El Mundo sobrenatural Marzo 2017 - Cazadores de Misterios

EL MUNDO
SOBRENAtURAL
LA REVISTA OFICIAL
ESTRENAMOS SECCIÓN:
MISTERIOS DE AYER...
LANZAMIENTO DEL LIBRO
EL LUNES 20 DE MARZO
VISITAMOS EL CERRO DE
LOS SANTOS EN ALBACETE
CONOCEMOS A FONDO
AL ARCÁNGEL URIEL
FOTOGRAFÍA PORTADA: Ediciones Cydonia
El Mundo Sobrenatural PVP: Ejemplar Gratuito Número 12 - Marzo 2017 Depósito Legal CU 36-2016
EL ORIGEN DE LOS
PAYASOS DIABÓLICOS
conocemos a John Wayne Gacy Jr
Entrevista del Misterio con...
JESÚS ORTEGA DE EL
DRAGÓN INVISIBLE
MUNDO OCULTO DE
LOS VIDEOJUEGOS
el misterio en los videojuegos

CINE
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Heroínas de la II -GM
EL CERRO DE LOS SANTOS
Pág.11
Visitamos el Cerro de los Santos en
nuestra sección de España Mágica
de la mano de nuestro compañero
Álvaro Anula
03 Mis Podcast Favoritos
Con Sergio R.Vaqué
07 Palabra de Kiko
Con Kiko Mulder
10 Las Pesadillas de Freddy
“El Don”
Con Paco Granados
11 El Cerro de los Santos
Con equipo MSBL
15 Misterios de ayer...
Con M. Ángel Linares y
Sheila Gutiérrez
19 John Wayne Gacy Jr
Con Verónica Cano
25 Cazadores de misterio
Con Sergio R. Vaqué
Descubrimos los actos heroicos de
tres mujeres que vivieron la
II Guerra Mundial. Conoceremos qué
hicieron para poder salvar a varios
judios...
33 Entrevistas del misterio:
A Jesús Ortega
Con el equipo MSBL
39 Las heroínas de la II-GM
Con Mary Gutiérrez
41 El mundo oculto de
los videojuegos
Con M. Ángel Linares
43 El inexistente camino a
la inmortalidad
Con Jose “El Inmortal”
47 El arcángel Uriel
Con David Fernández
ENTREVISTA A JESÚS ORTEGA
Pág.33
Pág 39
Entrevistamos a Jesús Ortega
del programa
“El Dragón Invisible”
en Castilla La Mancha Media

Págin a 03
M IS PODCAST FAVO R ITOS

Co n S e rgio R. Va qué
Págin a 0 4

Págin a 05
M IS PODCAST FAVO R ITOS

Co n S e rgio R. Va qué
Págin a 06

Págin a 07
PA L A BRA DE KIKO. . .
No corras
que es peor...
FOTOGRAFÍAS: Kiko Mulder
Dos cazadores van por la montaña
y de repente se encuentran un oso,
uno de ellos se pone de rodillas y comienza
a rezar, el otro se empieza a atar
los nudos de las botas. El primero con cara
de incredulidad le dice A lo que
este le contesta -
Esta pequeña fábula, cuento o
chiste, como lo queráis llamar es un símil
bien claro de como esta o por lo menos,
como yo la veo, la sociedad actual en casi
todos sus ámbitos. Me da la sensación que
lo verdaderamente importante no es ser
mejor, sino ser mejor que el otro, no avanzar
por uno mismo para crecer como persona
sino para que te vean los demás y así
alimentar más ese ego que nos impide ver
mas allá de nuestras narices.
Y en el mundo del misterio que
es el que a mí me toca y de hecho el que
me apasiona, pasa más de lo mismo. Casi
cada día aparece una noicia impresionante
y cuando todavía no la hemos digerido
y algunos como yo estamos
informándonos para intentar contrastarla,
de repente sale otra y la noicia anterior
queda en el olvido. Me da la sensación, y
perdonarme si me equivoco pero es mi
opinión y por supuesto también me incluyo,
que vamos demasiado rápido debido
a que a todos nos gusta estar en la
palestra, que nos lean y dar noicias a diestro
y siniestro sin contrastar lo más mínimo…,
y eso a los que estamos meidos
en este mundillo que ya sabemos de qué
va la cosa no le damos importancia, pero
todos aquellos que empiezan a senir curiosidad
y quieren ir adentrándose poco a
poco en el camino de lo desconocido,
cuando se encuentran con el panorama se
asustan para después dar media vuelta. Y
con toda la razón del mundo dirán que estamos
colgaos y que somos unos "frikis".
Empieza un nuevo año. No hay
duda que va a ser un gran año para los
amantes del misterio, pero tenemos que
tomarnos las cosas con más calma, no se
trata de dar mucha información o la noicia
más impactante, sino que lo que se escriba
o se publique sea cierto y pueda
ayudar a comprender a aquel que la lea.
No intentemos ser mejor que
nadie, sino simplemente mejor. Y si todos
remamos en la misma dirección seguro
que llegaremos a buen puerto.
KIKO MULDER
CÓDEX...MÁS ALLÁ DEL MISTERIO
PALABRA DE KIKO
Kiko Mulder

Con K i ko Mu lder
Págin a 08

Págin a 09
L A S PESA D ILLAS DE F R E D DY

Con Paco Granados Págin a 1 0
“El Don”
Relato:
Aquellas sombras negras
salían de todos lados, del suelo, de
la pared, del techo, me invadían
en aquel pequeño cuarto, emiían
un sonido estremecedor entre
gruñidos y gritos, era algo que me
aterraba, no podía salir de allí, estaba
inmóvil, con sudor frio el
cuerpo me temblaba. ¡No sé qué
quieren de mí, yo sólo podía gritar
una y otra vez, ¡dejarme en paz,
iros, iros, iros! hasta que desperté.
Sí, era un sueño, un sueño
que me estremecía cada noche,
no es la primera vez que sueño
con lo mismo y esto ya empieza a
asustarme, no sé si será alguna
señal, un aviso o quizá que mi cabeza
úlimamente no esté muy
bien con tantos problemas de trabajo
y económicos, pero no le encuentro
senido y ya llevo dos
semanas soñando lo mismo noche
tras noche.
Me preparo para irme a
trabajar, voy a coger mi coche y no
me arranca…, ¡pues empezamos
bien el día!, salgo corriendo hacia
la parada del bus, pero a lo lejos
veo como se va, ¡definiivamente
hoy va a ser un mal día!, pienso.
Pues nada, me iré andando, no es
que esté muy lejos mi trabajo,
pero andando se me va una media
hora y seguramente llegaré tarde.
Paso por una calle estrecha
y hay una casa que me llama
la atención, he pasado muchas
veces por aquí pero nunca me fijé
en ella, es anigua y parece abandonada,
no sé por qué, pero tengo
que entrar ahí, es como si una
fuerza dentro de mi me dijera que
entrase en aquel lugar.
Me decidí a entrar, es una
gran casa, tenía las puertas y ventanas
tapiadas, pero me fijé en
una ventana donde había un pequeño
agujero, con mis manos
empecé a quitar ladrillos hasta
que mi cuerpo pudo entrar por
aquella ventana.
Una vez dentro observé
que la casa estaba completamente
amueblada con muebles muy aniguos
y con grandes cuadros colgados
en sus paredes, era como si
hubiese retrocedido cien años en
el iempo. Vi algo que me extrañó
mucho, no había ni una mota de
polvo en aquellos cuadros y muebles,
subí unas grandes escaleras
para observar la planta de arriba,
la casa me encantaba, era como
una especie de palacio, de pronto
una vez arriba escuché unos golpes
que venían de una habitación
me asusté un poco, pero mi curiosidad
pudo más que mi miedo y
me dirigí a la habitación.
Entré, era un cuarto pequeño,
apenas cogía una cama y
una pequeña cómoda, de repente
la puerta se cerró fuertemente,
observé bien aquel cuarto y el
cuerpo empezó a temblarme y mi
sudor se enfrió, entonces recordé
que este cuarto era el de mi
sueño. Pensé que cómo podía ser,
entonces los gritos y gruñidos se
manifestaron –GRITOS Y GRUÑI-
DOS-- y las sombras empezaron a
salir por todos los rincones del
dormitorio, venían hacia mí, yo no
podía salir, mi cuerpo permanecía
inmóvil presa del terror y pánico,
de pronto la habitación se iluminó
con una luz blanca casi celesial y
las sombras negras dejaron de
emiir sonidos, yo no podía abrir
los ojos, aquella luz me lo impedía,
pero escuché una voz muy suave
y extraña que me decía: “dejarlo
no le asustéis, el es el elegido,
pero hay que darle iempo”, me
armé de valor y decidí contestar a
aquella voz: ¿elegido yo, de qué?,
la voz siguió diciendo: “si, tú eres
el que ayudarás a todas las almas
que se encuentran perdidas, te
hemos estado mandando señales
para ir preparándote”, ¿pero por
qué yo, y por qué esta casa?, la voz
respondió: “a i se te dio este don
y esta casa es un portal hacia el
más allá y tú debes ayudarlos”.
Eso fue lo úlimo que
aquel ser dijo y desapareció junto
a todas aquellas sombras, de
pronto todo el pánico que tenía
desapareció y desde aquel día
ayudo a las almas errantes a cruzar
el portal, y darles el descanso
eterno.
PACO GRANADOS
LA ODISEA DEL MISTERIO

Págin a 11
E S PA Ñ A M Á G I C A
FOTOGRAFÍAS: Imágenes de dominio público
Cerro de los Santos... crónica
de un atropello a lo mágico
Un obelisco conmemoraivo se
levanta en lo alto de una loma rompiendo
la estéica paisajísica de los alrededores
de Montealegre del Casillo (Albacete),
poco antes de llegar a ierras murcianas.
Aquel monumento no es un mero ornamento
para atraer la atención, sino que
sirve de pequeña reverberación y de recuerdo
en el iempo de uno de los grandes
descubrimientos arqueológicos que se realizó
en ese punto concreto, es conocido
como Cerro de los Santos. Pero aquella figura
puniaguda no resalta un episodio del
que haya que estar orgulloso. Su presencia
desprende más moraleja y lección que un
eco de hazaña.
Su erguimiento invoca una de las
páginas más negras de la Arqueología española,
donde las ruinas eran un casigo y
la supersición un dogma. El Cerro de los
Santos fue tesigo mudo de esa autodestrucción
que caracteriza a lo español. La
poca consideración de la riqueza patrimonial
que ha representado al español desde
siempre volvió a relucir al aparecer cientos
de figuras de una civilización que era una
auténica desconocida. Esa caracterísica
innata de inconsciencia, de nublar la mágica
sensación de tener entre tus fronteras
tesoros únicos, comenzó a modelarse en
este monículo entre el territorio albaceteño
y murciano.
Un descubrimiento inesperado.
Corría el verano de 1830. Aquel
cerro situado a camino entre Montealegre
del Casillo y Yecla despertaba como un día
más. Caluroso como siempre, los que trabajan
en esta zona de siembra acudieron
para seguir con sus tareas. Sin embargo,
no eran conscientes de que en ese preciso
instante iban a ser tesigos de un hallazgo
excepcional para el que, desgraciadamente,
nadie estaba preparado. De repente,
al excavar, comenzaron a brotar de
la ierra estatuas, mosaicos y cerámicas de
una civilización desconocida. Aquellas reliquias
que aparecieron en mitad de una
ierra de labranza pertenecían a una cultura
nunca antes vista, distaba de los fenicios
griegos o romanos y suponía el
despertar del viejo pueblo íbero, que permanecía
en un largo letargo a merced del
paso de los siglos.
De aquel yacimiento del Cerro de
los Santos no paraban de emanar viejas reminiscencias
de un pasado que permanecía
oculto. Habría que esperar hasta el 28
de junio de 1860, fecha que en la que Juan
de Dios Aguado Alarcón (un vecino de la
zona), remite a la Real Academia de Bellas
Artes de San Fernando dibujos realizados
por él mismo sobre las estatuas y mosaicos
que había podido presenciar, así como
algunas piezas halladas en aquel monículo.
En 1871 les tocaría el turno de excavar
en el Cerro de los Santos a los padres
escolapios de Yecla al mando del cura Carlos
Lasalde, que consiguió el permiso del
marqués de Valparaíso, dueño de aquellos
terrenos. En estos trabajos es cuando se
encontrará la Gran Dama Oferente, el tesoro
más famoso del Cerro de los Santos.
Eran iempos donde la Arqueología
era una desconocida, aquellos restos
no tenían dueño y las teorías sobre su origen
eran alocadas. El propio Lasalde reflejó
en su “Memoria sobre las notables
excavaciones hechas en el Cerro de los
Santos” que aquellas figuras eran ni más
ni menos que egipcias. La hipótesis rompía
con la otra posibilidad que exisía entre los
estudiosos, que era la procedencia visigoda
de aquellas misteriosas efigies. El
lugar de conservación de todo lo hallado
por los padres escolapios (como así muestra
la obra “El arqueólogo enamorado” de
Daniel Casado Rigalt) fue la biblioteca que
poseían en las Escuelas Pías de Yecla,
donde cogían polvo y servían de repisa.
Entretanto, el oscuranismo comenzaba
a cubrir el Cerro de los Santos de
la mano de las tropelías de un personaje
cuya avaricia manchó las páginas de la Arqueología
española para siempre: Vicente
Juan Amat.
Vicente Juan Amat: “el trilero del
Cerro de los Santos”.
Vicente Juan Amat era el relojero
de Yecla. Destacaba por su capacidad de
negocio y vio en aquel yacimiento situado
entre su pueblo y Montealegre del Casillo
una gran oportunidad. El forofo supera al
estudioso, y más en un iempo donde la
ciencia de hacer hincapié en los vesigios
del pasado estaba en pañales. Amat consiguió
los permisos perinentes para poder
escarbar por cuenta propia en aquel enclave
albaceteño. A golpe de pico y pala,
desenterró innumerables piezas de aquella
enigmáica civilización. En pocos días su
taller de relojero se convirió en una destacada
galería donde reinaban esculturas
hieráicas cuyos ojos se perdían en los albores
de la Historia.
Pero los fines del relojero de
Yecla distaban mucho de realizar una contribución
al patrimonio español. Comenzó
por vender algunas de las piezas al Museo
Arqueológico Nacional que por aquel entonces
comenzaba a agluinar recuerdos
del pasado traídos de todas partes. La avaricia
empezó a cegar a Amat que, vícima
de la codicia y con el objeivo de conseguir
beneficio, copió muchas de las esculturas
que poseía en su taller. Realizó réplicas falsas
de las estatuas del Cerro de los Santos
haciéndolas pasar como auténicas.
Grabó en ellas inscripciones que se inventaba
para revalorizar aquellas falsificaciones
bajo el pretexto de que contenían un
lenguaje desconocido. Tras llevar a cabo
tan infames prácicas, vendía sus obras de
Gran Dama Oferente del Cerro de los Santos

Co n Álvaro Anula Págin a 12
arte a los miembros del Museo Arqueológico,
que las compraban sin ningún ipo de
comprobación de si eran verdaderas o no.
Juan de Dios de la Rada. El engaño
sale a la luz.
Los increíbles descubrimientos
que se estaban realizando en el Cerro de
los Santos pronto llamaron la atención del
Museo Arqueológico Nacional, que vivía
sus primeros años y estaba necesitado de
material. Las constantes noicias que provenían
de aquel promontorio albaceteño
llegaron a oídos de Juan de Dios de la
Rada, que se encontraba surcando el Mediterráneo
a bordo del Arapiles en busca
de tesoros para llenar las estanterías del
Museo Arqueológico. Casado Rigalt (ya citado),
describe a Rada como un estudioso
que “nunca había cogido una piqueta en
su vida” y sin mancharse o exponerse a la
intemperie, “todo la Arqueología se la
debía a las horas que había pasado entre
bibliotecas sombrías y gabinetes rancios”.
Destacaba por ser un acérrimo católico y
un patriotero que injuriaba a las demás
culturas y religiones, como así demuestra
en sus escritos.
“Comenzó a
levantar la sospecha
y la sombra
del fraude
golpeó más
fuerte la exposición
de París”
Gracias a ese viaje por todo el
Mediterráneo donde agluinó una gran
masa de riquezas para el Museo Arqueológico
se ganó un siio en la Real Academia
de Historia. Y en su discurso de entrada a
esta insitución se centró en un tema candente
entre los allí presentes: los tesoros
del Cerro de los Santos. Rada aprovechó
este momento de gloria para exaltar una
cultura únicamente hispana, sin influencia
de otros pueblos, que había brillado con
luz propia antes de la llegada de griegos y
romanos. El nacionalismo exacerbado que
denotó, no visitar el yacimiento del Cerro
de los Santos y dar por auténicas todos
los fragmentos acabaron por pasarle factura.
Este arqueólogo (Casado Rigalt le
califica como “arqueólogo”) conoció los
rumores de la existencia de un nuevo filón
arqueológico en su viaje transmediterráneo,
por lo que la información que poseía
procedía del conservador Paulino Savirón,
que se trasladó durante cuatro años a
Montealegre del Casillo para recabar riquezas.
Este personaje no dudó en comprar
esculturas a Vicente Juan Amat sin
análisis previos y estas acabaron expuestas
en Madrid. La alegría iba a durar poco. Los
hallazgos habían corrido como la pólvora
por toda Europa y fue objeto de debate
por la comunidad internacional, especialmente
por los franceses. En una exposición
en Viena se comenzó a levantar la
sospecha y la sombra del fraude golpeó
más fuerte durante la Exposición Universal
de París en 1878.
Los estudiosos franceses, con ese
aire chauvinista que les caracterizaba, reprodujeron
una escena parecida a lo que
Obelisco del Cerro de los Santos que
conmemora el hallazgo que tuvo en ese promontorio

