10-12-Investigación-Cualitativa
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92 INVESTIGACIÓN CUALITATIVA<br />
luciona a través de varios registros de conceptos. Según Denzin<br />
(1978a:11), el concepto de primer nivel, es el del lenguaje de la<br />
vida cotidiana. Son las palabras que traducen los hechos importantes<br />
en la vida de las personas interrogadas. Bruyn (1966:37-38) ha<br />
propuesto el término de concepto concreto para definirlo, que se<br />
asocia a los sentimientos y a la cultura de un medio dado. El designa<br />
un fenómeno que los miembros de una comunidad definen de la<br />
misma manera, en ocasiones sin saberlo, entonces se toma la definición<br />
por adquirida. Lo que Strauss (1987:34) designa como los<br />
códigos in vivo se parecen a esta definición: son las ideas variopintas<br />
que traen los hechos importantes de la vida social de la vida de las<br />
personas interrogadas.<br />
El concepto de segundo nivel, representa la percepción más abstracta<br />
del científico: lo componen las nociones empleadas para dar<br />
un sentido más amplio a los datos. Este sería el código lingüístico<br />
como plantea Strauss (1984:33), que es empleado debido a su utilidad<br />
analítica y por su amplitud y envergadura.<br />
Se pasa luego al concepto indicativo (sensitizing concept), que<br />
designa un conjunto de nociones más generales, tan precisas para<br />
identificar los datos y agruparlos, pero tan amplias como para designar<br />
más de una cosa a la vez. Meszaros (1970:286-287) habla<br />
también del concepto “fusión”, es decir, un concepto que contiene<br />
varios sentidos: la participación, la democracia de participación, la<br />
democracia directa, la revolución cultural. La inexactitud y la ambigüedad<br />
de este concepto, es su fortaleza: contiene habitualmente<br />
un componente normativo que indica una acción a emprender y un<br />
cambio a pretender. El concepto indicativo o fusión, se distingue<br />
del concepto concreto de dos maneras: en primer lugar, él es una<br />
racionalización y una conceptualización, en segundo lugar, está menos<br />
ligado a la cultura y a la mentalidad que el concepto concreto.<br />
El concepto indicativo tiene necesidad de refinamiento y de precisión<br />
para transformarse en concepto formal: este último tipo es<br />
preciso, unívoco, y permite la comparación y el análisis. Permite los<br />
estudios de más empuje y puede inclusive transformarse en concepto<br />
operacional, es decir, sometido al control de la observación y de<br />
las variables.<br />
Una vez se han definido los conceptos, se puede pasar a la teoría,<br />
esta se define como “un conjunto de conceptos, junto con las relaciones<br />
mutuas que presumiblemente existen entre estos conceptos” (Seltiz,<br />
Wrigtsman y Cook, 1977:17). La teoría permite formular las proposiciones<br />
y predecir los comportamientos y los fenómenos sociales.