Revista Yoga + Edición 70

yogamas

La única Revista nacional especializada en Yoga y recursos para el bienestar que tiene alcance nacional. Conocela, disfrutala, suscribite y promocioná en ella tus propuestas que hacen bien.
Entrá a www.revistayogamas.com.ar
Seguinos en nuestras redes sociales

Recargo envío al interior $2

Yoga Salud: Pranayama - Calmar la mente - Serenar el cuerpo Yoga+ 70 I Junio - 2017

URUGUAY $ ROU 60

yoga+

Más Yoga Más Vida

+ Adelanto

Día Internacional

del Yoga

-El Evento-

Mujeres por la paz

Jean Shinoda

Bolen

Una edición especial

70 veces

Yoga+

+

Yogasalud

paso a paso

PRANAYAMA

Calmar la mente -

Constelaciones familiares

Pertenencia

y devenir

Lilah

Psicología

Sagrada

Sistema Yomu

Yoga en

las Escuelas

$45

Serenar el cuerpo


“El número 70, que hoy Yoga+

celebra, se denomina los arcanos La

Cooperación. El único 7 bendecido

por el 0, que potencia su energía”.

Isabel V. Krisch.

yoga+sumario

salud + energía + placer + yogasalud + guía verde + satya + caminos

4 Satya

6 Numerología.

70 veces Yoga+.

Por Isabel V. Krisch.

13 Día internacional del Yoga.

Yoga para Todos y para

Todo.

18 Contando historias.

Cuando la que Viaja es

el Alma.

Por Nuna Saya.

22 Yoga y Flores de Bach.

La flexibilidad interna.

Por Eduardo Londner.

24 El cuerpo y su poder.

Testigo sabio.

Por Clara Badino.

26 Sistema Yomu.

Yoga en las Escuelas.

Por Claudia Ledo y Cynthia Zak.

29 Duda cruel.

¿Por qué envejecemos?

Por dra. María Alejandra

Rodríguez Zía.

33 Activismo.

Mujeres por la paz.

Por Jean Shinoda Bolen.

36 Mitología del Asana.

Natarajasana.

Por Victoria Rickert.

38 IV Congreso Nacional de Yoga

HARI OM.

Unión en Yoga.

Por Mahacharya Nestor Cesarini.

40 Mindfulness.

Para cultivar nuestro

bienestar.

Por lic. Javier Cándarle.

43 Constelaciones familiares.

Pertenencia y devenir.

Por Berna L. Vaianella.

46 Yoga + Deporte.

La dinámica y vitalidad en

el handball.

Por Daniel Capello.

49 Yoga terapéutico con rueda.

Yoga Wheel.

Por lic. Adriana Paoletta.

9

Yogasalud

Pranayama:

Calmar la mente -

Serenar el cuerpo.

Por Analía Ricci.

53 Yoga Nidra.

Relajación y Meditación.

Por prof/mtra. Siri Adi Kaur.

56 Lilah- Psicología Sagrada.

Una visión lúdica del vivir.

Por Graciela Cohen.

58 El Yoga y su día.

Namasté.

Por Monika Correia Nobre.

60 Karma.

El Eterno Retorno.

Por Alfredo Di Florio.

En Yoga+ 71 - Sale en Julio.

Yoga Salud: Eco Yoga. Vibrar en la naturaleza – Abogacía védica. Diferencias en Paz – Counseling: La

capacidad actualizante – Hierbas y esencias para limpiar tu ambiente.-

yoga+® Edita: Iniciativas Comunicacionales S.A. Propietario: Iniciativas Comunicacionales S.A., Vera 473 – CABA. Año 3 N° 70 - Junio. - 2017. Nº Propiedad Intelectual: en trámite. Departamento de

Publicidad: mktg@grupoiniciativas.com.ar 4856 6464. Distribución en Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Representantes de Editoriales SA - Av. Entre Rios 919 1° Piso - (1080) C.A.B.A - Tel. : 4305-

3854/ 4305-3908 - Interior: Distribuidora Austral de Publicaciones S.A. Isabel la Católica 1371 Tel 4301-0701. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Republica Argentina. Impresión: Mariano Mas S.A. Perú

555 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires. “El Editor de Yoga+ no se responsabiliza por las consecuencias o efectos que pudieran producir en los lectores las prácticas o usos de éstas asanas o las

recomendaciones, sugerencias o instrucciones dadas por cada uno de los profesionales consultados en esta materia. En consecuencia el uso o práctica de las mismas corren por cuenta del lector,

deslindando a Iniciativas Comunicacionales S.A. de cualquier tipo de responsabilidad”.

YOGA+ Seguinos en: www.facebook.com/revistayoga • @revistayoga

yoga+ 3


Flores de Saint Germain

Terapia metafísica de patrones

adictivos

La especialista a nivel

mundial Talita Margonari

Lázzuri, hija de la creadora

de los florales de Saint Germain,

viene especialmente

de Brasil para compartir

sus conocimientos. Tratará

la terapia metafísica de

patrones adictivos abordando

el tratamiento floral

desde los trece rayos.

Sábado 15 de julio - 9 a 13 horas. Hotel Savoy (Callao 181, C.A.

de Buenos Aires). Actividad arancelada.

+info: www.londner.com

Yoga Wheel

Es una rueda revolucionaria diseñada especialmente para

adaptarse al contorno de la columna vertebral y asistir en el

estiramiento. Su uso ha evolucionado a otras áreas de estiramiento

del pecho, abdomen, hombros, cuello, rodillas y la

apertura de caderas. También es una herramienta ideal para

permitir al practicante llegar a alcanzar posturas de flexión

desafiantes.

En el mes del Yoga

Si inicias el profesorado

de Yoga, no

abonas matrícula en

las sedes de Pilar,

Castelar, Saavedra,

San Isidro, Palermo.

Los estudiantes asisten

a clases grupales

teóricas y técnicas

con tutorías personalizadas

que garantizan

el aprendizaje

de todos los alumnos

en sus diferentes

niveles de conocimiento.

Se dicta en grupos semanales en modo regular o

intensivo.

+info: www.escuelayogahariom.com.ar

El Tao dice...

Quietud.

El viento agita el bambú, pero

una vez que el viento pasa, el

bambú queda en silencio.

Los gansos acuatizan en el

gélido estanque, pero una vez

que los gansos emprenden el

vuelo, no hay reflejos.

Del mismo modo, una vez que

el polvo rojo pasa, la mente queda quieta.

Kundalini Natural. Clases de Yoga y Meditación. Terapias Reiki,

flores de Bach y Yoga Nidra.

+ info: siriadikaurkn@gmail.com

Escuela Valores Divinos

+info: www.yogayfitness.com.ar

Velas de soja

Velas vegetales ecológicas

que no provienen de la industria

petrolera como las de

parafina, no contiene grasa

animal, lo que las hace apta

para veganos. No son tóxicas,

ni dañan el medioambiente.

Vienen en latitas de 7x2.5cm con imágenes de mandalas y

buditas. Los aromas disponibles son limón, nardo, jazmín,

uva, azahar, floral, té verde, tilo, verbena.

+info: buenosairesyoga@hotmail.com

La Madre Shaktiananda proyecta y entrega en búsqueda la

Sabiduría milenaria de Kriya Yoga, las técnicas y las herramientas

más elevadas para el alcance de la autorrealización,

el nivel de conciencia cósmica concebido para la humanidad.

Todas las semanas, actividades aranceladas, gratuitas

y online, orientadas a propiciar el contacto interno.

+info: escuelavaloresdivinos.com

4 yoga+


[ Numerología ]

70 veces Yoga+

Yoga+ llega su número 70,y la cosa no queda ahí.Aquello que organiza y

dispone el equilibrio entre el micro y el macrocosmos está representado por los

números.7 acompañado del 0 que potencia su energía.Sus implicancias,el

arquetipo representado en el arcano mayor y el mensaje de vibrar 70.

Por Isabel V. Krisch*

Hay un orden en el Universo y ese orden abarca desde

el átomo hasta el Sistema Solar. Aquello que organiza

y dispone el equilibrio entre el micro y el macrocosmos

está representado por los números. Ellos vibran una energía,

comprobada estadísticamente y desde hace siglos (Pitágoras,

siglo VI a. C.), que ejerce gran influencia sobre nosotros.

Cada persona posee dos números iniciales que van a condensar

su energía básica. El primero de ellos es el que corresponde

a su fecha de nacimiento. Ella es única e irrepetible. De

la suma de dicha fecha, se obtiene un número que representará

nuestro “arcano de nacimiento”, también llamado “sendero

de vida”. Éste constituye aquello que venimos a aprender

en este tránsito; es decir, lo que todavía nuestra alma no

ha completado en su evolución y, por lo tanto, haber nacido

en ese día preciso significa una nueva oportunidad en el proceso

del aprendizaje.

El segundo número que nos pertenece es el que se obtiene de

la suma de las letras de nuestro nombre, porque cada letra

también vibra numerológicamente. Y éste nos es “donado”

por nuestros padres y está cargado con las energías de ellos,

de nuestros abuelos y de generaciones anteriores. En ese nombre

y, por lo tanto, en ese número, hay una carga que pertenece

al árbol genealógico. Es nuestro “arcano de nombre”.

Ambos números iniciales son una vibración permanente en

nuestra vida; y somos nosotros los que hemos de elegir su costado

positivo y luminoso, y desechar y/o corregir las aristas

oscuras, negativas o imperfectas de los mismos.

6 yoga+


“El número 70, que hoy Yoga+

celebra, se denomina los arcanos:

La Cooperación. El único 7

bendecido por el 0, que potencia

su energía”.

Arquetipos

Todos los números se asocian a los “78 arcanos”

del Tarot, ya que estos representan arquetipos.

El número 70, que hoy la Revista celebra, se

denomina entre dichos arcanos: La Cooperación.

Es una vibración afortunada que ofrece oportunidades

para los negocios y para lo social, ya que

su forma de mostrarse es “atenta, prudente y

diplomática”.

Debe ser el único 7 capaz de una asociación, ya

que está bendecido por el 0, que siempre representa

protección divina. Cuando el cero se

pospone a cualquier dígito, incrementa y potencia

la energía del mismo.

A los que vibran 70, se les ocurren ideas creativas

que les ofrecen métodos ingeniosos para

resolver problemas y promocionar productos.

Esto favorecerá sus negocios. Y ante situaciones

cambiantes encontrarán soluciones armoniosas.

Es un número que está relacionado con los

viajes. Quizá se dedicará, también, a tareas relacionadas con

la comunicación. Entonces, los mensajes y los intercambios

formarán parte de su trabajo.

Es perseverante y paciente.

Un 70 negativo sería alguien con una vida de apariencias e

incapaz de enfrentarse a más de una situación a la vez.

En el Tarot, el simbolismo del 70 es el Dos de Oros. Lo representa

un personaje que se muestra como un malabarista, y el

material con el que realiza su destreza es el dinero. Dos monedas

de oro con las que dibuja un ocho horizontal (lemniscata

o símbolo del infinito). Se refiere a su capacidad para lograr

una actividad equilibrada y continua.

Lo números deben reducirse a un dígito, porque ellos son los

que poseen la energía más pura. El número 7 es El Carro.

Los 7 son soñadores y filósofos y su destino está en la mente.

Se sienten atraídos por el lado místico de la vida. Es probable

que gocen de facultades psíquicas y de clarividencia, porque

todo eso llega a través de su gran intuición y capacidad para

introspectar. Como esas son sus habilidades, a ellas debe volcarse,

para poder usarlas en beneficio de los demás.

Se autoimpone períodos de aislamiento, por eso lo consideran

un solitario y no se hace conocer demasiado. Son los que

mejor soportan la soledad. Y los que se forjan sus propios sistemas

de creencias, ya que las religiones ortodoxas no le otorgan

suficiente sustancia espiritual.

Los pensamientos son las palabras de la mente y los 7 son amigos

de esas palabras, porque comprenden su poder protector

y su influencia.

Un 7 negativo es sombrío y ermitaño o se recluye, separándose

del común de la gente.

“Los números son una vibración

permanente en nuestra vida, hemos de

elegir su costado luminoso, y desechar y/o

corregir las aristas oscuras”.

yoga+ 7


[ Numerología ]

“El número 7 está regido por Neptuno.

Es agua, el Dios del mar para los romanos.

Es el planeta de la disolución, el que borra

los límites y difumina estructuras”.

La carta 7 del Tarot es un carro manejado por un personaje

que lo conduce, con su cetro de mando, pero sin riendas. Es

quien dirige con la voluntad, a dos esfinges, una blanca y una

oscura, el yin y el yang o los sentidos positivos y negativos, que

en definitiva son las opciones que siempre la vida ofrece.

Puede representar un viaje concreto, pero también el viaje

interior hacia el autoconocimiento. Además, el carretero equivale

al alma; y el carro, al cuerpo.

El mensaje sería que mediante el control de los sentidos, alcanzaremos

un completo autodominio de nuestro cuerpo físico.

Séptimo

Finalmente, el 7 es un número sagrado, el de la perfección, el

gran número espiritual. En el séptimo día, Dios descansó del

trabajo de la Creación. Siete son los días de la semana, los colores

del arco iris, los pecados capitales, los siete mares, las siete

plagas de Egipto, los brazos del Menorá, los siete Sacramentos,

los siete dones del Espíritu Santo, los siete Arcángeles, los

siete chackras y tantos otros 7 más.

“Las setenta veces siete”, el número de veces que, según Jesucristo,

se deben perdonar los pecados. ¡Nada menos!

Para la Numerología el número 7 está regido por Neptuno.

Las características de este planeta se pueden observar en aquellos

que vibran 7.

Neptuno es agua, el Dios del mar para los romanos (Poseidón

para los griegos). Por lo que se habla de seres con una extrema

sensibilidad. Es el planeta de la disolución, el que borra los

límites y difumina estructuras. Es parte de una nebulosa sin

forma de la que venimos todos antes del nacimiento y a la que

vamos después de dejar la dimensión terrestre. Es quien nos

conecta con la profunda intuición, la sensibilidad, el vuelo

que conecta a lo místico. Nos eleva el alma. Desarrolla el idealismo,

la sensibilidad para el arte, la espiritualidad, los sentimientos

religiosos y humanísticos; es decir, todo aquello que

se siente, lo que es etéreo.

Es quien provoca que quien lo posee sea imaginativo y fantasioso,

escapista, evasivo; por eso, muchas veces, es capaz de

negar lo obvio. Es así como puede ser confuso, crear situaciones

caóticas, capaz de tener adicciones, porque ellas lo llevan

a negar o a ver distorsionada la realidad.

+

La autora

Isabel V. Krisch. Numerología - Magnified Healing – Registros

Akáshicos- Tarot egipcio y marsellés- Reiki I y II Nivel-

Talleres sobre Ángeles-Astrología. Flores de Bach.

- Soy escritora. Seis libros de poesía personales. Participación

en 15 antologías y siete biografías editadas; tres más

en proceso.

- Me dedico a realizar biografías/historias de vida de personas

individuales e instituciones.

- Doy clases de Numerología y coordino un Taller Literario

Mucho Neptuno en una carta numerológica puede dar buzos,

marinos, náuticos, monjes, yoghis, músicos, chamanes o sanadores.

En el cuerpo físico, afecta los pies, que soportan el peso y están

en contacto con la tierra. Y, también, al sistema inmunológico,

las alergias, los procesos mentales y todas aquellas enfermedades

misteriosas y de difícil diagnóstico.

Vale aclarar que todas estas características o una parte de ellas

son comunes en quienes tienen 7 en su carta, en la reducción

de su nombre, han nacido un día 7 o son del mes de julio.

Es importante saber que un estudio numerológico es un mapa,

lo estático; y que cada ser humano no lo es, ya que desde que

nace hasta su partida, atraviesa un largo camino de aprendizaje.

Y eso es cambio, progreso, evolución…

+

Facebook: Numerología IVEKA

isabelvkrisch@gmail.com

www.isabelkrisch.com.ar

libros@recuerdosenletras.com.ar

www.recuerdosenletras.com.ar

8 yoga+


[ Yoga Salud ]

Pranayama

Calmar la mente - Serenar el cuerpo

¿Somos conscientes de nuestra

respiración? ¿Cómo respiramos?

No nos damos cuenta,sin

embargo,la respiración siempre

está y fluctúa con nosotros según

nuestros estados anímicos:

agitándose o relajándose.

Pranayama es la expansión de la

dimensión del prana.

Por Analía Ricci*

La palabra Pranayama está formada por dos raíces: prana

y ayama. Prana significa fuerza de vida. Es la vitalidad

del aire, la energía de la respiración. No sólo respiramos

oxígeno, también fuerza, coraje. La palabra ayama se define

como extensión o expansión. Así, la palabra Pranayama significa:

extensión de la dimensión del prana.

Las técnicas del Pranayama están compuestas por diversos

ejercicios (que explicaré más adelante) que utilizan la respiración

para influir sobre el flujo del prana a través de los nadis

(canales de energía) de nuestro Pranamaya kosha (cuerpo

energético). Esta capa es la envoltura energética y está compuesta

por el prana. Una vez que la mente se aquieta, éste fluye

libremente por los nadis y destraba la energía acumulada en

los chakras.

Podés poner en práctica estos ejercicios que calman la mente

y serenan el cuerpo en cualquier lugar o momento del día.

Toman cinco minutos y te ayudan cortar con la rutina.

Beneficios

Las respiraciones cortas nos ponen más alerta ante ciertas

situaciones: generan más intranquilidad, inseguridad, angustia,

estrés. En cambio con las respiraciones profundas tomamos

más consciencia corporal: nos ubican en el presente, nos

conectan con nuestra mente, nos ayudan a equilibrar las emociones.

Las prácticas del pranayama contribuyen a la salud de nuestro

cuerpo, eliminando los bloqueos en el cuerpo pránico, permitendo

una mayor absorción del prana y constituyendo un

gran puente entre las áreas de la consciencia y del inconsciente.

También, serena la mente, seda el sistema nervioso, facilita

una mayor armonía psicosomática, desarrolla la atención

mental pura. Del punto de vista físico: perfecciona el sistema

respiratorio, estabiliza la acción cardíaca y te ayuda a

descansar profundamente.

Incluyen una serie de técnicas que utilizan 4 aspectos muy

yoga+ 9


[ Yoga Salud ]

importantes:

Puraka: inhalación.

Rechaka: exhalación.

Kumbaka: retención, que se divide en dos momentos:

Antar kumbaka: retención del aire con los pulmones llenos.

Bahir kumbaka: retención del aire con pulmones vacíos.

Recomendaciones para los pranayamas

Es mejor realizarla en posición de loto o en sus variantes con

las piernas cruzadas. También es recomendable sentado en

una silla con la columna derecha (podés realizarla en el trabajo,

en el colectivo o en el auto, o en cualquier lugar! Sólo

tenés que concentrarte).

Alinear tu columna vertebral con el cuello y la cabeza.

Siempre respirá por la nariz.

Se puede hacer un pranayama moderado antes de dormir con

efecto relajante.

El ambiente tiene que estar templado y ventilado sin corrientes

de aire o cambios de temperatura bruscos.

El ejercicio respiratorio posibilita hacer llegar el prana a

todo el cuerpo.

Al tapar, por ejemplo, la narina derecha o solar estás utilizando

la narina izquierda o lunar, es energía refrescante y femenina,

cuyo prana va directamente al hemicerebro derecho, asiento

del amor, el arte, la música. Por otro lado, si tapás la narina

izquierda, utilizás la derecha o solar y estás calentando y mandando

prana al hemicerebro izquierdo, lugar del cálculo, del

pensamiento y el trabajo.

