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Razonamiento Verbal I-Lumbreras

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo I. se estructura de lo simple a lo complejo y presenta un lenguaje sencillo, de modo que estamos ante un material que promueve la preparación autodidacta. Todo ello se complementa con preguntas resueltas y propuestas orientadas a la autoevaluación. El nivel del texto es óptimo como libro de consulta para estudiantes y docentes de educación secundaria y del nivel preuniversitario.

Lumbreras Editores Razonamiento Verbal términos en cada relación, el problema surge cuando hallamos un vocablo que nos remite, en unos casos, a más de un significado (polisemia) y, en otros, a palabras totalmente distintas que solamente coinciden en su escritura (homografía). En consecuencia, esta situación podría generar incertidumbre al momento de establecer la relación analógica, es decir, la posibilidad de duda sobre qué significado ha primado en la formulación de dicha relación y, por ende, qué significado primará en la resolución del ejercicio al cual pertenece. Enseguida, cabe preguntarse ¿cómo podemos superar esta dificultad? Naturalmente, recurriendo al principio del significado condicionado. Y ¿en qué consiste dicho principio? Consiste en realizar un discernimiento sencillo, para elegir el significado más pertinente respecto del otro término, a fin de establecer la relación analógica más coherente. Como su denominación sugiere, este principio establece que, en una relación analógica, el significado de uno de los términos debe estar condicionado por el otro. Pero ¿por qué razón este condicionamiento? Porque, a pesar de existir sólo dos vocablos en cada relación, éstos constituyen un pequeño contexto que restringe los significados de cada palabra. Esto quiere decir que la relación produce una interdependencia entre dichas palabras. Adicionalmente, surge otra pregunta: ¿A qué parte de la estructura de un ejercicio de analogía se remite la aplicación de este principio? Se puede aplicar tanto en la premisa como en las alternativas. Veamos qué sucede en la relación PARÁBOLA: INTERPRETACIÓN. El vocablo parábola tiene dos acepciones. La primera se refiere a la narración alegórica de la que se deduce, por comparación o semejanza, una enseñanza moral. La segunda acepción alude a un concepto de geometría dado por una curva plana y abierta, que muestra simetría respecto de un púnto fijo y de una mediatriz. Entonces, haciendo el vínculo, cabe preguntarnos ¿qué es lo que necesita interpretación? ¿una narración alegórica o una línea geométrica? Obviamente una alegoría, la cual se hace con un lenguaje figurado o metafórico que demanda de interpretación. -En cambio, sería incorrecto pensar que una parábola, como trazo curvo, tenga que ser interpretada. En este sentido, la relación más coherente se expresaría así: una parábola necesita de la interpretación para su m ejor asimilación. •Aquí cabe advertif que, por principio, el condicionamiento del término parábola a su primera acepción no obedece al hecho de que ésta sea la primera, sino a que es la más lógica y apropiada respecto del término interpretación. Esto quiere decir que en las analogías no sucede lo mismo que-en los sinónimos y antónimos, en los cuales se prioriza el orden en que aparecen las acepciones en el diccionario. Por consiguiente, cuando un estudiante resuelva un ejercicio de analogías, al momento de aplicar el principio de significado condicionado, no debe considerar el orden o jerarquía de acepciones, sino el criterio de la acepción más pertinente o adecuada. . Esto último, se puede corroborar en el par relacionado ASTRO: FAMA. Aquí, observamos que el vocablo astro posee dos acepciones: la primera se refiere a cualquiera de 192 www.FreeLibros.me

CAPÍTULO IV Analogías los innumerables cuerpos celestes que se encuentran en el universo; y la segunda acepción se refiere, figuradamente, al hombre que sobresale en alguna profesión. De otro lado, la fama es la opinión que la gente tiene de una persona. En tal sentido, no sería apropiado tomar la primera acepción de astro, sino la segunda. Pero ¿cómo se explica esto? Es que, si nos remitimos a la primera acepción, sería ilógico pensar que un cuerpo celeste tenga fama, es decir, alguna opinión sobre sí difundida entre las personas. Un cuerpo celeste sólo puede ser conocido o no, pero no es susceptible de ser juzgado por las opiniones de los individuos. En fin, si nos atenemos a la relación coherente, podemos decir que todo astro -en el deporte o en el cine, por ejem plo! p o see com o característica la fama. Otro caso similar puede constatarse en la relación CAPITAL: TRIVIAL. En este ejemplo, se advierte que la palabra capital, en primera acepción, es perteneciente a la cabeza; en segunda, se aplica a los siete pecados que son cabeza u origen de otros; en tercera, se dice de la población principal y cabeza de un estado; y, por último, es aquello de suma importancia o muy grande. Ahora, ¿cuál de las cuatro acepciones mencionadas evidencia una relación más coherente respecto de la palabra trivial? Obviamente, la última. Pero ¿por qué razón? Porque trivial hace alusión a aquello que carece de importancia o trascendencia, motivo por el cual posee un razonable nexo de oposición con aquello que es de suma importancia. En consecuencia, concluimos que capital es antónimo de trivial. Así podemos decir que un asunto o problema capital es lo contrario de uno trivial o intrascendente. Por otro lado, ¿podría darse el caso de un par relacionado constituido por una palabra con varias acepciones, de las cuales más de una muestre un nexo coherente con la otra palabra? Para responder esta pregunta, partamos del siguiente ejemplo: ESTUDIANTE: FACULTAD. En esta relación podemos vincular las palabras de dos maneras distintas. Primero, un estudiante d ebe cultivar o desarrollar sus facultades intelectuales para ser bueno. Pero también podemos decir que el estudiante asiste a la facultad, entendida ésta como un centro de estudios. Ahora, ¿qué sucede si una relación analógica con esta peculiaridad forma parte de un ejercicio de analogías? Podemos responder esta interrogante basándonos en un acápite de las RECOMENDACIONES PARA LA ELABORACIÓN DE PREGUNTAS publicada por la Comisión Ejecutiva de Admisión 1994, de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos: “La relación d eb e ser unívoca. No son admisibles las relaciones vagas y ambiguas”. De lo expresado se entiende que no es recomendable la formulación de ejercicios con esta característica, porque significaría apelar a la duplicidad de relaciones con el único afán de aumentar el grado de complejidad de dichos ejercicios. En todo caso, si se desea aumentar la complejidad, lo más recomendable sería elevar el nivel de abstracción de la premisa para que el estudiante despliegue mayor esfuerzo mental. Así, podemos citar ejemplos como: DEFINICIÓN : OBJETIVIDAD e INTELIGENCIA : CONOCIMIENTO En ambos casos, observamos claridad, sencillez y ausencia de duplicidad de tipos analógicos. En el www.FreeLibros.me 193

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    B ib l io g r a f ía PARTE TEÓRIC

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    BIBLIOGRAFÍA SMITH, Frank' 1997 Co

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    P ro p ed éu tic a de R a zo n am

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