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CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

Trataré de mostrar que

Trataré de mostrar que la historia del hombre se rige por la Ley del más fuerte y que el darwinismo social es el pilar de la convivencia humana Ambos son expresiones de la Voluntad de Poder desde las épocas en que aparecieron las tribus En este sentido, La Voluntad de Poder es inherente a la esencia de la historia del hombre, no es posible negarlo. La Ley del Saqueo Marx postuló que la Historia estaba regida por leyes y concibió la lucha de clases como el nervio motor del desarrollo histórico Por su parte, Ludwig von Mises afirmó que no hay leyes históricas, puesto que los hechos serían únicos y no se repetirían Esa idea viene directamente de los existencialistas Caballeros de la Gran Orden de la Depresión Filosofada Pero, en la peregrinación por las fases de la Historia encuentro una Ley, infinitamente repetida: “La Ley del Saqueo” La única que existe en la Historia del ser humano. 146

Es de la vigencia constante de esa Ley que hablaré en las siguientes páginas de esta obra Sin embargo, va un pequeño resumen de su esencia Los más fuertes saquean a los más débiles La Historia Formal idealiza la brutalidad humana o la atribuye solamente a un grupo, en desmedro de los “otros” Lo que recibimos de esa historia no es sino una deformación de los hechos debido a las preferencias y los afectos y desafectos Sentimientos que pertenecen a los sonajeros que los relatan En cambio, la Historia, como el relato de las formas que adquiere la Ley del Saqueo, no hace distinciones sobre la bestialidad humana ni clasifica a los individuos o a los grupos como “nosotros los buenos y ellos, los malos”. La Ley del saqueo es inherente a todos y cada uno de los seres humanos, aunque en la mayoría se expresa con un salvajismo propio de la bestia racional. Entre todos, el Gran Astuto es el que tiene un grado de astucia mayor a la de las masas, recuas humanas, a las que manipula, dado que las masas son siempre manipulables. Las manipula para sacralizar la hipocresía y elevarla a la máxima de las virtudes. Los actos modelados y/o ejecutados por el Gran Astuto siempre se ha expresado en la 147

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