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CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

que cualquier otro

que cualquier otro vicio? La compasión con los débiles, que es el animal doméstico, el animal de rebaño, el animal enfermo En un capítulo posterior de esta obra, plantearé mi interpretación de los débiles y de lo que, con ellos, considero como “bueno” y como “malo”. El hombre superior tiene una conciencia nueva para verdades que hasta ahora han permanecido mudas. Se debe guardar para sí el respeto a sí mismo; el amor a sí mismo; la libertad incondicional a sí mismo. Nuevamente nos preguntamos si el Hombre Superior al que te refieres, Nietzsche, es el individuo proclamado por el existencialismo, es decir, el individuo aislado; o, te refieres al grupo de “hombres superiores” que han unido, en una sola, sus respectivas voluntades del poder. ¿Qué opinas, respetado Heidegger? Nietzsche llama “veneno doctrinal” a la declaración de igualdad e idénticos derechos para todos; con el resentimiento de las masas, esa moral ha forjado su arma contra nosotros, contra los aristócratas. De allí nace la idea del Superhombre: a la pregunta ¿Cómo se supera al hombre?, Zaratustra responde: Vosotros habéis despreciado, hombres superiores, esto me hace tener esperanzas. Os honro, por- 108

que no habéis aprendido las pequeñas corduras. Superad a los hombres hermanos míos, a estas gentes pequeñas: ¡son el peligro del superhombre! Al parecer, Nietzsche llama aristócratas a quienes identifica como hombres superiores y ejercen la voluntad de poder como una fuerza dominadora contra los débiles Me pregunto si todos los parásitos que se autonombran “nobles” y todos los dictadores de la historia, están, necesariamente, en esa categoría Por otra parte, me gustaría indagar sobre la opinión que tiene de los hom-bres de talento, de los grandes científicos, de los hombres que producen obras de arte… en general, de los hombres de gran talento. Si observamos las cualidades de estos seres y las compararíamos con la de los parásitos, veremos que la Voluntad de Poder tiene grados de más y de menos; pero, en todos los casos, el “acrecentamiento del poder” no es sino el incremento del grado de poder, medido con algo. Veamos el caso del capitalista (no del empresario, pues éste es un asalariado del capitalista) ¿Para qué trabaja un zapatero? Para ganar dinero 109

Nietzsche y Homero, la vida como voluntad de
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