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Crónicas de la Diversidad

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CRÓNICAS<br />

DE LA DIVERSIDAD


Enrique Peñalosa Londoño<br />

Alcal<strong>de</strong> Mayor <strong>de</strong> Bogotá<br />

Miguel Uribe Turbay<br />

Secretario Distrital <strong>de</strong> Gobierno<br />

Antonio Hernán<strong>de</strong>z L<strong>la</strong>mas<br />

Director General Instituto Distrital <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Participación y Acción Comunal - IDPAC<br />

Agra<strong>de</strong>cimiento especial:<br />

Equipo <strong>de</strong> servidores y servidoras públicos<br />

<strong>de</strong>l IDPAC<br />

Fotografías cortesía <strong>de</strong>:<br />

Archivo IDPAC<br />

Diseñado por:<br />

Oficina Asesora <strong>de</strong> Comunicaciones - IDPAC<br />

Impresión:<br />

Secretaría General - Imprenta Distrital<br />

Instituto Distrital <strong>de</strong> <strong>la</strong> Participación y Acción<br />

Comunal - IDPAC. 2018<br />

www.participacionbogota.gov.co


Contenido<br />

Prólogo: Una ciudad don<strong>de</strong><br />

se pue<strong>de</strong> construir <strong>la</strong> diferencia<br />

5<br />

Fútbol: un <strong>de</strong>porte multiétnico<br />

y multicultural en <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong><br />

puertas abiertas<br />

Comprometida con <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad religiosa y <strong>de</strong> culto<br />

Sonia y su corazón boliviano<br />

conquistaron Bogotá<br />

Bogotá, diversidad <strong>de</strong> pueblos<br />

7<br />

13<br />

19<br />

27<br />

Historias <strong>de</strong> mujeres en cuerpos<br />

<strong>de</strong> hombres<br />

Una mujer lesbiana con<br />

los pantalones bien puestos<br />

Mesa <strong>de</strong>l sur, escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> nuevos<br />

li<strong>de</strong>razgos y empo<strong>de</strong>ramiento<br />

político<br />

Experiencias incluyentes<br />

en <strong>la</strong> organización comunal<br />

11<br />

16<br />

23<br />

29


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

Prólogo<br />

Una ciudad<br />

don<strong>de</strong><br />

se pue<strong>de</strong><br />

construir <strong>la</strong><br />

diferencia<br />

Des<strong>de</strong> que iniciamos <strong>la</strong> Administración<br />

li<strong>de</strong>rada por el Alcal<strong>de</strong> Enrique Peñalosa,<br />

concebimos como uno <strong>de</strong> los principales<br />

i<strong>de</strong>arios <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Distrital <strong>de</strong> Desarrollo<br />

“Bogotá Mejor para Todos” que <strong>la</strong> felicidad<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong>bía alcanzarse a través <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> transformación dinámica <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones<br />

para generar mayor bienestar; para ello<br />

asumimos que parte <strong>de</strong> ese propósito<br />

<strong>de</strong>bía estar fundamentado en acciones<br />

que garantizaran el <strong>de</strong>sarrollo integral, <strong>la</strong><br />

inclusión social y el respeto a <strong>la</strong> dignidad,<br />

principios c<strong>la</strong>ves para el bienestar <strong>de</strong> los y<br />

<strong>la</strong>s habitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad.<br />

Parte <strong>de</strong> esa transformación <strong>de</strong>bía<br />

correspon<strong>de</strong>r a un cambio cultural que<br />

<strong>de</strong> forma estructural generara dinámicas<br />

colectivas y visiones compartidas, a partir<br />

<strong>de</strong> estrategias en <strong>la</strong>s cuales <strong>la</strong> participación<br />

ciudadana, <strong>la</strong> visibilidad <strong>de</strong> nuevos<br />

li<strong>de</strong>razgos y <strong>la</strong> apropiación <strong>de</strong>l espacio<br />

