIARIO: El testador lega al legatario una parte alícuota de la herencia. El
legatario en este caso no es adquiriente a titulo universal como el heredero,
sino a título particular.
g) EL DERECHO DE JUSTINIANO CONCEDE AL LEGATARIO TRES
ACCIONES.
2

- Una acción reivindicatoria
- Una acción personal "ex testamento"
- Una acción hipotecaria.
Objeto de los Legados:
En los legados a término o condición además de la adición a la herencia se
requiere el vencimiento del término o el cumplimiento de la condición. Para
conocer el momento del nacimiento del derecho para el legatario se establece:
"Diesceditlegati". Día en que nace el legado, es decir el día de la muerte del
testador aunque no exista adición de la herencia, si el legatario muere después
que el testador, transmite el legado a sus herederos. "Diesvenitlegati". Es el día
en que el legado se hace exigible dependiendo del término o la condición, si
muere el legatario después del testador pero sin incumplirse el plazo o la
condición, no le transmite el legado a sus herederos.
LA LEGÍTIMA
Autor: Luis Caringi
La legítima de una herencia
aparece definida en el artículo 806
del Código Civil que señala que la
legítima es la porción de bienes de
que el testador no puede disponer
por haberla reservado la ley a
determinados herederos, llamados
por esto herederos forzosos.
La legítima de una herencia es
intocable, quiere esto decir que el
testador no podrá imponer sobre la
legítima, gravamen, ni condición ni
sustitución de ninguna especie.
La única manera de privar al
heredero forzoso de su legítima es
desheredándole si se diera alguna
de las causas recogidas en el
Código Civil y que desde Legálitas
ya hemos señalado en otras
ocasiones, debido al aumento del
18% en el volumen de consultas
recibidas relacionadas con la
desheredación de los hijos.
Renunciar en vida a la legítima
Por su parte, el heredero forzoso no puede renunciar a la legítima en vida del
causante, producirse esta renuncia sería nula. El Código Civil sanciona con
nulidad absoluta el acuerdo entre el causante y su legitimario, así como, la
renuncia pactada antes de la apertura de la sucesión.
Renunciar a la legítima tras el fallecimiento del causante
3

Ahora bien, la renuncia a la legítima producida tras el fallecimiento del
causante una vez abierta la sucesión es válida, si bien se exige que la renuncia
sea clara, rotunda y explícita para que surta efectos.
¿A quién se considera heredero forzoso?
Ahora que ya sabemos qué es la legítima en una herencia, conviene saber
quiénes son los herederos forzosos según la normativa española legal vigente.
Según se establece en el artículo 807 del Código Civil los herederos forzosos
son:
Los hijos y descendientes respecto de sus padres y ascendientes. (Debe
entenderse por hijos tanto los biológicos como los adoptados sin que exista
discriminación alguna entre ellos.)
A falta de hijos de causante, los padres y ascendientes respecto de sus
hijos y descendientes.
El viudo o viuda del causante, al cual se le atribuye un derecho de usufructo
parcial de la herencia.
Los hijos tienen derecho, en concepto de legítima, a las dos terceras partes
del haber hereditario del padre y de la madre. Si alguno de los hijos hubiera
muerto antes, los descendientes de éste tienen el mismo derecho que le
hubiera correspondido a aquél.
Por lo que respecta a la legítima de los padres y ascendientes, el artículo
809 del Código Civil señala que constituye la legítima de los padres o
ascendientes la mitad del haber hereditario de los hijos o descendientes. Como
excepción a ésta regla se establece que si los padres o ascendientes
2