Tipos de respiración

¿Tuviste un mal día en el trabajo? Te recomiendo practicarlos

mientras leés.

-Baja o abdominal: en el primer momento de la inspiración,

el abdomen se hincha. Poco a poco toda la parte baja de los

pulmones se llena de aire. La inspiración debe ser lenta y silenciosa.

En un segundo momento, al espirar, los pulmones se

vacían. Es importante vaciarlos al máximo para expulsar suavemente

la mayor cantidad de aire posible.

-Media o pulmonar: su movimiento facilita separar las costillas

y expande la caja torácica, llenando así de aire los pulmones,

en su región media. Te recomiendo trabajarla sentado,

manteniendo siempre la cintura abdominal contraída

mientras se inspira. Para tomar consciencia de ella, podemos

colocar las manos a ambos lados de la caja torácica. Al inspirar

y espirar se acompañaran los movimientos, sintiéndolos

ampliamente.

-Alta o clavicular: en esta respiración se intenta levantar las

clavículas al mismo tiempo que se inspira. Inhalá el aire lentamente,

pero sin levantar los hombros. Sólo la parte superior

de los pulmones recibe un aporte de aire fresco. Si mantene-

+

Importante

Tanto la inspiración como la expulsión deben ser muy

lentas.

Hay que frenar el aire al inspirar y expirar.

Hay que retener dos segundos con los pulmones llenos

y dos segundos con los pulmones vacíos.

Hay que vaciar totalmente los pulmones.

Relajar los hombros.

10 yoga+


mos las manos en los costados, percibiremos que el esfuerzo

es mucho mayor.

-Completa o yóguica: combina las tres y así constituye la respiración

ideal. De pie, sentado o extendido, inspire lentamente

por la nariz, conduzca el aire hacia el vientre y el estómago.

Sin interrupción, continúe inspirando para llevar el aire hacia

la región intercostal. Sin interrupción prosiga inspirando, luego

traslade el aire hacia las clavículas. La espiración se efectúa

también por la nariz y al mismo tiempo aproximadamente

que se inspiró.

Técnicas más avanzadas

-Samavriti Pranayama – respiración cuadrada: es una técnica

sencilla, poderosa para equilibrar y calmar la mente, así

como para oxigenar el cuerpo o potenciar la musculatura

respiratoria. En postura de meditación o acostado, relaja

todo el cuerpo. Cierra los ojos y respira de forma amplia un

par de minutos, sin forzar y sin preocuparte demasiado por

la técnica.

¿Listo?

Inspira contando mentalmente hasta 3, retiene el aire con los

pulmones llenos contando hasta 3, respira contando hasta 3,

retiene con los pulmones vacíos contando hasta 3 y volvemos

a repetir el ciclo sin interrumpirlo. Podemos empezar haciéndolo

4 veces e ir aumentando con el tiempo. Si ves que al

terminar un ciclo sientes la urgencia de parar y respirar amplio,

es que has forzado, reduce el tiempo en cada fase.

Para principiantes, el cuadrado más sencillo es 2x2x2x2, es

decir, 2 segundos por cada fase. Puedes ampliar la proporción

cada dos semanas o cuando veas que puedes hacerlo

sin forzar.

-Nadi Sodhana Pranayama: este pranayama es conocido y

sencillo. Al practicarlo se realiza una limpieza de los nadis para

transportar adecuadamente la energía. Se realiza sentado,

lo importante es la posición de la columna, bien estirada con

la pelvis adelante y procurando mantenerla así durante el

tiempo en el que dura el ejercicio. Se utiliza la mano derecha,

encoge los dedos índice y medio, pegarlos a la palma, quedando

libres el dedo del corazón (anular), meñique y pulgar

yoga+ 11


[ Yoga Salud ]

formando una pinza, que es la que nos sirve para colocarla en

la nariz en el punto en que termina el hueso y sin desviarla ni

hacia la derecha ni la izquierda. La cabeza debe mirar de frente.

El brazo debe estar en una posición cómoda.

Al comenzar:

Observa la respiración, lo que provoca relajación y atención.

Expulsa el aire y se tapa el orificio derecho con el dedo anular.

Inspirar por izquierda lentamente, sin hacer ruido. Tapa

izquierda y expulsa por derecha. Inspira por derecha y expulsa

por izquierda; y así sucesivamente.

O sea: por el mismo que expulsas, se inspira.

Resumen:

Inspirar izquierda – tapar derecha.

Tapar izquierda – expirar derecha.

Inspirar derecha – tapar izquierda.

Tapar derecha – expirar izquierda.

Una respiración consciente y relajada puede eliminar mucho

más que toxinas: nos ayuda a liberar las tensiones y agresiones

exteriores.

-Shitali: aclaro: esta respiración si no te sale, no te preocupes.

Tiene que ver con una cuestión genética. Como opción podes

haces una O con la boca. Es un pranayama que refresca y tonifica

el cuerpo. Para poder realizarla curvar la lengua como un

tubo abierto arriba, inhalar por la boca como si chupáramos

agua de un sorbete (uno siente la sensación refrescante).

Llenar el estómago de aire y mantenerlo lo más posible. Se

retiene el aire en el estómago todo el tiempo que sea posible,

dentro de una sensación confortable.

-Ujjayi: es necesario mantener la columna erguida y adoptar

una asana de meditación sentado lo más estable posible. La

posición correcta de la cabeza es colocando el mentón en el

hueco que forman las dos clavículas de forma que la nuca

quedará muy estirada y los músculos de la base del cuello,

muy comprimidos. Los dedos índice y pulgar formando una

O. Las palmas de las manos mirando hacia arriba. La columna

muy estirada y la pelvis adelantada. Se puede utilizar un almohadón

para facilitar esta posición. Sin mover la cabeza, expulsa

el aire, haces una retención de dos segundos, con pulmones

vacíos y empiezas a inspirar lentamente procurando que el

aire se frene en la base de la garganta, lo que producirá un

sonido. Una vez que los llenas totalmente, retienes dos segundos

y los vas vaciando, frenando también el aire con los músculos

del cuello que tienes comprimidos. Así vas repitiendo

el proceso. Empiezas con cinco respiraciones y vas aumentando

hasta llegar a diez.

En la respiración está la clave. Según sea nuestra calidad de

respiración, así será nuestra calidad de vida.

* Yoga Integral - Hatha Yoga.

+

Facebook: Mangala Yoga (Analia Ricci)

manyogala@gmail.com

12 yoga+


[ Día internacional del Yoga ]

Yoga para Todos

y para Todo

El 21 de junio es el Día Internacional del Yoga,declarado por las Naciones

Unidas (ONU) en 2015.En Argentina se celebra el martes 20 de junio ya que es

feriado,y así disponemos de una jornada completa destinada a la salud,el

bienestar y la cultura de paz.El lema de este año en Buenos Aires es “Yoga para

Todos y para Todo”.La revista Yoga+ fue elegida como Media Partner del

evento.

El lema encierra el modo de acercar esta milenaria Filosofía

de Vida y sus beneficios a la sociedad. El Yoga es

una práctica física, mental y espiritual de antigua tradición

que se originó en la India. Palabra que proviene del sánscrito,

significa “Unidad” y simboliza la Unión entre el Cuerpo,

la Mente y el Espíritu.

El Yoga no es sólo una disciplina basada en posturas. Detrás

del concepto del Yoga hay una milenaria tradición.

Su práctica regular nos conecta con

la Meditación, la Respiración consciente, la

Alimentación Saludable y la Cultura de Paz.

Mediante su visión podemos vislumbrar el

propósito de nuestra Vida individual y colectiva,

y así experimentar un estado de Calma

y Compasión en nuestro día a día.

Algunas de las figuras invitadas y cultores

nos cuentan de su acercamiento y cuánto

cambió su vida por el Yoga.

Nacha Guevara

Hace 35 ó 36 años que me inicié en la meditación.

Pero creo que fui la persona más reticente de las que

conozco a la práctica de la meditación. Vengo de una familia

muy escéptica, y hasta yo misma fui así. Fui vegetariana mucho

antes de ser meditadora, y entonces siempre vivía el drama de

la comida, y cuando estaba en el exilio iba muy seguido a Puerto

Rico a trabajar. Allí, después de estar varios días comiendo únicamente

pan y queso en el hotel, averigüé si había algún restaurante

vegetariano en San Juan. Allí encontré

no sólo la comidita, sino también dos

mujeres extraordinarias que hasta hoy siguen

siendo mis amigas, que eran meditadoras.

Ellas me esperaban con la comida, muy amorosas

y todo el tiempo me hablaban de la meditación.

La verdad es que a mí me entraba por

esta orejita y me salía por esta otra.

Mucho tiempo después me dijeron: “hay una

conferencia sobre meditación, ¿querés ir?”. Y

acepté más que nada porque eran tan amorosas.

Me senté a ver la conferencia y me dediqué

a criticar. Lo único que hice fue criticar

a la maestra, pensar en lo tonta que me pare-

yoga+ 13


[ Día internacional del Yoga ]

+

cía, lo mal que explicaba, y cuando volví les dije: “Chicas, esto

no es para mí”.

Y cuatro meses más tarde, algo de lo que había dicho esa señorita

que me parecía tan tonta, me volvió. Era un gráfico donde

se mostraban los dos hemisferios cerebrales y cómo funcionaban

en las personas que meditaban y en las que no. Era un

dato científico. Por eso es que hay que tener tanto cuidado en

lo que uno habla con el otro, porque no se sabe nunca dónde

cae la semilla, ni qué semilla va a caer. Pero esa semillita cayó

allí en ese momento, y yo dije: “Ahá, yo tengo un cerebro que

tiene dos hemisferios y aparentemente están peleando entre

ellos.¿No sería mejor hacer que estuvieran en armonía,que se llevaran

bien?”. Esa información fue la que hizo que en el siguiente

viaje a Puerto Rico empezara a meditar. Supe desde la primera

meditación que eso me iba a acompañar toda la vida.

Embajador de la India en Argentina,

Uruguay y Paraguay Sr.Sanjiv Ranjan

Conocí al Yoga muy temprano en mi vida, tenía once o doce

años y mis padres me mandaron a un centro de Yoga, en la

provincia en que vivía, Bihar. Para un niño es algo nuevo, puede

hacer contorsiones de su cuerpo, practicábamos durante

meses, años y veíamos el cambio que producía en nosotros

mismos. Realmente fue algo impresionante. Con la práctica,

la concentración comenzó a aumentar y dejamos de

enfermar tan seguido.

Hoy en día el nivel de estrés aumentó tanto produciendo

muchos malestares a nivel físico, mental, y emocional, y los

cambios son tan vertiginosos, que el Yoga es una herramienta

holística para ello, con raíces en las tradiciones y cultura de la

India. Como dice nuestro primer ministro Narendra Modi, “es

la mejor seguridad social que existe en el mundo”. Si practicás

Yoga regularmente vas a ver los cambios y no vas a necesitar

acudir al médico para el tratamiento. Es preventivo.

Al mundo

En los años 50 ó 60, algunos maestros visitaron Europa, Estados

Unidos y difundieron extensivamente el Yoga en esas partes

del mundo. También vimos a muchos médicos recomendando

Yoga como complemento del tratamiento tradicional.

Creció el conocimiento y se establecieron muchos centros de

práctica en todo el mundo. Nuestro primer ministro aseguró

que el Yoga no es una herencia para la India, sino para todo el

mundo. En ese sentido, tenemos la responsabilidad de difundirlo

en todas las embajadas, y a través de todos los recursos

que tenga el país para acompañar la expansión de este conocimiento.

La popularidad en Argentina es impresionante, conozco más

de 400 centros de difusión de esta disciplina. Para nosotros

es una preocupación que la calidad sea genuina, con estándares

mínimos. Hace poco lanzamos una certificadora de calidad

llamada Quality Council of India que califica el conocimiento

y se certifica en cuatro niveles. Son nuestros primeros

pasos para asegurar que en el mundo se difunda un

Yoga genuino.

El primer día internacional del Yoga estaba en India y lo celebramos

en la calle principal de la capital y quien condujo las

prácticas de asanas fue el propio primer ministro. Al año

Y de ahí viene un larguísimo camino de mucho estudio, de

muchas experiencias extraordinarias, aprendizaje, autoconocimiento.

En cuanto a mi experiencia personal, yo soy una

mujer sana. He tenido mis problemas como cualquier persona,

pero tengo ya 76 años y tengo que besar el piso todas las

mañanas cuando me levanto. Porque tengo vitalidad, proyectos,

sueños, lo que tienen todas las personas y que se

supone que las personas más grandes no tienen más. Hace

muchos años tomé un seminario muy intenso, de nuevo en

Puerto Rico, en el que se incorporaban a la meditación palabras

que apuntan a desarrollar cualidades internas. Había

unos carteles con consignas para aprender, uno me llamó la

atención que decía: “Proceso de revertir la edad”. Me paré, lo

miré y confié inmediatamente en que eso era así. Puedo decir,

casi treinta años más, que sigo creyendo lo mismo. Y aprendí

siguiente quiso hacerlo en otra provincia, y nuevamente lideró

la práctica e hizo un discurso de la importancia del Yoga en la

vida actual. Él también practica Yoga desde hace muchísimos

años, y tiene su propia experiencia de los beneficios. Bajo este

proceso comenzamos a desarrollar nuevos proyectos para

difundir el Yoga, y no sólo por este día. En realidad el día internacional

del Yoga fue determinado en asamblea general por

una resolución que introdujimos en Naciones Unidas con el

apoyo de más de ciento setenta países. Hoy es la herencia para

todos los países donde se celebran la práctica y los beneficios

del Yoga.

Si podemos lograr que la mitad de la población esté practicando

Yoga a la vez en todo el mundo, lograríamos una transformación

de la conciencia. Aquí, por ejemplo, he visto que

de manera informal se está incorporando en colegios, y la violencia

disminuyó notablemente. Los niños que practican Yoga

se comportan de manera mucho más tranquila. En la India

implantamos un programa de Yoga en las prisiones, y esto

ayudó a los reclusos a ver la vida de manera diferente, y comenzaron

a aprender cosas que les ayudaran a ganar su vida de

manera decente, haciendo miel, alfombras, manteles, y otros

oficios. De esa forma se reintroducían en la sociedad de

manera pacífica, y esto baja en última instancia los costos

para el estado gracias a la prevención.

Mi sueño es que la gente sea feliz y descubra que las cosas

materiales no son suficientes. Que la vida necesita la evolución

espiritual y de consciencia. Y para eso es necesario aprovechar

las herramientas como el Yoga que nos colocan en un

mejor lugar interno.

14 yoga+


el poder de las creencias. Las creencias crean la

realidad. Si queremos cambiar la realidad primero

tenemos que cambiar nuestras creencias. Esta es

otra de las revelaciones de la meditación, saber

que la edad es una creencia.

Pero lo que puedo decir es que cuando uno enfoca

todo su poder en una creencia, esa creencia se

materializa.

Patricia Baca Urquiza -

Maximiliano Guerra

Somos bailarines, artistas, y hace muchos años

que trabajamos con nuestro cuerpo y nuestra

alma. Y nuestra mente, algo que quizás si uno se

lo pone a pensar es justamente lo que se trabaja

en el Yoga, adonde se apunta, adonde se quiere

ir. Es el camino para conseguir la tranquilidad, la

paz interior, ese todo uno interior que nos puede ayudar a

hacer un mundo mejor.

Maximiliano: nuestra consciencia del cuerpo, nuestra concentración,

nuestra respiración, y también nuestra manera

de generar un personaje, de llegar a un escenario y de entregarnos

generosamente para que el público nos disfrute, tienen

que ver con el Yoga. Yo lo empecé acompañándola a

ella, así fue que arrancamos con el Ashtanga.

Patricia: en realidad yo creo que el Yoga nos encontró a nosotros.

En el 2011 tuve un infarto mientras estaba bailando un

pas des deux al aire libre, frente a miles de personas en Ramos

Mejía. La ambulancia me llevó, me colocaron cuatro stents.

Tenía 34 años, muy joven, nadie entendía qué había pasado.

Tampoco a nivel clínico se entiende qué pasó. Y después,

cuando estaba en la habitación, me dijeron que no podría bailar

nunca más. Para mí, a partir de ahí me sacaron mi esencia.

Si me decían que no podía bailar, era como sacarme quien soy,

mi identidad. Entonces empecé a buscar. Como siempre digo,

cuando uno está mal, triste, angustiado, tiene que buscar soluciones.

Buscar, porque ellas vienen a nuestro encuentro.

Y buscando ayuda y soluciones, encontré la posibilidad de

que mi cardiólogo me permitiera hacer Yoga. Empecé, me sentía

en movimiento, que podía danzar, que podía respirar, que

podía escucharme, bajar la angustia. Tenía mucha angustia

en mi pecho, mucha tristeza, mucho enojo. Y así comencé a

practicar Yoga. Y en esas prácticas le pedí a mi esposo que me

acompañe.

Maximiliano: había posturas que yo me ponía a hacer y empezaba

a temblar, se me complicaban físicamente. Pero claro,

no había entendido que el Yoga pasa por otro lado, por una

convicción interna. Con el deseo de un equilibrio, por ejemplo.

El bailarín está acostumbrado a hacer equilibrio con su

musculatura. Yo acá tenía que conseguir el equilibrio interno

desde lo que era mi articulación, mi musculatura, mis órganos,

mis pensamientos, mis sentimientos, mis aspiraciones.

Y la verdad es que se me complicaba. Y era bárbaro verla

reír, porque venía de un infarto, de un montón de cosas, y yo

decía “qué lindo ver reír a mi mujer”.

Patricia: aparte las chicas, nuestras hijas, en ese momento eran

chiquitas, y ellas solas traían su colchoneta, y preguntaban a

la maestra si podían hacer, y ella dijo que sí, por supuesto.

Entonces ellas solas preguntaban: “¿Tenemos Yoga hoy?”, y se

acomodaban para hacer con nosotros.

En mi caso personal, que me sentía una persona muy ansiosa,

que a veces no podía dormir porque los pensamientos me perturbaban

mucho, o la preocupación por el futuro, terminé

encontrando la respiración, parar la cabeza, confiar en el aquí

y ahora, cuando iba a buscar ejercicio, moverme como bailarina

con el Ashtanga.

Maximiliano: y el aquí y ahora que tiene que ver con la vida

cotidiana. Porque ahora estamos hablando del Yoga, pero el

aquí y ahora tienen que ver con cada mañana que nos despertamos,

ya tuve una proyección que tiene que ver con el

futuro. Y ese futuro siempre es incierto. Por eso lo más interesante

que tiene el Yoga es que te hace vivir el aquí y ahora.

Si voy a desayunar es desayuno, si me lavo los dientes es lavarse

los dientes, si salgo a caminar por la calle estoy caminando

por la calle. Así, cada cosa que hacemos toma una importancia

tan grande y tan maravillosa… es casi una ampulosidad

de la vida.

Ahora estamos haciendo Hatha Yoga. Y me encanta, porque

es un lugar donde parece que no hacés nada pero en realidad

toda tu respiración, toda tu sangre, todos tus órganos, todo el

aire que tenés adentro, más tu musculatura, están trabajando

muy profundamente. Esto me recuerda, si lo tengo que comparar

con una parte de mi carrera, un día que un gran colega

llamado John Neumeier, corrigió a una chica que estaba en el

fondo atrás de todo en el cuerpo de baile. Y la retó. Le dijo:

“Nunca te olvides que tu cuerpo nunca está quieto. Siempre

estás en movimiento, por más que estés parada por siete minutos.