público como el lugar <strong>de</strong>l encuentro <strong>de</strong><br />

múltiples manifestaciones, fueran ejes<br />

po<strong>de</strong>rosos para convivir y respetar <strong>la</strong><br />

diferencia y <strong>la</strong> diversidad.<br />

En ese sentido, una sociedad abierta a <strong>la</strong><br />

multiplicidad y abierta a <strong>la</strong> diferencia, <strong>de</strong>be<br />

compren<strong>de</strong>r que en el<strong>la</strong> pue<strong>de</strong>n coexistir<br />

lugares <strong>de</strong> inclusión y manifestaciones <strong>de</strong><br />

pluralidad don<strong>de</strong> todos y todas, sin importar<br />

su condición religiosa, sexual, étnica o física,<br />

entre otras, puedan <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>rse libre y<br />

abiertamente. Si esta premisa no suce<strong>de</strong>,<br />

acudimos a escenarios don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas en<br />

actos discriminatorios pue<strong>de</strong>n ser dominadas<br />

o anu<strong>la</strong>das con actos estereotipantes que<br />

emergen <strong>de</strong>l prejuicio social y moral y <strong>de</strong><br />

5


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

6<br />

anc<strong>la</strong>jes que no representan <strong>la</strong>s múltiples<br />

ciudadanías que hoy conforman Bogotá.<br />

Por ello, el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> ciudad propuesto por<br />

nuestra Administración cree en <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

que es fundamental <strong>de</strong>sapren<strong>de</strong>r formas<br />

apegadas a re<strong>la</strong>ciones forjadas en costumbres<br />

culturales ligadas a roles que imponen<br />

situaciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad, ante lo cual nos<br />

hemos propuesto transformar, mediante<br />

estrategias pedagógicas y culturales, muchos<br />

<strong>de</strong> los esquemas mediante los cuales nos<br />

re<strong>la</strong>cionamos, buscando que todos podamos<br />

ver en nuestras ciudadanías una Bogotá<br />

diversa, cada vez más incluyente.<br />

Por todo lo anterior representa un enorme<br />

orgullo como Director <strong>de</strong>l Instituto Distrital<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Participación y Acción Comunal IDPAC,<br />

presentar el segundo número <strong>de</strong> <strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Participación, publicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Alcaldía <strong>de</strong><br />

Bogotá, cuyo contenido p<strong>la</strong>sma iniciativas<br />

ciudadanas que li<strong>de</strong>ran <strong>la</strong> construcción<br />

<strong>de</strong> dinámicas don<strong>de</strong> <strong>la</strong> participación se<br />

concreta en acción creativa y mediadora <strong>de</strong><br />

nuevas realida<strong>de</strong>s.<br />

En su contenido po<strong>de</strong>mos encontrar siete<br />

historias que nos hab<strong>la</strong>n <strong>de</strong> una ciudad<br />

diversa en <strong>la</strong> que todos y todas cabemos,<br />

sin importar nuestro origen, nuestra forma<br />

<strong>de</strong> amar, nuestro pensamiento y nuestra<br />

forma <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionarnos en <strong>la</strong> diferencia. Siete<br />

narrativas <strong>de</strong> vida y construcción que ocurren<br />

en diversos lugares y que se han venido<br />

fortaleciendo en el marco <strong>de</strong> <strong>la</strong> Estrategia<br />

Institucional “Vive <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong>, Termina <strong>la</strong><br />

Discriminación” que el IDPAC promueve para<br />

garantizar espacios incluyentes, plurales y<br />

respetuosos <strong>de</strong> <strong>la</strong> dignidad humana y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

liberta<strong>de</strong>s civiles, religiosas y políticas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ciudadanía.<br />

La Administración Distrital continuará<br />

trabajando para lograr el respeto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

liberta<strong>de</strong>s individuales y el libre <strong>de</strong>sarrollo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong> quienes habitamos<br />

