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LOS_ANUNNAKIS_CREADORES_DE_LA_ESPECIE_HUMANA

La obra se basa en la Teoría de los Antiguos Austronautas, cuyos propiciadores afirman que el homo sapiens y luego el homo sapiens sapiens fue credo por extraterrestres, a quienes se les otorgó en nombre de Anunnakis, que en la lengua sumeria quiere decir “Los que bajan del cielo”. Los principales autores de la teoría son citados en esta novela-ensayo, entre ellos: Jules Oppert Jules Oppert, que fue uno de los que revelaron la existencia de Sumeria y en descifrar su escritura, en 1869; Henry Rawlinson (1810-1895) descifró la escritura cuneiforme, Paul Haupt (1858-1926) publicó un texto bilingüe de las inscripciones sumerias grabadas en las tabletas. Zacheria Sitchen descifró más de 200 tabletas con inscripciones de la escritura cuneiforme sumeria y escribió, entre otros: “El Libro Perdido de Enkin”, “El Final de los Tiempos y la saga de 7 volúmenes “Crónicas de la Tierra”. Erich von Danniken, que escribió varias obras, entre ellas, “Profeta del Pasado” y “Carriots of the Gods”. William Bramly con “The Gods of Eden” No menos importante, David Icke con “El Mayor Secreto” y varios más. El lector encontrará razones de peso que evidencian la Teoría.

Cierto que Adán incluso

Cierto que Adán incluso pudo ser un bebé de probeta, pero también cabe la posibilidad de que fuese producido como clon Ese primer clon es lo que importa, sin que, hoy por hoy, la idea sea ya demasiado atrevida ¿De qué raza era la niña de probeta de Oldham, Londres? De raza blanca, naturalmente, puesto que sus padres lo eran; Ahora bien, ¿de qué raza eran nuestros remotos antepasados, a los que podemos seguir llamando Adán y Eva, si así lo preferimos? ¿Tenían la piel de color blanco, negro o amarillo? ¿O quizá la tenían de un color que ahora ya ni siquiera existe? Los teóricos de la evolución aseguran que el hombre desciende del mono; pero, ¿quién ha visto nunca un mono blanco? ¿O un mono negro con el pelo ensortijado? Nadie niega que la anatomía de nuestro cuerpo nos sitúa en parentesco con la familia de los monos, con semejanzas tales como el uso de las manos para sujetar Los ojos grandes y dirigidos hacia delante, permitiendo la visión en relieve. Cuestiones raciales Todo eso es indiscutible, pero nos falta un elemento: fue extraterrestre Fue un cruce entre el planeta Tierra (el animal) y el Cosmos (la inteligencia) Pues el primate inteligente, tal como es, no puede descender de ninguna especie de simios primitivos El hecho de la raza basta para demostrarlo. ¿A qué raza pertenecieron los primeros seres humanos? ¿Por qué hay diferentes razas? 92

La etnología es el estudio de las razas como rama de la antropología biológica, geográfica y cultural; también nos da el concepto de raza Se entiende por raza todo subgrupo dentro de una especie, que se distingue de los demás de la misma especie gracias a determinados caracteres exteriores Esas características pueden ser: las proporciones, la forma del rostro, el color de la piel (debido a las sustancias coloreadas contenidas en las células epiteliales) El cabello, la forma y color de los ojos, la forma de los labios, los grupos sanguíneos… Definición de la UNESCO Leamos la definición establecida en 1951 por la UNESCO para las tres razas principales: caucásica, mongoloide y negroide Afirma que se distinguen por una serie de «características bien definidas y predominantemente debidas a factores hereditarios» Pero todos los grupos raciales humanos pertenecen a la misma especie; es decir, que las tres razas fundamentales corresponden a una misma especie biológica Llamamos especie a la población de individuos que pueden cruzarse entre sí Puesto que no hay barreras fisiológicas ni morfológicas que impidan el apareamiento, es posible el cruce mencionado, como se sigue demostrando a diario en toda la Tierra Lo cual no contesta a la pregunta de cómo aparecieron las diferentes razas; teorías hay muchas, pero falta la certeza científicamente asentada Lo seguro es que las razas no han aparecido en época histórica, sino que existen desde los tiempos más remotos, de los que no queda testimonio cultural 93

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