Págin a 13
E SPAÑA MÁG IC A
Esculturas del Cerro de los Santos
expuestas en el Museo Arqueológico de Madrid
sucedió con la cueva de Altamira. Solo que
en esta ocasión llevaban razón. Arqueólogos
como Pierre Paris (que llegó a personarse
en el Cerro de los Santos), Arthur
Engel (que también se encargó de seguir
la pista de Amat) o Prévost de Longpérier
advirieron de detalles inverosímiles que
tenían algunas de las esculturas.
La tormenta que desató pronto
hizo mella en Rada, que había defendido
contra viento y marea la originalidad de
todas aquellas reliquias. El escarnio público
que sufrió no acabó con sus privilegios
profesionales e incluso llegó a ser
director del Museo Arqueológico Nacional;
sin embargo, se ganó un capítulo en la
Historia de España para olvidar. En 1906,
José Ramón Mélida publicó “Esculturas del
Cerro de los Santos: cuesión de autenicidad”
donde reconoció las falsificaciones y
también resaltó aquellos fragmentos que
sí eran un recuerdo vivo de un pueblo milenario
que habitó aquella zona.
Los recuerdos del Cerro de los Santos
en la actualidad.
Juan de Dios de la Rada fue
acompañado hasta su muerte en 1901 de
todo ipo de burlas por la comunidad académica.
Vicente Juan Amat desapareció
del mapa hasta que el presigioso historiador
y arqueólogo Arthur Engel dio con él
en la Casa de la Misericordia de Alicante.
Había perdido el juicio y preso de la locura.
Era como si aquellas figuras le hubieran
proferido un casigo por el atropello que
había urdido al profanar una cultura que
Juan de Dios
de la Rada
significaba el legado mágico de los aniguos.
A su muerte, fue enterrado en la
fosa común que exisía en la Casa de la Misericordia
de Alicante.
Muchos de los resquicios del
Cerro de los Santos fueron adquiridos por
los franceses a un coste muy bajo, pues los
españoles pensaban que eran falsas. La
Gran Dama Oferente acabó en el museo
del Louvre, aunque años después retornaría
a España. El famoso arista Pablo Picasso
compró dos cabezas escultóricas
procedentes del Cerro de los Santos que
adornaron su estudio donde sirvieron de
inspiración para sus obras. Cabe destacar
que, en el Museo Reina Soía de Madrid,
enfrente del Guernica, una pequeña efigie
realizada por el malagueño recuerda a esa
Gran Dama Oferente. Además, junto a su
tumba en el casillo de Vauvenargues
(Francia) se encuentra una reproducción
de esta obra escultórica a escala humana.
En la actualidad, las composiciones
halladas en el Cerro de los Santos se
encuentran en el Museo Arqueológico Nacional
de Madrid. Sus rostros hieráicos y
los ojos que miran a la nada parecen reclamar
venganza. Piden explicaciones al visitante,
que se siente incómodo al
comprobar la injusicia que recayó sobre
aquellos vesigios. Buscan, en resumidas
cuentas, que el mensaje de lo mágico y lo
sagrado que querían transmiir sus escultores
se perpetúe a lo largo de los siglos y
que sea el vivo reflejo de una cultura desconocida
que guarda su secreto debajo de
la ierra que se pisa a diario.
ÁLVARO ANULA
LA ESPAÑA MÁGICA
Estatua en la
tumba de Picasso

Co n Ál varo A n u la
Pá gin a 14
Un programa mensual que nos descubrirá mucho más
acerca de la revista y que, mes a mes, nos relatará
caso misteriosos y sobrenaturales...
ESCUCHANOS EN
EXPLORADORES
DEL MISTERIO

Pág in a 15
MI ST E R IO S DE AY E R...
LA ÚLTIMA VAMPIRA DE NUEVA INGLATERRA: 18 de Marzo de 1892 - Exeter, Rhode Island, Nueva Inglaterra
Un paseo a la luz de la luna llena por un cementerio,
una bola de luz azulada que se acerca a una
lápida donde yace el cuerpo con una de las historias
de vampiros que conocemos, una figura espectral de
una joven que camina llorando, todo esto es lo que
cuentan numerosos tesigos que una noche decidieron
hacer una visita a este campo santo de Chestnut
Hill ubicado en Exeter, Rhode Island.
FOTOGRAFÍAS: Miguel Ángel Linares y Sheila Guiérrez
e imágenes de dominio público.
Esa lápida que hemos nombrado pertenece a
Mercy Lena Brown fallecida un 17 de enero de 1892
a causa de la tuberculosis, enfermedad mortal que
acabó con gran parte de los miembros de su familia,
menos con el padre llamado George T. Brown que
tuvo que soportar el dolor más grande posible. Primero
falleció su esposa, más tarde una hija con tan
solo 20 años y finalmente Mercy. Solo se salvó el único
varón de los hijos, que a los primeros síntomas lo alejó
a Colorado Spring donde sus aguas ricas en minerales
le mejorarían la salud, pero todo este intento fue en
vano ya que falleció poco iempo después.
George T. Brown era el desolado padre de esta
familia que no sólo debía de seguir su vida con la pena
de haber perdido a casi toda su familia, sino que también
tenía que escuchar cómo la gente del pueblo rumoreaba
acerca de las extrañas para aquel entonces
muertes, se hablaba de vampiros, de cómo se acercaban
a las tumbas y esos cuerpos los hacían suyos. Finalmente,
no tuvo más remedio que hacer caso a
estos rumores y tomó la dura decisión de exhumar los
cadáveres de sus seres más queridos para poder cerciorarse
de que allí seguían y que nada ni nadie les habían
perturbado su descanso.
Este hecho tan perturbador como desagradable
se realizó un 18 de marzo de 1892 junto a médicos
y periodistas. Al abrir esta tumba se pudo observar los
cuerpos de la esposa y de su hija Mery Olive que habían
sufrido la descomposición que correspondía al
iempo que llevaban fallecidas. Pero......¿qué ocurría
con el cuerpo de Mercy Brawn? Estaba intacto, como
el primer día que allí su cuerpo sinió la oscuridad, las
huellas de aquella terrible enfermedad habían desaparecido
y se antojaba tan bella y hermosa como lo
era en vida. El revuelo de aquellos que se encontraban
allí fue enorme, aguardaron a que el Sol se escondiera,
dando paso a la temible oscuridad, la amada
noche donde las criaturas más horribles toman vida y
comenten hechos atroces. Este momento llegó y los
ojos de aquella hermosa muchacha se abrieron, pero
no eran los de siempre, les faltaba esa chispa de vida
que antes los caracterizaba.
Lápida de la tumba de Mercy
Lo que ocurrió a coninuación fue una escena
dantesca donde el corazón se le arrancó de la manera
más violenta posible, su cuerpo fue quemado y reducido
a cenizas y todo esto en presencia del abaido
padre al que sólo le quedaba la esperanza de salvar a
su único hijo al que le obligaron a beber un extraño
brebaje realizado con agua, y las cenizas del cuerpo
muilado de su querida hermana, sin éxito ya que la
muerte también se cebó con el joven.
Esta historia ha sido contada a lo largo de los
años, incluso llegando a nuestros iempos siendo una
de las tumbas más visitadas, y lamentablemente profanada
en varias ocasiones, pero lo más llamaivo es
que incluso Bram Stoker en un viaje a Estados Unidos
conoció a fondo la historia, la cual algunos suponen
que estos hechos le sirvieron de inspiración para su
famosa novela Drácula publicada en 1897. El escritor
de Providence Howard Phillips Lovecrat también
hace reseñas de esta triste pero maravillosa historia
en su relato "The Shunned House".

Con M.Ánge l Lin ares y Shei l a Gutiér rez
Pág in a 16
COINCIDENCIAS MISTERIOSAS:
NACÍ CON EL Y ASÍ ME IRÉ
21 de Abril de 1910 - Redding, Coneccticut, EEUU
Coincidencias increíbles que suceden y que a
cualquier persona nos deja perplejos, esa llamada de
personas en las que habías pensado días antes o
acontecimientos importantes que ocurren en las mismas
fechas. Algo muy parecido le ocurrió a uno de los
literatos más famosos e importantes del siglo XIX,
Mark Twain. Autor de las grandes obras «Tom Sawyer»
y «Las aventuras de Huckleberry Finn». Nacido
en noviembre de 1835, en el mismo preciso instante
en el que el cometa Halley atravesó nuestra atmósfera
(lo hace cada 75-76 años aproximadamente) orbita
alrededor del Sol y es un cuerpo celeste enorme y brillante
que a quien lo ve no lo deja indiferente.
¡Qué curioso este nacimiento casi cronometrado
con la intrusión de este cometa en nuestro planeta¡
Eso pensó Mark Twain a todo lo largo de su vida,
buscando la pieza que faltaba entre toda las teorías
que el mismo había creado, pero lo curioso, si cabe
más aún de esta historia, es un pensamiento que le
asaltaba por las noches desde que era un niño, una
premonición, sabía casi a ciencia cierta que nació con
la llegada del cometa Harley y que también moriría la
próxima vez que volviera a ser visto por los habitantes
de la Tierra, y así se lo comunicaba a todos sus familiares
y amigos ya en la edad adulta, estaba convencidísimo
de que así sería .
"NACÍ DURANTE LA ULTIMA VISITA DEL COMETA
HALLEY Y TAMBIÉN ME IRÉ CON ÉL»
21 abril de 1920. La vida de Mark Twain se
apagó de forma natural, igual que una vela va perdiendo
su calidez y su llama tan viva al comienzo de
ser prendida, y lo hizo como él había presagiado durante
su vida, falleció el mismo día y en el mismo instante
en el que el cometa Halley atravesó de nuevo
nuestra atmósfera y se hizo ver en nuestro planeta.
El Titanic
Mark Twain
COINCIDENCIAS MISTERIOSAS:
PREMONICIÓN DEL GRAN INSUMERGIBLE
15 de Abril de 1912 - Sur de Terranova
En esta fecha ocurrió una de las mayores catástrofes
sufridas en toda nuestra historia. El hundimiento
de aquel transatlánico al que se le daba el
nombre de «EL GRAN INSUMERGIBLE» el mayor
barco de pasajeros conocido hasta el momento. Se
creía que nunca podría hundirse, era una obra maestra,
pero lamentablemente en su viaje desde Southampton
a New York, en una madrugada fría colisionó
con la punta de un enorme iceberg, en la que perdieron
la vida más de 1514 personas de las 2223 que allí
viajaban.
Pero al escritor Morgan Robertson esta noicia
se le antojó conocida, era como si aquella historia que
él escribió en su novela «El naufragio del Titán» en la
que un gran transatlánico llamado «TITÁN» considerado
insumergible chocaba con un iceberg en aguas
del Océano Atlánico, las coincidencias eran asombrosas.
Número de pasajeros, número de botes salvavidas,
caracterísicas muy detalladas del barco, incluso
la velocidad del impacto. ¿Habría creado un desino
trágico al escribir su obra? Una mezcla misteriosa de
desino y coincidencias increíbles.

Págin a 17 M IST E R I O S DE AY E R . . .
LA BATALLA CELESTE DE NUREMBERG: 14 de Abril de 1566 - Nuremberg, Estado de Baviera, Alemania
Nos adentramos en la biblioteca central de Zúrich,
llamada Zentralbibliotheck, donde se conserva
una de las representaciones más importantes en el
mundo sobre el fenómeno OVNI, estamos hablando
de esa octavilla elaborada en madera en el año 1566
por el arista Hans Glaser. En esta se describe con todo
detalle un hecho misterioso ocurrido a la salida del Sol
el 14 de abril de 1561. Este museo también cuenta
con la ilustración sobre un fenómeno ocurrido en el
cielo en Basilea, ciudad suiza ubicada entre la frontera
de con Francia y Alemania en 1566.
Representación de la batalla
El acontecimiento que describe Hans Glaser,
ocurrió en Núremberg, 14 de abril 1561, en el momento
justo de la salida del Sol, un suceso en el que
unas misteriosas esferas aparecieron en el cielo, eran
de color rojo, azul y negro que se movían cerca de
aquella bola luz que nos calienta y nos da vida. No es
un caso aislado de avistamiento por una sola persona,
sino que lo presenciaron una mulitud de individuos
de toda ipo, mujeres, hombres, mayores y jóvenes.
La trayectoria de estas esferas eran diferentes,
iban en formación de a uno, o realizaban figuras geométricas,
como cuadrados y a veces se movían de
forma erráica e individual. Algunos tesigos que narraban
lo ocurrido llegaron a afirmar como se vislumbraron
cruces de color rojo sangre en el cielo. Se
sumaron a esta gran aparición algo como describen literalmente.
«Hasta tres grandes tubos y algunas esferas más»
Pero lo que, de verdad inquieta, es cuando
todos estos objetos de origen desconocido comienzan
a pelear entre sí, chocando unos con otros, una guerra
en los cielos que todos aquellos presentes no lograban
entender, un hecho que para muchas de las personas
que allí se encontraban fue una experiencia horrible.
Este fenómeno duró aproximadamente una hora, y
fue como si la luz solar potente como nunca invadió
todo, los objetos se precipitaron cubiertos de llamas
debido a su proximidad al Sol, disipándose y desintegrándose
a la vez que caían.
«Todo ello como ofuscado por el Sol / cayó a la Tierra
desde el cielo como si todo ardiera / y con gran
vapor desapareció poco a poco sobre la Tierra»
Representación de la batalla
Finalmente, terminando con esta visión casi
imposible se pudo ver muy definida bajo aquellas casi
inexistentes esferas una algo que parecía una «GRAN
LANZA NEGRA» como la denominaron los tesigos de
aquel suceso, dando una explicación divina y como resultado
de una advertencia a sucesos venideros.

Con M . Á nge l Lin a re s y Sheila Gutiérrez Pá gin a 18
UNA MOMIA MUY CASTIZA: 17 de Abril de 2017 - Madrid, España
Como cada 17 de abril en el convento de Don
Juan de Alarcón se expone al público y se celebra misa
en conmemoración del día de su fallecimiento el
cuerpo incorrupto de una de las mujeres más adelantadas
a su época y más querido por el pueblo madrileño,
incluso por la aristocracia de aquella época.
Estamos hablando de la copra trona de la cuidad de
Madrid, junto a San isidro Labrador, nombrada por el
Ayuntamiento de Madrid tras el fervor popular.
Es una de las momias más bellas que existen y
lo decimos como resultado de una visita a ese convento
en tal fecha, es una experiencia muy interesante.
Entrar a este convento, andar por sus pasillos
llenos de imágenes religiosas, adornados con flores
llevadas por esas personas que creen que la fe es su
única solución o por agradecimiento a alguna peición
cumplida. Llegamos a ese lugar donde una mulitud
de personas aguardan para poder ver el cuerpo o lo
que dejan ver de él, que es manos y pies, ya que la
cara fue arrancada parcialmente al intentar realizar
una máscara funérea sin éxito. Sus extremidades son
de un color anaranjado con un aspecto como de cera,
a lo que las jóvenes que allí estudian son casi obligadas
a ver aquella escena de la que algunas no quisieran
ser parícipes.
¿Pero quién es esa persona que yace dentro
de aquel bello ataúd? ¿Qué méritos hizo para que este
en proceso de canonización tras ser beaificada? Su
nombre es María Ana Navarro de Guevara Romero,
conocida como Mariana de Jesús, nacida en 1565, de
una belleza inigualable, con un corazón enorme y
como era costumbre cuando contaba con 22 años su
padre que era peletero de Felipe II ya tenía planes casaderos
con la joven con un señor ya más que madurito,
acomodado, que les daría una situación de
solvencia económica.
Beata
Mercedes se negó firmemente a esta «oferta»
ya que su fe era tan grande que lo único que quería
era converirse en religiosa. Su padre al enterarse de
los planes de su hija decidió encerrarla en su habitación
durante se cree más de tres años, hasta que un
pariente cercano convenció a este desalmado padre
a levantar aquella tortura, su sorpresa al hacerlo y al
abrir aquella puerta se encontraron con una joven
desfigurada, que para romper con su belleza se cortó
el pelo y la comisura del labio para que nadie pudiera
amarla jamás. Viendo sus planes frustrados, este hombre
dio su aprobación para que los deseos de su hija
se cumplieran.
Ingresó primero de penitente y más tarde ingresó
en la Orden de la Merced, tuvo experiencias
mísicas, revelaciones de Jesús y Virgen María, levitaciones...
toda clase de experiencias sobrenaturales. Su
fallecimiento se debió a una afección pulmonar a los
59 años un 17 de abril de 1624. A su muerte la pena
fue enorme, la gente empezaba a comentar sobre curaciones
milagrosas, levitaciones, esigmas en todo su
cuerpo y tal fue el revuelo que tuvieron que exhumar
el cadáver para poder cerciorar que aquella gran
mujer no era sólo eso, y la sorpresa fue al abrir ese
precioso ataúd, lo que allí vieron, un cuerpo incorrupto,
con la misma apariencia de cuando lo cerraron
un 17 de abril, su cuerpo estaba flexible y desprendía
un olor a manzana dulce. Esta escena se ha repeido
las tres veces más (1731, 1924 y 1965) que se ha realizado
la apertura de aquel habitáculo que alberga a
uno de los cuerpos incorruptos más espectaculares
que existen y el cuerpo de una de las personas que
ayudó, ayuda y ayudará de forma no comprensible a
toda la gente que allí va, reza y que su fe por ella les
mueve a quererla como alguien excepcional en sus
vidas.
MIGUEL ÁNGEL LINARES Y SHEILA GUTIÉRREZ
MISTERIOS EN VIERNES Y EXPLORADORES DEL MISTERIO

