COMPRUEBA - Revista SOMOS Vol. 1 No. 2

Administradores
Todo le pertenece a Dios,
solo somos administradores
En medio de un tiempo de
extrema gratitud, David eleva
una alabanza al Señor, como
lo hacía en tantas otras ocasiones, por su
grandeza, su poder, su gloria, su victoria
y su majestad. Y en esa presencia
gratificante con el Dios Todopoderoso
levanta una gran interrogante: “Pero
¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para
que podamos darte algo a ti? ¡Todo lo
que tenemos ha venido de ti, y te damos
solo lo que tú primero nos diste!” (1 Cr
29:14). De esta gran verdad bíblica nace
uno de nuestros valores que destacamos
con la letra A (administradores) en
nuestro acrónimo COMPRUEBA.
Todo le pertenece a Dios, solo somos
administradores.
La administración, como casi
todas las ciencias y disciplinas, nos
puede enseñar. La realidad es que
todos los días podemos aprender
de una manera práctica a ser un
verdadero administrador. En el deber
y compromiso de llevar adelante la
obra que el Señor ha puesto a nuestro
cuidado, descubrimos la inevitable
necesidad de realizar una magnífica
administración, con el objetivo de
que el mensaje de fe tenga respaldo y
apoyo, especialmente en este tiempo y
en nuestro país, donde las virtudes que
debe exhibir el administrador están en
pleno deterioro.
La Iglesia, como grupo de
creyentes en Jesucristo cuyo desarrollo
doctrinal y práctico depende de las
Sagradas Escrituras y del poder del
Espíritu Santo, está fundada sobre
bases administrativas. Nuestro Señor
Jesucristo, el administrador por
excelencia, sentó las bases de una
verdadera mayordomía para su Iglesia
cuando multiplicó los panes y los peces
y no desperdició lo que quedó. En
una ocasión quedaron siete canastas y
en otra doce cestas (Jn 6:12). En cada
oportunidad que se presentaba adiestró
a sus discípulos a administrar.
En su carta a los corintios el apóstol
Pablo resalta que el siervo de Dios debe
ser un buen administrador: “Así que, a
Apolos y a mí, considérennos como simples
siervos de Cristo, a quienes se nos encargó
la tarea de explicar los misterios de Dios.
Ahora bien, alguien que recibe el cargo de
administrador debe ser fiel” (1 Co 4:1-
2). Aquí se establecen tres principios
fundamentales. Primero, que para ser
administrador de los misterios de Dios
es necesario iniciarse como servidor
de Cristo. Segundo, que los misterios
de Dios, es decir, la Iglesia con todos
sus factores divinos y humanos, es un
cuerpo administrable. Tercero, que el
requisito por excelencia para participar
en tal administración es la fidelidad.
Etimológicamente, la palabra
administrar viene del latín ad +
ministrare (servir), de modo que
el que administra es un servidor.
El mayordomo es responsable de
administrar lo que le ha sido confiado;
no puede hacer lo que quiere, sino que
deberá ser fiel. El ejemplo de José sobre
la casa de Potifar es significativo (Gn
39:4-6).
La Biblia, que es fuente inagotable de
toda sabiduría, abunda en información
y ejemplos sobre la organización y el
orden en materia administrativa. En la
creación, por ejemplo, Dios muestra su
capacidad administrativa planificando,
ejecutando, organizando y evaluando
cada etapa creativa realizada. Nadie y
nada escapa de su control divino, y para
la ejecución de su soberana voluntad
utiliza poderes, leyes, elementos y
factores que lo representan y obedecen.
La evaluación de su obra se halla en las
siguientes palabras: “Y vio Dios que todo
era bueno en gran manera...” (Gn 2:31).
Ahora bien, en cuanto a la
administración de los fondos de la
Iglesia, aunque resulte obvio, es bueno
señalar que la autoridad final reside en
el Señor, quien es la cabeza de la Iglesia.
Los hermanos ofrendan y diezman a
Dios. El dinero de las iglesias es de Él.
Por supuesto, todo es suyo, pero los
diezmos y las ofrendas son dedicados
específicamente a Dios y deberán
administrarse conforme a
los propósitos
señalados por
Él. Ninguna
organización,
grupo jerárquico
o individuo debe
creerse dueño del
dinero de la Iglesia ni administrar dichos
fondos con arbitrariedad, parcialidad,
individualismo o desorden. Quienes
administran deben hacerlo con la clara
conciencia de que son mayordomos
y no dueños, y proceder siempre con
integridad, honradez, imparcialidad
y orden. La Iglesia es una verdadera
institución administrable.
La administración sana, desde la
perspectiva del creyente, no solo incluye
aspectos financieros, sino que también
incorpora otras variantes como la
mayordomía del cuerpo, del tiempo y
de la familia.
La Biblia es muy descriptiva en
cuanto al abuso del cuerpo (Santiago
3:6-8; 2 Pedro 2:14). Las personas que
no reconocen a Dios como el dueño
de sus vidas se maltratan físicamente.
No obstante, el creyente reconoce
a Dios como el dueño de su físico.
28 SOMOS AGO/OCT 2017