concurren con el cónyuge viudo, la cuantía de la legítima de los mismos se
verá reducida a un tercio de la herencia.
La legítima reservada a los padres se divide entre los dos por partes
iguales, en el caso de que uno de ellos haya muerto antes, corresponderá
entera al que viva.
En cuanto a la legítima del cónyuge viudo, el artículo 834 del Codigo Civil
señala que el cónyuge viudo no separado judicialmente o de hecho tendrá la
condición de legitimario, y como tal, tendrá reconocido un derecho de usufructo
parcial sobre la herencia con independencia de la concurrencia o no de
descendientes o ascendientes. Dicha circunstancia, no afecta a la existencia
del derecho en sÍ, sino que hará variar el contenido del derecho en función de
la cuota sobre la herencia aplicable en cada caso.
El cónyuge viudo separado judicialmente o de hecho perderá su derecho al
usufructo viudal.
Si entre los cónyuges separados ha mediado reconciliación notificada al
juzgado que conoció de la separación, el sobreviviente conserva sus derechos.
Por tanto, el derecho del cónyuge viudo está condicionado al hecho de que el
cónyuge que lo alega no esté separado de hecho o por sentencia firme.
Por lo que respecta al cálculo de la legítima del cónyuge viudo hay que
señalar que varía en función de la concurrencia o no con descendientes o
ascendientes:
Si concurre a la herencia con hijos o descendientes, tendrá derecho al
usufructo del tercio destinado a mejora.
Si a falta de descendientes concurre con ascendientes, el cónyuge tendrá
derecho al usufructo de la mitad de la herencia.
Cuando el cónyuge viudo concurra con hijos sólo del causante, podrá
exigir que su derecho de usufructo le sea satisfecho, a elección de los hijos,
asignándole un capital en dinero o un lote de bienes hereditarios.
En el caso de que no existan descendientes ni ascendientes en el
momento del fallecimiento del causante, el cónyuge sobreviviente tendrá
derecho al usufructo de los dos tercios de la herencia.
Cálculo de la legítima:
3

A los efectos del cálculo de la legítima, deberá estarse al valor que tuvieran
los bienes relictos al tiempo en que se efectúe la adjudicación de bienes y no
en el momento del fallecimiento del causante.
La fijación de la legítima requiere la realización de las operaciones de
computación e imputación.
La computación de donaciones, supone que para hallar el valor del haber
hereditario hay que sumar al caudal relicto (bienes menos deudas) todas las
donaciones realizadas por el fallecido en vida.
Si con el caudal relicto no hay bienes suficientes para que los legitimarios
perciban sus legítimas, las donaciones serán consideradas inoficiosas y habrá
que reducirlas para que las legítimas de los herederos forzosos no se vean
perjudicadas o bien compensar en dinero la diferencia. A estos efectos, las
donaciones no hay que valorarlas en el momento de la donación, sino en el
momento de la apertura de la sucesión, esto es, en el momento del
fallecimiento del causante.
La imputación es la operación por la que se comprueba si las donaciones y
legados realizados tienen cabida dentro de los tercios correspondientes
(legítima estricta, mejora y libre disposición).
Las operaciones de computación e imputación sirven para calcular la
legítima y hay que distinguirlas de la colación que tiene lugar al hacer la
partición de la herencia (para determinar lo que ha de recibir el heredero
forzoso por su participación en la herencia) aunque hay que tener en cuenta
que el causante puede dispensar de colacionar las donaciones a uno o varios
de los herederos legitimarios, pero no puede establecer limitaciones a que se
realice la operación de computación de éstas para establecer el cálculo de la
legitima.
La legítima hay que dividirla entre el número de legitimarios, por ejemplo
número de hijos. Hay que tener en cuenta que si el hijo muere antes, los nietos
ocuparán su lugar. Lo mismo sucederá si el hijo ha sido desheredado.
Las donaciones hechas a los hijos deben imputarse a su tercio de legítima a
menos hayan sido realizadas expresamente en concepto de mejora.
Las donaciones a extraños se imputan a la parte libre disposición, lo mismo
sucede con las donaciones hechas a nietos viviendo los hijos.
4