Pá gin a 19
M E NTES C RI M INALES
JOHN
WAYNE
GACY
JR.
el origen
los payas
diabolico
A finales de 2016, el fenómeno
internacional de los payasos diabólicos
aterrizaba en España:
individuos ocultos bajo una cómica
máscara de payaso, sin moivo aparente,
optaban por agredir a personas
al azar y atemorizar a la población. No
resultaría extraño pensar que esta disparatada
moda se inspirase en el cine
de terror, repleto de personajes disfrazados
de payaso que han conseguido
aterrar a generaciones enteras: recordar
a Pennywise, una de las figuras
creadas por el escritor Stephen King
(1986), se convierte, llegados a este
punto, en una situación verdaderamente
incómoda.
El pánico que ha sembrado
esta novedad se ha ido extendiendo
más allá de Estados Unidos y de Europa:
aprovechando la noche de Halloween,
estos payasos provocaron
numerosas denuncias por sus ataques
en España, destacando los incidentes
producidos en Badajoz, Paterna y Cartagena.
Hablar de su origen no tendría
senido sin antes recurrir a la coulrofobia,
es decir, la fobia o miedo irracional
a los payasos y a lo que a ellos concierne,
la cual afecta, de una forma especial,
a los niños, aunque también
puede aparecer en adolescentes y personas
adultas. Aquellos que la padecen
suelen coincidir en un terror
inexplicable al excesivo maquillaje, a la
nariz roja o al llamaivo color de las
vesimentas de estas figuras que, en
cierto modo, ocultan su verdadera
idenidad. Resulta previsible que este
miedo surja a parir de ciertas situaciones
de estrés postraumáico, experiencias
negaivas vividas con estos
personajes.
En ese senido, sería interesante
mencionar a Jonh Wayne Gacy
Jr. (1942-1994), también conocido
como Pogo el Payaso o El Payaso Asesino.
Famoso asesino en serie estadounidense,
este individuo violó y
mató a 33 hombres jóvenes entre
1972 y 1978, enterrando a 26 de ellos
en el semisótano de su propia casa, 3
en otros puntos del domicilio y 4 lanzados
a un río cercano. Curiosamente,
ese apodo surgió del hecho de paricipar
de forma totalmente altruista en
desfiles y fiestas de niños vesido de
payaso, creando un personaje por el
cual aún a día de hoy se le recuerda.
John Wayne Gacy Jr. nació en
Chicago, siendo el segundo de tres
hermanos, siendo las otras dos féminas.
Si bien es cierto que, cuando era
niño, estaba muy unido a su madre y a
sus hermanas, frecuentemente era
casigado por su padre alcohólico, que
abusaba de su madre y le pegaba con
un cinturón de cuero. A lo largo de su
infancia y adolescencia, Gacy siempre
intentó acercarse a su padre, pero rara
vez le aceptaba e, incluso, dudaba de
su sexualidad, haciendo comentarios
malsonantes en torno a este tema y a
su obesidad caracterísica. A los 9
años, un amigo de la familia abusó sexualmente
de él y, cuando tenía 11, su
padre le golpeó en la frente, lo que le
provocaría la formación de un coágulo
de sangre en el cerebro que pasaría
desapercibido hasta los 16, cuando comenzó
a sufrir desmayos.
Cuatro fueron los colegios a
los que Gacy asisió y abandonó. A la
edad de 20 años se mudó a Las Vegas,
donde trabajó en una funeraria durante
tres meses antes de volver a su
hogar, graduándose posteriormente
en una escuela de negocios. Seguidamente,
obtuvo un puesto direcivo en
prácicas en una empresa de calzado,
en 1964 se mudó a Springfield para
trabajar como vendedor y, en sepiembre
de ese mismo año, se casó con
Marlynn Myers. Gacy no tardaría en
ascender y en ser muy acivo en varias
organizaciones.
Tras ser declarado culpable de
abuso sexual de menores en 1968, su
primer matrimonio llegó a su fin. Fue
condenado a 10 años de prisión, pero,

Con Ve rónica Cano Pág in a 20
de
os
s
FOTOGRAFÍAS: Imágenes de dominio público

Págin a 21
ME NTES CRI M INALES
tras 16-18 meses, obtuvo la libertad
condicional por buen comportamiento
antes de volver a mudarse a Chicago,
donde estableció su propio negocio y
ocultó su pasado criminal. Gacy se casaría
por segunda vez con una mujer
que conoció en la secundaria, mudándose
tanto ella como las hijas de ésta
a vivir con él. El sujeto se convirió en
un importante y respetado miembro
de la comunidad, y comenzó a paricipar
de forma altruista en acividades
públicas con su show como payaso y
como voluntario.
¿Quién iba a decir que tras
John Wayne Gacy Jr., aquel hombre de
negocios, dedicado en cuerpo y alma
a su familia, de espíritu altruista y ciudadano
ejemplar, se escondía, en realidad,
un sádico asesino en serie que
violaría y mataría, en menos de siete
años, a un total de 33 jóvenes? Pogo
el Payaso enterró a 26 de sus vícimas
en el semisótano de su vivienda, a
otras 3 en otros espacios de la casa y
a las úlimas cuatro las lanzó a un río
cercano, aun estando casado y manteniendo,
a diferencia de su padre, una
relación ejemplar con sus hijos. Nadie
imaginó nunca que aquel hedor putrefacto
que emiía su domicilio se debía
a los restos humanos en descomposición
que albergaba.
“Sádico asesino
en serie, que
violaría y mataría
a un total
de treinta y
tres jóvenes”
La obesidad que padecía
nunca le impidió atraer y asesinar a
hombres jóvenes deporistas y fuertes,
con una capacidad ísica claramente
superior a la suya. Para ello, acudía a
zonas frecuentadas por hombres homosexuales
o a estaciones de autobús,
donde ofrecía llevar en su coche a
todos aquellos jóvenes que parecían
perdidos. También les promeía empleo
en su negocio o solía hacerse
pasar por policía, para torturarles, sodomizarles
sexualmente y estrangularles
hasta la muerte. Aun así, no todas
sus vícimas fueron asesinadas: David
Cram logró escapar gracias a su pasado
como militar; Robert Donelly le
denunció por tortura y violación, aunque
Gacy alegó que se trataba de un
episodio sadomasoquista consenido,
y Jeffrey Rignall también le denunció,
aunque su tesimonio no recibió demasiada
credibilidad. Fue la desapari-
ción de Robert Piest, de 15 años, en
1978, lo que cerró las sospechas sobre
él, pues el joven fue visto por úlima
vez camino de una entrevista de trabajo
con él. La policía descubrió numerosos
arículos en la casa del sujeto
que le relacionaban con numerosas
desapariciones acaecidas en los úlimos
años, confesando finalmente los
crímenes el 22 de diciembre de ese
mismo año: todas sus vícimas tenían
entre 14 y 21 años.
Cuando se le preguntó por el
moivo de sus crímenes, Gacy declaró
que se excitó hasta el punto de tener
un orgasmo la primera vez que clavó
un cuchillo a una vícima, al ver que la
sangre manaba de la herida. Si bien es
cierto que intentó alegar un desorden
mental, estaba mentalmente sano:
tenía conciencia de haber comeido
cada uno de sus crímenes, a pesar de
intentar librarse de la pena de muerte
alegando que todos los fallecimientos
fueron accidentales por asfixia eróica,
durante apasionadas relaciones sexuales.
¿Qué comunican estos datos?
Que John Wayne Gacy Jr. forma parte
de la ipología de los asesinos en serie
debido a la presencia de tres o más
vícimas, con un período de enfriamiento
emocional entre ellas, comei-
John Wayne Gacy Jr.

Co n Ve ró n i c a Can o
Págin a 22
das en localizaciones geográficas diferentes;
Gacy comeió un total de 33
crímenes conocidos y no se descartan
algunos otros. En cualquier caso,
forma parte de la ipología de asesinos
en serie organizados (De Burger y Holmes,
1988), cuyo rasgo principal era la
planificación del crimen: premeditado
y no espontáneo, que le permiiera dar
rienda suelta a sus desviaciones sexuales.
El sujeto planeaba sus crímenes,
seleccionando cuidadosamente a sus
vícimas, siguiendo criterios como la
edad (jóvenes de la edad de sus hijos),
la complexión (fuerte) o la orientación
sexual (homosexual). Se acercaba a
ellas aprovechando su imagen de
hombre de negocios, respetado en la
comunidad y con un profundo espíritu
altruista: su buen saber estar y su posiiva
imagen pública provocaban que
las vícimas no pudiesen negarse a
subir en su coche o a trabajar en su
empresa, aunque no tardaría en mostrar
sus verdaderas intenciones
cuando les drogaba, torturaba, sodomizaba
y estrangulaba, para luego deshacerse
de los cuerpos o almacenarlos
en su domicilio.
John Wayne Gacy Jr. se senía
rechazado por su padre, alcohólico
que solía maltratarle hasta tal punto
de provocarle lesiones. Si bien es
cierto que Gacy nunca quiso menoscabar
la imagen de su progenitor, sí reconoció
que le hacía constantes
bromas acerca de su orientación sexual
y de su obesidad. A su vez, haber
sufrido abusos sexuales a una edad tan
temprana pudo provocar en él un episodio
de estrés postraumáico crónico
que desembocase en este ipo de
comportamientos, de índole anisocial.
Si bien es cierto que podía parecer
encantador y altruista, carecía de senimiento
de culpa o de senido de la
empaía hasta tal punto de poder simular
lo contrario cuando colaboraba
en tareas comunitarias.
Por tanto, y según los criterios
diagnósicos establecidos por el DSM-
5 (2003), John Wayne Gacy Jr. padecía
un Trastorno Anisocial de la Personalidad.
A pesar de la diferencia entre un
trastorno anisocial y la psicopaía, esa
Disfraces de payaso que usaba
sería la denominación del trastorno
Gacy, quien, incluso el mismo día de su
muerte, no consiguió mostrarse arrepenido,
dejando la puerta abierta a la
existencia de más vícimas. Existe la
posibilidad de que, también, padeciese
Necrofilia, parafilia caracterizada
por mantener relaciones sexuales con
“Esa fijación
sexual por jóvenes
de complexión
fuerte,
ha sido determinante
para el
diagnóstico”
cadáveres humanos que podría considerarse
una perversión sexual: se trata
ya no sólo de recordar su breve paso
por una funeraria cuando contaba con
20 años, sino el hecho de coninuar almacenando
cadáveres y restos humanos
en el semisótano de su domicilio.
Conviene apuntar que las relaciones
sexuales con sus esposas siempre fueron
incompletas: rara vez conseguía
una erección y, en una única ocasión
que la consiguió, engendró a su hija
con su segunda esposa. Sin embargo,
y a pesar de ser un psicópata de manual,
un sádico que se excitaba con el
sufrimiento humano, sí se comportaba
como un marido y un padre ejemplar.
Esa fijación sexual por jóvenes
de complexión fuerte ha sido determi-
Portada de la película sobre su vida
nante para el diagnósico, la cual seguramente
comenzó durante su adolescencia:
sus problemas sexuales
empezaron de la mano de la acitud de
su padre y de los abusos sexuales que
sufrió, lo que acabó por provocarle
una situación de estrés postraumáico
que nunca le abandonó. Su orientación
sexual no estaba del todo definida,
pero tenía problemas para
excitarse con mujeres; sin embargo, no
soportaba la idea de mantener relaciones
sexuales debido a que los pensamientos
recurrentes le devolvían a los
abusos de su adolescencia. Es posible
que mantener los cadáveres en su domicilio
le permiiera, quizá, alimentar
su necrofilia, revivir esos actos sexuales,
esas torturas que proliferaba a sus
vícimas las cuales, tal y como él
mismo reconoció, le hacían disfrutar y
excitarse como nunca. Cuerpos enteros
se almacenaban en su domicilio,
emiiendo un hedor insoportable que,
por lo visto, nunca fue percibido por su
familia.
Finalmente, el 13 de marzo de
1978, John Wayne Gacy Jr. fue sentenciado
a 21 cadenas perpetuas y 12
penas de muerte, siendo ejecutado
por inyección letal el 10 de mayo de
1994. Durante los años que pasó en
prisión pintó al óleo numerosos payasos,
quizá símbolo de su álter ego. Sus
úlimas palabras demostraron, una vez
más, su falta de arrepenimiento, sembrando
dudas acerca de la existencia
de más vícimas.
VERÓNICA CANO
EXCURSIONES PARA NORMALES

Y PUBL
EL PODC
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EL GANAD
REVISTA
APART
VALOR
EL MUNDO
ORGANIZADO
EL MUNDO SOBR
Y MISTERIOS Y L
SOBRENAtUR

CONCURSO
E RELATOS
OR OBTENDRÁ LA DRAMATIZACIÓN
ICACIÓN DE SU RELATO EN LA
EL MUNDO SOBRENATURAL Y EN
AST DE MISTERIOS Y LEYENDAS
E DE UN CHEQUE REGALO POR
DE 50€ EN LAS TIENDAS FNAC
POR
ENATURAL
EYENDAS
MÁS INFORMACIÓN Y LAS BASES DEL CONCURSO
EN FACEBOOK Y ELMUNDOSOBRENATURAL.ORG
AL

