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CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

que sucederá todo. Un

que sucederá todo. Un nihilista es el hombre que observa al mundo tal Como es, juzga que no debería ser, y del mundo que debería ser, que no existe» Cualquier existencialista de rango medio supera, con mucho, la intención de mostrar cómo debería ser el mundo, pues su perspectiva es más contundente: el mundo y el ser humano deben desaparecer. Es imposible pedir más voluntad de poder al respecto Allí donde la voluntad de poder es el principio que se ha adoptado para la posición de valores, el nihilismo se convierte en el “ideal del supremo poderío del espíritu” En la medida en que se niega todo ente existente en sí y se afirma la voluntad de poder como origen y medida del crear, “el nihilismo podría ser un modo divino de pensar” Se está pensando en la divinidad del dios Dionisos. Los existencialistas, representantes verdaderos de la Gran Orden de la Depresión, esencia fundamental del hombre superior, piensan en la divinidad del vacío, de la nada, de la angustia, del miedo, de la rutina… ¿Cuán más “superior” deberá ser un hombre para que sea digno de voluntad de poder, al estilo nietzscheano? Esa es una pregunta que algún día deberá tener su respuesta. Gracias Martin Heidegger por tu invalorable aporte a la interpretación de este capítulo sobre el Nihilismo de Nietzsche. 56

Ahora debo dedicar las próximas páginas a exponer una síntesis brevísima de nuestra interpretación de la historia. Lo haré para mostrar que la historia del hombre se rige por la Ley del más fuerte y que el darwinismo social es el fundamento de la convivencia humana. Ambos son expresiones de la Voluntad de Poder desde las épocas en que aparecieron las tribus. La Voluntad de Poder es inherente a la esencia de la historia del hombre, no es posible negarlo. 16Tarticulo.mercadolibre.com.mx16T LA LEY DEL SAQUEO Marx postuló que la Historia estaba regida por leyes y concibió la lucha de clases como el nervio motor del desarrollo histórico. Por su parte Ludwig von Mises afirmó que no hay leyes históricas, puesto que los hechos serían únicos y no se repetirían en ningún tiempo ni espacio. Esa idea viene directa- 57

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