Antes de proceder a la reducción de la donación, por imperativo legal, ha de
procederse a la imputación a los tercios en que idealmente se divide la
herencia (legítima, mejora y libre disposición)
Cuando las donaciones sean inoficiosas o excedan de la cuota disponible,
se reducirán. Si la donación en favor de legitimarios excede de su cuota
legitimaria, el exceso debe imputarse al tercio de libre disposición, y es el
exceso sobre el tercio de libre disposición el que será objeto de reducción.
FIDEICOMISO
Autor: Luis Caringi
El Fideicomiso en Venezuela es una figura muy importante, que permite la
solución de muchas situaciones en el ámbito personal, familiar, empresarial y
para el Estado. Su desarrollo se ha consolidado a lo largo de los últimos años.
Al cierre de Julio los Activos de Fideicomiso se ubicaron en Bs. 177.975
millones, con un incremento de Bs. 4.535 millones (2,62%) durante el mes,
mientras que para los últimos 12 meses ha registrado una variación positiva de
Bs. 58.636 millones (49,13%).
Es importante señalar, que la Banca Pública concentra el 66,36% del
mercado, y el restante 33,64% lo representan las instituciones de la Banca
Privada.
Se trata de un contrato por
medio del cual se transfiere la
titularidad de ciertos bienes y
derechos a una persona
llamada fiduciario (banco), para
que disponga de ellos,
conforme a los fines
establecidos por la persona que
los transfiere, llamada
fideicomitente y en beneficio de
una persona llamada
beneficiario, que puede ser el
mismo fideicomitente o un
tercero; bien sea dicha trasmisión a título oneroso o gratuito.
Los negocios fiduciarios más utilizados son los de Prestaciones Sociales
que se constituye con el monto de las prestaciones sociales de los
5

trabajadores, para garantizarles la más eficiente y confiable administración, con
atractivos rendimientos a su favor.
La pregunta que debemos hacernos es qué puede motivar la constitución
de un fideicomiso; por ejemplo en los llamados fideicomisos de educación o de
hospitalización, una persona puede invertir unos recursos para garantizar
fondos suficientes para atender los cuidados médicos o el pago de la escuela o
de la universidad de un familiar. En los llamados fideicomisos de pólizas de
seguros se puede garantizar que a la hora del fallecimiento de una persona el
monto de la póliza se transfiera al fideicomiso para garantizar la protección de
esos recursos. En el ámbito de los fideicomisos públicos existe un enorme
potencial para una mayor eficacia del gasto público, mejorando las
capacidades de producción en diversas áreas de la administración pública y
permiten asignar recursos para planes de desarrollo en materia de educación,
salud, infraestructura y turismo, para solamente nombrar algunos ejemplos;
todo esto indica que el fideicomiso tiene enormes potenciales que deben ser
aprovechados por las empresas públicas y privadas y por las personas en su
ámbito personal y familiar.
Los Bienes que integran el fideicomiso son bienes muebles o inmuebles y
derechos que NO sean derechos estrictamente personales (tales como el
derecho al voto, garantías individuales, derechos de familia etc.). El patrimonio
fideicometido es completamente autónomo, distinto e independiente de los
patrimonios del fideicomitente, del beneficiario y del fiduciario. Es por eso que
la Ley de Bancos ha establecido la obligación de una doble contabilidad,
separada del resto de la contabilidad de cada uno de los fideicomisos.
Por su parte, aunque el patrimonio del Fideicomiso es autónomo su titular
es el fiduciario. Los bienes que conforman el fondo fiduciario son
inembargables por parte de los acreedores tanto del fideicomitente, como del
fiduciario y del beneficiario. La finalidad perseguida fundamentalmente por el
legislador ha sido la de proteger los intereses de las personas incapacitadas
para administrar correctamente los bienes del Fideicomiso.
Los Fiduciarios son los que tienen la titularidad de los bienes o derechos a
ella dados en fideicomiso y son encargados de realizar los fines para los cuales
se ha constituido el fideicomiso y son fundamentalmente los Bancos. Entre los
principales fideicomisos tenemos los Fideicomisos de prestaciones sociales, de
inversión, de garantía y de administración. El monto más importante lo
representan, los llamados fideicomisos de administración.
6