Págin a 2 5
CAZADORES DE MI ST E R IO S...
FOTOGRAFÍAS: CÓDEX... MÁS ALLÁ DEL MISTERIO

Co n S e rgio R. Va qué
Pá gin a 2 6
Unimos nuestro trabajo a la magnífica
colección de ítulos consagrados en
la editorial Cydonia con libros publicados
como OVNIS Alto secreto de Marcelino Requejo,
Conocimiento Prohibido o Proyecto
Anicristo de Miguel Pedrero, 50 Lugares
Mágicos de Galicia de Carlos Gabriel Fernández,
o el compendio de varios autores
Hay Otros Mundos pero están en este
donde paricipan J.J. Benítez, Miguel
Blanco, Bruno Cardeñosa, Manuel Carballal,
Lorenzo Fernández, Juan José Sánchez-Oro
o David Cuevas entre muchos
otros autores.
Antes del reencuentro con nuestro
compañero Juan de Dios Reyes aún recuerdo
todas aquellas charlas en la terraza
de un bar, justo a la media parte de uno de
aquellos paridos ligueros de fútbol,
cuando divagaba junto a Kiko Mulder
sobre la posibilidad de agarrar la mochila
y una grabadora, y sumergirnos por los enclaves
bañados de misterio que se encontraran
en nuestro camino. La primera vez
que nos pusimos en acción fue para visitar
la apodada y prácicamente desconocida
Estación Fantasma del Baricentro. Tras
descubrir la única y dudosa entrada a las
vías ferroviarias, nos colamos por una brecha
sobre una prolongada verja que nos
condujo a la lóbrega boca de un túnel de
enormes dimensiones. Aquel agujero arificial
escondía alguna que otra leyenda urbana
aparte de lo que debió ser y nunca
fue, el apeadero del tren por su paso por
el centro comercial que se alzaba en la superficie,
y que fue el primero en construirse
en España. Los raíles que cruzaban
el túnel fueron travesía del que antaño se
conoció como el tren nuclear de residuos
tóxicos.
Los primeros metros de la estación
presentaban unos descuidados muros
recubiertos de pintadas y dibujos de muy
diversa índole, y la oscuridad imperante
sólo podía ser vencida por el halo de luz
de unas lámparas. Aquellas pinturas paulainamente
se fueron conviriendo en garabatos
y otros extraños símbolos más
propios de rituales reservados que de la
propia firma de grafiteros o vándalos urbanos.
Si bien es cierto que este ipo de
signos escritos sobre las paredes pueden
no tener más senido que el de tratar de
impresionar al curioso visitante lo que no
podemos dejar al margen es una posible
relación con celebraciones de origen esotérico,
tal y como se desprende de los parágrafos
de un arículo publicado por
Albert Segura en agosto del 2011 en elperiodico.cat
.
Una de las sugerentes figuras que
encontramos fue una conjunción de elementos
satánicos donde se apreciaban
con claridad dos cruces inveridas en paralelo,
limitando tres seises –666– y tres
letras F –FFF–. La cruz inverida, reconocida
como la cruz de San Pedro, simboliza
en el crisianismo la muerte del apóstol en
el año 64 dC. Sin embargo, en el rito satánico
–Satanás como el adversario bíblico
del Dios crisiano– representa lo contrario.
Mientras que la cruz es el disinivo primordial
de la religión crisiana, el satanismo
ensalza la figura del crucifijo
inverido. Por otro lado, se considera que
el número 666 es el nombre de la Besia,
enemiga de Dios y de sus fieles creyentes,
a raíz de una interpretación de un versículo
del Apocalipsis >Teniendo
la consideración de que la sexta
letra del alfabeto es la F, la correlación de
tres letras F coincidiría con el número 666;
fórmula que también idenificaría la marca
de la Besia.
No pretendemos explicaros todo
lo que hallamos en el interior de aquella
gruta arquitectónica, pero si os mencionaré
que avanzando hacia lo más profundo
del apeadero observamos que
sobre cada una de los andenes ascendían
unas plataformas gemelas hasta enlazar
con unas galerías anexas, que debieron conectar
la construcción subterránea con el
exterior. Al inicio de una de las galerías resaltaban
dos intencionadas pintadas, que,
encontrándote allí, consiguen ponerte los
pelos del cogote como escarpias: EL
JUEGO EMPIEZA … TIEMBLA.
Así empieza Cazadores de Misterios,
un ensayo donde el objeivo es exponer
las exploraciones, anécdotas,
resultados, hipótesis y opiniones personales
de las invesigaciones llevadas a cabo
por el equipo, todo ello acompañado de
imágenes de cada uno de esos lugares vinculados
con el misterio. Antes de dar una
pincelada a las empresas en las que nos
hemos abocado es interesante definir las
tres vías de actuación que seguimos para
el desarrollo de nuestro trabajo: exploraciones
en lugares abandonados, divulgación
y rescate de mitos y leyendas en los
enclaves donde acaecieron e invesigacio-
nes tras la pista del Santo Grial.
Sí, lo sé, es posible que más de
uno se ire de los pelos –Y lo digo con
cierto sarcasmo– cuando nos auto definimos
en este libro como invesigadores. Yo
mismo (Sergio Vaqué) he sido reacio
desde buen principio a eiquetarnos de tal
modo, en contra de la opinión de mis compañeros.
De acuerdo con la RAE el concepto
INVESTIGAR se define de tal modo
. Fue el
divulgador y ufólogo Alfonso Trinidad durante
una entrevista que nos hizo en el
programa Nit de Misteris de Radio Marca
Barcelona quien, quizá, me hizo abrir los
ojos para darme cuenta que nuestra acividad
estaba integrada en la invesigación.
Tal vez, no podamos hablar de
una invesigación cienífica, seguro que
no, pues por ejemplo, si nos referimos
concretamente a experimentación paranormal
en lugares abandonados sería necesario
pracicar análisis comparaivos,
estadísicos y repeiivos durante un espacio
de iempo y en reiteradas ocasiones o
incluso disponer del mejor instrumental
tecnológico, pero sin lugar a dudas podemos
decir que cuando menos, en parte,
llevamos a cabo un trabajo de invesigación.
Te explico a grosso modo. Cuando los
integrantes de Codex nos embarcamos en
un caso seguimos una metodología estructurada.
Documentación extraída de libros,
hemeroteca, revistas especializadas y por
qué no decirlo, a través de la Red (Separando
el trigo de la paja). Consulta a tesimonios,
expertos y comparación de
hipótesis (Las teorías obtenidas las ponemos
en común para ser analizadas). Siempre
que sea posible reconocimiento previo
del lugar obteniendo fotograías, registros
de video y examinando los riesgos de seguridad
del entorno. Exploración del enclave
y entrevista a lugareños o
tesimonios del caso. Experimentación,
sobre todo en los sucesos relacionados
con la fenomenología paranormal. Recopilación
de datos y posterior estudio. Desarrollo
escrito del tema (cuaderno de
trabajo) y finalmente, formulación de hipótesis
y conclusiones. Todo ello acompañado
durante la/s jornadas operaivas de
un buen almuerzo o cena con los compañeros;
acividad de obligado cumplimiento
según el manual del buen invesigador.
Es el momento que te mostremos
quiénes conformamos el equipo.

Dolmen de Pedra Gentil
Iglesia de Santa Eulália
CODEX… más allá del misterio es
un podcast emiido a través de Internet
(en las plataformas ivoox.com e iTunes)
donde pretendemos que te sientas parícipe
de cada una de las indagaciones que
llevamos a cabo sobre el terreno, tratando
de rescatar, recordar o divulgar la leyenda,
la otra historia y el misterio de cada enclave.
Con unos procedimientos algo pariculares
y lejos de formalidades, pero con
total respeto, el objeivo será ir Más Allá
del Misterio. El equipo está formado por
Kiko Mulder...un buscador de respuesta.
Su pasión por descubrir la verdad y no
quedar impasible ante los dictámenes que
conforman lo que siempre nos han contado,
le han converido en un auténico
buscador de respuestas. Juan de Dios
Reyes… un ex militar especialista en operaciones
de campo. Casi una década de
dedicación profesional en las Fuerzas Armadas
le han converido en una pieza
clave para llevar a cabo los retos más audaces
y las indagaciones más complicadas.
Y Sergio R. Vaqué...un escritor en ciernes.
Autor de novelas de misterio como
Enigma Vallès o Arca Sacrarium y colaborador
en revistas del ámbito –Enigmas,
Misterios 2.0, Vallesos o en la que nos encontramos,
El Mundo Sobrenatural–, además
de haber paricipado en disintos
medios radiofónicos.
Juan de Dios Reyes
La noche era oscura y silenciosa.
El aire seco y no se oía nada en la madrugada
de aquel lugar alejado en lo alto del
monte. Iba equipado como correspondía,
la indumentaria de servicio de guardia y
patrullaba junto a mi compañero en un inmenso
cuartel; la Fortaleza Del Hacho
(Ceuta). Durante una de las rondas pasábamos
junto al paio de armas, uno de los
más aniguos de la zona, el cual encierra
entre sus muros muchas muertes y sufrimientos
de todo aquel que pasó por este
lugar terrible. Su gran puerta de madera
flanqueada por dos cañones comenzó a
crujir y grandes golpes sonaban y retumbaban
en todo el paio, las argollas de hierro
fundido de las paredes (donde ataban
a los presos) golpeaban a la vez, el viento
soplaba con fuerza, la temperatura descendió
de tal forma que parecía pleno invierno,
además la emisora de radio emiía
extraños sonidos de dolor. Nos quedamos
inmóviles y sólo pudimos cargar el arma
(HK G36) y apuntar hacia la oscuridad que
nos envolvía. Mantuvimos la calma y pasados
unos segundos todo volvió a la normalidad,
coninuando con nuestra patrulla
en un silencio absoluto. Y este no es el
único caso vivido en dicho emplazamiento
militar durante mi paso por el Ejército,
pero sin duda es una de las experiencias
que me acompañarán siempre en las salidas
realizadas con el equipo Codex.
Cuando ienes experiencias paranormales,
por llamarlas de algún modo y
te dedicas a seguir el camino de lo insólito
con tus amigos de siempre, consigues una
conexión única. Cada uno de nosotros tenemos
un rol, y no es algo preconcebido,
sino más bien es el que nos caracteriza.
Lo primero que pretendo en cada ubicación
visitada es velar por la seguridad del
equipo. Es uno de los puntos más importantes
para poder trabajar cómodos. Realizamos
un reconocimiento previo del
lugar, tanto interior como exterior. Me
llena de orgullo saber que mis compañeros
se sientes seguros confiando en mí.
Por ese moivo siempre voy en cabeza, la
punta de la lanza.
Cada salida nos brinda la oportunidad
de mejorar como indagadores del
misterio. Eso sí, en cada una de ellas ninguno
sale indemne (y se bien lo que digo).
Lo que hacemos nos hace ser hermanos,
compariendo conocimientos, risas, miedos,
invesigaciones y esas aventuras que
solo puedes comparir con personas con
las que manienes un vínculo especial e inquebrantable.
Montserrat
Agujero del Diablo

Techo de La Casa Lila
Campanario de La Mussara
Kiko Mulder
Alguien dijo que la felicidad
eterna no existe, que solo existen pequeños
momentos felices, y que el secreto de
la vida es simplemente saber idenificarlos
y disfrutarlos al máximo. Y muchos diréis,
¿quién se cree que es este para hablar
sobre la vida y sus secretos? Pues soy Kiko
Mulder, un ío que con el paso de los años
ha aprendido a disfrutar al máximo de
esos pequeños momentos, y hacerlos tan
grandes que toda una vida no bastaría
para borrarlos de la memoria. Y que hay
mejor que tener a tus mejores amigos al
lado y pasar miles de aventuras junto a
ellos, aventuras increíbles, fantásicas, llenas
de tensión, miedo, compañerismo y
por supuesto humor, en los lugares más
mágicos, extraños y tenebrosos de nuestra
geograía española, cargados de leyendas
con auténicos visos de realidad. Eso
es lo que encontraréis en el libro de
Codex, "Cazadores de Misterios". Un libro
lleno de las experiencias vividas a pie de
campo en cada uno de esos lugares, experiencias
que, ya os adelanto, nos dejaron
alguna que otra noche sin dormir. Sensaciones
individuales llenas de naturalidad y
sobre todo mucha humildad en los integrantes
del equipo. En este ensayo podrás
vivir las experiencias con nosotros como si
Edificio abandonado próximo a la
costa catalana. La oscura historia que iñe
la morada es la que ha converido a la deestuvieras
ahí…, sobre el terreno, en
medio de una noche cerrada con el viento
susurrándonos al oído, delante de un casillo
rebosante de hosilidad por los cuatro
costados, o caminando por los desiertos
caminos de un pueblo abandonado del
que cuentan que una extraña niebla aparece
y se lleva a todo aquel que pilla por
delante. También podrás seguirnos por el
sur de Francia recorriendo los lugares que
trazaron los templarios tras el Santo Grial.
Por esto y por mucho más, te recomiendo
CAZADORES DE MISTERIOS…, no te dejará
indiferente.
Acto seguido entraremos en Cazadores
de Misterios haciendo un suscito
recorrido por sus capítulos.
El Dolmen de Pedra Genil
de Vallgorguina.
Se puede decir que fue la primera
puesta en escena de Codex. Se trata
de un antediluviano monstruo de piedra
de siete losas más una enorme que le hace
de cornisa. Los dólmenes, compuestos por
grandes piedras sin labrar, fueron estructuras
fúnebres megalíicas de carácter familiar
construidas en iempo de la Edad de
Piedra, entre los años 3.500 y 5.000 a.C.
Frecuentemente, constan de una cámara
de losas de gran tamaño en posición verical,
sobre las cuales descansa otra en
plano horizontal que hace de cubierta. Los
orientaban mirando hacia la salida del sol,
y su fin más común era el de albergar tumbas
colecivas. En ellos yacían los difuntos
del poblado junto a un moderado ajuar funerario
o pequeñas posesiones, como cerámicas,
cuchillos o puntas de flecha. Pese
a que la formación no está en su emplazamiento
original, toda el área donde se encuentra
es considerado como lugar
telúrico y de poder.
La Iglesia de Santa Eulàlia de Tapioles.
Recinto sagrado relacionado con
ritos satánicos. De ipo románica, las primeras
noicias de la ermita se conocen del
siglo IX. Fuera de culto y abandonada, se
alza en pleno bosque, acompañada de un
pequeño camposanto de nichos y los restos
de lo que antaño fuera una casa. Es impactante
toparte con el complejo religioso,
parcialmente en pie, engullido por la vegetación
del bosque.
La Casa Lila.
Marmellar
Iglesia de Tagamanent

Págin a 29
CAZADORES DE MI ST E R IO S...
rruida construcción en uno de los centros
de la causa paranormal del momento.
La Mussara.
La esbelta figura de una iglesia
precede a las pocas más de ocho ruinosas
casas que conforman el emplazamiento,
abandonado desde finales de los años sesenta
del pasado siglo y localizado en el
término municipal de Vilaplana –Tarragona–.
Un brote de filoxera que se habría
muliplicado con velocidad exterminando
los viñedos del área podría haber sido la
causa del despoblamiento prematuro,
pese a que el culivo de viñas tampoco
fuera el recurso agrícola por el que se caracterizara
el terreno. Sin embargo, lo que
parece evidente es que la distancia de los
núcleos urbanos y las escasas posibilidades
que ofrecía la población para las nue-
vas generaciones habría resultado moivo
más que suficiente para ocasionar el
éxodo.
La vetusta demarcación, lindada
por sesgados acanilados montañosos, alberga
un sinín de misterios que han
atraído a propios y extraños. Es fácil toparse
con una profunda niebla, ocultando
el emplazamiento; pero lo que es realmente
enigmáico es que a tal concentración
nubosa se la relacione que el missing
ime, pérdida total de la ubicación temporal
o desorientación que habrían padecido
algunas personas en aquel punto de Tarragona.
El evento ufológico del día 11
en Montserrat.
Acontecimiento que se repite
mes a mes desde hace más de treinta y
cinco años en la explanada de Can Massana
del macizo de Montserrat. Luis José
Grifol fue el instaurador de esta cita ufológica
que congrega en ocasiones centenares
de personas curiosas con el deseo de
avistar luces extraterrestres en los cielos,
o tal vez tan sólo vivir una experiencia.
El Agujero del Diablo de Montjuïc.
El término del Agujero del Diablo
aparece en uno de los escritos de Ernest
Milà. Una leyenda explica que la Santa Madrona,
muy venerada por los barceloneses
y cuya ermita es una de las únicas que aún
se manienen en pie en la montaña, tuvo
una disputa con el mismo Diablo. En su defensa
hizo una gran cruz con las manos, y
el Diablo, antes de huir del paraje, creo un
enorme agujero donde se formaría el reirado
pantano de la Foixarda. El emplazamiento
donde fluye el embalse es una de
las tres canteras que coexisieron en
Montjuïc, y que con el paso de los años se
ha acabado conviriendo en un acotado
punto agreste dentro de la gran urbe,
donde se habla de la existencia del denominado
ser inmortal; un gusano con la posibilidad
de muliplicarse tras seccionarse
el cuerpo, produciendo de ese modo otra
nueva de vida.
Marmellar.
Dos luctuosos sucesos han converido
al pueblo abandonado de Marmellar
en un enclave marcado por la tragedia.
En 1993 fue hallado en el interior de la
iglesia el cuerpo calcinado de una joven,
con los dedos cercenados; nunca se logró
conocer su idenidad ni la de los asesinos.
El diario La Vanguardia en su edición de 2
de julio de aquel mismo año plasmó en sus
páginas el siguiente itular La autopsia no
desvela el enigma de la joven hallada en
Marmellar. Algunos han creído ver en este
emplazamiento rural la perpetración de
celebraciones, quizás, satánicas. Incluso,
diferentes lugareños de las localidades colindantes
creyeron y aseguraron haber
visto desde la distancia como semanas
antes accedían al lugar vehículos todo terreno
de alta gama con matrículas extranjeras.
Tres años más tarde, tras una baida,
se descubrió el cuerpo de una segunda
vícima, concretamente en la urbanización
circundante de Talaia del Mediterrani.
Ambos casos alimentaron la leyenda de
que el pueblo de Marmellar era un pueblo
abandonado maldito. Diversos equipos de
invesigación e indagadores del ámbito paranormal
han obtenido supuestos resultados
posiivos experimentando en el
enclave.
Rennes Le Chateau.
Una historia que ha dado y sigue
dando mucho que hablar es la del abad
Bérenguer Saunière y el misterio de un secreto
que aún hoy no ha sido resulto. A finales
del siglo XIX y enfrentado con el clero
Saunière fue trasladado a una aldea de escasos
habitantes del sur de Francia. Enseguida
inició unas obras de restauración
tanto de la iglesia como de la casa parroquial,
ambas en desastroso estado. Y para
ello debió emplear enormes sumas de dinero,
que en principio no disponía. Además,
durante el transcurso de los años alzó
un gran jardín, cambió las lápidas y tumbas
del cementerio de un lugar a otro, y construyó
Torre Magdala –Biblioteca de libros
extraños con la que ofrendaría, como la
mayor parte del recinto religioso, a María
Magdalena–, además de construir Villa Betania.
Algunos dicen que ese capital pudo
Asmodeo

