palabras_de_vida_del_gran_maestro EGW

los que aman a Dios vivirán otra vez en el Edén celestial. Dios ha dicho de los cuerpos humanos que yacen en la
tumba para convertirse en polvo: "Se siembra en corrupción; se levantará en incorrupción; se siembra en vergüenza,
se levantará con gloria; se siembra en flaqueza, se levantará con potencia".*
Tales son unas pocas de las muchas lecciones enseñadas por la viviente parábola de la naturaleza respecto del
sembrador y la semilla. Cuando los padres y los maestros procuran enseñar estas lecciones, deben hacerlo en una
forma práctica. Aprendan los niños por sí mismos a preparar el terreno y a sembrar la semilla. Cuando trabaja el
padre o maestro puede explicarles acerca del jardín del corazón y la buena o mala semilla que allí se siembra, y así
como el jardín puede prepararse para la semilla natural, debe prepararse el corazón para la semilla de la verdad.
Cuando esparcen la semilla en el terreno, pueden enseñar la lección de la muerte de Cristo, y cuando surge la espiga,
la verdad de la resurrección. Cuando crecen las plantas, puede continuarse con la relación entre la siembra natural y
la espiritual.
A los jóvenes debe instruírselos en una forma semejante. Debe enseñárselas a trabajar el terreno. Sería bueno que
todas las escuelas tuvieran terreno para el cultivo, Tales terrenos deberían ser considerados como el aula de Dios.
Deben considerarse las cosas de la naturaleza como un libro de texto que han de estudiar los hijos de Dios, y del cual
pueden obtener el conocimiento relativo al cultivo del alma. 66
Al trabajar el terreno, al disciplinarlo y sojuzgarlo, han de aprenderse lecciones continuamente. Nadie pensaría en
establecerse sobre un terreno inculto, esperando que de repente produjera una cosecha. Se necesitan fervor,
diligencia y labor perseverante para preparar el terreno para la semilla. Así es en la obra espiritual del corazón
humano. Los que quieran beneficiarse con el cultivo del suelo, deben avanzar con la palabra de Dios en su corazón.
Encontrarán entonces que el barbecho del corazón ha sido roturado por la influencia subyugadora del Espíritu Santo.
A menos que el terreno sea objeto de arduo trabajo, no rendirá cosecha. Así también es el terreno del corazón: el
Espíritu de Dios debe trabajar en él para refinarlo y disciplinarlo, antes de que pueda dar fruto para la gloria de Dios.
El terreno no producirá sus riquezas cuando sea trabajado por impulso. Necesita una atención diaria y cuidadosa.
Debe ser arado frecuente y profundamente, a fin de mantenerlo libre de las malezas que se alimentan de la buena
semilla sembrada. Así preparan la cosecha los que aran y siembran. Nadie debe permanecer en el campo en medio
del triste naufragio de sus esperanzas.
La bendición del Señor descansará sobre los que así trabajan la tierra, aprendiendo lecciones espirituales de la
naturaleza. Al cultivar el terreno, el obrero sabe poco de los tesoros que se abrirán delante de él. Si bien es cierto que
no ha de despreciar la instrucción que pueda recibir de los que tienen experiencia en la obra, y la información que
puedan impartirle los hombres inteligentes, debe obtener lecciones por sí mismo. Esta es una parte de su educación.
El cultivo del terreno llegar a ser una educación para el alma.
El que hace que brote la semilla y la cuida día y noche, el que le da poder para que se desarrolle, es el Autor de
nuestro ser, el Rey del cielo, y él ejerce un cuidado e interés aun mayores hacia sus hijos. Mientras el sembrador
humano 67 está sembrando la semilla que mantiene nuestra vida terrenal, el Sembrador divino sembrará en el alma
la semilla que dará frutos para vida eterna. 68
7 Un Poder que Transforma y Eleva*
MUCHOS hombres educados y de influencia habían venido a oír al profeta de Galilea. Alguno, de ellos miraban con
curioso interés la multitud que se había congregado alrededor de Cristo mientras enseñaba a la orilla del mar. En
esta gran multitud se hallaban representadas todas las clases de la sociedad. Allí estaban el pobre, el analfabeto, el
andrajoso pordiosero, el ladrón que llevaba impreso en su rostro el sello de la culpa, el lisiado, el disoluto, el
comerciante y el que no necesitaba trabajar, el encumbrado y el humilde, el rico y el pobre, estrechándose unos
contra otros por encontrar un lugar donde estar y escuchar las palabras de Cristo. Al echar un vistazo estos hombres
cultos sobre la extraña asamblea se preguntaron: ¿Se compone el reino de Dios de semejante elemento? Nuevamente
el Salvador contestó con una parábola:
"El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta
que todo quedó leudo".
Entre los judíos, la levadura se usaba a veces como símbolo del pecado. Al tiempo de la Pascua, el pueblo era