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ensayo la columna de hierro

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A <strong>la</strong> edad <strong>de</strong> nueve años, <strong>la</strong> familia Cicerón se tras<strong>la</strong>dó a vivir a <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Roma,<br />

don<strong>de</strong> Marco pudo realizar estudios con compañeros <strong>de</strong> su edad. En <strong>la</strong> is<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

Arpinum tuvo como maestro a Arquías, un griego quien lo inició en <strong>la</strong> poesía y<br />

<strong>de</strong>más enseñanzas. Se acentaron en un barrio <strong>de</strong>cente, don<strong>de</strong> habitaban familias<br />

nobles, don<strong>de</strong> tuvieron como vecino a Julio César, un patricio <strong>de</strong>scendiente <strong>de</strong> una<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias más nobles, aunque <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia. Marco inició estudios en una<br />

escue<strong>la</strong> don<strong>de</strong> conoció a gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sus amigos, así como a sus enemigos, uno <strong>de</strong><br />

ellos, Lucio Sergio Catilina, quien <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el inicio menospreció a Marco por su origen<br />

sencillo, con el que mantendría <strong>la</strong> enemistad hasta <strong>la</strong> edad adulta, <strong>la</strong> cual se<br />

respaldó por el casamiento <strong>de</strong> Catilina con Livia, <strong>la</strong> mujer <strong>de</strong> <strong>la</strong> que Marco vivió<br />

enamorado y que se comprometió con Catilina por el origen patricio <strong>de</strong> este, ya que<br />

ante todo, había que preservar el origen y <strong>la</strong> nobleza.<br />

Marco siempre mostró ser un buen alumno, comprometido con su familia y anhe<strong>la</strong>ba<br />

ser un abogado. Posteriormente empezó a estudiar leyes con Scaevo<strong>la</strong>, el pontífice<br />

máximo <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> época, un abogado que siempre ganaba sus casos y que los<br />

senadores venales temían, ya que él obtenía información <strong>de</strong> ellos sobre los actos<br />

poco éticos que llegaban a cometer algunos <strong>de</strong> ellos. Scaevo<strong>la</strong> le enseño lo re<strong>la</strong>tivo<br />

a leyes, su aplicación, justificación y como <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r a sus clientes. Lo educó <strong>de</strong><br />

manera práctica también llevándolo a presenciar <strong>la</strong> exposición <strong>de</strong> casos en <strong>la</strong><br />

Basílica <strong>de</strong> <strong>la</strong> Justicia; aunque Scaevo<strong>la</strong> mostraba <strong>de</strong>sdén hacía <strong>la</strong> forma en que<br />

Marco concebía <strong>la</strong>s leyes y su <strong>de</strong>seo por su correcta aplicación, siempre tuvo por<br />

muy alto el compromiso que su alumno tenía por <strong>la</strong> justicia, lo que hizo que este se<br />

volviera su discípulo favorito y su mejor alumno, admirando su integridad y<br />

respetando <strong>de</strong> una manera muy poco confortante su postura i<strong>de</strong>alizada.<br />

Un gran amigo <strong>de</strong> Marco fue Nöe ben Joel, un judío con nacionalidad romana, hijo<br />

<strong>de</strong> un corredor <strong>de</strong> comercio, quien ayudó a Marco a tener confianza en si mismo y<br />

<strong>de</strong>spertar en él los dotes <strong>de</strong> actor, ya que le argumentaba que un abogado <strong>de</strong>be ser<br />

un actor, actitud que Marco supo adoptar y aplicar en su futuro. Él comentó a Marco<br />

sobre <strong>la</strong>s profecías <strong>de</strong> <strong>la</strong> venida <strong>de</strong>l Mesías que libraría al mundo <strong>de</strong> sus pecados y<br />

con ello también el pueblo judío se liberaría <strong>de</strong> <strong>la</strong> opresión <strong>de</strong> naciones enemigas,<br />

lo que contribuyó a que Marco adoptara estas i<strong>de</strong>as y se volviera a<strong>de</strong>pto al Dios<br />

<strong>de</strong>sconocido, como se le l<strong>la</strong>maba al Dios <strong>de</strong> los judíos.<br />

Ático, el editor <strong>de</strong> Marco, quien fuera su amigo también, gracias a él los productos<br />

literarios <strong>de</strong> Marco se conservaron y se distribuyeron; sin embargo, como editor que<br />

era también para él, Marco era un negocio y consi<strong>de</strong>raba que Marco <strong>de</strong>bería<br />

haberse <strong>de</strong>dicado más a <strong>la</strong> producción literaria y no a <strong>la</strong>s leyes; también contribuyó

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