<strong>la</strong> ciudad; por ello, en acción permanente y<br />

<strong>de</strong>cidida rechazaremos <strong>la</strong> intolerancia, los<br />

maltratos e incluso <strong>la</strong> violencia, que limiten<br />

<strong>la</strong>s oportunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas, sea por<br />

su nacionalidad, edad, género, raza, religión,<br />

condición u orientación sexual o por cualquier<br />

otra condición. Para nosotros <strong>la</strong> participación<br />

representa una herramienta <strong>de</strong> autonomía,<br />

in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y transformación social,<br />

encontrando en estas historias un ejemplo<br />

<strong>de</strong> ello y <strong>de</strong> luchas y vivencias asumidas para<br />

lograr una Bogotá diversa e incluyente.<br />

Antonio Hernán<strong>de</strong>z L<strong>la</strong>mas<br />

Director Instituto Distrital <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Participación y Acción Comunal - IDPAC


Fútbol: un<br />

<strong>de</strong>porte<br />

multiétnico y<br />

multicultural<br />

en <strong>la</strong> ciudad<br />

<strong>de</strong> puertas<br />

abiertas<br />

En todas <strong>la</strong>s canchas <strong>de</strong> Bogotá, ya<br />

sea en <strong>la</strong>s <strong>de</strong> pasto sintético <strong>de</strong> los<br />

barrios popu<strong>la</strong>res, en <strong>la</strong>s privadas <strong>de</strong><br />

universida<strong>de</strong>s, en <strong>la</strong>s <strong>de</strong> los colegios y en los<br />

estadios, cuando rueda el balón <strong>la</strong> pasión<br />

<strong>de</strong>l fútbol se apo<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> todo. Inmerso en<br />

el fondo <strong>de</strong>l corazón capitalino vive este<br />

<strong>de</strong>porte que convoca a millones <strong>de</strong> personas.<br />

No importan <strong>la</strong>s diferencias, el color o<br />

el origen: los hombres y <strong>la</strong>s mujeres que<br />

gustan <strong>de</strong> patear un esférico ocupan los<br />

campos <strong>de</strong>portivos para saciar sus <strong>de</strong>seos<br />

<strong>de</strong> competir y ganar. Un “picadito” no se<br />

le niega a nadie. Con arcos improvisados<br />

hasta los separadores se convierten en un<br />

escenario don<strong>de</strong> se juega a diario una final.<br />

Los mal l<strong>la</strong>mados “rusos”, los estudiantes,<br />

los aprendices, los pintores, los ce<strong>la</strong>dores, los<br />

ejecutivos, los jóvenes y los “rodillones”, se<br />

reúnen para jugar con <strong>la</strong> misma pasión que<br />

se juega en el mundial. Y qué <strong>de</strong>cir <strong>de</strong>l amor<br />

por los equipos profesionales locales. Aunque<br />

hay más, los rojos y azules protagonizan <strong>la</strong><br />

historia <strong>de</strong>l balompié capitalino.<br />

7


8<br />

Pero este amor por el fútbol ha originado,<br />

contrariamente, un alto grado <strong>de</strong> rivalidad<br />

a veces malsana y <strong>de</strong> violencia entre <strong>la</strong>s<br />

hinchadas <strong>de</strong> los equipos l<strong>la</strong>mados “gran<strong>de</strong>s”,<br />

lo que llevó a <strong>la</strong>s Administraciones pasadas<br />

a prohibir el ingreso <strong>de</strong>l hincha visitante a<br />

los estadios <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad en un esfuerzo por<br />

contro<strong>la</strong>r el problema.<br />

Durante los últimos años este <strong>de</strong>porte ha sido<br />

generador <strong>de</strong> casos <strong>de</strong> violencia, machismo,<br />

homofobia, entre otros, no sólo en Bogotá sino<br />

en todo el país, <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> procesos<br />

<strong>de</strong> construcción <strong>de</strong> una cultura en el fútbol,<br />

generadora <strong>de</strong> convivencia y tolerancia, que<br />

rechace totalmente <strong>la</strong> violencia.<br />

Y en esta ciudad <strong>de</strong> inmigrantes, <strong>de</strong> colonias,<br />

