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Revista Hegemonía. Año I Nº. 2

Hegemonía es la revista digital de análisis político y sociológico de La Batalla Cultural. Aparece mensualmente. Hegemonía se sostiene con el aporte de sus lectores mediante suscripciones regulares y de auspiciantes, exceptuándose de estas por definición las empresas de capital privado. Para suscribirse y/o auspiciar esta revista, contáctese al teléfono (2245) 41-2008 o al mail hegemonia@labatallacultural.org. Todos los derechos reservados. Las opiniones emitidas en esta revista y eventualmente firmadas son de exclusiva responsabilidad sus autores y no representan necesariamente el pensamiento ni la línea editorial de La Batalla Cultural.

CONTENIDO EXCLUSIVO

CONTENIDO EXCLUSIVO SOCIEDAD Y ESTADO El macrismo y la Doctrina Chocobar: un retroceso de cuatro siglos “La era del orden es el imperio de las ficciones, pues no hay poder capaz de fundar el orden con la sola represión de los cuerpos con los cuerpos. Se necesitan fuerzas ficticias”. Paul Valéry. BRANCO TROIANO ¿Cómo es posible significar la realidad como un retroceso de cuatro siglos en materia de Justicia? Desde su primer día en el poder, Cambiemos comenzó a desplegar una estrategia comunicacional que atiende y satisface a un vasto sector de la población argentina que puja por la mano dura. Este monstruo de dos cabezas tuvo su consagración el día que el presidente de la Nación recibió, en carácter de mártir, a Luis Chocobar, policía procesado por homicidio con exceso en la legítima defensa luego de asesinar por la espalda a un joven de dieciocho años. Para entender el fenómeno debemos remontarnos a la mitad del siglo XVII, momento en que los Estados occidentales dieron un viraje en sus bases para intervenir de manera directa en el espacio social. Una de las principales 6 HEGEMONIA - MARZO DE 2018

misiones del individuo de aquella época era adquirir, defender o acrecentar el papel social que la comunidad podía tolerar. Las posibilidades de actuar consistían en ganar la aprobación, la envidia o, por lo menos, la tolerancia de la opinión pública gracias a la apariencia; es decir, al honor. Conservar o defender el honor era mantener el prestigio. Ahora bien, desde el reinado de Luis XIII, el Estado pasó a tomar en cuenta tanto como pudo el control de la apariencia, y su cambio estructural de mayor impacto fue la prohibición de los duelos a muerte. Esta decisión trajo consigo un proceso de re-concientización tanto de los ciudadanos como de las fuerzas represivas. Cuatro siglos después, el gobierno argentino aplaude y pondera la figura de la bala fácil agasajando a quienes matan por la espalda y ascendiendo a quienes persiguen y ahogan. Es ostensible la nula formación ciudadana y cívica de la policía argentina. Entonces bien, ¿somos conscientes del efecto devastador que puede traer la imagen del presidente de la Nación recibiendo con abrazos y sonrisas a un miembro de la fuerza que persiguió y mató por la espalda? Para continuar, cabe retomar la idea de Paul Valéry. Cuando el escritor y filósofo francés habla de las ficciones, quiere dar a entender que el Estado narra; y narra a partir de comprender a la sociedad como una trama de relatos, una red de historias entrecruzadas que circulan entre las personas. El Estado es el que centraliza esas historias y cuenta la realidad. La otra pata de esta praxis es la represión, y ya hubo sobradas muestras de que no habrá reparo. Hay imágenes que alcanzan para definir un proceso entero. En el conflicto de Medio Oriente, por ejemplo, es la imagen de un niño palestino tirándole una piedra a un tanque de guerra israelí. Aquí, en la Argentina de Macri, también la hubo, y fue la de los dos policías riendo mientras le apuntaban a un anciano que caminaba por la vereda. El macrismo se vio obligado a narrar, el aparato que piensa el ecuatoriano Durán Barba tuvo que jugar fuerte. Y así lo hizo con las muertes de Santiago Maldonado, Rafael Nahuel y Facundo Burgos, sin mayores inconvenientes. Y lo hizo bajo una siniestra faceta de la duda. La duda como garantía de impunidad; la duda que relativiza hechos y desfigura contextos. La duda que, en fin, deja de ser duda y expresa como verdad absoluta la palabra de quien tiró, de quien mató. Con solo exponer algunas de las tapas de diarios del Grupo Clarín respecto del caso Maldonado, alcanza. “Entre Ríos: investigan a si un camionero levantó en la ruta a El apretón de manos entre el presidente Mauricio Macri y el policía procesado por homicidio Luis Chocobar constituye un hito en la postura del Estado argentino respecto a la cuestión del “gatillo fácil”. Santiago Maldonado”; “Una pareja declaró que llevó en su camioneta a un joven igual a Santiago Maldonado el 22 de agosto”; “Según un jefe policial, varios vecinos vieron al joven que podría ser Maldonado”; “Hay un barrio en Gualeguaychú en donde todos se parecen a Santiago”; “Caso Maldonado: dos médicas habrían atendido a un herido horas 7 HEGEMONIA - MARZO DE 2018

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