Tus órganos, tu sangre, tus músculos, tu respiración, todo

continúa”. Ese continuar que tiene que ver con el Yoga de la

Unión, tiene que ver con el Uno que somos, y lo que podemos

hacer con eso que somos.

Patricia: y agradecer, con el Yoga aprendimos a agradecer lo

que sucede. Con humildad. Lo que sucede es perfecto, una

oportunidad para aprender. Nosotros hace poquito perdimos

a nuestros papás. Mi papá falleció en diciembre…

Maximiliano: y en abril.

Patricia: el de Maxi hace menos de un mes. Es un impacto

fuerte perder al papá. Entonces nos conectamos con la respiración,

con permitirnos llorar, tener emociones. Gestionar

estas emociones. A veces dicen que los hombres no pueden

extrañar, llorar, sentirse vulnerables, y me parece que el Yoga

abre el juego para que todos podamos sentir.

Y esta flexibilidad, en mi caso que soy súper flexible para bailar

pero no para la vida, se está traspasando a mi vida.

Maximiliano: ¡gracias Yoga! (risas). Pero es verdad, hay que

yoga+ 15


[ Día internacional del Yoga ]

El evento

Desde 2015, siete Escuelas organizan este Evento en Buenos

Aires:

• Brahma Kumaris.

• Fundación Hastinapura.

• El Arte de Vivir.

• Fundación de Salud Ayurveda Prema.

• ONG Civil YAD (Yoga, Arte y Discapacidad) y Esc. de

WaterYoga.

• Centro Internacional de Yoga Sivananda.

• Univ. del Salvador, Tecnicatura de Yoga (USAL).

Organismos, Embajadas e Instituciones que apoyan y

difunden el evento:

• Embajada de India.

• Consulado Hon. de India (Interior del País).

• CCK.

• Ministerio de Modernización, Innovación y Tecnología

(Gobierno BA).

• Subsecretaría de Deportes (Gobierno BA).

• ONG IntegracionHumana.org.

• Programa Internacional SemillasdePaz.org.

Madrinas y Padrinos del Evento:

• Patricia Sosa.

• Nacha Guevara.

• Axel.

• Ari Paluch.

• Maximiliano Guerra y Patricia Baca.

Día Internacional del Yoga en Buenos Aires:

• Martes 20 de junio de 11 a 18 hs.

• Evento artístico de cierre: 19 a 20 hs.

• Lugar: CCK. Sarmiento 151, Bs. As.

Actividades:

-Auditorio 1: presentación de las Escuelas.

- Auditorio 2: prácticas permanentes de Meditación.

- Plaza Seca: prácticas permanentes de Yoga.

- Auditorio Argentino:

- 11/18 hs.: paneles y speakers sobre Yoga en

- Educación.

- Trabajo.

- Salud.

- Discapacidad.

- Deporte.

- Justicia.

- Desarrollo Social.

- 19/21: cierre artístico con actuación de Nacha Guevara,

Maximiliano Guerra y Patricia Baca.

Media Partners

Revista Yoga +

FM Milenium

simplemente ir a la base, como una pequeña semilla que viene

humectada, se conecta con la tierra, y después va a empezar

a crecer, a dar una raíz. Y va a ser una plantita. Esa plantita

tiene la unión de todos estos conceptos. Y será un gran árbol,

un gran bosque, un gran mundo en el que podremos vivir,

como dice la palabra Yoga, en Unión.

Patricia Sosa

Empecé a meditar en el

año 96. Estudio canto

desde el año 88. Siempre

me preguntaba, por qué

salgo más contenta de

una clase de canto.

Cuando empecé a meditar

me di cuenta. Los

ejercicios eran muy

parecidos. La respiración

del canto y la de la

meditación, salvo que

en el canto se pone en

juego la musculatura. Pero esto de estar consciente del aire

que entra, retenerlo y saber dosificar el aire que sale que con

la meditación uno lo va haciendo, también lo tenés que hacer

con el canto. En la escuela del Templo de la Voz, traté de unir

las dos cosas. Le puse el Templo de la Voz porque es eso, es un

centro de pacificación, donde el canto es el vehículo. Porque

implementamos una técnica de meditación mientras

estamos cantando. La meditación es fundamental para mí y

para mi vida. Me di cuenta que nivelaba los hemisferios cerebrales.

Me di cuenta que alineaba los chakras. Que estaba

en armonía con la vida. Si bien cuando terminaba una meditación

tenía los mismos problemas que cuando había empezado

a meditar los podía ver desde otro ángulo, tenía otra perspectiva.

Después de meditar estaba más serena, y estaba más

feliz. Y no sabía por qué. Y también pude aprender que la respiración

consciente te provoca una regeneración celular que

te hace estar muchísimo más presente en el aquí y ahora, y

ver las cosas con otro optimismo.

Yo les recomiendo a todos esta terapia en un mundo tan conflictuado,

tan difícil, tan violento. Empezar por nosotros a pacificarnos.

Es excelente.

Un mega evento

En esta nueva edición, el Día Internacional del Yoga convocará

e inspirará mundialmente a miles de personas. Desde

Buenos Aires, te invitamos a ser parte de este evento internacional,

abierto a toda la comunidad. Nos reuniremos para

vivenciar la cultura de paz bajo el lema “Yoga para Todos y para

Todo”.

Día Internacional del Yoga en Buenos Aires.

Martes 20 de junio, 11 a 20 hs. en el CCK.

¡Entrada abierta y gratuita!

¡Los esperamos!

+

Entrevistas: Eduardo Londner

Facebook /Instagram: diadelyogaba

Twitter: #DiadelYogaBA

Registrate en: www.DiadelYogaBA.com

info@IntegracionHumana.org

16 yoga+


[ Evolucionar Amorosamente ]

Cuando la que viaja

es el Alma

Hace algún tiempo,cuando empecé a transitar este camino chamánico elegí

una declaración de viaje que sería mi guía:“Sano yo y muestro el camino”.

A la distancia veo que ese es el motivo por el cual hoy te cuento estas historias,

porque tal vez te impulsen a hacer tu propia senda.

Por Nuna Saya

Hoy cierro un ciclo para abrir las puertas al que sigue, y

en un profundo agradecimiento a lo vivido, me permito

un descanso frente al mar y observo el fluir de

sus olas, a veces embravecidas y otras más serenas, lamiendo

distintos espacios de la playa, en un mágico movimiento.

Como estas olas, mi Alma es siempre la que viaja, a veces lo

hace serena y relajadamente y otras con intensidad y agitación;

ella también se desplaza por distintos lugares, por distintos

mundos, por distintas vidas.

Cuando quiso viajar y yo la escuché, mi corazón palpitó,

haciendo giros espiralados en una danza cósmica, armoniosa,

jugando al ritmo de las luces y las sombras, el sol y la luna. Pero

cuando la ignoré y se impuso mi mente controladora, fue ella

18 yoga+

quien danzó, abrumada por el miedo y entonces se pareció al

mar embravecido por las fuerzas inesperadas de la naturaleza.

Aprendí que según quién danza en el viaje, la experiencia es

más liviana y etérea o más pesada, pero siempre reveladora

de otros mundos por conocer, así aprendí a escuchar a mi

Alma y a mi corazón.

“La experiencia es más liviana y etérea o

más pesada, pero siempre reveladora de

otros mundos por conocer, así aprendí a

escuchar a mi Alma y mi corazón”.


Memorias ancestrales

Entonces supe que los viajes son una eterna oportunidad

para la evolución de mi alma, vida tras vida en el mundo de

la energía viviente, el Kausay Pacha.

Una invitación a salir de mi zona conocida y cómoda, para

quitar los velos que me impedían ver a mi ser más genuino,

a reencontrarme en un constante morir a algo para renacer

en otra historia.

Cada periplo tuvo su lado mítico, aún aquellos que consideré

más simples y banales. Cuando conecté con mi corazón,

me permití sentir y elevé mi nivel de percepción para

descubrir los secretos de la sabiduría que se encuentra guardada

en el mundo invisible, la visión del Cóndor, me mostró

el regalo, pura belleza en cada oportunidad, en cada instante,

en cada ser, aún en las situaciones que pudieran considerarse

más complicadas.

yoga+ 19


[ Evolucionar Amorosamente ]

Los viajes que he hecho como mujer medicina, al Ukupacha

o mundo de abajo, del inconsciente, me facilitaron el

encuentro con memorias ancestrales, imágenes de otros tiempos

y espacios, con tesoros escondidos en lo más profundo

del corazón y el útero de la Madre Tierra.

Es una información que mi mente temerosa ocultó detrás de

variadas máscaras que intentaron tapar el miedo y el dolor, y

que se manifestó en un largo ciclo de comportamientos repetitivos.

Pero cuando en este camino, como heroína de este viaje hice

uso de mi coraje, transformé las heridas en poder y belleza y

entonces las sombras pasaron a ser alegría para mi alma, porque

recordé quién era, a qué había venido e inicié el ajuste de

las piezas de un gran rompecabezas sagrado.

Cuando viajé al Hanaqpacha o mundo de arriba, hice la alquimia

como maga de mi propio destino y creé mis nuevas historias

desde el Ser más puro que anida en mi corazón.

En el viaje de retorno a este mundo, el Kaypacha encontré el

regalo de las lecciones que se hacen realidad cada día aprendiendo

en un juego dialéctico de las polaridades de luces y

sombras, juchas (energías pesadas) y sami (energías livianas)

y cómo ir más allá y sostener el ayni, el equilibrio, la armonía

conmigo misma y con el entorno.

Cada viaje que realicé me mostró en sus distintos caminos

“Supe que los viajes son una eterna

oportunidad para la evolución de mi alma,

vida tras vida en el mundo de la energía

viviente, el Kausay Pacha”.

cómo ir a mi corazón, el que danza con mi Alma en la perfección

de la vida y la muerte como parte de ella.

De esto se trata, de morir a algo para renacer transformado,

convertido en algo más allá de la forma, el tiempo y el espacio,

y cuando se vuelve ya no ser el mismo.

Por todo esto, siento que todo viaje es sagrado porque todos

y cada uno de ellos me desafiaron a entrar en mi corazón, para

danzar la vida con la canción que susurró mi alma.

Una maravillosa invitación para aventurarse y dejarse llevar

por una ola que no se sabe adónde ni cómo nos lleva, una ola

que podemos disfrutar cuando nos rendimos a su movimiento

desde la conciencia que anida en nuestro ser, esa que nos

muestra la belleza y su poder.

+

nunasaya@gmail.com

Facebook: medicinaenergeticaydelmovimiento /

sayanuna

20 yoga+


[ Yoga y Flores de Bach ]

La flexibilidad

interna

Volver a recorrer una y otra vez el territorio

invisible de lo interno y lo eterno nos permite

encontrarle un sentido diferente a nuestra vida

cotidiana.Darle sentido es apenas prestar

atención.

Por Eduardo Londner

“Millones de personas creen que la riqueza proviene de los

bancos, de las fábricas, de los empleos y de la habilidad

personal”. Paramahansa Yogananda (1893-1952).

La pregunta, como le pasaba al Principito, una vez que

surge, ya no puede callarse. No es un tema menor. Ese

estado de la mente en el que una y otra vez la misma pregunta,

que aunque válida puede terminar de expandirse como

un globo ocupando con su carga de aire todo el espacio de mi

mente, puede dejarme sin trabajar. Hay una de las flores de

+

Qué son las flores de Bach

Son preparados líquidos a base de flores silvestres de la

región de Gales (Reino Unido), tomados en la búsqueda de

equilibrio emocional y espiritual.

No intentan prescribir, diagnosticar, tratar ni curar patologías

físicas ni mentales. Se trata de un estímulo para aprender

a conocernos. Sus propiedades no han sido comprobadas

con los métodos de la ciencia convencional. Ante

cualquier duda referida a su salud, consulte con un profesional

calificado.

Si desea conocer más, escriba por mail solicitando su pack

de información completo de las flores de Bach, que contiene

tres libros en formato electrónico, que los lectores de Yoga+

pueden recibir en forma gratuita.

Bach para desinflar este balón de pensamientos repetitivos.

Fui a buscarla, es White Chestnut.

Como la idea me parecía real, escribí en este archivo la pregunta

y es todo lo que tenía para hoy, casi un mes después,

escribir la columna que todos los meses nos encuentra en la

revista.

¿Por qué adquiero mayor flexibilidad física y no la acompaño

con sus equivalentes mental y emocional? Con la nariz me

toco la rodilla y no puedo llegar hasta tu sufrimiento y abrazarte,

contenido en mi necesidad de “tener razón”. Sí, claro,

mis amigos terapeutas florales me darían Vine para esta necesidad

de convencer.

O con una torsión de cuello y espalda superior veo todo lo que

hay hacia atrás como si fuera un búho, pero no puedo mirar

a mi pasado con la imparcialidad de saber que son partidas

terminadas en el juego de la vida. Y repito lo que ya viví con

nuevos escenarios y protagonistas. Obvio, puedo tomar Chestnut

Bud para no repetir los errores.

Y así seguir tomando florales. No está mal, pasan unos días y

Nota: estas sugerencias son más un estímulo para la búsqueda

que indicaciones. La clave es aprender a conocernos,

escuchar más a nuestra alma para despertarnos

y seguir su camino. Las flores de Bach no actúan como

medicinas, sino que favorecen y acompañan cambios

suaves en la conciencia que disuelven pensamientos y

emociones estancadas.

22 yoga+


+

Florales para la manifestación del

poder interno

White Chestnut: desinflar el globo lleno de pensamientos

repetitivos.

Vine: disolver la necesidad de convencer.

Chestnut Bud: aprender de cada situación.

Wild Rose: despertar el entusiasmo para un largo viaje.

Honeysuckle: visitar el pasado con una mirada abarcativa.

me quedo en calma, habiendo comprendido un nivel de ese

estado emocional que sería un maestro invisible en mi viaje

por este planeta.

Pero la pregunta va a volver, y aunque puedo apelar a los florales

y a los maestros internos que resuenan con ellos, no

puedo evitar recordar mi época docente, y me reflejaba en los

alumnos. ¿Cuántas veces repetimos de una manera igual lo

que sabemos hacer diferente?

Sé que hay fórmulas y frases que lo proponen, pero honestamente

no creo que un manual o un gurú puedan darnos

lo que sólo nosotros podemos ir a buscar. Somos astronautas

solitarios del viaje más significativo que nos propone la

vida, y en el que nadie podría reemplazarnos. Es un gran viaje,

un buen principio es meditar pero no hablo de sentarte y repetir

un mantra o seguir un programa en la quietud de tu cuarto.

Hablo de mantener ese estado de alerta en cada acción, situación,

actividad.

Ahora tomo las flores pero desde otra perspectiva, y esto interactúa

con su efecto descripto, abre una nueva puerta en mi

ser para recibir estas lucecitas que iluminan los momentos

más oscuros del viaje. Wild Rose me trae un entusiasmo renovado.

Nunca hay en un camino alerta momentos tediosos o

que carezcan de interés. Si entre los caminos a recorrer alguno

invoca al pasado, puedo acompañarme con Honeysuckle, para

ver todos los ángulos que el recorrido me propone. Y aprender

de todos. Allí pienso de nuevo en Chestnut Bud. Si la

tomara en este contexto me ayudaría a probar muchos

otros senderos inexplorados (al menos por mí).

No se trata de enamorarme de mí mucho, ni de meterme

tan adentro que pierda contacto con los demás, aunque es

una posibilidad que todo explorador valiente debe tener presente.

El viaje expande mi mundo y lo llena de pisadas hasta

que llega hacia vos y descubre que las fronteras esas que nos

separaban son apenas una construcción de la mente. Y eso lo

modifica todo.

Asesoramiento: Esencias Vibracionales Londner´s.

+

elondner@londner.com.ar

www.centrobach.com.ar

www.clubdesalud.com

www.londner.com.ar

http://londner.blogspot.com

yoga+ 23


[ El cuerpo y su poder ]

Testigo sabio

¿Qué es el cuerpo y dónde radica su poder? Percibirlo como una herramienta

puramente utilitaria hace que se transforme en un lacayo de la mente,cuando

en el cuerpo está guardada la historia universal y personal del hombre como

especie e individuo.

Por Clara Badino

Si bien todos conceptualmente entendemos lo que es

el cuerpo, la desconexión, desintegración, nos lleva

gradualmente a percibirlo como un mecanismo que

la mente condicionada convierte en una herramienta

puramente utilitaria. En general, esta manera utilitaria

hace que el cuerpo se transforme en un lacayo de la

mente. Un medio para un fin que “cuidamos” con el objetivo

de lograr metas.

Así la mente condicionada intenta silenciarlo, acallarlo,

olvidando que es un organismo en íntima comunión con

la mente, el cerebro, las emociones. Los sentimientos y

cada suceso externo.

En el cuerpo está guardada la historia universal y personal

del hombre como especie e individuo.

percibimos. Entre la mente y el cuerpo está el cerebro que

decodifica, aunque la mayor parte del tiempo desde filtros

no reales sino cognitivamente perturbados, liberando los

neurotransmisores que impactan en el cuerpo.

El impacto en el cuerpo de los neurotrasmisores ligados a

la manera de pensar, percibir tendrá la posibilidad de

equilibrar y desequilibrar el cuerpo según los químicos

liberados en la intercomunicación mente-cerebro.

El cuerpo como organismo está en permanente reorganización,

a la que llamaremos: cambio momento a momento.

Y no sólo está influenciado por la mente, el cerebro, las

emociones y los sentimientos sino por el mundo de la

superficie: las otras personas, los sucesos, el clima, el

ambiente, la respiración, etc.

Impacto al cuerpo

La columna vertebral y el cerebro muestran, para quien se

abre a nuevas percepciones, miradas y paradigmas, la

evolución del hombre desde el origen hasta la actualidad.

El estrés que está en la mente impacta en el cuerpo,

pasando toda la información ligada a la manera en que

“La mente condicionada intenta

silenciarlo (al cuerpo), olvidando que es

un organismo en íntima comunión con

las emociones, los sentimientos y cada

suceso externo”.

24 yoga+


La persona que percibe al mundo como amenazante, ha

desarrollado en el cuerpo una postura ligada a un permanente

encendido del sistema de defensas.

Encendido por las creencias el sistema de defensas, habrá

mayor activación del sistema nervioso simpático, más tensión

muscular, una respiración corta y agitada, estado de

alerta, alarma, impaciencia, desconfianza, estados mentales

confusos y una serie de variables de otros síntomas que

el cuerpo mostrará de manera simple, sin “filtros” conceptuales.

El cuerpo, al vivir siempre en el momento presente, tiene

un lenguaje experiencial que nos conecta con la realidad

real por un lado y con la manera en que la condicionada

mente la interpreta por otro.

+

Conectar experiencia

Apoye el cuerpo en el piso y simplemente haga ‘fiaca’ en

movimiento durante 15 minutos. Use las manos para

tocar las zonas del cuerpo donde hay dolor, tensión o

incomodidad. Haga estiramientos conscientes, ni de

más ni de menos y sea un testigo sabio de todo lo que va

sucediendo.

Cuando termine, conéctese con la experiencia de sentir

que respira y descubra desde la presencia si la mente

respondió al cuerpo y está diferente.

Manténgase expectante pero sin expectativas.

“El estrés que está en la mente

impacta en el cuerpo, pasando toda la

información ligada a la manera en que

percibimos”.

Aquí radica el gran poder del cuerpo ligado a un organismo

que vive sólo en el presente siendo un radar certero de

todo lo que sucede interna, externamente y de todas las

deformaciones psicológicas que han hecho de la original

psiquis un campo de batalla, confusión, reacción y sufrimiento.