<strong>de</strong> bogotanos por adopción, el fútbol<br />

profesional convoca a hinchas <strong>de</strong> diferentes<br />

ciuda<strong>de</strong>s para gozar <strong>de</strong> <strong>la</strong> fiesta máxima <strong>de</strong>l<br />

fútbol colombiano.<br />

Todas esas realida<strong>de</strong>s y <strong>la</strong> convicción <strong>de</strong><br />

que abriendo <strong>la</strong>s puertas <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad a <strong>la</strong><br />

hinchada visitante podríamos avanzar hacia<br />

una propuesta incluyente como solución<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> violencia, llevaron al Gobierno <strong>de</strong>l<br />

Alcal<strong>de</strong> Enrique Peñalosa a li<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> política<br />

<strong>de</strong> Puertas Abiertas que permite a los<br />

hinchas <strong>de</strong> los equipos que visitan Bogotá<br />

participar <strong>de</strong>l espectáculo, mediante <strong>la</strong><br />

promoción <strong>de</strong>l respeto y el trabajo para<br />

lograr una verda<strong>de</strong>ra cultura <strong>de</strong> paz, cosa<br />

que <strong>de</strong>safortunadamente no pasa en todas<br />

<strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s.<br />

El Gobierno <strong>de</strong> Enrique Peñalosa a través<br />

<strong>de</strong> su P<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Desarrollo Bogotá Mejor para<br />

Todos está trabajando en reducir <strong>la</strong> violencia


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

se acumu<strong>la</strong>n cerca <strong>de</strong> 90<br />

encuentros <strong>de</strong>portivos <strong>de</strong><br />

fútbol bajo esta estrategia:<br />

hinchadas y barras <strong>de</strong><br />

otras ciuda<strong>de</strong>s asistiendo<br />

a nuestros estadios.<br />

en el fútbol, con el li<strong>de</strong>razgo <strong>de</strong>l Instituto<br />

Distrital <strong>de</strong> <strong>la</strong> Participación y Acción Comunal<br />

– IDPAC y en el marco <strong>de</strong>l fortalecimiento<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Comisión Distrital para <strong>la</strong> Seguridad,<br />

Comodidad y Convivencia en el Fútbol <strong>de</strong><br />

Bogotá, implementando <strong>la</strong> Estrategia Más<br />

Fútbol Más Vida, con el objetivo <strong>de</strong> avanzar<br />

en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> convivencia y en el<br />

ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudadanía en torno a <strong>la</strong>s<br />

prácticas <strong>de</strong>l fútbol, tanto al interior <strong>de</strong>l<br />

Estadio y su entorno, como en los territorios<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, buscando posicionar el fútbol<br />

como un escenario <strong>de</strong> encuentro ciudadano<br />

para <strong>la</strong> diversidad, <strong>la</strong> tolerancia y el respeto.<br />

Las cifras dan cuenta <strong>de</strong> lo acertado <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>cisión: 13 por ciento en <strong>la</strong> reducción <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

violencia asociada al fútbol en toda <strong>la</strong> ciudad<br />

para el 2017, con re<strong>la</strong>cion al año 2015. De los<br />

casi 200 partidos que se han acompañado, ya<br />

Por esa razón a mediados<br />

<strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> junio <strong>la</strong> capital<br />

li<strong>de</strong>ró el Foro: “Que el<br />

Mundial nos una para<br />

siempre”, con <strong>la</strong> presencia<br />

<strong>de</strong> expertos en el tema<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> violencia asociada<br />

al fútbol, barristas, periodistas <strong>de</strong>portivos,<br />

jugadores, técnicos <strong>de</strong> fútbol y entida<strong>de</strong>s<br />

encargadas <strong>de</strong> ve<strong>la</strong>r por <strong>la</strong> seguridad en los<br />

estadios. A través <strong>de</strong> este espacio se logró<br />

dar un “espaldarazo” a <strong>la</strong> construcción<br />

<strong>de</strong> un protocolo nacional que permita a<br />

todas <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s abrir sus puertas a los<br />

hinchas visitantes mediante reg<strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ras y<br />

procedimientos específicos.<br />

En este esfuerzo participan jóvenes barristas<br />

<strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s localida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, en<br />

representación <strong>de</strong> sus equipos, quienes<br />

han asumido <strong>de</strong> manera responsable su<br />

compromiso <strong>de</strong> buscar <strong>la</strong> paz y <strong>la</strong> convivencia<br />

en los estadios.<br />

Bogotá hace un l<strong>la</strong>mado para que <strong>la</strong>s<br />

autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> cada ciudad, los equipos<br />