Los Codicilos
Autor: Luis Caringi
El término codicillus (pequeño codex) o codicilo indica, en Derecho
romano, no tanto el contenido, como la materia sobre la que se redacta el acto:
tablillas enceradas o folios de pergamino o papiro de reducido formato.
Papiro y Derecho romano
¿Qué eran los codicilos en el Derecho romano?
Eran documentos que
contenían una o más disposiciones
testamentarias, excepto la
institución de heredero o la
desheredación. Consistían en actos
de última voluntad que,
originariamente no estaban
sometidos a las solemnidades del
testamento (sellos, testigos, etc.),
Tipos de codicilo
pudiendo incluso revestir la forma
de carta. Con posterioridad, y a la
vista de una constitución de
Teodosio II del 424 (C. Th. 4, 4, 7),
algunas formalidades propias del
testamento fueron extendidas a los
codicilos, por ejemplo la presencia
de siete testigos, que Justiniano
redujo al número de cinco.
Las disposiciones testamentarias que pueden contenerse en los codicilos
dependen de la naturaleza de los mismos, y de ahí los diversos tipos:
+ Codicilo ab intestato
Es aquél redactado en ausencia de testamento y puede contener sólo
fideicomisos, esto es, aquéllas cargas cuya ejecución se impone a los
herederos ab intestato.
+ Codicilo testamentario
Puede ser confirmado o no confirmado.
Codicilo confirmado es aquél
cuya existencia se ratifica en un
testamento. Según Gayo (2, 207 a)
la fórmula habitual que empleaba el
testador para confirmarlo era:
quidquid in codicillusscripsero id
ratum esto (sea ratificado, o ratifico,
todo aquello que fue escrito en el
codicilo). En los codicilos
confirmados, no sólo se pueden
7

atificar
disposiciones
fideicomisarias, sino también
legados, manumisiones, etc.,
excepto, naturalmente, la institución
de heredero.
Codicilo no confirmado es aquél
que, no obstante la existencia del
testamento, el testador no ratificó en
él lo escrito en el codicilo. Estos
sólo pueden contener disposiciones
fideicomisarias.
Nuestro Código civil no reconoce el codicilo.
Definición. "Los codicilos son actos
de última voluntad que no estaban
sometidos a ninguna de las
formalidades del testamento,
pudiéndose dejar varios escritos en
tablillas separadas. Eran fórmulas
para poderle añadir ciertas
disposiciones a un testamento
hecho, lo que no se hubiera podido
realizar por medio de un nuevo
testamento sin revocar el primero".
No puede contener ni institución de
heredero, ni sustitución ni
revocación de institución ni
desheredación.
El codicilo podía existir anexo a
un testamento o sin éste; al primero
se le dio el nombre de codicilo
confirmado y podía contener
legados,
manumisiones,
fideicomisos y nombramientos de
tutores y curadores; el segundo solo
podía contender fideicomisos.
Ninguno podía contener la
institución de herederos o consignar
desheredaciones.
El codicilo nace en la época de
Augusto, cuando un famoso
General que murió en el extranjero
le pidió al Emperador que si su
testamento no vaya como tal, se
cumpliera n de cualquier forma las
disposiciones fideicomisarias ahí
consignadas. El Emperador autorizó
la medida y así se instituye la figura
del codicilo, en donde
frecuentemente se consignan los
fideicomisos. Desde entonces fue
muy frecuente también que las
personas agregaran a su
testamento la cláusula codicilar, por
la cual pedían que si el testamento
no era eficaz se le considerara
como codicilo y así los fideicomisos
conservaran su eficacia.
SUCESIÓN CONTRA TESTAMENTO
También llamada Herencia Contra
el Testamento, se presenta en
aquellas situaciones donde la ley
establece algo distinto a la voluntad
del testador, en cuanto a sus
herederos, dando así preferencia a
los herederos o descendientes
legítimos, aunque esta no sea
precisamente la voluntad del
testador. Se da necesariamente por
el hecho de existir los
2