Co n S e rgio R. Va qué
Págin a 30
conseguirlo tras un hallazgo encontrado
en el interior de una columna visigoda de
la iglesia. Pudo haber descubierto también,
unos documentos que algunos invesigadores
creen que harían referencia al
linaje de María Magdalena.
La Cueva Sagrada del Arcángel Miguel.
Habilitada en el interior de una
cavidad abierta en la pared rocosa del macizo,
la Iglesia de Sant Miquel aprovecha la
propia cornisa natural de piedra de la
misma montaña como cubierta del templo.
Dispone de un pórico románico con
arco de medio punto, describiendo media
circunferencia, combinada por una arquivolta
trazada por arcos concéntricos, y
apuntalada sobre dos columnas con capiteles
revesidos de moivos vegetales-.
Muchos son los enclaves de toda Europa
alzados bajo la advocación de San Miguel,
el arcángel y jefe de los ejércitos de Dios;
para los crisianos, protector de la iglesia,
arqueipo de la lucha y de la fuerza del
Bien contra el Mal.
Altar Mayor Sant Miquel
El Bunker .
Casi anexo al Pueblo Español –
Barcelona–, y atravesando un inadverido
callejón quebrado por una inmensa cancela,
justo en uno de los laterales se abre
un gran muro de hormigón de unos dos
metros y medio de altura; sobre éste es
posible divisar una grieta en el terreno,
que a simple vista parece no significar
nada. Nos adentramos bajo ierra siguiendo
las galerías de esta extraña gruta
que se hunde en la montaña de Montjuïc.
Torre Salvana.
Nos adentramos en el lado religioso
y espiritual de Montserrat. La leyenda
dice que en el año 880 unos
pastores tras presenciar luces en el cielo,
las vieron dirigirse al interior de una cueva
del macizo. Allí descubrieron la imagen de
la Virgen de Montserrat…, la Moreneta. El
extremado peso, tal vez, sobrenatural, de
la pequeña talla, hizo que fuera imposible
trasladarla a Manresa. Por tanto, decidieron
conservarla en el lugar, donde se construyeron
varias ermitas; origen de lo que
más tarde sería el propio monasterio benedicino
de Montserrat. El santuario fue
construido a 720 metros de altura en el
macizo de Montserrat–Monte serrado–.
En 1940 el jefe de las SS, Heinrich Himmler,
visitó el enclave en busca del Santo
Grial. Pero no habría sido el primero,
puesto que en el siglo XIX las tropas napoleónicas
incendiaron el monasterio, tal
vez, buscando el cáliz sagrado. Himmler
creía que la pieza se ubicaba en un lugar
señalado por lo que contaban las leyendas
de trovadores del siglo XII, donde se narraba
que la copa de la vida se hallaría en
el Mont Salvat; termino que relacionaron
con Montsegur –Una de las úlimas fortalezas
cátaras. Siglo XIII– o con el macizo de
Montserrat. Chréien de Troyes fue el primero
en citar el Grial en su texto Perceval,
donde explica la historia de un aspirante a
caballero del rey Arturo y su relación con
la reliquia sagrada y de poder. Más adefallecimiento
en extrañas circunstancias –
Como desconocidas– de las dos hijas de
un soldado que se albergaba con su esposa
en el forín. Hoy es posible toparse
con la aparición espectral de las dos jóvenes
divagando por el entorno. O incluso un
hecho recurrente en números escenarios
referidos al misterio, como es la manifestación
del fantasma.
Tagamanent.
Sobre el cerro de Tagamanent
encontramos la iglesia y las escasas ruinas
de un supuesto casillo. Santa María, de
apariencia góica pero citada a finales del
siglo X, consta como parroquia y posee la
consideración de santuario mariano. Fue
a mediados del siglo XIX cuando el templo
comenzó a sufrir las consecuencias del
abandonó, tratando de frenarse su deterioro
en los años ochenta de la pasada
centuria mediante la restauración del campanario
y varias partes de su estructura.
En lugar fue idóneo para formar parte de
una de las Alertas Ovni organizadas por el
programa de radio El úlimo Peldaño de
Joaquín Abenza.
Gran Casino de l'Arrabassada.
En la sierra de Collserola se alza
el aniguamente denominado cerro del
Águila, hoy conocido como la montaña del
Tibidabo. Los monjes de San Jerónimo –
siglo XVI– que moraban en un monasterio
de las cercanías, que ya no existe, pensaban
que allí, en lo alto, residía el diablo.
El Gran Casino Hotel de la l’Arrabasada
sólo son en la actualidad los restos de
unos pocos elementos arquitectónicos
desperdigados por la agreste montaña,
perdidos entre los árboles y la espesa vegetación
que cubre esta área limítrofe a la
ciudad de Barcelona. El complejo se alzó
en 1899, pero no fue hasta 1912 cuando
se abrieron las puertas del casino
Montserrat y el Santo Grial.
A parir del primer cuarto del
siglo XVIII esta casa señorial protagonizó
diversas coniendas. En el siglo XIV pasó a
manos municipales hasta que en el siglo
XVIII el casillo quedara en el abandono. La
finca, además de torre de vigía y alerta
contra la aproximación de fuerzas enemigas,
habría dado cobijo a disintos destacamentos
militares. Trágicas leyendas se
relacionan con el lugar, como es el caso del
Fachada del Casino de L´Arrabassada

Págin a 31
CAZADORES DE MI ST E R IO S...
Montserrat
lante, el autor Eschenbach desarrollaría
aún más la leyenda.
El Monstruo de Banyoles.
La veriente norte del lago de
Banyoles es donde supuestamente se han
producido los mayores avistamientos. El
espacio acuáico es una forma de ocho de
2 quilómetros de longitud y 750 metros de
ancho, cuya profundidad esimada es de
60 metros, pese a que algunos consideran
la probabilidad de que existan cavidades
que alcancen mucha más distancia. La leyenda
cuenta la existencia de un plesiosauro,
bauizado como la Draga; un repil
que dataría del Jurásico, y por tanto una
especie con más de 145 millones de años.
Es prácicamente una utopía que algo así
haya llegado hasta nuestros días…, ese dinosaurio
de pequeña cabeza, cuello largo
y delgado, con cuerpo ancho –Tipo tortuga–
y cola corta, además de disponer
dos grandes aletas con las que guiarse sumergido.
Es muy diícil que algo así haya
podido sobrevivir en el ecosistema del
lago, pues, según la Ciencia, no podría habitar
jamás una sola criatura. Debería coexisir
como mínimo una manada
compuesta entre cincuenta y sesenta
ejemplares. Y, sobre todo, lo que sería aún
más complicado es que un grupo tan elevado
de criaturas no se viera de forma habitual
rondando por la superficie. A no ser
– De acuerdo a una de las teorías que manejamos–
que aledaño al estanque exisieran
grutas o ríos subterráneos por los cuales
el plesiosauro circulara para acercarse
a un lago que haría de despensa paricular.
Tras alimentarse, desaparecería.
El Secreto de Can Busquets.
La casa que hoy encontramos
perdida en el bosque es del siglo XIX y está
construida en tres niveles con un ipo de
estructura de glorieta semicircular anclada
en la parte central de la fachada, que sumada
al total deterioro de la edificación,
ofrece una estampa peculiarmente tenebrosa.
Uno de los supuestos sucesos que
envuelven el lugar es la que narra la truculenta
historia de una niña ahorcada de una
soga atada a la rama de un árbol que se
ubica frente a la misma casa. Hoy es posible
observar un pedazo de cuerda sujeta.
Pero parece más que evidente que está
colocada a consciencia…, tal vez para dar
más coba a la fábula. También se explica
que junto a una de las chimeneas se descubrió
a una persona que habría perecido
a causa de una sobredosis mientras formaba
parte de un rito satánico. La ceremonia
habría sido perpetrada en una
noche de luna llena, porque se creía que
postrado frente a la chimenea, serías captado
por una extraña energía que te transportaría
a un camposanto ubicado en otra
dimensión, pero bajo los mismos cimientos
de la casa, abriéndose de ese modo las
puertas del infierno.
La Santa Cruz.
Formada por una nave central y
cerrada por bóvedas de crucería, la iglesia
se alza impertérrita en una plazuela a la
que se accede atravesando las angostas
callejas y pasajes que caracterizan el barrio
góico de Barcelona. Encontramos sus orígenes,
según documentación, en el siglo
XII, pero la tradición la sitúa varios siglos
antes, en el IV dc. El nombre se lo debe a
los que fueron denominados como los
Santos niños. En nuestra indagación en el
lugar parimos de una hipótesis: la relación
de la edificación religiosa con los templarios
y María Magdalena.
Matar la ilusión.
(Por Lorenzo Fernández Bueno)

Con Sergio R. Va qué
Págin a 32
Será entonces cuando la verdad
nos hará libres, y en este caso, también,
más humildes… Que disfruten de Cazadores
de Misterios. No se arrepenirán…
Can Busquets
presentan los temas de misterio, nunca se
podrá matar la ilusión.
Leyendo las páginas me he emocionado,
he disfrutado de la anécdota y
me he sobrecogido con los resultados de
la invesigación; de la invesigación seria y
rigurosa que primero descarta lo ísico
para entender que, por qué no, puede
haber algo más. He conocido un poco más
una Cataluña que amo, y que intento disfrutar
siempre que puedo; desde la míica
Mussara y sus supuestas puertas a otras
dimensiones, a la sobria y boscosa tranquilidad
del “embrujado” dolmen de Vallgorguina,
pasando por la locura que se puede
llegar a formar un 11 cualquiera de cada
mes tras un contacto real en Montserrat.
El reto de los autores de este trabajo
ha sido plasmar con pulcritud y rigor
tantos kilómetros de invesigación, tantos
encuentros con el misterio, tanta ilusión
por descubrir. Y lo han logrado. Descubrir
que a veces vivimos en un mundo de medias
verdades, que ningunea todo lo que
huele a misterio por miedo o incomprensión,
es parte del reto que ahora le plantean,
como una forma de demostrar que
sí es posible; que en nuestro primer
mundo no lo sabemos todo, y eso no ha
de llevar a que lo rechacemos; que en el
pasado también hay conocimiento, más
limpio y quién sabe si más mágico que en
el presente; que una noche al raso contemplando
las estrellas puede ser más
sano para el espíritu que cien tardes de
Sálvame juntas…
Mientras acabas de echar un ojo
al espacio brindado por Alberto Muñoz
(director de El Mundo Sobrenatural)
donde te presentamos Cazadores de Misterios,
el equipo ya se habrá sumergido en
nuevas aventuras en busca de lo desconocido.
Y quedará pendiente (en caso de que
no hayas escuchado el podcast) que te
desmenucemos otros misterios o enclaves
como, la casa de las Sogas, la ruta de las
brujas del Vallés, la Estación Fantasma del
Baricentro explorada en profundidad, el
bosque encantado d’Òrrius, el Hotel del
Diablo, Peyrolles -el menhir del linaje sagrado-,
el avión perdido Mooney M20k,
Perillós -la clave María Magdalena-, el BoscGran,
el vampiro Estrucc, la Casa Monster
o la ciudadela de Carcasona y muchos
otros arcanos y enigmas sobre el terreno.
SERGIO R. VAQUÉ
CÓDEX... MÁS ALLÁ DEL MERIO
Equipo Códex... Sergio R.Vaqué, Juan de Dios Reyes y Kiko Mulder

Jesús Ortega
Entrevistas del misterio...

FOTOGRAFÍAS: Jesús Ortega / CMM

Pág in a 35
J E SÚS ORT EG A
Remontándonos a tus orígenes… sabemos
de primera mano que estudiaste periodismo
en la UCLM de Cuenca. ¿Qué tal tu
experiencia en esta ciudad?
Lo cierto es que han sido unos
años fantásicos, repletos de buenos momentos
y mejores personas. Como suele
pasar en la etapa universitaria, haces amistades
para toda la vida y conoces gente estupenda.
Además, poder dar rienda suelta
a mi pasión por el misterio en una ciudad
como Cuenca me permiió, por ejemplo,
organizar unas jornadas en homenaje a
Fernando Jiménez del Oso con grandes
amigos y compañeros de profesión. Sin
duda uno de los grandes momentos que
he vivido allí. Con respecto al ámbito universitario,
visto en perspeciva creo que, a
día de hoy, no cambiaría la Facultad de Periodismo
de la Universidad de Casilla-La
Mancha por otra por todo lo que ha supuesto
para mí. Sería demasiado largo exponer
mi experiencia en Cuenca, pero la
suma de diversos factores la han hecho
inolvidable.
P:¿Por qué decidiste estudiar periodismo?
¿Hubo algún hecho que te marco en esta
decisión? Cuéntanoslo…
Absolutamente: descubrir el
mundo del misterio. Hace ya más de diez
años di con un libro: “Milenio 3”. En él se
resumían los grandes temas del programa
radiofónico dirigido y presentado por Iker
Jiménez. Cuando cayó en mis manos, no
tenía ni idea de quién era él ni los programas
que realizada –de hecho, Cuarto Milenio
comenzaba su andadura por aquel
entonces–. Recuerdo que aquellas historias
me dejaron impactado, por no decir
asustado. Pero la curiosidad pudo más y
pocos días después comencé a escuchar el
programa que daba nombre a la obra, me
hice con más libros, etc. Y, desde entonces,
hasta ahora.
Dentro de la carrera de periodismo… ¿por
qué el misterio? ¿Por qué periodismo de
invesigación?
En este caso, el orden de los factores
sí importa. Como he dicho, es mi interés
por el misterio el que me lleva a
interesarme por el periodismo y a tomar
la decisión a formarme en dicho oficio.
Con respecto a lo de periodismo de invesigación,
me interesa muchísimo y siento
verdadera admiración —y algo de envidia
sana— por quienes lo ejercen, pero de ahí
a que lo que yo he hecho pueda considerarse
invesigación hay un trecho inmenso.
Ojalá en un futuro haga algo parecido.
cubriste mucho contenido o material misterioso
en la ciudad de Cuenca?
Recuerdo que, en una ocasión,
charlando con Javier Sierra me animó a
“explotar” —en el buen senido— los misterios
de la ciudad y la provincia de
Cuenca. Decía, y creo que, con bastante
razón, que los misterios y enigmas de
Cuenca eran poco conocidos y había
mucho trabajo por hacer. La verdad es
que, la veces que me he interesado por
algún tema de Cuenca, rápidamente me
han frenado. Un ejemplo claro es el tema
de los supuestos fantasmas del Museo de
las Ciencias. Varias veces he intentado profundizar
en el asunto y ha sido muy complejo
avanzar. La gente con la que topé no
me ayudó mucho. Dio igual cuál fuera mi
interés, el cual, todo sea dicho, era desmontar
aquella historia. Pero, lo cierto es
que me han contado tantas versiones que
uno no sabe qué pensar. No obstante,
tengo muy buen recuerdo de la Catedral y
sus “misterios”, el famoso OVNI que hay
en su interior, la alerta OVNI en la que paricipé,
y algunos otros casos aislados que
tuve la oportunidad de seguir.
¿Alguno que puedas destacar?
Lo he contado en alguna charla.
Junto a mi compañero de andanzas por
Cuenca, Samuel Pérez, fuimos a un piso en
el que sus inquilinos decían ser tesigos de
fenómenos extraños. Ruidos, presencias...
resumiendo, un poltergeist ípico. El fenómeno
más extraño para mí fue el que una
lámpara se apagara de repente. Lo llamaivo
es que cuando fueron a ver qué le pasaba,
se encontraron la bombilla
desenroscada un par de vueltas. Al parecer,
la casera les dijo que no abrieran una
habitación, a lo que hicieron caso omiso.
Con el iempo, descubrieron que la casera
tenía un gran interés por el oculismo.
¿Había algún ipo de “maldición”? Sinceramente,
lo dudo. Pero no deja de ser cu-
Jesús Ortega entrevistando a J.J. Benitez
Durante los cuatro años de carrera ¿desrioso...
casi de película de terror.
¿Cuál fue tu primer proyecto o trabajo en
el mundo del misterio?
A nivel profesional, por decirlo de
alguna manera, el programa de radio Realidad
Desconocida que comenzó a emiirse
en Roble Radio, la radio local de
Villarrobledo, mi localidad, el viernes 27 de
marzo de 2009. Lo recuerdo perfectamente
porque coincidió con el aniversario
de la muerte del admirado y añorado Fernando
Jiménez del Oso, por lo que nos iniciamos
rindiéndole un homenaje con
invitados como Lorenzo Fernández, Jesús
Callejo y Bruno Cardeñosa. No obstante,
mucho antes, junto a un buen amigo, ya
habíamos iniciado mulitud de programas
que grabábamos para nosotros. Lo hacíamos
por el mero placer de contar historias.
Recuerdo que, con una grabadora, un ordenador
y algo de música nos irábamos
las horas muertas hablando de misterio.
Íbamos a la biblioteca a recabar información
que después completábamos con los
pocos libros que teníamos por aquel entonces
y nos montábamos un programa.
Fueron muchos... y así estuvimos años
hasta que llegó Realidad Desconocida.
De todos los casos que has invesigado del
misterio, ¿cuál es el que más te ha complicado
o más trabajo te ha costado y por
qué?
Probablemente el que denomino
“el hombre del hospital”, un caso que expuse
en el I Congreso El Ojo Críico, organizado
por el boleín homónimo orientado
a los invesigadores y que los lectores pueden
descargar de forma gratuita. No es
que me complicara o me costara, simplemente
es uno de los casos a los que más
iempo he dedicado. Sería muy largo de
contar, pero por resumir diré que se trató
de un caso en el que, supuestamente, se
producían fenómenos extraños tras la

