10-12-Investigación-Cualitativa
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<strong>10</strong>2 INVESTIGACIÓN CUALITATIVA<br />
reproductibilidad: la fiabilidad de los resultados es asegurada por la<br />
repetición de la misma experiencia en varios contextos y varios medios.<br />
Por analogía, sea lo que sea a lo que llegue la investigación cualitativa:<br />
¿es imposible reproducir ad infinitum los resultados de una<br />
investigación que se ocupa sobre la observación de un sistema vivo?<br />
Por ejemplo, aún si se dice que la idea de familia aparece nuevamente<br />
con fuerza, la familia actual es parecida a la de hace veinte años?<br />
Es evidente que hay semejanzas, pero el tiempo también ha introducido<br />
diferencias notables, tanto que el empleo de la misma palabra<br />
esconde las diferencias y acentúa las semejanzas.<br />
El paso del tiempo influye también a la sensibilidad. En historia,<br />
los documentos antiguos son conocidos, comentados, examinados,<br />
certificados, y por tanto, a partir de las mismas informaciones,<br />
cada generación de historiadores reinterpreta el pasado a su<br />
manera. No se ha terminado todavía de reinterpretar la Grecia clásica,<br />
la Antigüedad, la Edad media, no tanto por causa de nuevos<br />
datos, como en razón de una sensibilidad más contemporánea<br />
(Reitzel y Lindemann, 1982:168). Como decía Fernand Dumond,<br />
“el diálogo con los muertos no termina nunca”. Si las opiniones<br />
evaluan mucho sobre las interpretaciones de una pregunta lejana en<br />
el tiempo y que no nos toca siempre directamente, entonces cómo<br />
podría haber unanimidad sobre un tema que nos toca de cerca y<br />
con relación al cual se tiene poca distancia?<br />
En lo que respecta a la reproducción de la investigación, las opiniones<br />
divergen. En un caso, a la manera de Becker (1970d:83), la<br />
respuesta es positiva: si dos investigadores utilizan el mismo marco<br />
teórico y estudian el mismo problema general, ambos llegaran sensiblemente<br />
a los mismos resultados. La investigación es una reconstrucción<br />
de la realidad, semejante a la producción de un cuadro, pero<br />
ella no es arbitraria: dos pintores de talento equivalente que desean<br />
pintar el mismo árbol visto desde un mismo ángulo, producirán dos<br />
cuadros semejantes. Por el contrario, si ellos se ubican en lugares diferentes,<br />
si el uno es figurativo y el otro realista, es evidente que ellos<br />
producirán dos imágenes diferentes del mismo árbol.<br />
Otros autores son de la opinión contraria responden francamente<br />
“la única generalización es no tener generalización” (Lincoln y Guba,<br />
1985:1<strong>10</strong>). La generalización de los resultados presupone un contexto<br />
estable y una especie de determinismo que no se encuentran<br />
nunca tal cual en la vida social, de suerte que la generalización es<br />
difícil. Lo que no significa que sea imposible sacar enseñanzas aplicables<br />
a otros contextos. Los dos autores antes citados pretenden