descendientes, para evitar que
estos queden desamparados.
Con el paso del tiempo desde
el Antiguo Derecho Romano, la
sucesión contra el testamento ha
venido
evolucionando
constantemente, sus fases o las
épocas por las que ha pasado son:
En el Derecho Antiguo, donde
se exigía hacer las desheredaciones
de una forma determinada.
En la Bonorum Possessio Contra
Tabulas del Derecho Honorario.
En la evolución de la sucesión
Forzosa.
En el Derecho Justinianeo,
Fundamentalmente en la novela
115.
Sucesión Contra el Testamento en
el Derecho Antiguo
En la antigüedad, el derecho
civil establecía que el testador podía
tener libertad testamentaria
conforme a las reglas que se
establecían en esa época, es decir,
que si se quería desheredar a un
sus debería seguir ciertas reglas o
normas para poder hacerlo. Para
desheredar, debía hacerse de forma
expresa y directa, nombrar así a la
persona a quien se desheredaría o
al conjunto de personas que se
desheredaría (desheredación
global), dejando solo a un heredero,
sin embargo, se consideró contrario
al deber paterno dejar por fuera del
testamento a un hijo varón, ya que
estos tenían la condición de
herederos legítimos (sui heredes).
Sucesión Contra el Testamento en el Derecho Honorario
En esta época el pretor ensancha el
circulo de aquellas personas a
quienes se quería o se debía
desheredar por decisión del Pater
Familia, y se incluían los sui y los
emancipados. Para desheredar a un
liberi varón debía hacerse de forma
individual, es decir por medio de la
nominación, mientras que en el
caso de las mujeres, el Pater
Familia tenía la posibilidad de
desheredarlas globalmente, es
decir, nombrándolas en conjunto.
Una de las normas importantes
que surgió en esta época, fue que el
testador debía obligatoriamente
dejarle la mitad de su herencia a su
patrono a los hijos, de tal manera
que si este no lo hacía se podría
pedir la "BonorumPossessio Contra
Tabulas".
BonorumPossessio Contra Tabulas
llamada Herencia Pretoria, consistía
en que el pretor concedería la
herencia del testador a
determinadas personas que serían
las mismas a quienes llamaba el
derecho civil de la época, que, si no
2

se les otorgaba la posesión de la
herencia, estos podrían acudir ante
el pretor para hacer cumplir la
BonorumPossessio Contra Tabulas
(el cual surgió a fines de la
república), y poder adquirir la
posesión de la herencia que por
regla les toca. Este edicto del pretor
no anulaba el testamento de la
persona, y esto se hizo con el fin del
detrimento de herederos extraños o
no cercanos al testador. Así, el
heredero pretoriano debe cumplir
los legados hechos en beneficio de
los ascendientes y descendientes
del testador, así como el legado
dejado a título de dote a su mujer, o
a su nuera.
Igualmente son válidas las
sustituciones pupilares, las
manumisiones, daciones de tutores,
etc., es decir, todas las cláusulas
que surjan dentro de la evidente
voluntad que tenga el testador,
salvo lo referente al régimen
pretoriano de la BonorumPossessio
contra tabulas en cuanto a los liberi
preteridos.
La posesión que otorga el
pretor puede ser provisional cuando
la otorga a una persona diferente de
quien sería el heredero civil, pues
éste, al ejercer la hereditatispetitio
prevalecerá contra el poseedor; y a
veces definitiva cuando el poseedor,
por medio de una excepción de dolo
que le otorga el pretor, prevalece
respecto del heredero civil.
Características de la BonorumPossessio Contra Tabulas
Era de derecho civil, (iuscivile).
No anulaba el testamento.
Otorga la herencia del testador a determinadas personas.
El heredero pretoriano debía cumplir los legados echos en beneficio de los
ascendientes y descendientes del testador.
BonorumPossessio Contra Tabulas en el Derecho Imperial
En esta época, el
testamento se quiso
controlar de tal forma
que, aquel no
contuviera en él a los
parientes más
próximos, seria
declarado inoficioso,
porque no estaría
cumpliendo con el
OfficiumPietatis
(Deber Familiar). Esta
idea llego a la
práctica judicial
entrando así en los
tribunales de la
época, declarando
así, como inoficioso a
todo
aquel
testamento que no
favoreciera a los
parientes más
cercanos, pero el
ulteriordesarrollo lo
encontramos en la
jurisprudencia clásica
y la legislación
imperial, que crearon
un verdadero derecho
de legítimas que se
podían pedir a través
de la querella
inofficiositestamenti,
acción que podrían
ejercer los parientes a
quienes hubieren
desheredado sin
causa justificada, es
decir, injustamente.
2

