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CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

La respuesta que trae el

La respuesta que trae el Nihilismo es una metáfora que pretende dar respuesta a otra: la muerte hipotética de Dios En lugar de la autoridad de Dios y de la Iglesia aparece la autoridad de la conciencia, el dominio de la razón, el dios del progreso histórico, el instinto social. Que se desvaloricen los valores supremos válidos hasta el momento quiere decir: esos ideales pierden su fuerza de configurar historia. Sobre este aspecto es preciso adelantar algo que vendrá en un subsiguiente comentario: los “valores supremos válidos hasta el momento”, han sido formulados e impuestos por la voluntad de poder de los “hombres superiores”. Pero, la desvalorización de los valores supremos válidos hasta el momento conduce en primer lugar a que el mundo aparezca como carente de valor. Los valores vigentes se desvalorizan, pero el ente en su totalidad permanece, aunque exige nuevos valores. Surge un estado intermedio por el que atraviesa la actual historia del mundo, por la presencia de un nuevo mundo de valores. En realidad, si los antiguos valores nunca han sido practicados sino en apariencia, Nietzsche, deberías tomarlos como nuevos, con la diferencia de que esos valores nuevos, sin la presencia de la compasión y otros que devalúan al débil, serían verdaderamente ejercidos y establecerían una práctica de vida nueva y franca, basada en ellos. 142

El nihilismo es la desvalorización de los valores válidos hasta el momento en una total inversión de todos los valores. Nihilismo quiere decir, entonces: los valores vigentes hasta el momento ya no valen. La transvaloración tiene que ser incondicionada y poner a todo ente en una unidad originaria. Mi sentido de consistencia me urge a ratificar mi percepción: los valores vigentes nunca han sido puestos en práctica por quienes los han impuesto a los demás Esto es, por los hombres superiores que detentan la voluntad de poder; pero, en la medida en que esos valores son producto de su voluntad de poder, ejercen esa voluntad para incumplirlos con impunidad reiterada Para que el contenido de los nuevos valores no fracase, la inversión incondicionada debe ser implementada por modos de pensar y experimentar completamente diferentes a los vigentes, aunque el nihilismo no es una historia ni tampoco el rasgo esencial de la historia occidental, es la legalidad de tal suceder, su “lógica”. Para ello, no necesitarías cambiar los valores Los valores, tales como honestidad, honor y todo ese ramillete de buenas costumbres, están sin uso en la mayoría de los casos 143

Nietzsche y Homero, la vida como voluntad de
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REVISTA - Universidad Industrial de Santander
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El Ocaso de los Idolos (o Como se Filosofa a Martillazos)
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