E n t revistas del misterio...
Págin a 36
muerte de una persona. Los familiares, incluidos
niños muy pequeños y vecinos, referían
extraños fenómenos, muchos de
ellos explicables, en mi opinión.
¿Y cuál es el que más te ha impactado por
su contenido?
Realmente ninguno de los casos
a los que yo me haya enfrentado personalmente
me ha impactado al punto de romper
mis esquemas mentales y dejarme
“KO”. Sí citaré el encuentro con supuestos
humanoides de Villares del Saz (Cuenca),
que tuvo lugar hace más de 50 años y que
es uno de los grandes casos de nuestro
país. Hasta en tres ocasiones intenté hablar
con el tesigo principal de aquella historia
obteniendo como única respuesta su
absoluta negaiva a hablar. Precisamente
esa acitud es una de las que más descolocado
me ha dejado de los casos por los
que me he interesado.
A la hora de realizar una invesigación o estudiar
un caso… ¿te ves escépico o dejas
que tu imaginación y los hechos hablen
por sí solos, creyendo todo lo que ves o
lees?
Mi acitud siempre iende hacia
el escepicismo... o eso creo, hasta de eso
dudaría. Es una broma. Algunos compañeros
consideran incluso excesivo mi escepicismo
ante determinados casos, pero
francamente creo que es el único modo de
aproximarse al misterio si lo que se quiere
es invesigarlo e intentar ver si realmente
hay algo extraño detrás. Si una persona
quiere creer, adelante. Es completamente
libre para hacerlo y yo lo respetaré. Pero
los que somos —o lo intentamos— periodistas
del misterio se nos debe exigir ser
escépicos. Es una cuesión de profesionalidad
y diligencia. No obstante, aquí con-
Jesús Ortega (segundo por la izquierda) en el
II Encuentro de Periodismo de Misterio de la UCM
viene hacer una aclaración absolutamente
necesaria: ser escépico no es negarlo
todo por sistema, sino dudar por sistema.
Los hay que ven en el escepicismo algo
negaivo y que destruye el misterio, yo veo
una herramienta úil y necesaria, muy necesaria.
No podemos engañar ni condicionar
al público ni a los tesigos con los que
nos encontramos, y eso pasa por no venderles
un fantasma o una nave extraterrestre
cuando, en realidad, no hay pruebas
para afirmar tal cosa. Puede haberlas para
dudar y para plantearse dicha posibilidad,
pero a día de hoy, nada que lo confirme.
Hacerlo es estar ofreciendo sólo una de las
posibilidades y decidir por el público. Hay
que ofrecer todas las posibilidades, desde
la supuestamente paranormal hasta la
más racional, aunque a veces ésta sea más
o igual de sorprendente que la “paranormal”.
Sabemos que uno de tus úlimos proyectos
es “El Dragón Invisible”, un programa
de radio en Casilla La Mancha Media.
¿Puedes contarnos brevemente sus contenidos,
secciones y demás material radiofónico?
Me gusta definir ‘El Dragón Invisible’
como un programa para hacerse preguntas,
ni más ni menos. Preguntas,
algunas, que ienen que ver con el misterio,
otras con la historia y con otros temas.
No cerramos la puerta a ningún tema
siempre que podamos aprender algo.
Ejemplo de ello es el programa que dedicamos
a la conspiración del tabaco o a la
magia en el mundo del cómic. Asimismo,
hemos hablado de casas encantadas contando
con la opinión de un doctor en psicología,
que nos aclaró conceptos como la
sugesión. Hemos debaido sobre el fenómeno
OVNI con 4 de los mayores expertos
a nivel nacional: Miguel Pedrero, Manuel
Carballal, Moisés Garrido y David Cuevas.
Nos hemos preguntado hasta si Dios
existe. Es decir, no cerramos la puerta a
ningún tema, sólo damos datos y que sea
el oyente el que saque sus conclusiones.
Uno de mis programas favoritos fue el dedicado
a la Ouija, donde dimos una visión
críica y datos antes poco divulgados. Hicimos
un programa de ouija aípico; en lugar
de hablar de casos y vender miedo, hablamos
de ciencia e historia, algo muy enriquecedor,
al menos lo fue para mí. Lo
cierto es que, en su corta trayectoria, ‘El
Dragón’ ha tenido ya como invitados a
grandes referentes: Iker Jiménez, Lorenzo
Fernández, Juanjo Sánchez-Oro, Manuel
Berrocal... para mí, eso es un auténico
lujo y espero que el oyente también lo
sienta así. Queda mucho por hacer, es un
proyecto joven que aún iene que definirse
y crecer, y espero que pueda hacerlo.
Todo el mundo sabe que eres un amante
del tema OVNI, pero dejando esta rama olvidada
¿cuál es tu tema preferido dentro
del misterio y por qué?
Pues es curioso que exista esa
impresión porque el fenómeno OVNI
nunca ha sido mi pasión, la verdad. Evidentemente,
me interesa, pero hay temas que
me llaman mucho más la atención. Me interesa
muchísimo la psicología y la antropología
aplicada al mundo de las
anomalías: por qué existen determinadas
creencias, por qué permanecen, cómo han
evolucionado. El hecho de cómo un suceso
extraño impacta en la persona. En
cuanto a casuísica, siempre me han interesado
más los fenómenos poltergeist y de
fantasmas que los OVNIS, por ejemplo.
Pero, insisto, cualquier caso extraño me
deja impresionado y me pone los pelos de
punta en un primer acercamiento, por
mucho que adopte una acitud escépica.
Es por eso que siempre maizo, porque es
necesario para determinadas personas,
que por norma general un tesigo jamás
miente. Lo que cuenta le sucedió y le impactó
de un modo especial, sin embargo,
otra cosa muy disinta es la interpretación
que él da a lo que sucedió y eso es lo que
hay que invesigar, porque, aunque nos
cueste entenderlo es lo único con lo que
podemos trabajar. No tenemos el fantasma
ni el plaillo para llevarlo al laboratorio,
tenemos un tesimonio y es con lo
que tenemos que “jugar”. Ahí es donde
entran mis verdaderas pasiones: la antropología
y la psicología de las creencias, la
historia de la magia y el misterio, etc. Para
mí, sin duda, herramientas clave y muy olvidadas
generalmente por el interesado.

Págin a 37
J E SÚS ORT EG A

E n t revistas del misterio...
Pá gin a 38
Poniéndote “al otro lado” y desde tu punto
de vista ¿Cuál consideras que es la temáica
que más atrae a los seguidores del
misterio, en la actualidad?
Hace unas semanas hablaba de
esto mismo con Iker Jiménez. No te sabría
decir. Lo he hablado con muchos compañeros
periodistas: cuando preparas una
historia para un programa que crees que
va a encantar al público, pones toda la
carne en el asador y lo trabajas mucho, resulta
que no iene el éxito esperado. Sin
embargo, cuando haces algo de un modo
más convencional que piensas que va a
pasar desapercibido, funciona estupendamente.
Ese sí es un verdadero misterio,
saber qué temas causan más impacto y
cuáles gustan más al interesado.
Desde tu punto de vista qué prefiere el seguidor:
¿la desmiificación de los misterios
tratando de dar la explicación más racional
posible o la narración del misterio en sí, sin
la necesidad de buscar a toda costa una
respuesta?
Pues siendo sincero, creo que lo
segundo. Y no es malo. A veces, todos necesitamos
disfrutar de una buena historia
bien contada. Sin más. Pero me gusta pensar
que no es incompaible. A veces, desmiificar
un caso es una auténica película.
Vuelvo a poner el ejemplo de la ouija y el
programa que le dedicamos: la historia del
objeto como tal es suficientemente atraciva
como para recurrir a otros factores. Insisto,
creo que lo segundo, pero también
creo que se puede hacer lo primero de
manera estéica, atraciva y que interese
al oyente, lector o espectador.
Jesús Ortega en uno de sus casos
1¿Has vivido algún fenómeno paranormal
en tus propias carnes? En caso afirmaivo…
¿puedes contarnos qué sucedió?
Que yo considere paranormal,
no. Curioso... bueno, un avistamiento de
luces extrañas en Cuenca hace algunos
años durante una alerta OVNI. Como digo,
fue curioso, pero no invesigamos más, así
que imagino que tendría una explicación.
Francamente, no creo que fuéramos tesigos
de algo sin explicación, sencillamente
nos faltaban elementos para idenificar
qué fue.
¿Te han censurado alguna vez en las redes
sociales o en algún otro medio a causa de
tu trabajo dentro del misterio?
En absoluto. Hablar de censura
no sería honesto por mi parte. Sí que
existe el esigma social de que el misterio
no es algo serio y en determinados ámbitos
no iene cabida. Pero no es algo que
me haya pasado a mí en concreto, sino a
todos los que nos interesamos por esto.
¿Cómo afrontas las críicas contra i y contra
tu trabajo?
Te diré que creo que bastante
bien, siempre y cuando sean construcivas
y no destrucivas ni ofensivas, como ya me
he enfrentado a algún caso. Insisto, quienes
me conocen un poco saben que no
soy del “qué bien lo haces”, etc. Evidentemente,
lo agradezco y valoro, pero siempre
me gusta recibir alguna o algunas
pegas porque te exigen estar en constante
alerta, en un proceso coninuo de superación
y aprendizaje.
¿Tienes algún referente
actual?
Muchos, sin
duda. El primero de ellos
Lorenzo Fernández, no
sólo por su cercanía y conocimientos,
sino porque
para mí es un
grandísimo comunicador
y es algo que admiro —y
en cierto modo envidio—
muchísimo. Iker Jiménez,
por supuesto, no
en vano es el que me introdujo
en el mundo del
misterio. Manuel Carballal
es el ejemplo de invesigador,
Miguel
Pedrero de reportero,
Juanjo Sánchez-Oro de
analista y de conocimiento
hecho persona,
José Antonio Caravaca...
En fin, la lista sería larga,
sobre todo porque creo que de todos se
puede aprender algo. En cuanto a neófitos
te diré dos, y ni mucho menos porque
sean nuevos, sino porque pertenecen a lo
que se denomina nueva generación: David
Cuevas y Lourdes Gómez. Es envidiable la
enorme cultura que ienen de estos temas
y la labor de campo que ambos realizan en
un iempo en el que apenas se hace. Sin
duda, grandes periodistas que ya han demostrado
con creces lo que son capaces
de hacer y que están llamados a ser el futuro
del periodismo del misterio.
¿Cuál es tu opinión acerca del mundo
OVNI? ¿Qué crees sobre ellos?
Como dije antes, no es un tema
que domine en exceso y, por tanto, no
tengo ni una opinión sólida sobre ellos, ni
mucho menos una creencia. Sí diré, y parafraseando
al amigo David Cuevas, que
me parece un error hablar de fenómeno
en singular, habría que hablar de fenómenos
OVNI. Intentar explicar todos los casos
mediante una hipótesis unificada creo que
no sirve.
¿Y de las psicofonías, cuál es tu opinión?
Pues más de lo mismo, con la salvedad
de que sí he tenido alguna experiencia
directa con el tema, ya que un
buen amigo pasó una larga etapa experimentando.
Grababa cada día... hasta que
al final obtuvo algo extraño. No tomó ningún
ipo de medida, por lo que es más que
probable que lo que se escuchaba en
aquella cinta fuera cualquier cosa menos
una voz de ultratumba, pero no deja de
sorprenderme que, aparentemente, esa
supuesta voz respondiera inteligentemente
a la pregunta... al menos eso parecía.
Viniendo de un amigo de mi total
confianza, te diré que esa fue una de las
“psicofonías” que más me ha calado.
Por úlimo… recomiéndanos un libro y una
peli...
Película: “Luces Rojas”, de Rodrigo
Cortés. Una película que trata sobre
dos invesigadores de fenómenos paranormales.
Probablemente una de las películas
que mejor refleja lo que debería ser la invesigación
de este ipo de fenómenos.
Libro: “¿Esto es paranormal?”, del psicólogo
Richard Wiseman. Aborda los grandes
temas del misterio desde un punto de
vista escépico y muy esclarecedor en muchos
aspectos. No es la obra definiiva y
habría que hacer algunos maices, pero es
de lo mejor que he leído al respecto y
estoy seguro que los lectores de El Mundo
Sobrenatural podrán extraer alguna enseñanza.

Págin a 39
HI STO RI A D E L MUNDO
Heroínas de la
II Guerra Mundial
Este arículo está dedicado a la
memoria de las heroínas que arriesgaron
su vida para salvar a inocentes de un holocausto
injusto y cruel. Hay un gran número
de personas que salvaron vidas,
tanto de judíos, como de otras creencias
religiosas o razas que eran rechazadas por
la iranía nazi. Existe una lista con 904 héroes,
imaginaros la canidad de personas
que fueron rescatadas por ellos. De esta
lista, hay un gran número de mujeres, pero
solo nombraré a tres de ellas, aunque no
quieren decir si hicieron más o menos que
las demás, pero todas ellas hicieron una
gran labor humana, la que se recordará
eternamente.
Andrée Geulen
Andrée Geulen, fue una maestra
de 20 años que trabajó en una escuela de
Bruselas. Cuando comenzó a ver a algunos
de sus alumnos llegar a clase con la Estrella
de David cosida a sus ropas, es cuando
empezó a tomar conciencia de la injusta
persecución que los judíos sufrían. Ella
desconocía o no prestaba atención, como
muchos belgas, de las atrocidades que se
estaban realizando contra los judíos. Andrée,
comenzó a actuar en el momento
que vio las discriminaciones que sus alumnos
sufrían, vio injusto lo que les estaban
haciendo, para ella todos sus alumnos
eran iguales, daba igual el sexo, la religión
o la raza. Decidió actuar ordenando a
todos los niños vesir con guardapolvos,
que era una prenda de vesir larga, que
ayudaba a proteger la ropa de polvo,
siendo ésta también una excusa para
poder cubrir la señal de humillación impuesta
a sus alumnos judíos.
Un día conoció a Ida Sterno, una
judía que militaba en la organización clandesina
de Defensa de los Judíos. Ida, necesitaba
a una mujer, no judía, para poder
acompañar a niños judíos a los refugios
que tenían preparados para ellos, escondites
donde conseguían mantenerlos a
salvo. Geulen, tuvo que cambiar su idenidad
y se hizo llamar Claude Fournier.
Abandonó la casa de sus padres para trasladarse
a un internado donde trabajaba.
Aquel internado
se llamaba
Gaty de Gamont y su
directora era Odile
Ovart, y que por iniciaiva
de esta úlima,
llegaron a
esconder doce alumnos
judíos.
Irene Opdke
En mayo de
1943, en plena
noche, varios alemanes
organizaron una
redada en la escuela
donde trabajaba. Entonces
sospecharon
que aquella redada
fue puesta en marcha
por una denuncia
que alguien hizo a
la escuela. La redada
fue brutal, los alumnos
fueron despertados
y arrastrados
fuera de sus camas,
obligándolos a idenificarse.
Todos fueron
arrestados e
interrogados. Andrée
Geulen no quiso doblegarse
a los interrogatorios
que les hacían los alemanes,
pero hubo una pregunta a la que supo responder
muy bien, cuando un alemán le
preguntó que si no se avergonzaba de enseñar
a niños judíos, ella respondió: “¿No
os avergonzáis vosotros de hacer la guerra
a niños judíos?”. Geulen fue astuta y consiguió
no ser arrestada, pero la directora
no tuvo la misma suerte, fue detenida
junto con su esposo y ambos fueron deportados
a un campo de concentración en
Alemania, donde perecieron.
Aquel trágico incidente no hizo
que Geulen se rindiera, coninuó con su
lucha para salvar más niños judíos. Su
tarea de rescatar se volvió más aciva decidiendo
irse a vivir a un apartamento con
Ida Sterno bajo el nombre falso que había
usado.
FOTOGRAFÍAS: Imágenes de dominio público
En un periodo de dos años, Andrée
iba recogiendo niños y los llevaba a
familias crisianas o a monasterios, realizando
siempre un control ruinario para
asegurarse del bienestar de los pequeños.
Andrée Geulen dijo: “Ida y yo íbamos a recoger
a los niños de aquellos padres que
nos solicitaban ayuda. Les decíamos que
preparasen una maleta y que estaríamos
de regreso dentro de uno o dos días. Todavía
lloro cuando pienso en los momentos
en que teníamos que llevarnos a los
niños, especialmente los que tenían 2 o 3
años, sin poder decir a sus padres donde
los estábamos llevando”. Para poder volver
a llevar los niños junto con sus familias,
Andrée grababa en su memoria nombres
y direcciones, pero también anotaba en
una lista secreta los nombres falsos y verdaderos
de centenares de niños, muchos