Cuando la psiquis está tomada por la confusión, el cuerpo

será el lazarillo confiable que nos conducirá sin atajos a un

nuevo espacio de auto-regulación que a la vez hará surgir

el equilibrio.

Es la mente la que tiene el poder de cerrar el cuerpo y la

que tiene el poder de abrirlo. Pero es el cuerpo la herramienta

más poderosa para abrir la mente cuando está

tomada por la confusión.

Quizás usted dude de estas palabras y es acertado que

dude. Porque la duda puede dar lugar a la curiosidad, y la

curiosidad conducir a “hacer la experiencia”.

+

https://visionclara.org/

yoga+ 25


[ Sistema Yomu ]

Yoga en las escuelas

Pasaron casi 4 años de aquel día que comenzamos

a juntar firmas para pedir audiencia al Ministerio

de Educación de la Ciudad de Buenos Aires,para

impartir Yoga en las Escuelas Públicas.El fin fue

desarrollar un ámbito escolar más saludable,sin violencia,contenedor y

entusiasta por el desarrollo del aprendizaje y concentración en el aula.

Por Claudia Ledo y Cynthia Zak

Este sueño que comienza a hacerse realidad también

es gracias al grupo de Facebook ‘Yoga Gratis en Buenos

Aires’ que apoyó esta noble iniciativa y a todas las personas

que con su firma la hicieron posible.

La idea en un principio era sólo para niños de todas las edades

y que fuera una materia más de la currícula escolar, algo

que no podía ser posible ya que se necesitaba recorrer un

camino mucho más largo: obtener la aprobación en la Cámara

de Diputados y Senadores y re armar todos los programas de

estudios, imponiendo una filosofía de vida que para muchos

es extraña.

Entonces se pensó en un Taller de Yoga para Niños y Maestros

fuera del horario de clases. Tampoco pudo ser, puesto que se

requería un equipo de profesores de Yoga que también fueran

maestros de escuela, para que el niño sea apoyado por un

profesional no sólo formado en pedagogía sino por un maestro

de Yoga certificado por el Ministerio de Educación.

Teniendo en cuenta que el Yoga en Argentina no es una carrera

con título oficial, salvo el título que otorga la Universidad del

Salvador, de la que pocos profesores son egresados.

En esta instancia ya era preciso contar con un equipo,

mientras en las escuelas continuaba observando falta de

comunicación, desconexión, carencias como seres humanos

en valores y en amor.

Y así es que por esas causalidades de la vida aparece Cynthia

Zak Preuss y me invita a conocer Yomu, enviándome material

del trabajo que viene realizando hace más de una década

en Escuelas Públicas y Privadas.

Fui invitada junto a miembros del Ministerio de Educación a

participar de un seminario de Yomu de fin de semana. Que-

26 yoga+


damos impactados por su estilo tan genuino,

original e innovador, que es demostrar técnicas

milenarias con métodos tan simples.

Es así que a partir de habernos encontrado, lo

que había comenzado siendo un Programa de

Yoga en las Escuelas Públicas se materializa a

través de formaciones docentes con el Sistema

Yomu, de la mano de maestros experimentados

que puedan implementar estos conocimientos

en las aulas.

¿Qué es Yomu?

Se trata de un sistema original que combina

varias disciplinas de una manera simple y

poderosa, para ser utilizado en la vida cotidiana.

Se usa mindfulness, respiraciones, gimnasia para el cerebro,

posiciones de Yoga y sobre todo la incorporación de música

original e instrumentos de todo el mundo dentro de la experiencia

completa del sistema. La idea fundamental es compartir

estas técnicas para el día a día. Que los docentes las usen

en las clases, en los cursos, y las familias en la vida cotidiana.

Un Sistema que se fue creando solo. Un tejido que empieza

con un solo punto y se va armando con la experiencia y el trabajo.

Ha formado más de dos mil docentes en Argentina y se

ha expandido a Uruguay, Colombia, México, Perú, Costa Rica,

Chile, Colombia, Estados Unidos, España e Italia.

Mindfulness no es otra cosa que una herramienta para volver

al momento presente. Existe desde hace miles

de años y los yoguis, budistas, sufíes, místicos

lo practican para parar la mente y volver al

único momento que existe: el presente. Ahora

está muy de moda. Hay escuelas, sistemas,

maestros, entre más, pero esta práctica es milenaria.

No es un descubrimiento contemporáneo,

sólo se ha adaptado a la vida moderna para

ayudar a niños y adultos a vivir sin tanto estrés.

Los beneficios ante todo son para producir un

momento de silencio, de contacto, de calma

interior. De freno de los pensamientos para que

la verdadera naturaleza cristalina de uno pueda

tener un espacio.

Yomu lo que hace es bajar esta información a

tierra. Brindar a los chicos, a las familias y a los docentes herramientas

simples y poderosas para usar en la vida cotidiana.

Estás trayendo el momento de mindfulness a tu vida sin imponerlo,

casi con la respiración natural, y la música es uno de los

vehículos más poderosos para lograr esto. Una canción de

Yomu en una clase, en el aula, en el auto, en la casa cambia

totalmente la frecuencia y la energía. Baja los decibeles y sin

quererlo ya la gente se siente más calmada, más dispuesta a

escuchar y a escucharse.

Yomu ofrece clases para todas las edades, para niños con necesidades

especiales, para familias. Además de los entrenamientos

y capacitaciones con el objetivo principal que los

yoga+ 27


[ Sistema Yomu ]

docentes y maestros de

escuelas puedan incorporar

estas técnicas en la

vida cotidiana del aula y el

colegio.

La importancia de la

música

Yomu ofrece un acercamiento

al mindfulness

desde el movimiento.

Brinda canciones bilingües

y multilingües originales

para fomentar la atención

plena desde el sonido. Se

alcanzan niveles de relajación

y concentración

mucho mayores que si

ponemos a los niños sentados

quietos. Las canciones

guían e inspiran autoestima,

confianza, amor

hacia los demás, conciencia

de interconexión, respeto

y sobre todo alegría. Y

todo se produce de una manera natural e integral. No hay divisiones

o distancias. Se comparte el espacio con respeto y aprendiendo

unos de otros. Sobre todo, brinda herramientas de

autocontrol. Para que los adultos no sean los que tienen que

establecer las reglas y la disciplina. Los chicos mismos aprenden

a regularse y calmarse.

¿Para qué sirve en el aula usar los elementos Yomu? Ante todo

para parar el bullying. Promover el proceso de paz en el

aula. Calmar y serenar las energías. Balancear los dos lados

del cerebro. Crear conciencia de comunidad e interconexión.

Aumenta el respeto por uno mismo y por los demás y genera

comunicación no violenta y manejo de las emociones.

Conectar Yomu

Se capacita a maestros de Yoga, docentes de escuelas, profesionales

de salud, padres de familia, gente que trabaja con

niños para que puedan dar estas clases. Los entrenamientos

tienen varios niveles de capacitación pero más que nada ofrecemos

unas herramientas simples y poderosas para usar en

la vida cotidiana de la escuela, clases y aulas. Por lo tanto la

gente que se capacite puede enseñarlo y aplicarlo de inmediato

en la escuela y la vida.

¿Dónde se encuentran disponibles los libros y discos de

+

Capacitación en Yomu

Por segundo año consecutivo, Yomu ofrece su Formación

Integral de 96 horas de manera simultánea en Córdoba y

Buenos Aires. Los módulos profundizan en neurociencia,

mindfulness en movimiento, atención plena, uso de la voz,

Yoga en las aulas, y muchos otros temas.

Se trata de una experiencia realmente transformadora. El

curso se llevará a cabo entre junio y agosto de este año.

música? En iTunes y Spotify con el nombre Cynthia Zak (tres

discos). Los libros se consiguen en todas las librerías. Tendremos

una tienda online próximamente disponible en nuestro

sitio web.

-A las instituciones escolares que no se animan al Yoga y la

meditación: no se puede imponer nada. Es un proceso de

conocimiento y familiarización. De poco a poco ir descubriendo

de qué se trata. Iniciativas como Yoga para las

Escuelas hacen exactamente esto. Una labor maravillosa

de abrir puertas y fomentar el interés por estos temas a

nivel educativo.

Las creadoras

Gracias a la confianza de la impulsadora del proyecto Yoga en

las Escuelas Públicas, Claudia Ledo, Yomu es la primera formación

que cuenta con el auspicio y apoyo del Ministerio

de Educación de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Cynthia Zak Preuss, creadora y directora de Yomu, el Maestro

eres tú. Maestra certificada de Yoga y música, escritora, cantante

y productora de la serie de libros El Maestro eres tú y los

discos de Yomu, con más de 80 canciones bilingües y multilingües.

Generó el programa piloto en Argentina de medición

del resultado de las técnicas de Yomu en la vida escolar (medición

tabulada de reducción de comportamientos violentos,

bullying y mejoría en rendimiento escolar) con la municipalidad

de Juárez Celman, en Córdoba. El programa de formación

es de 96 horas y ha sido declarado de interés educativo

para alumnos y maestros por el Ministerio de Educación de

la Ciudad de Buenos Aires.

+

Fb Claudia Ledo

Fb. Yomu.love

http://yomu.love/

yomuargentina@yomu.love

28 yoga+


[ Duda cruel ]

¿Por qué

envejecemos?

Se piensa que la mayoría de las personas de 60 años llegarán a 2 mil millones

en el año 2050.Hoy este grupo etario llega a los 600 millones de personas.

Creer o no,pero se han agregado 30 años más a la vida del hombre sobre la

tierra.El problema más serio es que no se ha aumentado su calidad de vida y

esto,necesita una solución urgente.

Por dra. María Alejandra Rodríguez Zía*

La culpa la tiene la ciencia, que ha superado muchas

enfermedades que antes eran mortales pero han aparecido

las enfermedades degenerativas y crónicas como la aterosclerosis,

el alzheimer, la osteoporosis, la artrosis y el cáncer.

Gracias a la premio Nobel 2009 Elizabeth Blackburn, se produjo

una revolución en el conocimiento del envejecimiento.

Hoy sabemos que el envejecimiento se puede enlentecer pero

no detener.

Esta investigadora descubrió una molécula llamada telomerasa,

que es la encargada de reponer el material genético

que se pierde cada vez que una célula se divide.

La telomerasa es una molécula que tiene como función copiar

partes del material genético (ADN) que sirve exclusivamente

para la reproducción de la célula, es decir, cada vez que una

célula se divide se pierde esa porción de material genético o

ADN llamado telómero. La telomerasa tiene la función exclusiva

de reproducir o replicar el telómero.

Pensemos en la célula que produce el colágeno, sustancia de

sostén de nuestro cuerpo. Esta célula llamada fibroblasto se

reproduce unas 50 veces, en las mujeres esto significa que el

fibroblasto se reproduce hasta los 30 años, o sea que luego

queda un fibroblasto que envejece sin poder volver reproducirse.

De esta manera el fibroblasto cada año produce menos

colágeno por el simple hecho de envejecer, de perder capacidades

en su trabajo, lo cual hace que el cuerpo de la mujer

pierda la sustancia básica de sostén de sus tejidos. O sea, “se

yoga+ 29


[ Duda cruel ]

cae todo, músculos, piel, cara, glúteos”.

El descubrimiento de la telomerasa ha generado muchos avances

científicos para ver cómo se puede cuidar a esta molécula

y que su acción no se pierda.

No todas las células de nuestro cuerpo contienen telomerasa.

Las células que más actividad de telomerasa tienen son las

que más se reproducen:

* La piel.

* El tubo digestivo.

* Las células germinales o de reproducción.

Lamentablemente también las células cancerígenas son las

“La premio Nobel 2009,

Elizabeth Blackburn, descubrió una

molécula llamada telomerasa, encargada

de reponer el material genético que se

pierde cada vez que una célula se divide”.

que más contienen telomerasa. Esto nos muestra las 2 caras

de la telomerasa, la buena para lograr un efecto antiaging, y

la mala que es la posibilidad de generar un cáncer.

Gracias a estos conocimientos sabemos por qué las mujeres

somos más longevas que los hombres, de hecho, las mujeres

mayores de 60 años son la parte más numerosa de la población

mundial.

Resulta que las hormonas femeninas aumentan la actividad

de la telomerasa y, por lo tanto, todas las células del cuerpo de

una mujer viven y son más activas si las comparamos con

las de un hombre.

Pequeño descubrimiento

Todo este interés científico está puesto en ver cómo la telomerasa

mantiene su actividad por más tiempo, y se ha descubierto

que:

*Los deportistas tienen mayor actividad de telomerasa. Los

estudios científicos mostraron que el ejercicio mejora la actividad

de la telomerasa en el sistema circulatorio y en el sistema

inmunológico. Por esta razón las personas que hacen

actividad física gozan de una mayor salud cardiovascular y tienen

mayores defensas contra las infecciones.

*Una sustancia contenida en el vino tinto, llamada resveratrol,

también mejora la actividad de la telomerasa. Por esta

30 yoga+


“Estudios científicos mostraron que el

ejercicio mejora la actividad de la

telomerasa en el sistema circulatorio y en el

sistema inmunológico, por esto las

personas que hacen actividad física gozan

de una mayor salud cardiovascular y tienen

mayores defensas contra las infecciones”.

razón el dr. René Favaloro aconsejaba la toma de pequeñas

cantidades de vino tinto, sin saberlo.

*También comer coles (brócolis, coliflor, repollo, repollito de

Bruselas) mejora la actividad de la telomerasa, por un principio

activo llamado 3 indol carbinol.

*El té verde, un té milenario en la cultura china, contiene principios

activos, llamados epigalocatequinas que hoy sabemos

mejoran la actividad de la telomerasa. Evidentemente los

orientales tienen mayor sobrevida y ancianos con mejor calidad

de vida que los occidentales, y ésta podría ser una de las

razones.

*Muchos otros nutrientes ya científicamente comprobados

mejoran la actividad de la telomerasa, a saber: las isoflavonas

de soja, selenio, zinc, manganeso, ácido fólico, la cisteína,

la vitamina B3 y la D y ácidos grasos Omega 3.

Lo increíble de toda esta historia es que antes, pensábamos

que todo estaba genéticamente determinado, y hoy, la revolución

de la epigenética nos hace ver que podemos actuar

sobre los genes con nuestros hábitos de vida, elegidos por

nosotros libremente.

Que una persona viva o muera dependerá de muchos factores

que exceden a la biología pero que una persona envejezca

con mayor o menor calidad de vida dependerá de las elecciones

que haga.

yoga+ 31


[ Duda cruel ]

“Las hormonas femeninas aumentan la

actividad de la telomerasa y, por lo tanto,

todas las células del cuerpo de una mujer

viven y son más activas si las comparamos

con las de un hombre”.

Como dice la autora del libro Anatomía del Espíritu, Caroline

Myss: “La biografía se convierte en Biología, por eso nosotros

participamos en la creación de una enfermedad”, y yo agregaría

de nuestra salud.

Como vamos a tener unos 30 años más de vida que nuestros

bisabuelos conviene preguntarse muy seriamente, ¿para qué

vamos a vivirlos? Sin proyecto de vida no hay calidad de vida.

Por otro lado es una verdad física que la energía se pierde siempre,

o sea, que la entropía (pérdida de energía) no se puede

detener. Es decir que la persona anciana cada día tiene menos

energía, por lo que el deterioro físico es irreversible. ¿Será que

los 30 años de sobrevida extra el ser humano los tiene para

mejorar espiritualmente? ¿Cambiará por esto el mundo?

¿Estará en manos de las mujeres esto?

A los médicos nos toca comunicar todos los descubrimientos

científicos y llevarlos a la práctica.

Envejecimiento activo

Lo fundamental es comprender que los 60 años de hoy, pueden

ser los 40 años de la generación pasada.

Gracias al conocimiento de la nutrición, del ejercicio, de la

preservación de la actividad intelectual las personas van a

poder realizar todas las tareas que realizaban las generaciones

anteriores a edades mucho mayores.

A título personal creo que la

jubilación se deberá extender

a 85 años de edad.

Mantenerse activo en la

vejez fundamentalmente es

seguir trabajando en los proyectos

pendientes de la vida

y, por razones socio-económicas

seguir automanteniéndose,

sino esto será un

grave problema en el futuro

a nivel mundial.

La solidaridad intergeneracional

obviamente que existe

y debe ser fomentada, pero

actualmente hay una inversión

de la ayuda económica:

en vez de ser de los hijos

adultos hacia los padres continua

siendo de los padres

mayores a los hijos adultos.

Se trata de que por mucho

más tiempo las personas

sean económicamente autosustentables.

En la actualidad el problema

socio-economico de la tercera

edad es muy grave pero

las medidas políticas y médicas

serán las de extender la medicina preventiva como para

detectar patologías degenerativas y crónicas lo antes posible

y que éstas no lleven a la invalidez de una persona

mayor de 70 años.

Los métodos de prevención serían la extensión a nivel nacional

de una asistencia primaria, de chequeos constantes de

patologías prevenibles como artrosis, osteoporosis, hipertensión,

hernias de disco, control de hábitos alimentarios y

de sedentarismo para lo cual es fundamental un plan educativo

a nivel nutrición y actividad física dirigidos a la tercera

edad.

Los factores sociales fundamentalmente deben de cambiar y

poner la mira en la capacidad de cada persona y no en la edad

cronológica. Para favorecer la economía de un país, o de

una empresa no importa la edad cronológica sino la eficacia

en el cumplimiento de los objetivos propuestos.

Cada vez es más la cantidad de personas que se jubilan y que

aún están en su plena capacidad laboral, y el retiro y la falta

de proyectos futuros les ocasiona un deterioro primero anímico

y luego físico.

La mente siempre requiere estar ocupada ya sea en nuevos

aprendizajes y/o nuevas actividades. Hoy la población mundial

considera al anciano como descartable, sólo con ver la

cantidad de geriátricos podemos evaluar el concepto que hay

sobre las personas de edad. Es una relación de ida y vuelta,

considerar a una persona descartable la va haciendo involucionar

hasta que verdaderamente sea descartable.

* MN 70.787. Médica Clínica UBA / Endocrinología UBA.

+

www.orthomolecular.com.ar

32 yoga+


[ Activismo ]

Mujeres por la paz

Basándose en fuentes

arqueológicas y culturales,Jean

Shinoda Bolen nos hace ver que

podemos cambiar el camino de

la dominación y la violencia

que nos ha puesto en peligro a

todos,por un mundo de paz y

compañerismo.Un llamado a

la acción.

Por Karina Beck*

Antes de que las mujeres intervinieran en la conversación

sobre los valores humanos y las diferencias

de sexo, la autoridad de los hombres y

la jerarquía como orden natural eran incuestionables.

Los hombres consideraban a las mujeres inferiores,

más que diferentes e iguales, y los valores masculinos

eran el patrón oro frente al que cualquier alternativa

resultaba inferior. Una premisa que contaba

con el respaldo de la autoridad académica era la de

que los hombres disfrutaban, genéricamente, de un

mayor sentido ético.

La investigación que llevó a cabo Carol Gilligan deshizo este

patrón masculino, según el cual la lógica determina la ética.

Ella estableció que la ética no tiene que ver solamente con los

principios inferiores y superiores, sino también con la compasión

y el interés por las personas. El principio y la relación

por separado no son, ni uno ni otro, suficientes.

La obra de Carol Gilligan La moral y la teoría. Psicología del

desarrollo femenino se publicó a principios de los 80. Basándose

en su investigación realizada en Harvard y en una recopilación

de las observaciones

de muchas otras personas,

sobre todo mujeres, Gilligan

describió la ética de afecto y

desvelo hacia los demás como

una dimensión ética muy poco

valorada, que pasaba inadvertida;

como consecuencia

nunca se había medido. Esta

dimensión ética está mucho

más acentuada en las mujeres

que en los hombres.

