Diccionario_Biblico

nom, LIBRA
tip, MEDI
vet,
Unidad romana de peso, equivalente aproximadamente a 360 gramos (Jn. 12:3; 19:39; Ap. 6:6).
En el AT es traducción de «maneh», y equivale a unos 570 gramos (1 R. 10:17; Esd. 2:69; Neh.
7:71, 72).
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nom, LIBRO
tip, LIBR TIPO ESCA
ver, MARDIKH, AMARNA, UGARIT
vet,
La forma de los libros antiguos era la de un largo rollo con una vara a cada extremo. Estas varas
servían para ir enrollando un extremo mientras se desenrollaba el otro en el curso de la lectura
del libro. Antes de poder volver a leer el libro tenía que invertirse la operación. Se hacían de
pieles, y por lo general se escribía solamente sobre un lado. El término «escrito por ambos lados»
mostraría un registro total (Ez. 2:9, 10; Ap. 5:1). La forma de rollo explica que un libro podía
tener varios sellos, arrollándose una porción del libro, y fijándose un sello; arrollando otra
sección, otro sello, etc., como aparece con el libro mencionado en Apocalipsis (Ap. 5:1 ss.).
En las naciones de la antigüedad, los registros se guardaban escritos en cilindros o tabletas de
piedra, o sobre tabletas de arcilla, que eran después secadas o cocidas. Se han hallado muchas de
estas tabletas en excavaciones llevadas a cabo en Nínive, Babilonia y muchos otros lugares.
Cuando Esdras estaba trabajando en la reconstrucción de la ciudad y del Templo de Jerusalén,
sus oponentes escribieron al rey de Persia pidiendo que se buscara en «el libro de las memorias»
como confirmación de su acusación de que Jerusalén había sido una ciudad rebelde (Esd. 4:15).
Indudablemente, «el libro de las memorias» era una colección de tabletas de piedra o de barro
cocido. se han encontrado verdaderas bibliotecas de tabletas en diversas excavaciones por todo
Oriente Medio (véanse MARDIKH, AMARNA, UGARIT, etc.).
El término «libro» se usa simbólicamente del contenido del libro, como profecías o predicciones.
Ezequiel y Juan recibieron la orden de comerse unos libros que les fueron presentados (Ez. 2:8,
9; 3:1-3; Ap. 10:9; cfr. Jer. 15:16). También se usa simbólicamente de los registros que se
escriben en un libro acerca de los hombres (Sal. 56:8; Dn. 7:10; Mal. 3:16; Ap. 20:12). En la
Biblia se mencionan varios libros que han desaparecido:
(A) Las batallas de Jehová (Nm. 21:14). La cita dada es poética, de manera que el libro puede
haber sido una colección de odas debida a Moisés acerca de las batallas de Jehová.
(B) Libro de Jaser (Jos. 10:13; 2 S. 1:18). Estas citas son también de poesía.
(C) Libro de Samuel sobre «las leyes del reino» (1 S. 10:25), que fue guardado delante de
Jehová.
(D) El libro de los hechos de Salomón (1 R. 11:41), probablemente los registros oficiales del
reino.
(E) Los libros de Natán, Gad, Ahías e Iddo, acerca de los hechos de David y de Salomón, que
eran indudablemente registros públicos de la nación, con los que estaban asociadas las profecías
de Ahías y las visiones de Iddo (1 Cr. 29:29).
(F) El libro del profeta Semaías (2 Cr. 12:15).
(G) El libro de Jehú (2 Cr. 20:34).