Quienes podían
ejercer esta figura
para impugnar el
testamento, serían los
descendientes,
ascendientes, y los
hermanos y
hermanas, solo si se
les había dejado
menos que una
cuarta parte de la
herencia.
Esta Querella no
procedería si el
testador por causas
justificadas, no les
hubiere dejado nada
(los desheredo), o
simplemente hubiere
dejado menos que
una cuarta parte de la
herencia. Si el
testamento era
declarado como
Inoficioso, el árbitro
judicial podía
declararlo nulo o
anular solamente la
institución del
heredero, sin
embargo en ambos
casos, la persona que
lo impugnara no
llegaba a lograr solo
la cuarta parte sino la
porción interesada
completa, pero para
evitar que siguiera
ocurriendo esto, se
creó otra importante
figura que fue la
"laactio ad supplenda,
legitimam", la cual
lograba que se
redistribuyera
nuevamente la
herencia, para otorgar
a cada quien solo la
parte que por ley, le
correspondía.
BonorumPossessio Contra Tabulas en el Derecho Justinianeo
Justiniano, desde el inicio introdujo cambios, que modificarían la
"legitima", uno de los cambios más importantes fue, establecer que las
desheredaciones se hicieran individualmente, e incrementar la cuota a un tercio
de la porción intestada, solo si los herederos forzosos no pasaban de cuatro, y
se incrementaría la mitad, si los herederos eran más. En cuanto a la porción
que se le dejaba al patrono, esta se redujo, es decir, paso de ser la mitad de la
herencia, a solo un tercio de ella.
Glosario de Terminos
Acreedor: Es el que tiene acción o derecho a pedir el cumplimiento de alguna
obligación. (Jesús Culpa)
Ab Intestato: Sin Testamento. (Alexandra Romero)
Adición de la Herencia: Aceptación de la calidad de heredero. (Alexandra
Romero)
Adjudicación Hereditaria: Distribución entre los herederos del haber que les
corresponda, haciéndolo constar por medio de hijuelas o lotes asignados
individualmente a cada uno de ellos. (Alexandra Romero)
2