El test Kohlberg, que supuestamente

era capaz de medir el

desarrollo ético de la persona,

ponía a los sujetos ante un

dilema. El ejemplo de uno de estos tests y las respuestas que

dieron una niña y un niño de once años, muestra claramente

la significativa diferencia entre ambos sexos.

En la piel del “otro”

Heinz era un hombre cuya esposa se estaba muriendo. En la

farmacia existe el medicamento que la puede curar, pero Heinz

es demasiado pobre para comprarlo. La pregunta planteada

en el test era: ¿debería robarlo?

La pregunta daba por hecho que había solamente dos opciones:

Heinz podía robar la medicina y salvar la vida de su esposa,

o podía obedecer la ley, y en ese caso su esposa moriría.

El test estaba formulado como una serie de preguntas diseñadas

para revelar la estructura subyacente del pensamiento

moral; en ella hay una jerarquía de valores a los que es posible

llegar mediante un proceso lógico, y donde el principio de

justicia ocupa el escalafón más alto.

La niña (Amy) y el niño (Jake) de once años han de dar una

respuesta.

Jake acepta desde el primer momento las premisas del test,

y forcejea con el dilema y con sus razones para pensar lo

que piensa: que la vida tiene más valor que la propiedad, o

que el dinero del farmacéutico es reemplazable y la esposa de

Heinz no. Jake saca una buena puntuación si tenemos en

cuenta su edad.

Amy, en cambio, tiene problemas con el test desde el princi-

yoga+ 33


[ Activismo ]

“Antes de que las mujeres intervinieran en la

conversación sobre los valores humanos y las

diferencias de sexo, la autoridad de los

hombres y la jerarquía como orden natural

eran incuestionables”.

pio, porque ve más opciones que las que se le ofrecen. Sugiere

otras formas de conseguir el medicamento además del

robo, como pedir dinero prestado, o negociar el asunto con el

farmacéutico. Le preocupa que si Heinz roba el medicamento

y va a la cárcel, su esposa podría volver a enfermar y él no estaría

allí para ayudarla. Deberían hablar y encontrar otro modo

de obtener el dinero, considera.

Dado que el test estaba diseñado como una serie de preguntas

cuyo fin era provocar respuestas lógicas, el resultado de

Amy no fue muy brillante. Empezó por expandir la cuestión

más allá de las alternativas asumidas en la premisa teniendo

en cuenta las necesidades de todos los implicados, no sólo las

de Heiz y el farmacéutico, sino también las de la esposa de

Heinz, así como la posibilidad de que ésta no fuera una

solución efectiva.

En el mundo real, la verdad también pasa por tomar todo esto

en consideración.

Cuando el problema es, por ejemplo, la violencia, deben

hallarse soluciones con el fin de evitar que los no-combatientes

sufran daños físicos y traumas emocionales, y a la vez debe

tenerse en cuenta la sensibilidad del ego de los líderes masculinos.

Desde las bandas de barrio, Bosnia, Somalia o el conflicto entre

israelíes y palestinos, hasta lo que sea que estalle a continuación

en Medio Oriente, y que podría implicar la utilización

de armamento nuclear, el sexo más capacitado para sentir

empatía hacia las necesidades de todos, y para prever que

las actuales soluciones crearán problemas en el futuro, es el

de las mujeres que posean habilidad en las relaciones humanas

además de inteligencia y conocimientos.

Ventaja de género

Es posible ser una persona completa cuando las cualidades

humanas, masculinas y femeninas, se ven como parte del

espectro humano. En el mundo masculino, el desarrollo intelectual

(pensamiento racional, información basada en datos,

objetividad, el ámbito de la mente) se estimula y recompensa;

el desarrollo emocional (sentimiento, intuición, valoración

estética, subjetividad, él ámbito del corazón) generalmente

no.

Cuando se concede importancia a ambos, se desarrollan

En Argentina

Durante su visita a nuestro país la célebre escritora y conferencista

brindará dos encuentros:

Conferencia “Las diosas de cada mujer”. Jueves 26 de octubre

a las 20 hs. Salón del Templo de la Comunidad Amijai,

Arribeños 3225, CABA.

Taller Vivencial “Artemisa”. El espíritu indómito de cada

mujer. Sábado 28 de octubre de 10 a 13 hs. y de 14 a 17

hs. En el Salón Imperio del Regente Hotel, Suipacha 964,

CABA. Se entregarán certificados de asistencia.

ambos lados de la personalidad, y se utilizan ambos hemisferios

del cerebro.

Desde que se inició el movimiento feminista, las niñas sobre

todo, han recibido el apoyo social con el que desarrollar ambas

partes de sí mismas, y han gozado de mayor libertad para

hacerlo que los niños. En consecuencia, es más posible que

las mujeres, genéricamente, sean personas completas en este

sentido.

Nuestra naturaleza y el modo en que se la nutre determinan

en buena medida las personas que llegamos a ser, pero en este

mundo, al llegar a adultos, ya se han establecido diferencias

en función del sexo. Así, por ejemplo, en los países (y las familias)

donde el poder está en manos de fundamentalistas oprimen

a las mujeres y a los hombres homosexuales.

Donde la virilidad es sinónimo de poder y control, el hombre

teme las cualidades femeninas y las reprime en su persona.

Esto convierte a las mujeres en esa mitad de la humanidad

más inclinada a responder a la belleza, a los niños de corta

edad, a las crías de los animales. Nosotras somos las que podemos

ser emotivas. Las que damos a luz y sabemos el esfuerzo

que supone criar a un niño y ayudarlo a convertirse en adulto.

Somos el sexo que siente empatía, y por tanto esa mitad de la

humanidad que probablemente oye con más claridad los

lamentos del mundo.

Mensaje urgente

La mitad de la humanidad que dicta el orden de prioridades

del mundo está dirigida por hombres adictos al poder y a mantener

su dominio. El problema es que ahora hay armas de destrucción

masiva capaces de causar más sufrimiento en menos

tiempo de lo que jamás se hubiera podido siquiera imaginar.

Y si las religiones patriarcales continúan ejerciendo

control sobre las mujeres, pronto habrá en el mundo más gente

de la que la Tierra pueda sustentar.

Nuestro hermoso planeta azul y blanco, este jardín que es una

isla en el espacio, nuestra Madre, la Tierra, necesita nuestra

ayuda.

Es hora de reunir a las mujeres para salvar el mundo.

+

www.jeanshinodabolen.com

34 yoga+


[ Mitología del asana ]

Natarajasana

Hoy quiero compartirles la historia de Shiva Nataraj,el bailarín cósmico,una

de las tantas formas en la que es representado Shiva.

Por Victoria Rickert*

En el hinduismo existe el trimurti, conformado por

Brahma, el dios de la creación, Visnu, el conservador y

Shiva el destructor. La mayoría de las veces se ve a Shiva

como el destructor en el mal sentido, pero en realidad tiene

que ver con la transformación. Se termina algo, un ciclo,

una relación, una estación del clima, lo que sea, para dar

comienzo a algo nuevo, a una nueva etapa. Es por esto que

no debe extrañarnos que sea el dios preferido por los yoguis

y los ascetas, quienes se esfuerzan por parecérsele. Si entendemos

que los cambios siempre traen aprendizajes y nuevas

enseñanzas vamos a estar más amigados con la idea de la

transformación.

Shiva Nataraj

En la imagen que lo representa, podemos verlo balanceándose

sobre una pierna, aplastando un enano, que representa

la ignorancia. En cada una de sus manos tiene distintos elementos,

en una mano tiene un tambor que con cada golpe

señala la muerte y el renacimiento de una nueva era, en otra

el mudra de “no temas”, en otra una llama representando la

“La próxima vez que practiques esta

postura, trata de estar abierto al cambio, a

la observación, vas a ver que con cada

práctica todo cambia, tu cuerpo, tu

respiración, tu mente, tus pensamientos y

por ende tus acciones”.

destrucción, enmarcado por un aro de fuego llamado samsara,

que representa el ciclo de nacimiento, vida y muerte, tan

conocido como reencarnación.

La postura que lo representa se llama “Natarajasana” es

una postura retadora porque implica un equilibrio bastante

exigido, exige flexibilidad en espalda, piernas y hombros, fuerza

y concentración, claro que hay variantes y la postura puede

adaptarse a todos los niveles, pero lo interesante es observar

qué nos pasa al realizarla. Las asanas de equilibrio son las más

retadoras porque cuando no te sale o te caes de la postura

puedes reaccionar de varias formas y ahí está el aprendi-

36 yoga+


“Las asanas de equilibrio son las más

retadoras por que cuando no te sale o te

caes de la postura, ahí está el aprendizaje,

en cómo eres y qué pensamientos

te atraviesan”.

zaje, en cómo eres contigo mismo, qué pensamientos se atraviesan,

y qué actitud tomas ante la situación.

Me encanta pensar en la idea de empezar de nuevo, piensa

que para inhalar primero hay que exhalar, si no te vacías, no

te puedes llenar, y hablo en todos los aspectos. Si no permites

que algo cambie, no le estás dando lugar a las nuevas posibilidades,

que son infinitas. Esa es la gran enseñanza de Shiva

Nataraj.

La próxima vez que practiques esta postura, trata de estar

abierto al cambio, a la observación, vas a ver que con cada

práctica de asana, de pranayama y meditación, todo cambia,

tu cuerpo, tu respiración, tu mente, tus pensamientos, y por

ende tus acciones.

Tips

Les dejo tips para que prueben al momento de practicarla:

-Antes que nada, establece un tadasana firme y estable,

comienza flexionando la pierna derecha hacia atrás, es importante

que tomes el pie por dentro para que esa acción abra

el hombro, luego aleja el talón del glúteo, patea hacia atrás, y

extiende tu brazo izquierdo hacia arriba, haciendo chin mudra

con tu mano, una vez que te sientas estable en este equilibrio,

puedes comenzar a balancear el torso hacia delante, buscando

llegar lo más arriba posible con la pierna derecha. Permanece

unas 5 respiraciones, regresa lo más suave y consciente que

puedas. Cambia de lado, respira, y no olvides sonreír.

Que tengan una grandiosa práctica.

*Hatha – Vinyasa Flow – Yogafit.

+

victoriarickertc@gmail.com

Facebook: vicyogafit

Instagram: vic_yoga

yoga+ 37


[ IV Congreso Nacional de Yoga HARI OM ]

Unión en Yoga

Una vez más,HARI OM Internacional – Escuela de Yoga y Ayurveda realiza un

evento de Unión en Yoga,reuniendo a Maestros de las más importantes

escuelas de Yoga y profesionales de nuestro país.

En general las escuelas cuando realizan estos eventos lo

hacen con maestros de su propio linaje o tradición, pero

HARI OM ya es el cuarto año que realiza la verdadera

unión en Yoga.

El sábado 20 de mayo se realizó el IV Congreso de Yoga “HARI

OM” en el Abasto Hotel Buenos Aires desde las 8 hasta las 20:30

horas. Fue auspiciado por la embajada de la India, la YAI (Yoga

Alliance International de India) y la Federación Sudamericana

de Yoga. Más de 100 personas participaron

de diferentes actividades con

la presencia de importantes maestros

que difundieron sus conocimientos. La

propuesta de congregar a diferentes

escuelas y linajes para fomentar la

unión, puntal que fue tomado por

todos los exponentes.

La apertura estuvo a cargo del Maestro

anfitrión Maha Acharya Néstor Cesarini:

“Para todos es una vivencia de felicidad,

porque cada uno viene con su

vivencia, con sus experiencias y da lo

mejor de sí”, comentó Cesarini. “Desde nuestra escuela pregonamos

este tipo de encuentros hasta con escuelas con pensamientos

antagónicos para que nuestras palabras se reflejen en

nuestras acciones”, destacó.

“Despertando el poder de tu corazón”fue la temática del Maestro

Jap Prem Singh de la Escuela Hogar Prem JI; lo continuó

Jorge Bidondo de la “Escuela Yoga Vital” con la temática “Sadhana

Krama”. La dra. Nancy Gallo del “Consulado General de

India” disertó sobre “La abogacía Védica, influencia del Sistema

Védico para la resolución pacífica de conflictos”, que se

basa en la estructura tripartita del conocimiento basada en la

ciencia védica India con más de 5000 mil años de antigüedad;

es un modelo de paz y de negociación eficaz. “Creo al igual

que Mahatma Ghandi que la no violencia y la resolución no

violenta de conflictos es la única posible en un mundo agresivo,

por ello todas las disciplinas deberían

adoptar estas nuevas tecnologías

de industrias suaves para poder generar

un cambio de conciencia”, detalló la

dra. Nancy Gallo.

Por su parte el maestro Radha Govinda

de la escuela “Yoga Imbound” disertó

sobre “El Yoga y la salud mental”.“El ser

humano puede ser un ser feliz y satisfecho

de sí mismo mediante nuestra práctica,

eliminando los síntomas de vacío,

enfermedad, angustia y desamparo que

no es más que un fenómeno negativo de

la mente, por ello apuntamos a la educación mental que es el

núcleo y no podemos aislar al cuerpo y al espíritu de ella”, aseveró

el Maestro Radha Govinda.

El dr. Fabián Ciarlotti, médico ayurveda, de la “Escuela AUM”

(Ayurveda Universidad Maimonides) teorizó sobre “Yoga, Filosofía

de vida”. “Hoy presento un concepto neo-ayurveda que es

la pranosfera. Cuando uno habla de espacio habla de tiempo

38 yoga+


y como el espacio

genera prana, el espacio,

el tiempo y el

prana es la misma

situación, generando

una estructura integrada

por el espacio,

prana, tiempo, mente y karma que es la pranosfera. Por eso

cualquier aspecto que varíe afecta a todos los demás”, comentó

Ciarlotti.

Sadeva Dharmanath de la “Escuela de Natha Yoga” habló

sobre Dharma Yoga. “Nuestra filosofía se basa en una filosofía

no dual en la que todos somos emanaciones de un

mismo ser y se llama advaita tantra, todos somos un mismo

alma y por otro lado concepción tántrica que plantea que

el universo está interconectado”, planteó el Maestro.

Yogacharya Isidro Fernández director de la “Escuela Argentina

de Yoga y Ayurveda” desarrollo “Yogaterapia ayurvédica

para la vida cotidiana”. “Se me ocurrió elegir el estrés por ser uno

de los principales causantes de las enfermedades” detalló,

sumando actividades prácticas para todos los presentes

También asistió David Lifar, director de la Fundación Indra

Devi, cuya intención se conectaba de forma lineal con el “IV

Congreso Nacional de Yoga HARI OM”: “Nuestro objetivo es

el de nuestra maestra Indra Devi, unir todas las ramas de

Yoga en la Argentina y en el mundo para generar espacios

como este evento, en los cuales

haya distintas expresiones de

los distintos maestros y distintas

líneas”, afirmo. “Yo creo que son

muy promisorios los tiempos de

crisis para el Yoga para poder

mantener la armonía, ya que

cualquiera sea la religión que

cada uno practique no se interpone

con esta disciplina”, amplió

Lifar.

Yogacharini Mirian Vieyto, directora del “Centro Argentino

de Yoga” se mostró muy feliz al participar de todas las actividades:

“Empezamos a visualizar la unión que tanto queremos

encontrar en el Yoga, gracias al Maestro Ganesha, al

Maestro Vasudeva que es lo que quieren lograr, unir las escuelas

de Yoga y no desintegrarlas porque pese a ser Yoga no podíamos

lograr dicha unión porque existía mucha competencia

entre nosotros”, destacó la Maestra.

El Congreso tuvo su cierre musical de la mano de Dhas Melodías

Devocionales, generando en los presentes mucho amor,

alegría y ganas de bailar, regalando un momento único para

un día completo de aprendizaje en el cual se entregaron

diplomas para los alumnos recibidos en diferentes orientaciones.

* Director HARI OM Internacional - Escuela de Yoga y

Ayurveda.

Pilar - Palermo - Saavedra - Tortuguitas - Castelar -San Isidro

- Rosario - Ushuaia - Río Grande - Medellín (Colombia).

+

info@escuelayogahariom.com.ar

www.escuelayogahariom.com.ar

yoga+ 39


[ Mindfulness ]

Para cultivar

nuestro bienestar

Es un término que no tiene una traducción exacta al español.“Atención plena”

es la acepción que elegiremos como la más cercana al concepto en inglés.Es la

consciencia que emerge del simple y poderoso hecho de prestar atención.Un

proceso con un pie en el espíritu y otro en la ciencia para la reducción de estrés

y cultivar una vida plena.

Por lic. Javier Cándarle

Voy a empezar hablando un poco de mí, téngame

paciencia por favor, ya que compartiendo mi experiencia

personal encuentro un modo más habitado de

presentar Mindfulness en los caminos de

otras personas.

Soy psicoterapeuta hace más de veinte

años. Respeto, valor y adoro el trabajo de

la terapia psicológica, pero debo decir también

que luego de explorarme con sus más

variadas herramientas, sentí que necesitaba

otra forma de de trabajar con mi propia

experiencia.

He pasado por una larga terapia Rogeriana,

el diván Psicoanalítico, la hipnosis Ericksoniana,

y en aquél entonces sentía precisar

algo más experiencial y directo, menos

racional y verbal para avanzar en mi propia

realización personal. Necesitaba dejar de hablar, razonar

y controlar las cosas con la palabra. Soy bastante bueno en

40 yoga+

“Necesitaba dejar de

hablar, razonar y controlar

las cosas con la palabra,

pero a la vez, precisaba

que ese modo de trabajar

conmigo tuviera sentido

común, arraigo en la

realidad y sencillez”.

eso y rápidamente entro en zona de confort con los mundos

verbales. Pero a la vez, precisaba que ese modo de trabajar

conmigo mismo tuviera sentido común, arraigo en la realidad

y sencillez.

En esa búsqueda, una colega del Centro de

Terapia Cognitiva, del que soy miembro

titular, me habla de Mindfulness. Rápidamente

me entusiasma y me comprometo

con ella y otros seis compañeros a cursar

un programa de 8 semanas llamado MBSR

(Mindfulness Based Stress Reduction). No

sabía mucho a lo que iba, sabía que tenía

que ver con la meditación, y que el programa

de reducción de estrés basado en la

Atención Plena tenía mucha evidencia

empírica de mejorar la salud física y mental

de las personas. La ciencia actual ha

medido y sigue evidenciando lo que hace 2500 años experimentan

los budistas que practican.


Entre los resultados más resonantes

encontrados con esas 8

semanas podría mencionar:

Desarrollo de habilidades para

manejar de manera más efectiva

situaciones de estrés y ansiedad

a corto y largo plazo junto a una

mayor habilidad para relajarse.

Disminución sostenida de síntomas

físicos y psicológicos y

una mayor habilidad para mantener

el equilibrio bajo situaciones

de estrés.

Reducción en los niveles de

dolor y una mayor habilidad

para afrontar síntomas de dolor

crónico o irreversible.

Mayor nivel de entusiasmo y

energía y una mejoría en la respuesta

inmunológica.

Activación cerebral en el área pre

frontal izquierda; asociada a una

respuesta más adaptativa frente

al estrés.

Era perfecto para mí, un pie en

el espíritu y otro en la ciencia.

Comienzo el proceso y luego de

atravesar el curso, quedo fuertemente

prendado de ese modo,

amoroso, sencillo y eficiente de trabajar interiormente para

transformarme y cultivar mi bienestar.

“Está definida como la consciencia que

emerge del simple y poderoso hecho de

prestar atención deliberadamente,

al momento presente y sin juzgar”.