<strong>de</strong>portivos, <strong>la</strong> DIMAYOR, <strong>la</strong> empresa privada,<br />

los medios <strong>de</strong> comunicación, aficionados,<br />

9


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

hinchas y barras futboleras, trabajen en<br />

pro <strong>de</strong> un fútbol <strong>de</strong> puertas abiertas, así<br />

como <strong>de</strong>l fortalecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> convivencia<br />

y <strong>la</strong> implementación <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Decenal <strong>de</strong><br />

Seguridad, Comodidad y Convivencia en el<br />

fútbol, con el fin <strong>de</strong> que se pueda seguir<br />

disfrutando <strong>de</strong> este <strong>de</strong>porte como si fuera<br />

un Mundial a esca<strong>la</strong> nacional, en unión,<br />

tolerancia y convivencia, ya que el fútbol es<br />

<strong>la</strong> muestra <strong>de</strong> que Colombia es una nación<br />

multiétnica, multicultural y diversa, en<br />

<strong>la</strong> cual todos y todas <strong>de</strong>bemos encontrar<br />

nuestro espacio para ser felices y enriquecer<br />

nuestra sociedad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> diferencia.<br />

10


Historias <strong>de</strong><br />

mujeres en<br />

cuerpos <strong>de</strong><br />

hombres<br />

Julio César Ramírez* trabaja <strong>de</strong> lunes<br />

a viernes en un centro <strong>de</strong> atención a <strong>la</strong><br />

ciudadanía <strong>de</strong> Bogotá. Allí recibe <strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong>mandas <strong>de</strong> cientos <strong>de</strong> personas que lo<br />

i<strong>de</strong>ntifican como un trabajador eficiente que<br />

resuelve sus inquietu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> manera asertiva<br />

y diligente. Su indumentaria y sus gestos son<br />

<strong>la</strong>s <strong>de</strong> un hombre común.<br />

Los días sábados y domingos Julio César<br />

<strong>de</strong>saparece <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad y surge en él lo<br />

que c<strong>la</strong>ramente <strong>de</strong>nomina como una dualidad<br />

seductora. Des<strong>de</strong> muy temprano se dirige a <strong>la</strong><br />

Tranxtienda, un espacio ubicado en <strong>la</strong> Avenida<br />

Caracas al norte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Calle 19 en el Centro<br />

Comercial Ga<strong>la</strong>xcentro; allí ubica un locker<br />

que le fue asignado don<strong>de</strong> encuentra todos<br />

los elementos que le dan vida a Katherine, una<br />

mujer alta y <strong>de</strong>lgada que irrumpe <strong>la</strong>s tar<strong>de</strong>s y<br />

<strong>la</strong>s noches <strong>de</strong> diferentes maneras: realizando<br />

encuentros con otras mujeres como el<strong>la</strong> o<br />

alimentando su canal <strong>de</strong> YouTuber con <strong>la</strong><br />

experiencia <strong>de</strong> lo que significa intercambiar<br />

su i<strong>de</strong>ntidad.<br />

Derly Linares, creadora <strong>de</strong> este espacio,<br />

recibe a Julio César y a cientos <strong>de</strong> hombres<br />

que llegan a este lugar a lograr su forma<br />

particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> verse y sentirse. Allí encuentran<br />

toda una serie <strong>de</strong> elementos e indumentarias<br />

que les permiten constituirse como mujeres<br />

transgénero: vestidos ajustados, medias <strong>de</strong><br />

seda, zapatos muy altos especiales para el<br />

empeine <strong>de</strong> un pie masculino y un maquil<strong>la</strong>je<br />

a<strong>de</strong>cuado que les permita feminizar sus<br />

rasgos masculinos.<br />

La Tranxtienda tiene varios escenarios, pero<br />

hay uno esencial. El lugar don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres<br />

transgeneristas guardan sus prendas para<br />

ser usadas tan solo los fines <strong>de</strong> semana. La<br />

explicación correspon<strong>de</strong> a que en <strong>la</strong> mayoría<br />