Co n M ar y Gutiérrez
Págin a 40
“El comandante
le propuso un
pacto para salvar
a sus amigos:
él no delataría
a los judíos a
cambio de
relaciones maritales
con él”
de los cuales no volvieron a ver a sus familias.
En mayo de 1944, arrestaron a
Ida Sterno y la deportaron al campo de
Malines. Geulen tuvo que pasar a la clandesinidad.
Al acabar la guerra, su tarea
fue recoger a los niños de las familias de
acogida para devolverlos a sus padres. Durante
unos años mantuvo el contacto con
“sus niños”. En 1989, Andrée Geulen, fue
reconocida como Justa de las Naciones.
Realmente su vocación, empaía y consciencia,
ayudó a salvar a muchos niños judíos.
Irene Kleber
Irene Kleber, nació en 1893, vivía
sola en un apartamento ubicado en una
zona rica de Berlín. Vivía con lujos y comodidades
gracias a su trabajo como oficinista
en una empresa de correo. Al ser su
apartamento grande, alquiló dos habitaciones,
pero durante la Segunda Guerra
Mundial, los inquilinos no residían habitualmente
y estaban ausente la mayor
parte del iempo.
En marzo de 1943, una amiga de
Irene le pidió que arrendara una habitación
a un matrimonio, Charlote y Waldemar
Wagner, y a su hija, Lissi. Al principio
no sabía bien que hacer ya que podía estar
en peligro su vida. Finalmente les arrendó
la habitación. Durante las primeras semanas
la familia no salía de su habitación,
pero en verano, comenzaron a salir de su
pequeño refugio. Un faídico día que decidieron
salir a la calle, alguien los reconoció
y los delató. El 23 de agosto de 1943 dos
de la Gestapo fueron a la casa de Irene Kleber
y le preguntaron por Waldemar Wagner.
Irene negó conocerlo, sabiendo el
peligro que podían correr si los delataba.
Los dos agentes no creyeron su respuesta,
por lo que procedieron a registrar su apartamento.
Encontraron a la familia escondida
en su habitación. Los tres fueron
arrestados deportándolos a Auschwitz y
más tarde asesinados.
Irene no tuvo el mismo desino,
no fue arrestada ni perseguida por los organismos
de jusicia o la Gestapo. Arriesgó
su vida por aquella familia y quiso ayudarlos
hasta el final. Se salvó, pero jamás olvidó.
Aquello le marcó de por vida.
Irene Opdke
Irene Gut Opdyke, arriesgó su
vida en la Segunda Guerra Mundial al ocultar
judíos en un sótano situado bajo la residencia
de un comandante alemán. Una
historia de valenía y dedicación a salvar la
vida de personas que no debían ser torturadas
por una humanidad tan injusta.
En el año 1943, Irene tenía 25
años y trabajaba como ama de llaves del
comandante. Un día se enteró por casualidad
de que la Gestapo estaba a punto de
arrasar un gueto judío en Polonia. Recordó
rápidamente que sus 12 compañeros judíos,
que trabajaban junto con ella en una
lavandería, serían expulsados o asesina-
dos. Consciente del peligro,
decidió esconderlos
en un sótano que había
bajo la casa del comandante
alemán. Los 12 judíos
permanecieron
ocultos durante ocho largos
meses, hasta que un
día inesperado, el comandante
bajó al sótano y los
descubrió. Alarmado por
lo que había encontrado
en su vivienda, interrogó a
los judíos intentando entender
como habían estado
tanto iempo dentro
de un sótano sin comida
ni agua. Los judíos no querían
delatar a Irene, hasta
que ella bajó y se encontró
con la triste escena.
Irene rápidamente actuó
intentando salvar a sus
compañeros. El comandante
al ver su desesperación
le propuso un pacto
para poder salvar a sus
compañeros judíos, él no
delataría a los judíos si ella
mantenía relaciones maritales
con él. Aquel pacto,
le hizo ganar más iempo
para sus compañeros, al
converirse en la amante del militar. Consiguió
que los 12 sobrevivieran.
A parte de salvar a sus compañeros
judíos, también colaboró en la huida
de muchos judíos del gheto a los bosques
que posteriormente encontraron refugio
en Israel.
Tras la guerra, Irene Opdyke, emigró
a Estados Unidos, donde adquirió la
ciudadanía, se casó y se estableció en
Yorba Linda. Nunca quiso hablar de aquella
vida con nadie de su familia. Hasta que
en 1934, susituyó a un conferenciante en
el Club de Rotarios de su marido, y delante
de todos los asistentes, saco a la luz su historia.
Aquello llegó a Israel, que le pidieron
que viajara al país para que contara su historia.
Israel la honró otorgándole el ítulo
de “Genil Leal” (no judío que arriesga su
vida para salvar judíos durante el holocausto).
A parir de aquel ítulo honorífico,
Irene Opdyke se convirió en una gran
conferenciante conocida internacionalmente,
hasta que falleció a los 85 años.
MARY GUTIÉRREZ
LA ODISEA DEL MISTERIO
Andrée Geulen e Irene Kleber

Págin a 41
El misterio es muy amplio, abarca
un sinín de posibilidades, temas tan variopintos
como ovnis, fantasmas, historia, fenómenos
extraños, conspiraciones,
vampiros, leyendas y un amplio abanico de
temas pueblan esta forma de vida. Y aunque
parezca diícil, el misterio o llamémoslo
las curiosidades, pueblan también
el mundo de los videojuegos.
Zombies, artefactos divinos,
monstruos, personajes extraños ocupan
muchos gigabytes en muchísimos videojuegos.
Ejemplos los tenemos a miles,
sagas como Resident Evil, Silent Hill, Uncharted
o Tomb Raider tocan de lleno o de
soslayos temas misteriosos. Incluso videojuegos
tan populares como Grand Thet
Auto (GTA) incluye entre sus muchas historias
extraterrestres, apariciones fantasmales
o animales criptozoológicos como el
Big Foot; sin entrar en detalles del misterio
del monte Chiliad.
Pero no podemos olvidar videojuego
malditos como Polybius, un «supuesto»
arcade creado a finales de los 70
y principios de los 80. Las consecuencias
de jugar al juego iban desde desmayos,
ataques epilépicos y unos «supuestos»
mensajes subliminales junto con la aparición
de «supuestas» imágenes fantasmagóricas.
Y digo supuesto porque no existen
datos fiables de la existencia de dicho arcade
en los salones recreaivos. Pero si
existe un videojuego descargable que
emula a dicho videojuego.
Y en este pequeño repaso, no podemos
olvidar todo un fenómeno como es
Creepypasta, pequeños relatos escritos
por aficionados para inquietar; y de aquí
podemos encontrar a personajes como
“Slenderman” o “Jeff the killer”. Aunque
Slenderman es de sobra conocido, vamos
a recordar su origen en breves líneas:
E L MUNDO OCULTO DE LOS VIDEO J U EGO S
eL Mundo
ocultO
De los
Videojuegos
FOTOGRAFÍAS: M.Ángel Linares
creado en el foro Something Awful donde
editaban fotograías para añadir un componente
sobrenatural, este extraño ser
alto, delgado, con traje negro y sin rostro
rápidamente se hizo viral y empezó a acaparar
tanto cortometrajes como juegos
para móviles. Desgraciadamente, su salto
absoluto a la fama fue debido cuando dos
niñas de doce años apuñalaron a una compañera
de clase 19 veces para poder converirse
en acólitos de “Slenderman”.
Menos conocido es “Jeff the killer”,
pero en esta ocasión podemos encontrar
varios orígenes: bien que era un
chico que sufría bullying en la escuela
hasta que harto de aguantar ofensas, decidió
coger un bote de ácido para vengarse
de ellos con tan mala fortuna que se le
cayó en el rostro y obtuvo la apariencia
que iene. Otra versión parecida, incluye
que se cortó las comisuras de los labios
para que la gente viera que es una persona
feliz y no se meieran con él, a todo esto,
añadimos el origen anterior con el ácido y
obtenemos otro origen. Otra versión,
menos salvaje, dice que Jeff estaba limpiando
un baño y la lejía le cayó en la cara
y le desfiguró. Una versión más larga habla
de un traslado de domicilio y un diario
donde Jeff plasma sus vivencias, sufriendo
bullyng en la escuela, como se desfigura y
asesina a sus padres y hermano.
Pero en este arículo, vamos a
centrarnos en un videojuego muy conocido
como es Assassin´s Creed y en parte
de la simbología y personajes que existen
en el desarrollo de la historia del videojuego.
Assassin´s Creed o como se traduciría
literalmente «Semilla de asesino»,
una saga de videojuegos creada por Ubisot
con más de doce entregas entre videojuegos
oficiales y derivados.
Protagonistas como Connor Kenway, Arno
Dorian y Jacob Frye protagonizan historias
en épocas determinadas como la guerra
de la independencia americana, la Revolución
Francesa o el Londres victoriano. Pero
nos vamos a centrar en tres personajes relacionados
entre sí. Hablamos de Desmond
Miles, Altair y Ezio Auditore,
familiares a lo largo del iempo. La trama,
básicamente, es acceder a los recuerdos
de la memoria genéica de Demond y ver
las vidas pasadas de sus ancestros mediante
una máquina llamada Animus (una
especie de visor de realidad virtual, nada
que ver con lo que se muestra en la película)
y acceder a la memoria genéica para
ver dichos recuerdos.
¿Pero existe dicho termino?Exisir
como tal existe, pero no como se muestra
en el videojuego. No es posible acceder
a recuerdos de vidas pasadas, nadie iene
grabado en su interior una especie de código
o película a la cual se puede acceder.
¿Y las regresiones?, se preguntarán ustedes...
Según hipnólogos de renombre, es
imposible acceder a recuerdos de vidas
pasadas, pero en cambio se puede acceder
a recuerdos aniguos de nuestra propia
vida.
Pero no nos desviemos del tema,
la memoria genéica implica habilidades
complejas y un sofisicado conocimiento
real que se hereda junto con otras caracterísicas
ísicas y de comportamiento,
más ípicos y comúnmente aceptados. En
palabras más sencillas, es la facilidad para
aprender ciertos temas o habilidades. Normalmente,
cuando alguien en una familia
es músico, sus descendientes suelen tener
cierta facilidad para aprender este arte.
Aquí podríamos debair si esta afirmación
es cierta, pero solamente estamos exponiendo
el concepto, no si es real o no. Pero
sigamos con nuestro videojuego.
Enciclopedia Assassins Creed

Co n E xp loradores del M i s te r i o
Págin a 42
“¿Existieron
realmente los
Assassins?”
Si, es como se
les denominaba
a los narazíes de
una secta
religiosa de los
musulmanes”
Después de realizar este salto de
fe (no olvidemos que es un videojuego y
su objeivo es entretener al jugador por
muy extraña o rara que sea la historia) nos
detenemos en el primer antepasado. Altair,
un miembro de la orden de los Assassin´s
enfrentados a los templarios por el
fruto del Edén en la época de las cruzadas.
Vamos a hacer un alto y ver algunos términos.
¿Exisieron realmente los Assassins?
Sí, es como se denominaba a los nazaríes
integrantes de una secta religiosa de
los musulmanes de Oriente Medio entre
los siglos X y XIII. Historiadores como Joshep
Von Hammer- Purgstall y Marco Polo
en sus viajes hablan de estos Assassins.
¿Existe el fruto del Edén? En el videojuego,
el fruto del Edén son varios artefactos
tecnológicos de la primera
civilización que están diseñados para asegurar
la sumisión de la humanidad. Evidentemente,
el fruto del Edén no existe,
pero es una clara alusión a la manzana de
Adán y Eva (la fruta prohibida).
Una de las tramas del videojuego
iene que ver con Adán y Eva y la Primera
Civilización (aquí juegan con teorías de aniguas
civilizaciones más avanzadas que
poblaron la Tierra antes que nosotros, libros
como «Exisió otra humanidad» de
J.J. Benítez exploran esta teoría)
Pero sigamos avanzando en los
videojuegos, y llegamos al que quizás sea
el personaje más conocido de la saga, Ezio
Auditore, un personaje digno de exisir. Repasemos
su biograía: Ezio Auditore da Firenze
fue un noble florenino que pasó
gran parte de su vida luchando contra los
templarios alcanzó el ítulo de Mentor
dentro de la orden Assassin. Hijo de un
banquero y miembro de los Assassin, Ezio
no supo de la orden hasta la ejecución su
Figuras de Colección
Assassins Creed
padre, momento en el que supo de dicha
Orden. Falleció con 65 años y en su vida
conoció a personajes tan ilustres como
Leonardo da Vinci, Nicolás Maquiavelo o
Cesar Borgia, bien como aliados o enemigos.
Observamos una constante en la
saga, la interacción de personajes históricos
con el protagonista del videojuego, no
sólo en esta entrega sino en posteriores
capítulos de la saga. Pero detengámonos
en uno de los personajes más fascinantes
de la historia:
Leonardo Da Vinci (1452 - 1519)
fue un arista y cienífico del Renacimiento
Italiano, aunque una descripción tan breve
no hace jusicia a su inmenso talento. Fue
experto en casi todos los campos: anatomía,
escultura, cartograía, pintura, botánica,
ingeniería, arquitectura y
matemáicas. Hijo ilegíimo de un notario
y su amante, Leonardo creció en la ciudad
toscana de Vinci. Fue aprendiz del arista
Verrocchio y dicen las malas lenguas que
viendo como su alumno le superaba en
pintura este dejó de pintar. A los 20 años
ya disponía de su propio taller. De carácter
inquieto y viajero, en 1482 viajo a Milán
donde realizó obras como «La ulima
cena», el dibujo anatómico «El hombre de
Vitrubio» o la estatua ecuestre «El gran caballo».
Su vida está llena de pequeños
detalles que demostraban su genialidad,
como las notas encontradas en «El hombre
de Vitrubio» en escritura especular o
escritura en espejo. Inventó protoipos de
tanques, ala deltas y girocópteros. Uno de
sus inventos más famosos, pero más indocumentados,
es un autómata de un león
que andaba y se sentaba y cuyo pecho se
abría mostrando un lirio. En sus úlimos
años de vida dibujo uno de los cuadros
más famosos de la historia, «La mona
Lisa», llena de interpretaciones, teorías y
secretos diseñados por el arista italiano.
¿Y qué iene de misterioso este
personaje histórico? Aparte de lo obvio,
como es posible que una sola persona destacara
en tantos ámbitos arísicos, durante
su juventud, Leonardo desapareció
durante unos años. La historia nos dice
que se tuvo que esconder porque peligraba
su vida, pero existe una teoría totalmente
alocada que a mí paricularmente
me encanta.
Esta teoría dice que Leonardo encontró
una cueva en la que se refugió. En
ella encontró una especie de agujero de
gusano y viajó al futuro donde estuvo un
iempo observando donde estaba. Vio
cosas increíbles como tanques, ala deltas
y un sinín de maravillas, las cuales al regresar
a su iempo intento plasmar con los
medios que tenía.
Pero abandonemos ya la saga de
videojuegos de Assassin´s Creed deteniéndonos
un momento en su úlima encarnación
Assassin´s Creed Syndicate donde en
su úlimo DLC nos enfrenta al mismísimo
Jack el Destripador. Como hemos visto,
misterio y videojuegos no van tan alejados
como pensábamos en un principio. Lo
abordaremos, quizás, en próximos arículos.
MIGUEL ÁNGEL LINARES, SHEILA
GUTIÉRREZ Y RUBÉN LINARES
EXPLORADORES DEL MISTERIO
Juegos PS4 Assassins Creed

Págin a 43
Desde el principio de los iempos,
cuando el ser humano se supo
mortal, una de sus obsesiones ha sido
siempre esquivar la muerte. Por medios
mágicos, cieníficos o religiosos,
el hombre siempre ha perseguido, sin
conseguirlo, esa esquiva meta. Cierto
que, de un modo u otro, hemos logrado
retrasarla un iempo, pero como
es lógico, ese iempo que podamos
vivir de más, nunca nos parecerá suficiente.
Y de eso va este arículo… de
esquivar a la muerte, de lograr la vida
eterna, de la reencarnación… o tal vez
de converirnos en zombis, en ciborgs…
No lo sé. Juzgadlo vosotros
mismos.
El término “criogenia” como
casi todas las cosas diveridas de este
mundo, procede del griego “kryos”
que significa “frío”, y viene a ser el conjunto
de técnicas empleadas para alcanzar,
de forma arificial,
temperaturas extremadamente bajas.
Y muy relacionado con este término,
tenemos el de “criónica”, que es el uso
de esas bajas temperaturas, logradas
por medio de técnicas criogénicas,
para preservar, esto es importante, tejido
vivo. Estamos hablando de conservar
en frío, desde semen o plasma
sanguíneo hasta órganos más complejos
como un riñón o un dedo amputado.
Estas son técnicas que, a día de
hoy, afortunadamente son de uso
común en cualquier hospital del
mundo.
Pero como seres ambiciosos
que somos, siempre tratamos de ir
más allá. Y en las úlimas décadas
EL INEXISTENTE CAMINO A LA INMORTALIDAD
Camino a la
inmortalidad...
el inexistente
En principio solo se puede
congelar un cuerpo muerto, porque lo
contrario sería un asesinato. Congelar
un ser aún vivo supone, salvo mejor
opinión, poner fin a su vida en un porcentaje
de casos muy cercano al cien
por cien y eso está muy mal visto en la
mayoría de sociedades civilizadas. Por
eso es necesario esperar a la declaración
de muerte “legal” del paciente. Sí,
he dicho paciente, porque así es como
llaman los crioconservadores a sus
“clientes”, lo que no deja de ser también
sorprendente. Y en este asunto,
cada país iene sus propias normas,
aunque en todos ellos, se recurre a indicios
tales como la ausencia de respiración
espontánea y de reflejos
pupilares, y sobre todo en la inexistenhemos
visto como se nos abría la posibilidad,
siempre precedida de la leyenda
urbana de Walt Disney, de
congelar nuestro cuerpo enfermo y
descongelarlo cuando se descubra la
cura para nuestra dolencia. Estamos
hablando de “crioconservación”, que,
aunque procede del mismo prefijo que
las anteriores, se diferencia en el
hecho de que aquí estamos hablando
de conservar, sin que se deteriore, tejido
muerto, no vivo, por lo que no es
ni remotamente lo mismo.
Este tema es fascinante y no
deja de estar coninuamente de actualidad.
El pasado mes de diciembre asisimos
anonadados al caso de una niña
británica, fallecida con apenas 14
años, cuya madre,
enfrentada al
padre, del que recientemente
se
había divorciado,
había logrado el
permiso de un juez
para congelar su
cuerpo muerto y
regresarla a la vida
cuando, en el futuro,
se descubra
el remedio para su
enfermedad. No es
el primer caso, ni
mucho menos,
pero no deja de ser sorprendente el
simple concepto de querer regresar a
la vida un cuerpo “muerto” … Sin ir
más lejos, hace unos dos mil años
dicen que un descendiente de la esirpe
de David lo hizo y no veas la que
se lio…
FOTOGRAFÍAS: Imágenes de dominio público
“En principio solo
se puede congelar
un cuerpo muerto,
porque lo contrario
sería un asesinato.
Congelar un ser
aún vivo supone
poner fin a su vida
en un porcentaje
de casos”
cia de acividad cerebral
apreciada
por medio de un
electroencefalograma
plano. Esto
eliminaría errores
especialmente desagradables
como
los que, históricamente
se sabe que
han causado por
fenómenos similares
a la catalepsia.
Tenemos pues un
cuerpo muerto, un
cadáver, carne sin
vida, sin “alma”. Revivir esa masa
inerte supondría no solo problemas
médicos o cieníficos enormes, sino
también otros de índole legal, moral o
filosófico no menos importantes.
Históricamente podríamos re-