Estar verdaderamente

Mindfulness es un término que no tiene una traducción exacta

al español. Algunas de las traducciones usadas son “consciencia

plena” o “atención plena”, última acepción que elegiremos

como la más cercana al concepto en inglés que posee

una riqueza de significación difícil de hallar en castellano.

Está definida como la consciencia que emerge del simple y

poderoso hecho de prestar atención. Pero esa atención debe

ser prestada de una manera particular:

*Deliberadamente.

*Al momento presente.

*Sin juzgar.

Definición acuñada por el dr. Jon Kabat Zinn, que nos

muestra un camino relativamente sencillo de entender,

pero bastante complejo de transitar.

¿Es sencillo prestar atención? ¿Es fácil mantener dicha atención

centrada y deliberada adonde uno decide posarla? ¿Solemos

estar con nuestra atención donde resolvemos estar? ¿O

muchas veces nos vemos tomados por los estímulos que captan

y secuestran nuestra atención quedando entonces presos

de rumiaciones mentales, cadenas de ideas, sonidos…?

¿Cómo resultan las vivencias cuando logramos estar plenamente

donde decidimos estar, con toda nuestra consciencia?

¿Cómo se sienten las cosas de la vida cuando el cuerpo y la

mente están en el mismo sitio?

Esto es tremendamente decisivo e importante, porque donde

está la atención es donde verdaderamente estamos. Si sólo

tenemos una vida y está llena de momentos, puede comenzar

a entrever lo importante que resulta entrenarnos a dirigir

la atención intencionada al momento presente. ¿No se

torna así la vida una existencia plena? ¿No logramos de ese

modo colmar nuestra verdadera vida?

Recuerdo una alumna que cursaba uno de los MBSR que di

hace varios años y contaba absorta, cómo se percató de la existencia

de un hermoso jazmín en el muro del frente de su propia

casa. ¡Hacía dos años que vivía allí y nunca lo había visto!

¡Cuántas cosas nos perdemos en la sistemática desatención,

en una vida automatizada, acelerada, y finalmente desabrida!

Mi mejor versión

También notaba a medida que practicaba el hecho de estar

más enfocado, concentrado y con una mayor cantidad de energía.

Siempre fui muy enérgico. Pero esta vez, la energía estaba

atravesada por un equilibrio y una calma desconocidos para

mí. Cuando sostengo la práctica por un buen tiempo, siento

que emerge de mí una fuerza centrada, poderosa y amable,

que me impulsa a mayores niveles de integración personal.

La mejor versión de mí mismo como me gusta decir.

Pero en Mindfulness no todo es agradable. ¿La vida lo es?

Cultivamos la capacidad de estar también con las cosas cuando

no son tan gustosas. ¿Para qué? Para aprender de nuestros

modos de estresarnos, para cultivar la no reactividad y entender

que muchas veces construimos más sufrimiento tratando

de evitar lo que ya está ocurriendo que aceptándolo y abra-

yoga+ 41


[ Mindfulness ]

zando al presente tal cual llega.

Lo que se resiste insiste dicen en

Oriente.

Estando totalmente en el presente

aprendemos a dejar ir sin

tratar de retener los eventos

agradables y a tolerar con otra

fortaleza psicológica los sucesos

desagradables. Nos volvemos

menos adictos a los estímulos

y recuperamos un centro,

estable, sereno y ecuánime

con el que enfrentar las tempestades

de la vida.

Volver al eje

¿Nota que va perdiendo eje a

medida que pasa el día?

En las tradiciones religiosas

antiguas había rituales cotidianos

para recuperar el centro

estable y no reactivo de nuestro

ser. Les voy a contar algo

que conté en el libro de la

“Guía de lecturas para cultivar

la quietud”.

El año pasado estuve en Estambul y la habitación de mi hotel

al llegar daba a una mezquita. A las 5:30 de la mañana pude

escuchar embelesado, hermosos rezos en los que algún religioso,

recitaba algunos versos del Corán. Cinco veces al día,

las personas comprometidas con su credo, detienen todo

hacer y se postran respetuosos, orientando el cuerpo hacia la

Meca, a honrar a su Dios Alá.

+

El autor

Instructor de programas de reducción de estrés basados

en Mindfulness o Atención Plena (MBSR) y docente de

Mindfulness para psicoterapeutas. Miembro titular y

docente de postgrado del Centro de Terapia Cognitiva. Terapeuta

cognitivo certificado por la AATC, institución de la

que también es miembro. Creador y coordinador docente

del Campo Virtual del Centro de Terapia Cognitiva. Docente

titular de Cátedras y Seminarios de la Universidad del Salvador.

Es docente titular de la Academia Superior de Estudios

Penitenciarios y dicta cursos de formación para psicoterapeutas

a lo largo del país.

Ha sido supervisor clínico en la Universidad de Palermo,

el Hospital Álvarez y el Centro de Terapia Cognitiva donde

también fue admisor clínico. Docente de escuela media

en los colegios La Salle de Florida y Florida Day School,

entre más y también fue titular del gabinete psicopedagógico

en el Instituto San Carlos de Olivos.

Autor de los libros “Mindfulness, Atención Plena para vivir

mejor”, “La guía de lecturas para cultivar la quietud”y

“Mindfulness II, consciencia para una vida plena” de Ediciones

B Argentina y Co-Autor de los libros “Terapia Cognitiva

del dicho al hecho” y “Puentes en terapia Cognitiva,

problemas y alternativas”. +

42 yoga+

El pueblo judío también ejercita el no hacer. La tradición más

religiosa de esta comunidad establece el Sabbat, el día del descanso.

Los ortodoxos no prenden ni siquiera la luz, pensando

en que inclusive ese “hacer” estorba la conexión con Dios.

El día que tuve el enorme gozo de llevar Mindfulness a los

docentes de mi querido colegio La Salle de Florida, el director

general, profesor Carlos Díaz nos recordó que los primeros

hermanos de las escuelas cristianas llegados al país habían

instalado una gran campana en el patio central de la escuela.

Durante el día periódicamente la hacían sonar y todos, desde

el personal de maestranza hasta el director máximo de la

escuela, detenían las actividades, se silenciaban y rezaban una

breve oración recordando estar ante la Santa Presencia de

Dios. Hecho esto, cada uno retomaba sus actividades.

Más allá del contenido de fe que cada tradición profesa, en

estas tres grandes religiones monoteístas, existen milenarios

rituales dirigidos a detener el hacer y conectar con lo esencial.

Cada uno invoca conceptos y deidades distintas, pero

evidentemente el ser humano descubrió hace siglos la importancia

de pausar toda acción mundana para centrarnos en lo

verdaderamente valioso y después, continuar.

Mindfulness nos ofrece una serie de prácticas diarias para volver

a nuestra naturaleza más clara, cristalina y fluida varias

veces en el día. A medida que practicamos nos volvemos más

esenciales, ahorramos la energía que desperdiciamos inútilmente

y podemos enfocarnos en lo verdaderamente valioso.

Como podrá entrever, Mindfulness es un cuerpo de enseñanzas

y prácticas absolutamente vitales, preciosas y potentes,

pero no son un producto fácil e instantáneo. Precisa de procesos.

No hay magia. Hay un trabajo de consciencia, hermoso,

lleno de frutos, pero desarrollados en el tiempo.

¿Cultivamos juntos la consciencia para vivir una vida plena?

www.candarle.com

hola@candarle.com


[ Constelaciones familiares ]

Pertenencia y devenir

¿Dos necesidades contradictorias? Las Constelaciones Familiares son las

herramientas con las cuales visibilizar los hilos invisibles que mueven

nuestros vínculos.La filosofía de Bert Hellinger en la vida cotidiana.

Por Berna L. Vaianella*

Los “Órdenes del Amor”, según Hellinger, son leyes sistémicas

que organizan las relaciones humanas y están al

servicio de garantizar la supervivencia de los sistemas.

Las Constelaciones Familiares son las herramientas con las

cuales podemos visibilizar los hilos invisibles que mueven

nuestros vínculos, tanto en la familia y en la pareja, como en

los demás contextos sociales; y están al servicio de la reconciliación

en los vínculos humanos.

Los síntomas de los desórdenes sistémicos que se manifiestan

en la vida cotidiana pueden ser muy variados: dificultad

para mantener y enriquecer las relaciones, complicaciones

para generar nuevos vínculos sanos, malestar indefinido que

no puede ser atribuido a una situación presente que la persona

atraviesa, reiteración de dinámicas familiares nocivas y,

muchas veces, enfermedades físicas y/o psíquicas. Todas estas

dificultades suelen tener causas múltiples. Muchas veces, los

problemas, como los ríos, se forman a raíz de un conjunto de

afluentes que los nutren. A través de las Constelaciones Familiares

es posible descubrir los enredos sistémicos y posibilitar

nuevos modos de superar los obstáculos.

Aportes hellingerianos

La lectura de imágenes que puede realizarse a partir de una

configuración es uno de los importantísimos aportes que Bert

Hellinger ha hecho. Nos enseñó a ampliar y alcanzar una diferenciación

de nuestra conciencia. Con el entendimiento de

los Órdenes del Amor es posible encontrar nuevas opciones

para resolver los problemas de las relaciones humanas.

Otro valor fundamental de la filosofía hellingeriana es haber

detectado que la función de la conciencia está condicionada

por el valor de la pertenencia (vinculación). Hellinger

demostró que la conciencia no es una ley única que nos llega

de Dios, sino que está relacionada con la pertenencia a la familia

de la cual venimos.

Existe también otro componente muy importante en la vida

del ser humano, el devenir. La necesidad de realizarse en la

vida, de crecer, de desarrollar el propio potencial y encontrarse

con su esencia. Aquí se produce una de las contradicciones

más grandes de la existencia. Pertenecer y desarrollarse son

dos necesidades que pueden entrar en conflicto. ¿Puedo desplegar

mi vida cuando esto requiere un alejamiento de los

yoga+ 43


[ Constelaciones familiares ]

+

Tiiu Bolzmann

Nacida en Alemania. Formada en Filosofía, Pedagogía y

Sociología en la Universidad de Frankfurt am Main, Alemania.

Terapeuta Familiar Sistémica y en la Psicoterapia centrada

en el cliente según Carl Rogers. Supervisora en consulta

individual, entrenadora en asesoramiento sistémico,

consejera de organizaciones y docente universitaria. Trabaja

con Constelaciones Familiares desde 1990. Se trasladó a Buenos

Aires y fundó el Centro Latinoamericano de Constelaciones

Familiares y Soluciones Sistémicas que dirige desde

entonces. Creó y desarrolló la primera Formación de Constelaciones

Familiares y Soluciones Sistémicas en Argentina

que brinda hace más de 15 años. Expositora en congresos

en Argentina y en el exterior. Docente y tutora universitaria

en la Licenciatura en Psicología de Sistemas, UDEC,

México. Docente certificada por la Hellinger Sciencia®.

Miembro didacta de la Asociación Española de Constelaciones

Familiares según Bert Hellinger (AEBH).

Creadora de la Editorial Alma Lepik que lleva más de 13 años

editando material especializado en Constelaciones Familiares

y temáticas afines, principal traductora de libros de

Bert Hellinger al castellano en Sudamérica.

Autora de dos libros sobre Constelaciones Familiares:

Imágenes que solucionan, Buenos Aires, Editorial Alma Lepik,

2003 y ¿Qué es... Constelaciones Familiares? Buenos Aires,

Deva’s, 2011.

valores de mi familia? Hellinger nos mostró que la buena conciencia

nos mantiene leales a la familia de origen y traidores

a nosotros mismos. Para poder desarrollar el propio potencial

y la propia vida se necesita renunciar a la buena conciencia.

La pertenencia es una necesidad fundamental para todos

los seres humanos. Pero también tenemos nuestra propia

voluntad, el deseo de avanzar y realizarnos. En tantas constelaciones

hemos podido observar este conflicto que en muchos

casos se sostiene durante años actuando a favor de la pertenencia

y en contra del desarrollo personal.

En este sentido, una Constelación es un trabajo profundamente

espiritual, pues permitimos ampliar la conciencia y

avanzar hacia nuestra propia realización.

Hacia las nuevas Constelaciones

A pesar de las similitudes en la metodología, existen formas

muy diversas de llevar adelante la tarea. Hay muchas posibilidades

de comprender y trabajar con los Órdenes del Amor y

otras tantas maneras de facilitar las Constelaciones. En ejercicios

grupales, movimientos didácticos, configuración de

ejemplos, con representantes, en consulta individual, con elementos,

para nombrar sólo algunas de las más frecuentes. Asimismo,

pueden apreciarse los diferentes efectos que resultan

de los distintos formatos y abordajes.

En los inicios de nuestro trabajo, considerábamos que una

Constelación en la que aplicábamos los Órdenes del Amor

podía resolver toda la problemática relacional del consultante.

Pero con la experiencia reconocimos que esta modalidad también

podía limitar la solución. Esto sucede cuando se re-establecen

los Órdenes a nivel superficial, sin mirar realmente la

implicación y el dolor que subyace a la necesidad de pertenecer.

Muchas veces, se muestra que algunos hechos traumáticos

de la infancia no nos han fortalecido, sino anestesiado y

en numerosas ocasiones se han reprimido emociones para

poder sobrevivir. En estos casos la Constelación Familiar no

alcanza y se recomienda buscar un tratamiento del trauma o

una psicoterapia prolongada.

Los Órdenes del Amor como herramienta

didáctica

Nos permiten mostrar el funcionamiento de un sistema, las

leyes, las necesidades del individuo y también del grupo al cual

pertenece. En este caso, el facilitador necesita una cierta

sensibilidad para llevar al consultante cuidadosamente al

entendimiento racional de su sistema y de los lugares que cada

miembro, incluido el propio consultante, tiene y cuáles serían

los lugares adecuados para que cada quien se sienta bien y con

toda su fuerza disponible. Este entendimiento puede ser acompañado

por frases sanadoras, movimientos corporales, un

reconocimiento, un abrazo u otra forma de contacto físico y

dejar así salir emociones retenidas.

Mediante el trabajo con los Órdenes del Amor en las Constelaciones

Familiares empleadas de modo didáctico, muchas

personas han encontrado su lugar tanto de hijos en sus

familias de origen, como de adultos en la nueva familia que

formaron. Pudiendo integrar miembros del sistema que habían

sido olvidados, rechazados, excluidos, fortalecieron así sus

relaciones y de esta manera se beneficiaron, alcanzando felicidad

y éxito en sus vidas. Contemplar y aplicar los Órdenes

del Amor es una forma de despertar y desarrollar nuestra “espiritualidad

sistémica”.

Sabemos, además, que las comprensiones más profundas se

producen cuando la mano, el corazón y la razón están integrados.

Aquí reside la eficacia de las Constelaciones Familia-

44 yoga+


es y Sistémicas, porque en ellas están los tres cuerpos de la

persona involucrados: el físico, el emocional y el mental. En

muchas ocasiones, los movimientos profundos alcanzan también

la dimensión del alma.

La teoría sistémica y la filosofía hellingeriana ampliaron nuestra

mirada, transformando nuestra manera de relacionarnos

con la familia y también con otros sistemas de los que formamos

parte.

Las nuevas Constelaciones espirituales

Si utilizamos las Constelaciones Familiares de forma fenomenológica

sin prescribir los Órdenes del Amor a modo de

receta universal, podemos detectar las implicaciones inconscientes.

De modo que puedan salir a la luz dinámicas

excluidas y reprimidas.

Facilitar estas Constelaciones requiere plena atención, quietud,

habilidad para percibir movimientos sutiles, integridad

espiritual y fuerza centrada. Requiere un espacio interno

amplio para poder recibir toda la información que se manifiesta.

Hellinger llama a este espacio interno “centro vacío”.

No debe confundirse con un espacio “sin nada”; se trata de

un espacio donde todo está integrado, tal como es.

Las Constelaciones espirituales no se limitan a realizar un

“ajuste sistémico” que nos permita conectarnos con todos a

quienes pertenecemos, sino que principalmente logran que

todo, también el dolor por aquello que no fue posible, por el

rechazo vivenciado, por el amor no correspondido, pueda

salir, y liberar el camino hacia el movimiento auténtico del

alma, hacia el desarrollo de su propio potencial. Para que

no sea necesario en el futuro crear nuevos escenarios donde

el mismo problema se reedite una y otra vez.

A partir de mis investigaciones, la experiencia personal y profesional,

sostengo que las Constelaciones y la espiritualidad,

lejos de ser caminos paralelos, se encuentran indisolublemente

ligados. El desarrollo de la espiritualidad de cada

facilitador de Constelaciones es necesario para trabajar con

las nuevas Constelaciones, tal como Hellinger las ha presentado.

Observar una Constelación es como ver un barrilete volar.

Según su condición y disposición, éste es llevado por el espíritu.

El facilitador lo acompaña a través del hilo, y este hilo

representa la conexión con el consultante. Cuanto más presente,

disponible y centrado está el facilitador, tanto más puede

permitir, que el barrilete remonte vuelo.

En esta imagen podemos ver los Órdenes del Amor como una

escalera que nos lleva a abrir la conciencia hacia el entendimiento

filosófico sistémico. Cuando los hemos internalizado

podemos decir, junto al filósofo austríaco Ludwig Wittgenstein,

que estamos listos para olvidar la escalera y, con el Centro

Vacío, abrir nuestra conciencia hacia la inteligencia nuclear

de nosotros mismos y, en consecuencia, a la del consultante,

acompañando su vuelo hacia la luz.

* Coordinadora Ejecutiva CLCF. Coordinadora Editorial Alma

Lepik.

+

www.constelamerica.com

Facebook: CLCFArgentina

berna.vaianella@constela

merica.com.ar

yoga+ 45


[ Yoga + Deporte ]

La dinámica y vitalidad

en el handball

También conocido como balonmano,ha

venido ganando popularidad en practicantes

de distintos sexos pues junto al volley es parte

de las clases de educación física en el nivel

medio.Como en muchos otros deportes,el

yoga ha sido incorporado a los

entrenamientos de esta práctica deportiva,

intentando generar buena conciencia

corporal,dinámica en la biomecánica del

cuerpo,agilidad y buena vitalidad en brazos y

piernas,óptima flexibilidad y rotación de

cintura,junto a un buen trabajo de atención y

concentración mental.

1

Por Daniel Capello

Es un deporte en el que se enfrentan dos equipos en un

campo de juego de formato rectangular y disputan la

tenencia del balón con la intención de desplazarlo hacia

el campo contrario e introducirlo en el arco del adversario.

Cada equipo está integrado por seis jugadores y un arquero,

junto a un banco de suplentes con la misma cantidad de jugadores

preparados para reemplazar en cualquier momento. El

objetivo del juego es saber desplazar la pelota entre compañeros,

valiéndose fundamentalmente de las manos, hasta

poder llegar a hacer el gol. El encuentro consta de dos tiempos

de treinta minutos, gana el equipo que marque más goles

pero también puede existir el empate o igualdad de tantos.

Como en muchos otros deportes, el Yoga ha sido incorporado

a los entrenamientos de esta práctica deportiva, intentando

generar buena conciencia corporal, buena dinámica en la biomecánica

del cuerpo, buena agilidad y buena vitalidad en brazos

y piernas, óptima flexibilidad y rotación de cintura,

junto a un buen trabajo de atención y concentración mental.

Todos elementos que aporta el Yoga para mejorar rendimiento

individual y colectivo y estar presente tanto a nivel físico, como

mental y espiritual para generar un atleta completo para saber

enfrentar los éxitos y derrotas que puede deparar cada contienda.

