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CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

Haciendo rima con tu

Haciendo rima con tu concepto, postulo que el ser humano tiene una representación para modelar esa “fantasía” En mi filosofía, “La Voluntad de Ser”, la llamo: Vivencia. La Vivencia es la transmigración empírica de los símbolos que acuden a nuestra mente cuando percibimos algo La Vivencia es la polifonía hecha de metáforas por las que conocemos el mundo y la historia El Símbolo es propio de todo lo que se relaciona con el hombre; por ello, es el que causa nuestra Vivencia Conocemos lo objetivo y lo subjetivo por medio de las vivencias que nos traen los símbolos y las metáforas Mejor: los símbolos convertidos en metáforas. Lo que llamamos percepciones está condicionado por las interpretaciones; nunca hay un mero funcionamiento del aparato perceptivo humano, sino que éste opera a lo largo de un sistema de interpretaciones. Otra explosión conceptual que hace temblar de ira sacra a los eternos amapolos de la teoría del conocimiento 22

En la percepción tradicional, se considera al Símbolo como la representación de algo diferente a lo que lo representa También es el elemento constitutivo de la Relación Interactiva de las partes con el Todo Esto es posible por la relatividad del Todo y de la Parte, donde el Todo es parte y la parte es el Todo Lo que es el Todo con respecto a sus partes, será también parte constitutiva de un Todo mayor El que, a su vez, será parte… y así sucesivamente Pero, lo que percibimos está siempre proceso de cambio El Todo no es susceptible de ser percibido por la mente, debido a la constante mutación de sus partes Por lo tanto, las percepciones de cada parte del Todo, son infinitas: así, Heráclito antecede a Kant en las antinomias Sólo queda la Vivencia de la parte que percibimos, tal como queda definida en nuestra conciencia. La Metáfora La construcción de metáforas es el instinto fundamental del hombre”, y por este impulso artístico, al que también se le 23

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