Bienes: Conjunto de las cosas necesarias para vivir de una persona, son
determinables. (Jesús Culpa)
Causahabiente: Persona que ha sucedido o se ha subrogado por cualquier
título en el derecho de otra u otras. (Jesús Culpa)
Causante: Persona de quien proviene el derecho que alguien tiene. (Jesús
Culpa)
Herencia: Conjunto de bienes, derechos y obligaciones que se heredan de una
persona tras su muerte. (Yalitza Rodríguez)
Heredero: persona que por testamento o por ley sucede en una herencia.
(Jesús Culpa)
Hereditario: Sucesión en todos los bienes, derechos y obligaciones de una
persona que no se extinguen por su muerte. (Alexandra Romero)
Impudicia: Deshonestidad. (Alexandra Romero)
Impugnación: Acción y efecto de atacar, tachar o refutar un acto judicial,
documento, deposición testimonial, informe de peritos, etc., con el objeto de
obtener su revocación o invalidación. (Alexandra Romero)
Ipso Iure: Efecto producid. (Yalitza Rodríguez)o por una norma jurídica, por su
propia virtud, sin requerimiento o instancia de parte. (Alexandra Romero)
Iuris et de Iure: Presunción legal que no admite prueba en contrario.
(Alexandra Romero)
Línea de Parentesco: Serie de grados de parentesco. (Alexandra Romero)
Liquidación de la Herencia: Operación u operaciones mediante las cuales,
tomando como base el inventario y el avalúo, se fija el líquido del caudal
divisible entre los herederos, deducidas las cantidades que legalmente deben
serlo. (Alexandra Romero)
Legado: Cosa material o inmaterial que se deja en testamento o se transmite
de padres a hijos, de generación en generación. (Yalitza Rodríguez)
Nulidad: Falta de valor, fuerza o efecto de una cosa por no estar hecha de
acuerdo con las leyes
Obligación: Vínculo que sujeta a hacer o abstenerse de hacer algo,
establecido por precepto de ley, por voluntario otorgamiento o por derivación
recta de ciertos actos. (Jesús Culpa)
Patrimonio: Conjunto de los bienes propios adquiridos por cualquier título.
(Jesús Culpa)
2

Parentesco: Vinculo jurídico existente entre las personas que descienden de
un mismo progenitor (parentesco de consanguinidad); entre el marido y los
parientes de la mujer y entre la mujer y los del marido (parentesco de afinidad)
y entre el adoptante y el adoptado (parentesco civil) (Alexandra Romero)
Partición de Herencia: Conjunto de operaciones realizadas para determinar el
activo y el pasivo del caudal hereditario, fijar el haber de cada participe y
adjudicarle el que le corresponda. (Alexandra Romero)
Pro Indiviso: Denominación del bien o derecho que pertenece a una
comunidad de personas. (Alexandra Romero)
Revocar: Dejar sin valor o efecto una ley, una norma o una disposición.
(Yalitza Rodríguez)
Statu Quo: En el estado actual. (Alexandra Romero)
Sucesión: Sustitución de una persona en los derechos transmisibles de otra.
(Jesús Culpa)
Sucesión Legítima: Sucesión que se defiere por ministerio de la ley, cuando
concurren los presupuestos establecidos al efecto. (Jesús Culpa)
Sucesión por Cabeza: Sucesión en que cada uno de los sucesores mortis
causa hereda por su propio derecho, no por el de representación. (Jesús
Culpa)
Sucesión por Estirpe: sucesión que existe en aquellos casos en que la
sucesión hereditaria se obtiene por representación de un ascendiente, no por
derecho propio. (Jesús Culpa)
Sucesión Testamentaria: Sucesión que se basa en la existencia de un
testamento válido, otorgado en cualquiera de las formas admitidas por el
legislador. (Jesús Culpa)
Sucesor: Persona que, por cualquier modo legal, adquiere la titularidad de una
cosa o derecho que anteriormente pertenecía a otra. (Jesús Culpa)
Sucesor Testamentario Singular: Legatario. (Jesús Culpa)
Sucesor Universal: Sucesor a título de heredero. (Jesús Culpa)
Testador: Persona que hace testamento. (Yalitza Rodríguez)
Testamento: Declaración voluntaria de una persona expresando lo que quiere
que se haga con sus bienes después de su fallecimiento. (Yalitza Rodríguez)
Testar: Declarar o afirmar como testigo. (Yalitza Rodríguez)
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4

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