Un factor clave en esta disciplina es saber tomar bien el balón

con las manos e imprimirle toda la potencia necesaria a los

lanzamientos y tener el mejor control del juego. Para ello, el

Yoga debe acentuar el trabajo de articulaciones y tendones de

brazos y manos. En el agarre, la palma del deportista está en

contacto sobre la totalidad del balón, que es de un tamaño

pequeño comparado con la dimensión de la pelota de otros

deportes. Se busca un efecto absorbente, tipo ventosa, que

permita tener un manejo del balón con mucha soltura de brazos

y manos. Por otro lado, las muñecas deben poseer una

muy buena flexibilidad que se va a transmitir en el instante

en que el balón será lanzado, que junto a la potencia de antebrazos,

brazos y hombros será determinante con la buena precisión

que queramos darle a la acción.

La sesión de Yoga para entrenar a jugadores de handball debe

iniciarse con trabajos de pranayama, técnicas de respiración

que ayuden a tener el control del ritmo respiratorio y el

buen manejo del estado emocional, ya que es un deporte de

ritmo intenso y cambiante. Luego es importante generar una

buena rutina de movimientos articulares. Donde haya óptimos

movimientos circulares y de rotación de cuello, brazos,

codos, muñecas, caderas, cintura y piernas. Generar una variedad

de ejercicios articulares para que el deportista reconozca

todas las posibilidades que les puede presentar la dinámica

del cuerpo. Posteriormente pueden combinarse las secuen-

46 yoga+


2 3

cias de saludo al sol (Surya

Namaskar) y saludo a la

luna (Chandra Namaskar)

con todas sus variedades.

Recordemos que el saludo

al sol es un buen aliado de

las articulaciones y un

buen estimulante de las

glándulas endócrinas,

mientras que el saludo a la

luna es un óptimo trabajo

para ganar flexibilidad en

músculos y tendones.

Luego para fortalecimiento

de piernas y brazos podemos

generar una secuencia

con varias repeticiones

como se ven en esta nota, donde se destacan las variantes de

posturas del guerrero. Hacer hincapié en el buen trabajo de

inhalación y exhalación coordinado con las secuencias de las

distintas posturas. Eso enseñará al deportista a aprender a

administrar su propia energía corporal. También se deben

realizar y enseñar asanas y posturas variadas a nivel individual

según las características de los puestos que ocupa cada

jugador en la cancha.

Tipología de los jugadores

Arquero: el arquero o guardameta es el único jugador que

puede tocar la pelota con sus piernas, aunque sólo con intención

defensiva (como detener un disparo). Es el puesto donde

más hay que hacer énfasis en trabajos de flexibilidad, en especial

el arquero se debe destacar por la flexibilidad de columna

y buena agilidad abdominal.

Central: es el jugador de primera línea defensiva situado entre

ambos laterales, que recibe el balón del portero para iniciar

los ataques. No es relevante su fuerza o velocidad, pero sí debe

tener el mejor control de atención, concentración y visión de

juego. Hay que entrenarlo en la frialdad emocional a través

de buenas prácticas de relajación.

yoga+ 47


[ Yoga + Deporte ]

6

Laterales: los laterales se

4 sitúan uno a cada lado del

central. Suelen ser los más

altos y corpulentos, deben

poseer fuerza de brazos para

saber generar potentes lanzamientos.

Son ideales para

romper defensas cerradas

del adversario, son los que

asisten a los extremos o atacantes.

En ellos hay que trabajar

fortalecimiento de

piernas y brazos, en especial

poner énfasis en trabajos de

tendones.

Extremos: los extremos ocupan

los laterales de la

5

defensa, dispuestos a atacar.

Tienen la obligación de ser

jugadores rápidos, ágiles,

poco pesados y con gran

capacidad de salto. Son los

encargados de abrir defensas,

generar huecos y aprovechar

los espacios. Su clave

es el ataque y la rapidez, tienen

que realizar posturas de

Yoga dinámico, secuencias

de ejercicios o asanas que

despierten su agilidad y

potencial de movimiento.

Pivote: por último el pivote es el encargado de internarse en

la defensa rival y abrir todos los huecos posibles. Son jugadores

robustos y de buena contextura, que van bien al choque

y al buen funcionamiento del cuerpo a cuerpo. Sus movimientos

deben ser rápidos, con buenos giros y velocidad. Se

debe trabajar muchas asanas de fuerza, torsiones y flexibilidad

óptima.

Beneficios

El Yoga para este tipo de deportes no solamente genera beneficios

físicos, una buena práctica y entrenamiento constante

ayuda a incrementar los estados de concentración, a tolerar

presiones, diluir ansiedades y vencer temores. Así como también

una mejor recuperación ante la fatiga. Por otra parte desarrolla

mayor resistencia muscular, mejora la flexibilidad, la

potencia y la velocidad. Por último, nos prepara una actitud

mental y espiritual adecuada para enfrentar adversidades, así

como también estados meditativos y visualizaciones para

mejorar técnicas de juego.

Secuencia práctica

A modo de ejemplo, dentro de la gran variedad de asanas que

existen en el Yoga, la siguiente es una hermosa secuencia que

permite lograr vitalidad en piernas y brazos, se le puede dar

un ritmo dinámico y realizar de 3 a 6 repeticiones, cambiando

la acción y el orden de las piernas. Se inicia en postura Samasthiti,

postura equilibrada de pie (foto 1), se realiza una inhalación

profunda. Luego expirando damos un paso adelante con

el pie derecho hasta llegar a la postura Virabhadrasana II,

postura de guerrero II (foto 2), mantengo unos segundos la

posición. Luego con una inspiración voy a Virabhadrasana

I, postura de guerrero I, llevando los brazos hacia arriba (foto

3), mantengo la postura con respiraciones suaves. Luego dejo

el brazo derecho extendido hacia arriba y el brazo izquierdo

se va deslizando por la pierna izquierda extendida para alcanzar

la postura de Parsva Virabhadrasana, postura del guerrero

inclinado (foto 4), mantenemos la postura con respiraciones

suaves y profundas. De allí pasamos a Utthita Parsvakonasana,

postura del ángulo lateral extendido (foto 5).

Mantenemos la postura y ponemos el foco de energía en el

brazo derecho para trasladarnos a Vasisthasana, la postura

de la estrella de mar (foto 6), que ejercita brazos, piernas y

abdomen. Para luego finalizar en Chaturanga Dandasana,

la postura de los cuatro miembros o la postura del bastón (foto

7), fortaleciendo brazos y espalda. Nos mantenemos unos

segundos y cerramos la secuencia allí e iniciamos un nuevo

ciclo de repeticiones.

7

* Profesor de Yoga, Tai Chi Chuan y Chi Kung. Especialista

en Yoga aplicado al Deporte.

+

danicapello@yahoo.com.ar

48 yoga+


[ Yoga terapéutico con rueda ]

Yoga Wheel

Les presentamos estas asanas con rueda –wheel- para recobrar la fuerza

perdida.Diseñada básicamente para estirar los músculos erectores de la

columna que se acortan por las malas posturas,sobreesfuerzos y

sedentarismo.

Por lic. Adriana Paoletta*

En mis clases de Yoga siempre necesito nuevos elementos

que permitan estiramientos profundos y cuidados.

Este es el caso de la rueda o Yoga wheel. Los elementos

de ayuda son de vital importancia para el Ashtanga Yoga terapéutico

dedicado hace veinte años a rehabilitar a través del

Yoga y la medicina oriental las afecciones de columna y enfermedades

que cursan con dolor crónico

La rueda está diseñada básicamente para estirar los músculos

erectores de la columna que se acortan por las malas posturas,

sobreesfuerzos y sedentarismo. Apenas apoyas tu espalda

en su curva tus vértebras se acomodan sin necesidad de recurrir

a tu quiropráctico. Los adultos mayores pueden sentarse

en su mat y simplemente colocar su espalda sobre la rueda

elevando los brazos. El efecto es inmediato.

yoga+ 49


[ Yoga terapéutico con rueda ]

Ideal para elongar cuádriceps

y estirar los

erectores de la espalda

permitiendo acomodar

el cuello sobre la rueda.

Esto beneficia rectificaciones

cervicales.

Yoga en duplas

con rueda

Es muy hermoso trabajar

de a dos. Beneficia la

inteligencia interpersonal

y el juego de fuerzas

y contrafuerzas usando

el equilibrio de a dos.

Asana: navasana con

rueda de a dos.

Mejora la fuerza abdominal

y la fuerza de los

músculos de la cadera

como el psoas ilíaco y

del cuadrado lumbar.

La rueda es un elemento

versátil para la

columna vertebral, su

fuerza, equilibrio y esta-

“La rueda es un elemento versátil para la

columna vertebral, su fuerza, equilibrio y

estabilidad. Requiere de supervisión de

ejercicios terapéuticos calificados para

lograr buenos resultados”.

Por eso las extensiones son sus aliadas, medios arcos, Purvothanasana,

con elevación de piernas son un verdadero sostén

para la práctica de asanas complejas en las que la fuerza

de la espalda fue debilitada por patologías como hernias de

disco, pinzamientos y artrosis vertebral.

Asanas de equilibrio como Ardha Vashisthasana son espléndidas

para trabajar la artrosis de cadera y su debilidad muscular

en la región del glúteo medio, la fascia lata y los oblicuos.

Yoga wheel para niños

Siempre con asistencia de un adulto, usar la rueda para facilitar

las extensiones de espalda.

-Niños con dolor de espalda. Cifosis. Escoliosis.

Asana: la cobra.

Para niños y adolescentes en desarrollo el uso de la rueda

en la base de los ilíacos es muy bueno para ejercitar la

fuerza de los erectores lumbares y dorsales y mejorar la postura.

Para activar los movimientos contralaterales subir un brazo

alternando con el otro. Realizarlo con una y otra pierna.

-Niños con escoliosis y debilidad contralateral.

Asana: supta virasana.

50 yoga+


ilidad. Requiere siempre de una correcta supervisión de ejercicios terapéuticos

calificados para lograr buenos resultados.

Ashtanga wheel

En el método de Ashtanga Yoga terapéutico de la lic. Adriana Paoletta, los elementos

de ayuda son de vital importancia para la preparación del cuerpo para

el armado de las asanas. Mediante su amabilidad, aquellos alumnos que no pueden

alcanzar en un primer momento las posturas, sin ansiedad, lo pueden lograr

jugando. Esto permite que ese sentimiento de imposibilidad dado por el dolor,

las lesiones o traumatismos severos le permitan al alumno caminar amablemente

hacia su pronta recuperación.

Meditación sobre rueda

En esta serie de Yoga psiconeuroemocional focalizamos la atención en el armado

de un asana a través de la alineación del eje vertebral junto a la respiración. Es

una variante de la flexión anterior con disminución de la dificultad a través del

estiramiento de una sola pierna y el uso de Yoga wheel. Esto facilitará la apertura

de los músculos intercostales participantes activos de la respiración completa.

yoga+ 51


[ Yoga terapéutico con rueda ]

Abierto este canal, la meditación se dará en forma fluida.

Las flexiones anteriores son asanas que se realizan después de

haber trabajado durante al menos 2 meses de pie, habiendo

estirado correctamente la cara posterior de las piernas, en

especial, músculos isquiotibiales y región lumbar. Son asanas

avanzadas, ya que sin una correcta preparación y guía de un

maestro calificado pueden pinzar nervios espinales o reavivar

dolores lumbares o intercostales.

Su función principal es el masaje de los órganos abdominales

que se favorece en la fase dinámica de la postura, al estirar

correctamente el tronco a través de la respiración, diafragmática,

intercostal y dorsal, aumentando de esa manera las

superficies de apoyo entre el tronco, el abdomen y los muslos.

“Apenas apoyas tu espalda en su curva

tus vértebras se acomodan sin necesidad

de recurrir a tu quiropráctico”.

En la fase estática, cuando se logra la flexión correcta entre el

tronco y las piernas, podrás conectar tu consciencia respiratoria

a lo largo de la columna vertebral. Al inspirar se dirige

la atención desde muladhara chakra hasta ajna chakra a

través de sushumna nadi y al exhalar desde ajna chakra hasta

muladhara chakra. Esto favorecerá el trabajo profundo del

prana para sanar trastornos de origen digestivo, emocional,

permitiendo la transformación de los apegos emocionales

hacia la aceptación, el perdón y la liberación de vínculos tóxicos

con las personas que nos rodean y con nosotros mismos.

Esta preparación hará más liviano tu cuerpo sutil durante la

meditación vipassana.

La función alquímica de esta asana te dará la llave para sentir

con tu segundo cerebro aquello que de verdad necesitas para

tu felicidad interior.

*Escuela Taitoku. Formación en Ashtanga Yoga Terapéutico.

Medicina oriental. Meditación. El camino de las virtudes. Yoga

psiconeuroemocional. Cursos on line y presenciales. Blog de

Yoga.

+

www.taitoku.com.ar

consultas@taitoku.com.ar

52 yoga+


[ Yoga Nidra ]

Relajación y

Meditación

En sánscrito,Yoga de los sueños o sueño psíquico,es una poderosa técnica de la

tradición del Yoga Tantra,una práctica que crea un estado alterado de

conciencia,que permite relajarse profundamente y sanar el ser,ampliar

facultad de la visualización,entrar en el subconsciente y alcanzar plenitud.

Por Prof./Mtra. Siri Adi Kaur*

Yoga Nidra, aunque en su origen es tántrico, se puede

clasificar como una parte de las ocho ramas clasificadas

por Patanjali (un sabio indio que vivió alrededor del

200 antes de Cristo). De hecho, al menos, tres de estas clasificaciones

se puede experimentar en esta práctica del Yoga

Nidra:

Pranayama: control de la respiración por ejercicios específicos,

para dirigir el Prana, fuerza de la energía vital.

Dharana: concentración, el cultivo y la intensificación de la

conciencia perceptiva interior.

Pratyharya: el control de los mecanismos sensoriales, retiro

voluntario de los sentidos y las influencias de la mente.

Yoga Nidra es un método sistemático de inducción mental y

físico para lograr una completa relajación, manteniendo la

conciencia en el más profundo de los estados. Su práctica es

muy antigua. Su gran difusor, el Maestro Satyananda, afirma

haber conocido la práctica a partir de las tradiciones védicas

que allí la mencionan.

Mediante el uso de precisas instrucciones verbales, permite

alcanzar estados alterados de conciencia, hacia una conciencia

superior o iluminada. No hay duda de que la práctica es

de gran alcance y que por esto igual que sucediera con otras

prácticas sagradas de la india, se mantuviera en secreto sólo

para unos pocos practicantes.

Nota al margen: en general era una regla en las tradiciones

sagradas de la India mantener todas las prácticas de elevación

a distancia de la población general. La mayoría de las tradiciones

se daban por vía oral o a través de la demostración del

maestro (gurú) al estudiante (discípulo) y por lo general de

manera gradual, a menudo tomando años -si no toda una

vida- para adquirirla y dominarla. Se mantenía en vigilancia

celosa cada uno de estos secretos, se entendía que sin la debida

guía, preparación y práctica estas técnicas podían proporcionar

tanto salud como enfermedad, iluminación o crisis,

como el hecho de abrir los ojos a canales de información infinita

sin la debida contención o proceso, dejando expuesto al

ser. Afortunadamente en comparación, Yoga Nidra puede ser

clasificado como una práctica extremadamente segura y muy

posiblemente la más fácil de seguir de forma regular con el

mínimo de esfuerzo.

yoga+ 53


[ Yoga Nidra ]

Controla tus sueños

El efecto más fácilmente observable es la relajación muy profunda

del sistema nervioso y la curación del cuerpo, en un

muy corto tiempo de práctica (de 30 a 50 minutos por práctica)

adaptándose perfectamente a nuestros estilos de vida,

demasiado ocupados.

Ha sido clínicamente demostrado como uno de los métodos

más poderosos disponibles para lograr este estado de profunda

relajación y sedación sin el uso de agentes

químicos. Así se ha señalado en la investigación

estadounidense Fundación Menninger

en la década de 1970, como en diversos

experimentos académicos en Copenhague,

Dinamarca, donde los escáneres cerebrales

que se utilizaron para observar y estudiar

los cambios que se producen durante y después

de la práctica, han dado resultados

sorprendentes. “No esperábamos que los meditadores

fueran capaces de controlar su conciencia

hasta tal punto” (Cerebro investigador

Troels Kjær, El Instituto Kennedy, Copenhague,

Dinamarca).

Varios centros en el cerebro controlan, modifican y afectan

nuestras funciones corporales, ya sea intencional o reflejo,

físico o mental. La estimulación de estos centros conduce a

apropiarse de las acciones, ya sean motoras o sensoriales,

emotivas/afectivas o cognitivas. Permite controlar exactamente

cada uno de estos procesos centrándose a mayor conciencia

sobre las partes del cuerpo en una secuencia definida.

Activa cada una de las funciones cerebrales con visualizaciones

muy específicas -un gimnasio para el cerebro-. Los experimentos

científicos con Yoga Nidra demuestran que en las

ondas cerebrales de los practicantes se manifiesta el patrón

54 yoga+

Yoga Nidra es un

método sistemático de

inducción mental y

físico para lograr una

completa relajación,

manteniendo la

conciencia en el más

profundo de los

estados”.

exacto durante la práctica como lo harían durante el sueño

normal, pero mucho más relajado y controlado. Por tal razón

se afirma que una hora de práctica equivale a 4 horas de sueño

profundo. A pesar de que el estado es difícil de describir, imagine

ser testigo de su sueño, ser conscientes del hecho de que

están siendo testigo. Esto es sueño lúcido, que proporciona

un entrenamiento excepcional en su dominio. Se dice en el

Tao: “El que controla sus sueños, controla su vida”.

Aunque el sueño sigue siendo en gran

medida un misterio, incluso para los científicos,

se distingue de la vigilia por la disminución

de la capacidad de reaccionar a los

estímulos. El sueño es también un estado

anabólico aumentado, lo que acentúa el crecimiento

y el rejuvenecimiento de los sistemas

inmunológico, nervioso, esquelético y

muscular. Muchos de sus efectos se siguen

estudiando aún, pero la única cosa con la

que todo el mundo está de acuerdo es que el

sueño es vital para el organismo humano

para sobrevivir y prosperar en condiciones

óptimas. El sueño ordinario no es la relajación

necesaria para las tensiones que a diario enfrentamos.

Yoga Nidra es cualitativamente diferente. Se trata de un ‘sueño’

donde nos entrenamos para reducir y eliminar las cargas de

esas tensiones y activar desde dentro los mapas mentales,

estados de felicidad y disfrute de la más alta conciencia, una

relajación mucho más intensa de lo que se puede lograr con

el sueño “ordinario” con la notable lista de beneficios adicionales.

No-mente

Prepara la mente y la limpia de la sobre-estimulación senso-


ial y el impacto que ella tiene en nuestra salud (pratyahara),

aumentando significativamente la concentración (dharana),

y desde ya aumento y elevación de la conciencia

(samadhi). Y además la capacidad de meditar y de suspender

por completo todos los pensamientos, lo que los budistas Zen

llaman la “no mente”, estado que ha sido venerado por milenios.

Entre los numerosos aspectos fascinantes de este estado es

que los practicantes principiantes y avanzados pueden desarrollar

la capacidad de permanecer totalmente despiertos y

conscientes y, a la vez completamente dormidos (incluso mientras

el ronquido es audible). En otras palabras, usted se convierte

en un testigo de su experiencia física, mental y emocional,

siendo la persona capaz de ver o sentir aspectos, ya

sean del pasado, presente o proyecciones e influencias futuras.

