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LINEAMIENTOS Y ESTANDARES E.R.E Nivel Preescolar y Básica Primaria y secundaria

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En la etapa de la primera infancia a la cual corresponde el primer nivel de operaciones concretas, el niño siente que su cuerpo es<br />

independiente de los objetos, hay ya una identificación entre el yo y el mundo exterior. Su atención e interés lo centra en el ser<br />

humano. Pregunta por la causa y finalidad de las cosas. Es la edad de los “por qués”. El animismo infantil es la tendencia a concebir las<br />

cosas como si estuvieran vivas y dotadas de intenciones.<br />

“Está vivo, al principio, todo objeto que ejerce una actividad, referida esencialmente a una actividad humana: la lámpara encendida, el<br />

horno que calienta, la luna que ilumina...” 21<br />

La vida aparece reservada a los móviles y los cuerpos que se mueven por sí mismos como el viento, los astros... la vida está ligada a una<br />

conciencia que según el niño tienen las cosas para moverse y llevar a cabo sus acciones, ejemplo: las nubes saben que avanzan, puesto<br />

que llevan la lluvia. El pensamiento es para él una voz que está detrás de boca; así como anima la vida inerte, materializa el<br />

pensamiento.<br />

“Al finalismo y animismo se puede añadir el artificialismo o creencia de que las cosas han sido construidas por el hombre o una actividad<br />

divina según la pauta de fabricación humana” 22 Así los bebés están “bien vivos” , la montañas crecen porque están sobre piedras, los<br />

lagos han sido excavados... la realidad de alguna manera está animada y viva.<br />

La realidad religiosa está enmarcada dentro de este finalismo y animismo o creencia. Su gran interrogante está sobre la vida, que lo<br />

lleva a preguntarse: Cómo surge? Por qué se acaba la vida? Quién alimenta los animales, las plantas? Por qué la vida en los diferentes<br />

seres? Por qué unos se mueven y otros no?... La muerte en esta etapa es un dormirse, por eso es reversible.<br />

Es el momento preciso para ofrecerle al niño(a), desde de E.R.E. los elementos que lo llevan a descubrir la vida, su origen, proceso<br />

biológico, cuidado que necesita y consecuencias del no cuidado de la vida. Suscitar actitudes de respeto por y por toda clase de vida<br />

como don y tarea de Dios a la humanidad.<br />

Los contenidos que ofrece el programa están vertebrados con esta experiencia significativa de la vida, relacionando la acción del<br />

hombre y de la mujer, de Dios Padre, de Jesucristo, del Espíritu Santo y de la Iglesia por la vida, dando principios, criterios y valores<br />

cristianos para que la vida sea prolongada, amada, defendida desde la infancia a partir del interés que el niño(a) tienen sobre ella, y al<br />

mismo tiempo tiene en cuenta la forma como él percibe la realidad.<br />

21 Jean Piaget, Seis Estudios de Psicología<br />

22 Ibíd..<br />

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