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11 months ago

TRAUMAS EMOCIONALES

inolvidables en que un

inolvidables en que un muchacho inteligente, pero poco coordinado, es objeto de la burla por parte de t~dos. Los chicos mayores y más fuertes abu,saban de el, l~ echaban al suelo, le pegaban. Pero, mas que esto, hIcieron de él un inválido emocionalmente. Estaba asombrado de lo sensible de su memoria. Recordaba el nombre de todos los niños, e incluso lo que llev_aban..Todos estaban allí, aunque habían pasado ~o? anos, mIentras iba sacando material de este deposIto de furor. Cuando fuimos repasando cada incidente, dijo el nombre de cada chico. A continuación mencionamos el nombre de cada uno al concederle el perdón.?«¿pe:d?­ na a Daniel? ¿Perdona a Sally? ¿Perdona a .... }} QUIzas esto te parezca trivial. En modo. ,alguno: fue. algo increíblemente penoso. Pero en oraClOn hallo gracIa para perdonar a cada uno de aquellos,c.ríos que le ha~ían hecho la vida intolerable. El Espmtu Santo saco el aguijón de aquellos recuerdos y el fusible. que permitía el poder compulsivo. Esto fue el comIenzo de un cambio a fondo, aunque tardó tiempo antes de que el poder curativo de Dios llenara las áreas contusas de aquel corazón. La justificación de Dios Este resentimiento básico interior es realm~nte i;a contra la injusticia y está clamando: «Yo ~UI la. ~~ctima. No podía hacer otra cosa. No fue mI declsI~:m el venir a la vida. No elegí a mis padres. No escogI a mis hermanos y hermanas. No fu! yo q~Ii~n busq~é mis enfermedades y defectos. Yo fUI una vlctlma, y ~IS heridas y mi humillación y mis cicatric.es son lllJ.uStas.» Y con frecuencia vemos que esta Ira es~ondlda sale de los perfeccionistas que quieren corregIr cada equivocación que ven y enderezar todos los entuertos del mundo. El lugar de curación de esta p~r~on~ .dañada es la cruz: la cumbre suprema de toda lllJustlCla. En el p:ofundo libro de P. T. Forsythe La justificación de Dws (Londres, Independent Press), el autor llama a la Cruz 120 «la justificación de Dios». En la Cruz, Dios demostró su identificación total con nuestro sufrimiento inmerecido así como con nuestro castigo merecido. Nunca hubo ~na injusticia mayor que en esta Cruz. Nadie ha recibido más rechazo que nuestro Señor. Sus acusaciones, su juicio, su crucifixión, todos ellos fueron inconmensurablemente injustos. No digas nunca: «Dios no sabe lo que es sufrir»; y no creas nunca que Dios nos permite sufrir cosas que Él no ha estado dispuesto a sobrellevar. Fue llevado como un Cordero al matadero; fue privado de todos sus derechos; todos sus poderes fueron puestos en suspenso. El apoyo de sus amigo le fue quitado, puesto que le abandonaron y huyeron cuando era humillado, desnudado, ridiculizado, vilipendiado. «Así que eres el Hijo de Dios, ¿no? Muy bien, desciende de la cruz y demuéstralo. ¡No será tanto!» Cuando miramos a la Cruz empezamos a ver cuán profundamente es Cristo la verdad, aunque no una verdad hermosa, brillante, de Dios para todos nosotros. Este resentimiento básico interior es realmente ira Su Cruz es la verdad repelente, horrorosa, sobre todos nosotros: la verdad sobre la envidia, y el odio, y la lujuria, y el egoísmo, y el furor que satura a este mundo pecaminoso y caído de seres humanos. La verdad de la vida en este mundo sale de la crucifixión del Hijo de Dios. Ahora sabemos que Dios comprende lo que es vivir en esta clase de mundo. És es el Médico herido, Él es nuestro Sumo Sacerdote que es tocado por nuestros sentimientos y nuestras debilidades. Aquí hay las buenas nuevas increíbles, demasiado buenas para ser verdad para cada perfeccionista: para ti que no puedes hacer frente a todos estos sentimientos conflictivos que llevas dentro y que no crees poder compartir con Dios. He oído centenares de veces en mi despacho: «¿Cómo puedo decir estas cosas a Dios? ¿Cómo puedo expresar mi dolor, mi humillación, mi ira, mi resentimiento, contra esta gente; sí, contra Él? ¿Cómo puedo compartir esto con Él?» ¿No lo comprendes? En la Cruz Él ya ha experimentado todo esto y mucho más. 121

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