También puede ser testigo de lo que le dé alegría, placer,

felicidad y plenitud. Algunos han llamado a este aspecto del

ser cósmico o ilimitado. “En el punto de reposo cuando el sueño

aún no ha llegado y la vigilia externa desaparece, en este punto

el ser se revela”(Vigyana Bhairava Tantra).

La forma más directa de comunicación con los aspectos más

interesantes del ser se conoce como un estado de trance. Gran

parte de la tradición espiritual oriental de los yoguis de la India

hasta China, utilizan mediaciones y ejercicios de respiración

(pranayamas) que lo inducen y a través del cual podemos

comunicarnos con el resto de los planos que nos conforman.

En América, los chamanes guían al practicante entre

el mundo del espíritu/naturaleza y el mundo real, por medio

de danza, cantos. Los sufis islámicos que giran en círculos

hasta que alcanzan un estado de gnosis/trance. Yoga Nidra

contiene un método excepcional para la consecución de un

estado de trance.

Trance se define como un estado en el que estamos suspendidos

entre las realidades de la vigilia y el sueño, un lugar donde

somos más receptivos a nuestra propia experiencia y sabiduría

y donde podemos experimentar un estado alterado de conciencia

e incluso salir por un tiempo de nuestro armazón físico.

Una vez que el practicante de Yoga Nidra alcanza el estado

profundo de relajación física y mental se vuelve receptivo. Al

llegar a esta etapa a través de la secuencia específica de visualizaciones

activadoras, se ingresa a la parte subconsciente de

la mente accediendo a alrededor de 4 mil millones de bits

de datos (mientras el consciente sólo puede manejar alrededor

de 4 bits). Esto nos da una oportunidad única de despojarnos

del bagaje de vida que llevamos y también de poder

implantar eficazmente afirmaciones de construcción para

nuestra vida. Así llegamos al Sankalpa, un aspecto clave en

esta técnica que trata de la definición y siembra de una búsqueda

o propósito que queremos realizar. Es una frase

corta, concisa, de características positivas, que se repetirá a

lo largo de la práctica para su siembra en el subconsciente a

fin de que esté presente en nuestra dinámica celular y energética.

*Kundalini, YogaTerapia, Yoga Power Gym, Meditación, Reiki,

Yoga Nidra, CráneoSacral, Flores de Bach, PNL.

+

www.kundalini-natural.com

siriadikaur@kundalini-natural.com

yoga+ 55


[ Lilah- Psicología Sagrada ]

Una visión lúdica del vivir

El ‘Lilah’es una cartografía del alma,un juego de

autoconocimiento,basado en el azar.Un gran juego que

consideramos una herramienta de lo que Osho bautizo

como la ‘Psicología de los Budas’.

Por Graciela Cohen*

+

Sri Sri Ravi Shankar

“Después de todo, la vida no debería ser tomada tan

seriamente.

Al mundo le gusta jugar.

En la India hay un concepto que observamos desde los tiempos

védicos. La palabra Lilah, en sánscrito, significa juego,

y vida.

Es decir, que la vida es un juego, y por tanto ha de ser jugada,

en lugar de ser vivida como un cielo o un infierno”.

Lilah, que también puede escribirse Leela, es un concepto

hindú reflejado en una palabra sanscrita que significa

Dios está jugando. La visión es que todo el universo es

un enorme despliegue de conciencia en el que nuestra vida

se expande y evoluciona, al moverse, profunda y dichosamente

a la vez. Se trata de una visión lúdica del vivir.

En la travesía nos encontraremos serpientes y flechas con las

que bajaremos y subiremos siguiendo indicaciones precisas.

Los anudamientos y súbitos desplazamientos que viviremos

al jugar nos harán ir cada vez más y más profundo dentro de

nosotros.

También podremos experimentar que será imposible repetir

una jugada, como en la vida, ya que no podemos reconstruir

la situación que la originó.

Así como el Gran Maestro Osho le da a este concepto un lugar

fundamental en sus enseñanzas otros maestros espirituales

como Prem Baba o Sri Sri Ravi Shankar también lo hacen.

Estamos entonces frente a un juego sagrado que puede ser

jugado en solitario, entre grupos de amigos o grupos terapéuticos

o en escuelas para difundir valores del espíritu.

Esta aproximación permaneció viva por más de dos mil

años y ha estimulado el autoconocimiento de muchos buscadores

espirituales a través del tiempo.

Ha sido plasmada en un juego y convertida en un libro editado

por Ediciones Gaia y escrito por Graciela Cohen.

Un juego de vida

Así como El I Ching o el Tarot, el Lilah es una cartografía del

alma, un juego de autoconocimiento, basado en el azar, se juega

con un tablero construido por 72 casilleros donde están representados

diferentes estados emocionales y distintos sentimientos,

desde lo más concreto a lo más sutil.

Este tablero está formado por 8 hileras también llamadas “estaciones”

con 9 casilleros cada una, es una verdadera cartografía

del alma en forma de juego donde están representados

los diferentes niveles de conciencia que forman el proceso que

llevamos adelante para evolucionar.

Se trata de un gran juego que consideramos una herramienta

56 yoga+


+

Osho y el Lilah

“No intentes reconciliar las cosas, simplemente vuélvete

meditativo…

En tu meditación llegas a ser capaz de ver que las contradicciones

son sólo aparentes… Que los contrarios

son sólo enemigos en la superficie y que en lo profundo

son amigos… Este es el Lilah de la existencia, el juego de

la existencia.

Dios se ha dividido en dos porque es la única manera

de jugar al escondite. La búsqueda es un juego muy

hermoso, si lo entiendes como un juego. No lo tomes tan

en serio sino no podrás ver lo divertido de todo este asunto”.

de lo que Osho bautizó como La Psicología de los Budas.

Según la tradición de la India, brindada por sus sabios, se

juega con un dado y un símbolo personal.

Conocernos a nosotros mismos es una tarea permanente e

inconclusa por definición, cada momento nuevas circunstancias

nos atraviesan desafiando nuestra mente, abriéndonos

el corazón e iluminando nuestro saber.

Recordemos que aquí compartimos el concepto Lilah

que dice “Dios está jugando”.

Sin deseos ni propósito ni objetivo, simplemente jugando,

sin razones fuera del jugar, activando la vida, ejercitando

el vivir.

Aquellos que de una forma u otra nos vemos atraídos por

esta noción sabemos que para el conocimiento interior las

categorías históricas, geográficas, raciales o nacionales son

irrelevantes y que no hay fronteras que puedan contenerlo.

El conocimiento en el que podrá moverse el jugador-

Lilah es como un océano, algunos caminarán por la orilla

de la playa y disfrutarán, otros podrán poner los pies en el

agua y sentirán la fuerza del mar, otros bucearán y descubrirán

maravillas.

Así cada uno busca libremente su espíritu y aquél que

realiza su búsqueda logra vivenciar un verdadero milagro:

saber que cuando amorosamente estaba ocupándose de

encontrarse a sí mismo, algo más grande siempre lo había

acompañado.

La propuesta que aquí compartimos es jugar al juego Lilah

como una aventura del espíritu, estando entre amigos y en

buena compañía.

El desafío que está en primer plano es jugar sin el objetivo

de ganar, estando en el presente sin estar en ningún otro

lado que aquí, sin proyectarnos a ningún otro tiempo que

el ahora, sin ganadores ni perdedores, todos incluidos y participando.

Para que esto sea posible es necesario llevar adelante el

sacrificio que todo buscador de la verdad tarde o temprano

realiza: sacrificar la idea de estar separado de los otros y

de su fuente común de energía.

* Directora del Centro Gestáltico de Estudio y Meditación Luz

de Luna. Ediciones Gaia.

+

www.centro@luzdeluna.org.ar

www.luzdeluna.org.ar

www.grupaldistribuidora.com.ar

yoga+ 57


[ El Yoga y su día ]

Namasté

No fue una fecha elegida al azar,es el día con mayor luz solar del año y

simboliza el espacio donde la luz del alma puede iluminar la vida cotidiana.

Ese es el día Internacional del Yoga.

Por Monika Correia Nobre*

Hace unos años, y aceptando por unanimidad una propuesta

de la India, las Naciones Unidas proclamaron

el 21 de junio -día del solsticio de verano en el hemisferio

norte- como el Día Internacional del Yoga.

El Yoga es una práctica física, mental y espiritual original de

la India y que tiene una tradición muy antigua. «Yoga» es una

palabra en sánscrito y significa unidad. Unidad entre el cuerpo

y la mente, entre la conciencia y Dios, entre lo visible y lo invisible,

es tan profunda su filosofía.

En su libro “Luz sobre el Yoga” B. K. S. Iyengar, uno de los mejores

maestros que tiene esta práctica sublime, explica “El viaje

del Yoga nos guía desde nuestra periferia, el cuerpo, hacia el

centro de nuestro ser, el alma” y “El trabajo de mi vida ha sido

mostrar cómo, incluso desde sus humildes comienzos, este es

un camino que puede conducir al practicante dedicado a la

integración de cuerpo, mente y alma”.

Namasté

Entre los distintos universos sagrados, existe un gesto que se

destaca por encima de todos por lo masivo de su uso en oriente

y actualmente en auge también en occidente: es el mudra que

acompaña la palabra Namasté.

Esta particular forma de saludar uniendo las palmas de las

manos a la altura del corazón es una reverencia que se utiliza

58 yoga+

a diario en India y Nepal para saludar al otro en su aspecto

más profundo e invisible: saludando a la divinidad escondida

en la materia.

A lo largo del tiempo en el planeta, la humanidad ha creado

gestos con carácter universal casi intuitivamente. Estos gestos

comunicaban incluso antes de desarrollar el habla. La

comunicación no verbal es la más simple y natural.

Como especie conocemos mucho de eso que se hace con

las manos y que tiene un significado profundo, que va más

allá de las palabras, y que en general cuando queremos describirlos

necesitamos una larga lista de frases.

Estos movimientos con manos y dedos lo expresan todo: un

pacto, un acuerdo, amor y pasión hasta vendettas, enojos o

formas de protesta.

Pero qué pasa cuando lo que se quiere expresar habla de lo

invisible. Cuando los dibujos que hacen los dedos en el aire

no expresan lo una persona tiene que comunicarle a otra, sino

que expresan un deseo profundo de comunicación con su

propio interior, ahí nacen los mudras, ese es el nombre que

reciben los gestos sagrados habituales en la práctica del Yoga,

disciplina que se practica hace 5000 años.

El concepto dentro del mudra es que una de las partes que se

comunica es el espíritu, es el mismísimo Dios, interno o

externo, conectándose con la persona a través del contacto

de las yemas de los dedos, de las palmas de las manos.


Estos movimientos creados por las distintas posiciones de

unión entre los dedos de las manos son intensamente utilizados

en prácticas espirituales milenarias, para activar

energías o propósitos del alma.

Usualmente en muchas partes del mundo, y dentro del

marco religioso y de la oración, existe este gesto de unir

las dos palmas a la altura del pecho que naturalmente se ha

utilizado en señal de comunión. Es en ese encuentro de las

dos palmas donde lo divino e intangible se une con lo terrenal

tangible.

Una unión sagrada que representa todos los tipos de comunión

posibles y en su enlace forma una puerta abierta a

las muchas posibilidades del diálogo entre el hombre y la

divinidad.

Para este mudra de oración que recibe el nombre original

de Pranam Mudra, la palabra de uso común que acompaña

el gesto es Namasté, sumando el lenguaje corporal y el

hablado, dándole una fuerza especial casi ceremonial al acto

mismo.

Si analizamos la palabra, Namasté es un vocablo proveniente

del sánscrito, una lengua antigua sagrada y muy compleja,

que se podría traducir tomando dos partes: “Namas”,

que proviene de Namaha, significa “saludar, reverenciar o

adorar” y “te” que significa “tu”: es decir, te saludo, te reverencio,

te honro o te adoro. Claro que el término se está refiriendo

a la parte divina del ser al que se saluda.

La podemos traducir como: “Lo divino en mí saluda a lo

divino en ti”, o “mi espíritu saluda y honra al tuyo”, o “lo

mejor de mí saluda a lo mejor de ti”.

En India, Nepal, en ambientes hinduistas o budistas se utiliza

diariamente para saludar, decir hola o despedirse. Aunque

también se usa mucho para agradecer, un simple movimiento

que significa: gracias, honro tu presencia y percibo

tu divinidad.

La forma más abundante se utiliza siempre uniendo las

manos a la altura del pecho en el chakra del corazón al

tiempo que se inclina levemente la cabeza y se entrecierran

los ojos, creando así una conexión completa con el otro.

Para el hinduismo la acción de juntar las palmas tiene un

significado simbólico entre el que reza, cuya mano está representada

por la palma izquierda, y la divinidad, cuya planta

del pie está representada por la mano derecha. Así lo infinito

y lo finito se funden en un abrazo. Otras veces, más

comúnmente en el budismo, este gesto se realiza a la altura

del entrecejo, en este caso se quiere demostrar más respeto

aún.

Sin importar cómo se traduzca esta palabra, utilizar Namasté

como saludo permite a las personas conectarse respetuosamente

más allá de los egos, honrando la existencia del

otro desde lo mejor que tenemos. Es una manera de reconocer

lo que nos une sobre las diferencias. Vemos en la otra

persona a un ser espiritual y valorable, y estamos dispuestos

a mostrar respeto y honorabilidad.

Reconocer en el otro la chispa de divinidad que invisiblemente

une a todos los seres, permite que la reconozcamos

también en nosotros mismos y nos habilita para hacer conexión

desde un lugar genuino e infinito.

* Fundadora y directora de Astroflor. Instructora de Meditación

y astróloga.

+

www.astroflor.com.ar

yoga+ 59


[ Karma ]

El eterno retorno

En la obra filosófica ‘Bhagavad Gita’,el principio físico de causa y efecto se

conoce como ‘karma’.El vocablo proviene del sánscrito y significa literalmente

“aquello que yo hago”.Se refiere en especial a las actividades o el trabajo de

una persona,aunque en Occidente el término está asociado a connotaciones

negativas.

Quien actúa en conexión con Dios es autónomo a las ataduras del karma.

Por Alfredo Di Florio

En 1687, el físico británico Sir Isaac Newton publicó su

obra maestra “Principios matemáticos de la filosofía

natural”. El trabajo, aún hoy considerado como uno de

los hitos más importantes de la ciencia, enuncia tres reglas

básicas del movimiento. La tercera ley de Newton, denominada

también Principio de Acción y Reacción, establece que

“con toda acción ocurre siempre una reacción igual y contraria”.

En otras palabras, por cada causa existe un efecto con

la misma intensidad, pero en sentido opuesto.

Este concepto, increíblemente revolucionario para los científicos

europeos, no era del todo nuevo para la época y tiene

su origen, nada más y nada menos, que en la Biblia. Versículos

del Antiguo Testamento como “ojo por ojo, diente por diente”

(Éxodo 21:24) y del Nuevo Testamento como “todo lo que el

hombre siembre, eso también segará” (Gálatas 6:7) se anticipan

en varios siglos a las innovadoras ideas newtonianas.

Volviendo aún más atrás en el tiempo, descubrimos que la

noción de acto y consecuencia en realidad nace en la ancestral

cultura Védica, una milenaria tradición espiritual que se

remonta a más de 3000 años antes de Cristo. Esta ley de acción

y reacción es, de hecho, uno de los temas principales del Bhagavad

Gita, un diálogo de 700 versos que representa la cima

filosófica de esta antiquísima civilización.

En el contexto del Bhagavad Gita, el principio físico de

causa y efecto se conoce como karma. El vocablo proviene del

sánscrito, idioma raíz de todas las lenguas indoeuropeas (entre

ellas, el castellano), y significa literalmente “aquello que yo

hago”. Se refiere en especial a las actividades o el trabajo de

60 yoga+


una persona. Aunque en Occidente el

término karma esta estigmatizado y

por lo general asociado a toda clase

de connotaciones negativas, en su origen

Védico, el concepto es mucho más

amplio.

Orden cósmico

Igual que lo expuesto por Newton,

karma es un axioma del mundo fenoménico.

No sólo ordena al universo,

sino que además establece el movimiento

en el cosmos. Desde el aspecto

analítico, es una condición de la naturaleza

material, tan fáctica como la

gravedad y el magnetismo.

Sin embargo, el enciclopédico saber

Védico nos permite indagar aún más

respecto al verdadero alcance ontológico

del karma. En primer lugar

debemos considerar la misma noción

desde tres perspectivas bien distintas:

vikarma, karma y akarma.

+

El autor

Alfredo Di Florio (Arjuna Sakha das) es sacerdote de la

antigua tradición Gaudiya Vaisnava de la India. Es presidente

de ONG Prabhupada Seva y director de El Loft -

Espacio Espiritual. Estudió Comunicación, Filosofía y Trabajo

Social. Vive en Mar del Plata, está casado y tiene tres

hijas. +

“El vikarma aporta al padecimiento del

universo, el karma contribuye a su

abundancia y el akarma es la obra

amorosa para la satisfacción del

Ser Supremo”.

Vikarma se refiere a toda actividad

egoísta, desprovista de cualquier aval, que se realiza únicamente

en aras de la satisfacción de los sentidos sin mediar

ninguna consecuencia. Es aquella acción vinculada al sufrimiento,

propio y/o ajeno, que coarta la libertad y quebranta

toda posibilidad de auténtico bienestar. Desde la visión del

judeocristianismo, vikarma puede entenderse como pecado

y, en última instancia, como una significativa contravención

al orden cósmico.

Karma es la actividad regulada, con un impacto positivo, que

se ejecuta en sintonía con una autoridad, y con la meta de

desarrollar un estilo de vida beneficioso para el individuo y la

sociedad. En el marco de la idiosincrasia occidental, podemos

comprender karma como religiosidad ya que involucra

el paulatino progreso de una persona a través de un sistema

estipulado de protocolo y ceremonial.

Tanto vikarma como karma son leyes del mundo material y,

de acuerdo con la cultura Védica, sólo tienen jurisdicción en

este plano terrenal. En cierta forma, ambas ideas se encuentran

en el ying y yang del taoísmo o en la noción maniqueísta

de bien y mal. El vikarma aporta al padecimiento del universo

y el karma contribuye a su abundancia.

Akarma, sin embargo, propone una tercera alternativa por

completo independiente a lo tangible. Es la acción trascendental

o la actividad espiritual que vincula a las personas directamente

con Dios. Sin ningún tipo de consecuencia pragmática,

el akarma (textualmente, “sin causa y efecto”) es la obra

amorosa que se ejecuta por y para la satisfacción exclusiva del

Ser Supremo. En términos prácticos se refiere al rezo, la

meditación y la ofrenda que mantienen a la Divinidad como

centro.

Sólo desde la plataforma del akarma puede una persona obtener

una auténtica emancipación, realizar su infinito potencial

y liberarse totalmente de las limitaciones de la materia.

En semejante estado de plena conciencia, el individuo

parecería estar inserto en situaciones mundanas, pero en realidad,

su alma esta íntimamente ligada a Dios.

El Bhagavad Gita 4.18 dice: “Aquel que ve la inacción en la

acción, y la acción en la inacción, es inteligente entre los

hombres y se halla en la posición trascendental, aunque esté

dedicado a toda clase de actividades”.

Quien actúa en conexión con Dios es autónomo a las ataduras

del karma. La verdadera libertad es posible únicamente

en ese estadio divino, cuando todo se hace en comunión con

el Señor. Una persona inteligente actúa con amor genuino y,

por lo tanto, no siente ansiedad por ningún resultado. Este es

el máximo grado de akarma o de acción sin reacción.

alfredodiflorio@gmail.com

yoga+ 61

More magazines by this user
Similar magazines