COMPRUEBA - Revista SOMOS Vol. 1 No. 2

“¡Estoy tan enojado que voy a destruirlos a todos! ¡No trates de detenerme!
Sin embargo, con tus descendientes formaré una gran nación. Moisés trató de
calmar a Dios, y le dijo: —Dios mío, ¡no te enojes con este pueblo! ¡Tú mismo lo
sacaste de Egipto usando tu gran poder! … Recuerda el juramento que le hiciste
a Abraham, a Isaac y a Jacob. Tú les juraste que con sus descendientes formarías
un pueblo tan numeroso como las estrellas del cielo…” (Éxodo 32:10-11, 13 TLA).
En la historia de Éxodo a menudo hablamos de Moisés como el ejemplo
de un individuo llamado. Sabiendo que la cultura oriental es tribal y
comunal, mi interpretación es que Moisés nunca fue llamado como
individuo, sino el pueblo de Israel. Moisés fue llamado en función del
llamado de ese pueblo. El llamado individual de Moisés es inseparable
del que se le hizo grupalmente a Israel en los propósitos de Dios.
Así lo aclara Moisés ante la oferta (¿o prueba?) de Dios contenida
en Éxodo 32:10-11 de salvarlo solo a él. Moisés le “aclara” a Dios de
su juramento y de que Israel es el cumplimiento de este juramento; el
pueblo al que él mismo sacó de Egipto, a quien eligió y llamó. Para mí lo
sorprendente no es si Moisés fue llamado individualmente o como parte
de Israel, sino el aparente tono natural y común de su conversación con
Dios. Es una conversación a un nivel de confianza que yo anhelo tener.
¿De dónde sale esta confianza? Este versículo nos da una idea de su origen:
“Moisés confió en Dios y por eso no le tuvo miedo al rey ni se rindió
nunca. Salió de Egipto, y actuó como si estuviera viendo a Dios, que es
invisible” (Hebreos 11:27 TLA).
Moisés se presenta ante el faraón luego de tener una experiencia en el
desierto en la que estuvo en la presencia de un Dios santo y todopoderoso.
Esa experiencia desértica opaca por mucho cualquiera de sus previas
vivencias en las ostentosas cortes y palacios egipcios. Por esto, basándose
en esta experiencia con el Invisible, no había temor que lo detuviera.
En el desierto “vio” frente a frente al Invisible y fue transformado. Si
Dios Todopoderoso, creador del universo, a quien no podía “ver” con
sus ojos físicos, lo llamó y le confió una tarea libertadora, ¿qué podría
hacer contra él un faraón humano, aun con todo el poder de Egipto?
La confianza de Moisés, como muchas cosas en nuestra vida de creyentes, tiene su origen en
Dios mismo. Dios confió en Moisés, él recibió esa confianza y la internalizó, la hizo parte de
su estilo de vida y el estándar de su relación con Él. Dios merece toda nuestra confianza, pues
Él confió primero en nosotros, así como nos amó primero aunque nosotros no le amáramos.
Dios confió en nosotros aun cuando no habíamos confiado en Él. Cuando confiamos en Dios
reciprocamos su inmensa confianza en nosotros de cumplir su llamado y vivir vidas que le
agraden.
¿Cómo ponemos en práctica una vida de confianza en Dios? Pues como Moisés lo hizo:
actuando “como si estuviera viendo a Dios, que es invisible”. Es una paradoja decir “ver
RIESGOS DE FE
ESTOY VIENDO LO INVISIBLE
16 SOMOS AGO/OCT 2017