Con J os e “El In mo r ta l”
Pá gin a 44
Porque el proceso de congelación
debe comenzar en el momento
mismo del fallecimiento. Una ambulancia
o algo parecido, recoge el cadáver
en el mismo lugar en el que ha
fallecido y allí mismo comienza el proceso.
Mientras una máquina maniene
arificialmente el bombeo del corazón
para evitar que los tejidos se deterioren,
los crioconservadores van susituyendo
todos los líquidos del cuerpo
por una serie de sustancias crioprotectoras,
que básicamente, tratan de impedir
que los tejidos se deterioren
durante el proceso de congelación.
Posteriormente, el cuerpo se congela
sumergiéndolo en un tanque de nitrógeno
líquido, a una temperatura cercana
a los doscientos grados bajo cero.
En teoría, un cuerpo congelado de
este modo y a esta temperatura, resisiría
sin deteriorarse durante al menos
veinicuatro mil años, década arriba o
abajo…
Ya sé lo que me vais a decir.
Que ese proceso debe de costar un
enorme número de billetes de curso
legal. Pero no es exactamente así.
Cierto que no es barato, pero tampoco
tan caro como podría parecer. En el
mercado encontramos tarifas desde
50.000 hasta 200.000 dólares. Tal vez
demasiado caro para que la casi exinta
clase media mundial pueda patrotraernos
a Luis Galvani y sus experiencias
con la electricidad animal a finales
del siglo XVIII. Incluso podríamos
llegar hasta la cometa de Benjamin
Franklin, pero realmente todo comenzó
en los años 60 cuando dos
cieníficos americanos, Evan Cooper y
Robert Einger, escribieron sendos libros
hablando de congelar cuerpos
enfermos (pero vivos) a la espera de
poder curarlos más adelante. Ante las
dificultades legales que ese procedimiento
suponía, será en 1967, es decir,
hace ya medio siglo, cuando se congele
el primer cadáver humano con
vistas a su posterior resucitación. El
elegido fue el psicólogo septuagenario
James Bedford, cuyo cuerpo aún sigue
esperando, exactamente en el mismo
estado.
En los años 80, el progreso
tecnológico permiió despegar a un
pequeño grupo de empresas que vendieron
como real este sueño de inmortalidad.
Muchas de ellas fueron
desapareciendo. En la actualidad apenas
tres compañías se dedican a esto
en el mundo. Dos en los Estados Unidos
y una en Rusia. Curiosamente, en
España se intentó hacer algo parecido,
pero la idea hubo de ser desechada,
habida cuenta de que aquí la ley obliga
a esperar no menos de 24 horas para
enterrar el cadáver, incinerarlo o hacerle
lo que sea voluntad de sus herederos.
Incluso congelarlo. Pero ese
periodo de iempo impide que la crioconservación
sea operaiva.
garlo a tocateja, pero no tanto si se pudiera
contratar una especie de, digamos…
“seguro de criogenización” que
se podría pagar mensualmente.
Incluso se pueden reducir costes
congelando solamente la cabeza
del difunto, que aparentemente es
donde se encuentra el “alma” del ser
humano, su inteligencia, su memoria…
al menos en nuestra sociedad actual,
porque para los aniguos egipcios, la
inteligencia estaba en el corazón y
para los filósofos griegos de la escuela
eleáica, allá por el siglo V antes de
nuestra era, las cuatro raíces primordiales
se mezclaban perfectamente en
la sangre, por lo que allí era donde
debía encontrarse el espíritu humano.
Congelar solo la cabeza reduce mucho
los costes y hace que el sujeto sea más
manejable. Y no supondría un problema
irresoluble ya que, como es lógico,
si la ciencia médica finalmente es
capaz de resucitar un cuerpo muerto,
no tendrá ningún problema en unir a
esa cabeza resucitada un cuerpo de
algún ipo… no necesariamente humano.
No me digáis que no estaría
bien haber muerto en los años 90 con
más de 80 años y regresar a la vida en
el siglo XXII unido a un Mech gigante o
al chasis de Robocop…
En la actualidad hay más de
trescientas personas congeladas y
otras mil más están esperando su
turno para iniciar este proceso. Y no
solo hablamos de seres humanos, porque
también se han congelado mascotas
(perros, gatos, conejos, loros…) con
la esperanza de revivirlos cuando su
“En la actualidad
hay más de trescientas
personas
congeladas y
otras mil más
están esperando
su turno para
iniciar el
proceso”

Pág in a 45
EL INEXISTENTE CAMINO HACIA LA INMORTALIDAD
EN EL PRÓXIMO NÚMERO
ENTREVISTA
A JAVIER ARRIES...

Con J o se “El Inmor ta l”
Pág in a 46
dueño resucite y así pasar juntos el
duro trago de respirar oxígeno nuevamente.
Más complicado lo tendrá el
propio Robert Einger que ha tenido
la feliz idea de congelar los cadáveres
de sus dos esposas.
Como vemos, los problemas
con los que nos vamos a encontrar no
son tanto económicos como de otra
índole. Porque cuando por primera vez
se especuló con esta posibilidad, todo
parecía extraordinariamente lógico.
Pero no fue así. Los problemas fueron
surgiendo, uno a uno, a medida que se
fueron desarrollando las técnicas que
se iban a emplear en el proceso de
conservación.
Las principales dificultades
fueron y son, como no, de ipo técnico.
Por ejemplo, cuando se reviva uno de
estos cuerpos crioconservados, habrá
que solucionar las llamadas “fracturas
térmicas”, causadas por el hecho de
que el tejido animal no se congela
todo a la misma velocidad y esto causa
roturas, en principio a nivel celular,
pero que pueden llegar a afectar incluso
a huesos enteros. En la actualidad
se ha susituido la congelación del
cuerpo por su vitrificación, un proceso
en el que las fracturas son mucho más
escasas. Pero, aun así, el camino será
largo hasta lograr un proceso absolutamente
inocuo.
También habrá que reparar
los daños causados por la falta de oxígeno,
que se cree serán mínimos, pero
no se sabe a ciencia cierta. Y habrá que
eliminar, sobre todo, el peligro de los
crioprotectores, que paradójicamente,
son en su mayoría alcoholes (sobre
todo etanol) y resultan altamente tóxicos,
especialmente a nivel cerebral.
Tampoco se sabe aún si el renacido
será la misma persona que congelamos.
Si sus recuerdos serán los
adecuados, si su cerebro funcionara
bien, si será sociable o un maníaco
asesino… Encontramos también problemas
legales, porque un cuerpo
inerte, un cadáver, pierde todos sus
derechos desde el mismo momento
de su muerte. Deja de exisir y, por lo
tanto, si es regresado a la vida, se encontraría
en un curioso limbo legal, en
el que no solo no tendría derecho alguno…
sino que tampoco tendría la
posibilidad de reclamarlo… Además
¿Quién pagaría la reversión del proceso
de congelación y la cura de la enfermedad
que supuestamente se lo
habría llevado? ¿Con que patrimonio
económico contaría nuestro “revenant”
para reiniciar su vida? ¿Se adaptaría
a la vida en un futuro tan hosil
como el que se encontraría? En este
senido me atrevo a recomendar la película
“el dormilón”, del genial Woody
Allen, en el que aborda estas y otras
dudas.
Sin querer profundizar más en
el asunto, habría también graves problemas
de índole filosófica, porque
imaginemos por un momento que realmente
Dios exisiera… la crioconservación
le estaría quitando clientes y, si
revisamos la Biblia, vemos que no conviene
hacer enfadar al señor de la
barba con el triangulito arriba…
Y cuando llegue el momento
de la reversión del proceso… ¿cómo se
hará? Simplemente no se sabe. No se
ha dado el caso aún y muchos cieníficos
creen que eso nunca se podrá
hacer, ya que no se trata solo de calentarlo
en un microondas como si se tratara
de un plato precocinado. Habría
que insuflarle vida de nuevo y eso,
salvo el doctor Frankenstein, que se
sepa, no ha podido hacerlo nadie. No
faltan las voces autorizadas que califican
este proyecto de “enierro caro”
para frikis. Sin embargo, los creyentes
en esta supuesta resucitación aseguran
que simplemente están comprando
una posibilidad de vivir más
allá de su muerte. Una posibilidad tal
vez entre un millón, pero una. Y están
en todo su derecho de vivir esa esperanza.
Pero imaginemos por un momento
que finalmente se solucionan,
uno a uno, todos estos problemas y se
logra regresar a uno de estos cuerpos
congelados de entre los muertos…
Pensadlo por un momento… ¿De qué
estaríamos hablando? ¿Qué clase de
ser habríamos creado?... es decir…
¿Cómo se llama a un muerto que camina
por las calles? Eso… es un zombi,
aquí y en la China popular... Una vez
más, la realidad imita a la ficción. Sin
duda…. se acerca el apocalipsis…. Preparémonos…
JOSE “EL INMORTAL”
ANTES DE MEDIA NOCHE

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Á NGELES Y DEMONIOS
EL
ARCANGEL
URIEL
EL FUEGO DE DIOS
FOTOGRAFÍAS: Imágenes de dominio público

Co n David Fe r n ández
Pá gin a 48
Hoy vamos a cambiar el tercio.
En ocasiones anteriores ya os hablé de algunos
demonios y algunos ipos de ellos.
Pero en esta ocasión hablaré de uno de los
arcángeles más conocido por los exégetas
bíblicos (intérprete), así como en las tradiciones
judías mísicas y rabínicas o en las
liturgias ortodoxa y ortodoxa eíope. No lo
es tanto para el público en general, salvo
para unos pocos y, en ocasiones, no en
profundidad, ya que incluso es llegado a
nombrar como un jerarca del infierno, lo
cual es absolutamente falso.
Sí es cierto que en ocasiones ha
sido descartado de los textos canónicos de
la iglesia formando parte, únicamente, de
los textos apócrifos volviendo a formar
parte de nuevo, iempo más tarde, de los
evangelios por todos conocidos. En realidad,
se trata de un arcángel muy poderoso
pero que, por moivos que desconozco, no
se le ha dado el lugar que merece a mi parecer...
No es otro que Uriel, quien ha sido
además interpretado por diversos actores
y una actriz en varias películas de culto
como "The Prohecy" (Ángeles y Demonios
en castellano), la serie de TV “Sobrenatural”
y más actualmente en “Dominion”, en
la cual se le otorga un aspecto femenino.
Pero vamos a indagar un poco
más... Para empezar, detengámonos en su
nombre: Uriel. Éste por lo general significa
“Fuego de Dios” o “Poder de Dios”, también
“Dios es mi luz”. Por supuesto proviene
del hebreo o hebreo iberiano, de
ahí las disintas variantes en la traducción.
Más cierto es que en los diez libros más
aniguos del judaísmo, hoy por hoy, ningún
ángel o arcángel es nombrado por su nombre.
No será hasta mucho más tarde, tras
influencias babilónicas, que son nombrados
con nombre propio según el rabino
Shimon ben Lakish (230-270). Por lo que
las primeras referencias serían el libro de
Enoc (apócrifo 20:1-8) encabezando la lista
de siete arcángeles junto a: Rafael, Raguel,
Miguel, Sariel, Gabriel y Remiel.
Igualmente, Uriel es nombrado
en más ocasiones ya sea como intercesor
por la humanidad ante Dios en los iempos
de los “vigilantes caídos” y sus hijos los
Nephilim, así como en el “Testamento de
Salomón” o el apocalipsis de Esdras, quien
le pregunta a Dios por el juicio a los humanos
y Uriel es el encargado de responderle
y revelarle la verdad.
Así mismo es considerado, según
las tradiciones mísicas, el guardián del
Edén, quien enterró llegado el momento a
Abel y después a Adán y es idenificado
como el ser que luchó contra Jacob en Peñiel
(Génesis 22:24-32) y quien guió a
Abraham (Génesis 12:4-7). También aparece
en otros textos apócrifos como salvador
de San Juan Bauista de la matanza de
Herodes, guiándolo junto a su madre hasta
Egipto, para que se pudieran reunir con
sus familiares José, María y Jesús. Este suceso
aquí relatado fue el que inspiró a Da
Vinci para realizar su cuadro “La Virgen de
las Rocas”
En el apocalipsis de Pedro también
es nombrado como el ángel del arrepenimiento
y es desprovisto de toda
piedad. En la tradición apocalípica es Uriel
quien está en posesión de las llaves del infierno
y quien lo abrirá al final de los iempos.
Pero pasemos a sus atributos,
patronazgo, y las disintas fechas de su fesividad
según la corriente crisiana que lo
venera y colores predominantes en el arcángel,
y en ese orden son: Una espada
flamígera (que arroja o despide llamas, o
que imita su figura), fuego en la palma de
la mano, rollo de papiro o libro y un orbe
del sol. Su patronazgo: el sacramento de
la confirmación, la poesía y el arte.
Personalmente aquí veo, tanto
en la poesía como en el arte, otra influencia
de la cultura grecorromana y el dios
Apolo al igual que ya pasaba con Lucifer
(Véase arículo sobre el mismo) y su idenificación
con Uriel o que este fuera uilizado
para crisianizar una figura y lo que
representa al provenir del paganismo. Las
fesividades según las disintas tradiciones
crisianas son: el 29 de sepiembre para el
crisianismo occidental o Iglesia Católica,
el 8 de noviembre para la Iglesia Ortodoxa
o crisianismo oriental; y el 5 de julio para
la Iglesia Ortodoxa eíope. Sus colores son:
el rojo rubí, el dorado y blanco y según algunas
creencias también el azul o celeste.
Al ser un arcángel que ha aparecido
y desaparecido de los textos (aunque
eso solo ocurriera con los canónicos) y ser
venerado por las disintas ramas del crisianismo,
e incluso tenido en cuenta por
los textos hebreos, es cierto que ha aparecido
también con otros nombres como:
Uryan, Jeremiel, Suriel, Auriel etc... Lo que,
a mi parecer, entraña el hecho de que,
pese a ser una figura algo denostada en
ocasiones, nos encontramos ante uno de
los soldados de Dios más implacable y poderoso
de toda la tradición crisiana pero
que pese a su fiereza (pues los ángeles y
arcángeles no dejan de ser soldados a las
órdenes de su padre) es uno de los más
protectores y bondadosos, a quien acudir
para que se sucedan cambios rápidos,
ante momentos y situaciones de angusia.
Ayuda a canalizar las energías de la abundancia
y provee de gracias terrenales y espirituales.
Quizá un día de estos os podría
hablar de cómo contactar con los ángeles,
aunque ya hay mucha gente que se dedica
a eso ¿no?. Mejor, si estáis interesados e
interesadas, os dejo aquí su oración para
que, si os animáis, le llaméis... Como os
suelo decir " Nunca se sabe"
DAVID FERNÁNDEZ
EL MUNDO SOBRENATURAL
¡Oh! Dios que con inefable providencia te dignas enviarme
a tus Santos Ángeles para nuestra Guarda, accede
a nuestros ruegos y haz que seamos siempre defendidos
por su protección.
Señor, que nos confías a tus Ángeles para que nos guarden
en todos nuestros caminos, concede propicio que por intercesión
de tu glorioso Arcángel San Uriel nos veamos libres
de los peligros presentes y asegurados contra toda
adversidad.
Glorioso Arcángel San Uriel, poderoso en fortaleza, imploro
tu continua custodia para alcanzar la victoria sobre
todo mal espiritual o temporal.
Protector mío, concédeme la gracia que te solicito (se
pide la gracia deseada), si es conveniente para el bien de
mi alma. Acompáñame y guía todos mis pasos hasta alcanzar
la vida eterna. Amén.