Views
3 weeks ago

CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

Crear: éste es el

Crear: éste es el alivio al dolor y lo que hace fácil la vida (“Así habló Zaratustra”) Para que exista un creador hace falta muchas crisis de dolor y muchas transformaciones (“Así habló Zaratustra”) B No se crea porque se quiere crear; el hombre crea porque tiene el talento para hacerlo Desde el llano hasta la cumbre; desde el valle hasta el abismo, la creación recorre toda la geografía del talento Crimen N El criminal no está, la mayor parte de las veces, a la altura de su acto: lo empequeñece y lo calumnia (“Más allá del Bien y del Mal”) Los abogados de un criminal, rara vez son lo suficientemente artistas para utilizar, en provecho del culpable, la belleza terrible de su acto (“Más allá del Bien y del Mal”) B No todos los crímenes contra la Ley son crímenes contra la Justicia La muerte colectiva por hambre es el crimen más infame 202

203

  • Page 1 and 2:

    CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE Mario

  • Page 3 and 4:

    EL HOMBRE SUPERIOR Mi declaración

  • Page 5 and 6:

    ¡Para mí no sufrís aún bastante

  • Page 7 and 8:

    Por el otro lado, el hombre que pro

  • Page 9 and 10:

    Quienes meditan en la senda del Zen

  • Page 11 and 12:

    No hay un torneo de caballeros, só

  • Page 13 and 14:

    LA INTERPRETACIÓN METAFÓRICA DE L

  • Page 15 and 16:

    En síntesis: me refiero a la inter

  • Page 17 and 18:

    Sobre todo, acorde con la ideologí

  • Page 19 and 20:

    El Símbolo es inigualable para con

  • Page 21 and 22:

    Sin embargo, lo que distingue el le

  • Page 23 and 24:

    En la percepción tradicional, se c

  • Page 25 and 26:

    teoría del conocimiento. De ahí q

  • Page 27 and 28:

    Al parecer, Nietzsche considera que

  • Page 29 and 30:

    ación de voluntad y poder; por el

  • Page 31 and 32:

    cional que cada uno de ellos hace a

  • Page 33 and 34:

    medio de las instituciones y la int

  • Page 35 and 36:

    Pero querer, es querer ser señor.

  • Page 37 and 38:

    También dijiste que los únicos qu

  • Page 39 and 40:

    No; el desprecio con que el hombre

  • Page 41 and 42:

    Las aves rapaces Nada hay de extra

  • Page 43 and 44:

    En un capítulo posterior de esta o

  • Page 45 and 46:

    cambio, el siervo sí sería. El si

  • Page 47 and 48:

    La Política es el arte de lograr e

  • Page 49 and 50:

    se convierte en el filósofo de los

  • Page 51 and 52:

    “La voluntad de poder en cuanto p

  • Page 53 and 54:

    La metáfora “Dios ha muerto” H

  • Page 55 and 56:

    pensar y experimentar completamente

  • Page 57 and 58:

    Ahora debo dedicar las próximas p

  • Page 59 and 60:

    Entre todos, el Gran Astuto es el q

  • Page 61 and 62:

    cido por su aversión a la masa y a

  • Page 63 and 64:

    necesariamente finito en cuanto a s

  • Page 65 and 66:

    Sus expositores y defensores asumen

  • Page 67 and 68:

    ciclo. Pongamos un ejemplo de lo qu

  • Page 69 and 70:

    ojos soplan las infinitas carabelas

  • Page 71 and 72:

    Todos los instintos, el de superviv

  • Page 73 and 74:

    El Objetivismo La esencia del subje

  • Page 75 and 76:

    superhombre, cierra la primera part

  • Page 77 and 78:

    Esas luchas se realizan por los ent

  • Page 79 and 80:

    LA JUSTICIA Gracias, Heidegger, por

  • Page 81 and 82:

    En el pensamiento de Nietzsche qued

  • Page 83 and 84:

    y por ello planetarios. Del mismo m

  • Page 85 and 86:

    hombre En la lógica disposición q

  • Page 87 and 88:

    ¿Con quién debería medir fuerzas

  • Page 89 and 90:

    En primer término, el ente que con

  • Page 91 and 92:

    Los que afirman que el que está po

  • Page 93 and 94:

    En el presente, ese “hombre super

  • Page 95 and 96:

    “Allí donde encontré algo vivie

  • Page 97 and 98:

    Pues en el caso del feudal, él eje

  • Page 99 and 100:

    Así, si el grado de poder que tien

  • Page 101 and 102:

    El escenario donde se despliega la

  • Page 103 and 104:

    Su alma mira de reojo; ama los esco

  • Page 105 and 106:

    En la plebe, la felicidad no radica

  • Page 107 and 108:

    nunciar la moral hipócrita tradici

  • Page 109 and 110:

    que no habéis aprendido las peque

  • Page 111 and 112:

    que la Política es el arte de lo p

  • Page 113 and 114:

    Pero no está lejano el día en el

  • Page 115 and 116:

    La animalidad no es considerada ya

  • Page 117 and 118:

    El Objetivismo La esencia del subje

  • Page 119 and 120:

    El superhombre vive en cuanto la nu

  • Page 121 and 122:

    sión de la preeminencia de la raz

  • Page 123 and 124:

    EL LENGUAJE Fuiste un gran filólog

  • Page 125 and 126:

    Por algún desequilibrio en el cere

  • Page 127 and 128:

    prensión y la satisfacción estét

  • Page 129 and 130:

    “Figura retórica que consiste en

  • Page 131 and 132:

    Si Voluntad de poder es sobrepotenc

  • Page 133 and 134:

    que el capitalista trate de lograr

  • Page 135 and 136:

    Postulo que los Seres más capaces

  • Page 137 and 138:

    Es decir, del que pertenece a la ll

  • Page 139 and 140:

    como el carácter fundamental del e

  • Page 141 and 142:

    De lo que deducimos que la voluntad

  • Page 143 and 144:

    El nihilismo es la desvalorización

  • Page 145 and 146:

    Pues su perspectiva es más contund

  • Page 147 and 148:

    Es de la vigencia constante de esa

  • Page 149 and 150:

    es. En la realidad, al igual que to

  • Page 151 and 152: El poder no conoce metas “en sí
  • Page 153 and 154: grandes iniciadores de misteriosas
  • Page 155 and 156: por lo tanto, es preciso abjurar de
  • Page 157 and 158: De inmediato va una versión poéti
  • Page 159 and 160: La justificación consiste en lo ú
  • Page 161 and 162: emprenderá la lucha por el dominio
  • Page 163 and 164: El Hombre Superior, nos lleva a ded
  • Page 165 and 166: AFORISMOS COMPLEMENTARIOS (Nietzche
  • Page 167 and 168: contempla la posibilidad de que él
  • Page 169 and 170: Alegría N Hay que tomar las cosas
  • Page 171 and 172: Ambiente N Nuestro estado de espír
  • Page 173 and 174: Las mujeres llegan a ser, por medio
  • Page 175 and 176: en la existencia, en imágenes que
  • Page 177 and 178: Autor N Ya no quiero leer a los aut
  • Page 179 and 180: Contemplar a la mujer amada es cont
  • Page 181 and 182: B El que cae debe saber que los dem
  • Page 183 and 184: ¿Qué haremos para estimularnos cu
  • Page 185 and 186: Caridad N No me inspiran confianza
  • Page 187 and 188: Censura N Quienes nos censuran quie
  • Page 189 and 190: B El cinismo es la actitud más fá
  • Page 191 and 192: N Sin temor y sin codicia, ¿Qué s
  • Page 193 and 194: B La Compasión está llena de mora
  • Page 195 and 196: N El sentimiento más penoso que ha
  • Page 197 and 198: mismo (“Humano, demasiado humano
  • Page 199 and 200: Convencimiento N Hay personas a qui
  • Page 201: Cada ocho días deberíamos dedicar
  • Page 205 and 206: El Capitalista… 34 El Político
nietzsche-el-ocaso-de-los-idolos
Risa y jovialidad - Nietzsche
26.1 MARIA CECILIA COLOMBANI.pdf - Nietzsche
Federico Nietzsche (1844-1900) - Hecho Histórico
Nietzsche y Homero, la vida como voluntad de
LA METAFÍSICA DE NIETZSCHE MARTIN HEIDEGGER
Nietzsche, Heidegger y La Gaya Ciencia. Santiago Lario Ladrón
HEIDEGGER Y EL HOLOCAUSTO. Heidegger y el nazismo ...
nietzsche-y-el-cristianismo
NIETZSCHE Y LA TRAGEDIA
LA SENTENCIA DE ANAXIMANDRO MARTIN HEIDEGGER ...
El problema de la verdad en Heidegger
Apuntes para la comprensión de la hermenéutica en Heidegger
HEIDEGGER: la decapitación de la fenomenología y el ... - Eikasia
Farias Victor, Heidegger y el nazismo
Heidegger en castellano - Ser y Tiempo
Obras de Martin Heidegger