Views
7 months ago

LA OTREDAD (1)

¿budista, neurociencia

¿budista, neurociencia o ilusión? ¿Cuál es cierta? ¿Es posible determinarlo? El yo es un individuo que se supone que lo confirma a uno, en este caso es intangible y la que realiza acciones específicas conectadas a la individualidad personal. Aunque existan demasiadas formas de interpretar el yo, cada uno tiene su definición y creencia a partir de ello. En la neurociencia y el budismo se cree que el yo no existe, sino que este es reemplazado por otros factores. Pero en la ilusión del yo, como lo dice el nombre, el yo es solo producto de la imaginación, “una ilusión”, este no significa que “no existe” sino que como lo dice el significado; “esperanza, con o sin fundamento real”. Desde mi punto de vista podemos considerar al yo de cualquier manera mientras uno se apoye con ello, en consecuencia, podrá ser innecesario determinar la existencia del yo por las pruebas inalcanzables que se han intentado buscar a través de los años. A partir de lo anterior es claro saber que no podemos conocernos a nosotros mismos por la misma razón de que sino identificamos completamente al ser humano mediante elementos tangibles y no tangibles, no seremos ni capaces de hacerlo individualmente. Observando la posible influencia que se pueda tener en la definición del yo nos enfocaremos en el término “el otro” ya siendo algo más o como yo lo considero, “un distinto yo”. Por consiguiente, si manipulamos el significado del otro, el significado del yo también cambiara al grado que cambia “el otro”, debido a lo cual el otro se considera como un individuo al igual que el yo, solo que el yo es más en primera persona y “el otro” en segunda persona. Como muchas cosas, esta influencia es dependiente al enfoque en el que se presenta. “Yo no comparto mis pensamientos porque creo que cambiara la mente de las personas que piensen diferente. Yo comparto mis pensamientos para demostrarle a las personas que piensan como yo que no están solos.”- Ola Betiku Somos identificados por nuestra mente y nuestro físico (cuerpo), ya que no todo el mundo nos conoce personalmente y eso que los pensamientos y las personalidades no se pueden observar, ¿te imaginas las grandes ventajas y desventajas que la sociedad tuviese con lo anterior? Entonces ¿tiene la mente y el cuerpo una relación? Apartando lo obvio podemos distinguir que uno es tangible y el otro es intangible, uno se refleja con el otro y viceversa. ¿si será una relación concreta? O ¿simplemente una contradicción de la relación? ¿es el cuerpo y la mente completamente dependiente del otro? Que tal un mundo donde no existieran los cuerpos y solamente tendríamos que interactuar, amarnos y odiarnos en base de nuestras mentes. Si encuentro, relaciones entre las dos, el ser humano puede ser identificado mediante su mente o su cuerpo, por eso hoy en día vemos mucho el “chat online”, es tan increíble que uno puede llegar a conocer al otro sin la necesidad de verlo físicamente (una cosa es conocer y otra realmente conocer).

Cuando nos sentimos identificados con “el otro”, sentimos un pacto, un casi reflejo de uno, una conexión dependiendo del factor causante de esta, por eso terminamos creyendo que tal individuo “tiene una mente como la nuestra”. Sean las ideas o los gustos, es posible generar una amistad o rivalidad por estas, y para creer las similaridades de uno hacia el otro tienen que estar presentes las naturalezas comunes. La mente humana funciona de maneras casi limitadas según la lentitud de los estudios en la neurociencia. Hay muchas formas de explicar la complejidad de la mente, se puede hacer filosóficamente o por la ciencia, encajando los millones de neuronas, partes y funciones de esta como motores del razonamiento, la sensibilidad, conocimiento y entre otras. El ser humano es una temática intrincada, queda mucho para saber completamente de ello. “Soy mucho más yo cuando estoy contigo”. - Anónimo ¿Qué es ser personas? ¿Qué hacemos aquí? ¿Quién eres tú? ¿Quién soy yo? Aunque cuestionen la existencia de uno, se presentan muchos casos en el que uno no puede responder; “no sé quién soy”. ¿es eso posible? ¿nos identificamos como debe ser? ¿o solo no sabemos quiénes somos porque no nos conocemos? Encuentro el deber de expresarme; Soy humano, soy adolescente, soy estudiante, soy del género masculino, soy ateo, soy de lo que no creen en el yo, soy amigable con el que deseo ser lo, soy complicado, soy muchas cosas al igual que el resto. ¿Existen las esencias permanentes? Yo digo que sí, esas son las que nos conforman la identidad, una persona, por eso creo que uno nunca cambia a pesar de los traumas o hábitos que uno desarrolla, consideró que uno nunca cambia, aunque sean 10 años, ¿pero ¿qué tal un cambio mental drástico? Eso no sería cambiar, seria morir y transformarse en alguien más, en otra persona, otra esencia, por ello la cultura no puede cambiarnos, adaptarnos a otro habito/gusta, seguramente, de tal forma que la identidad no puede ser manipulada solo destruida, completamente asesinada “¿Si vas a existir, porque no disfrutarlo? – Nathan (Ex-machina) Entre los seres vivos nos catalogamos como humanos, dicha de otra forma; “personas”. ¿son las personas más capaces que el resto de los seres? ¿dominamos el mundo? Indiscutiblemente no somos los más capaces, se encuentran organismos que pueden emprender cosas que se encuentran fuera del alcance humano. ¿Qué es en verdad ser persona? ¿ser racional? ¿emprendedor? ¿destructivo? ¿o quizás un poco de todas? Yo creo que para ser persona debes ser humano. De tal forma ¿si los animales y las maquinas no son humanos, no pueden ser personas? Es cierta hasta cierto punto ¿podemos contemplar a las maquinas o a los animales como personas? Si podemos, ejemplos como en la película “Ex – Machina”, Ai’s (robots que simulan a los humanos, utilizados en la prueba de Turing) que llegan a sentir y

Revista mensual gratuita TENDENCIAS 2010 ... - Fabulosa Revista
Antología Ideas Fuerza - Fundación Rafael Preciado
LA TRAMPA DEL GÉNERO
Manual para el uso no sexista del lenguaje (PDF) - CONAVIM
Resultados-Encuesta_20161212
20130529_112133_6concursoensayo_jorgepena
pub95752_Trabajadora,_n._46_(mayo_de_2013)
Presentación
Jóvenes por la paz
Libro_Indicadores_VcM_Final
PEQUEÑA ANTOLOGÍA ANARCOFEMINISTA
1 - Sidoc - Fundación Puntos de Encuentro
Capítulo 1 - Recursos de Desarrollo Humano Local