<strong>de</strong> casos, el ejercicio <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad es<br />

secreto ya que se trata <strong>de</strong> una dicotomía<br />

privada para constituirse como mujeres.<br />

Así como Katherine, <strong>la</strong>s mujeres <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Tranxtienda tienen una dualidad genérica<br />

que no <strong>la</strong>s categoriza necesariamente en<br />

una i<strong>de</strong>ntidad concreta. Como no se trata <strong>de</strong>l<br />

apego a un atavío <strong>de</strong> mujer, se consi<strong>de</strong>ran<br />

personas con una elevada sensibilidad,<br />

profundamente abierta a otras maneras<br />

<strong>de</strong> ser. Muchas <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s hacen parte <strong>de</strong> una<br />

familia heteronormativa categórica, por ello<br />

11


12<br />

su i<strong>de</strong>ntidad es totalmente secreta; en otros<br />

casos, sus compañeras <strong>de</strong> vida les acompañan<br />

a vivir <strong>de</strong> manera abierta lo que significa<br />

romper los esquemas <strong>de</strong> los roles impuestos.<br />

Enfrentar abiertamente esta condición a <strong>la</strong><br />

inmensa mayoría le ha acarreado enormes<br />

dificulta<strong>de</strong>s que parten <strong>de</strong> <strong>la</strong> sanción social<br />

hasta <strong>de</strong>mandas imp<strong>la</strong>cables por consi<strong>de</strong>rar<br />

que su comportamiento parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> aberración.<br />

Por ello resulta más cómodo ser <strong>la</strong>s mujeres<br />

<strong>de</strong> clóset, _aquel<strong>la</strong>s que se mimetizan por<br />

un momento en un cuerpo <strong>de</strong> mujer con una<br />

corporalidad masculina.<br />

Tal vez por eso <strong>la</strong> c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stinidad resulta ser<br />

su mayor aliada, porque en el<strong>la</strong> encuentran<br />

<strong>la</strong> mejor estrategia para romper <strong>la</strong> lógica <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> ru<strong>de</strong>za en <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> alcanzar un estado <strong>de</strong><br />

ecuanimidad y equilibrio.<br />

El Instituto <strong>de</strong> Participación <strong>de</strong> Bogotá ha<br />

acompañado esta historia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> varios<br />

sentidos. En un ejercicio <strong>de</strong> fortalecimiento,<br />

se realizó el Taller “Tejiendo Re<strong>de</strong>s,<br />

Construyendo Sueños” que les brindó<br />

elementos para reivindicar su personalidad<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> un ejercicio <strong>de</strong> autonomía y libertad.<br />

En un ejercicio <strong>de</strong> representatividad, Derly<br />

se vinculó al Comité Operativo Local <strong>de</strong><br />

Mujeres <strong>de</strong> <strong>la</strong> localidad <strong>de</strong> Santa Fe y <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

allí ha generado procesos <strong>de</strong> inci<strong>de</strong>ncia para<br />

<strong>la</strong>s mujeres transgénero, presentando una<br />

serie <strong>de</strong> <strong>de</strong>nuncias que <strong>la</strong> Administración<br />

Distrital atien<strong>de</strong> y en <strong>la</strong>s cuales trabaja <strong>de</strong><br />

manera directa, re<strong>la</strong>cionadas con procesos <strong>de</strong><br />

discriminacion.<br />

La experiencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tranxtienda representa<br />

<strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> llegar a un mundo nuevo e<br />

imaginable: ese don<strong>de</strong> se logra ser hombre<br />

o mujer por voluntad propia, a través <strong>de</strong> un<br />

impulso que atraviesa el alma.<br />

*Julio César Ramírez es un nombre ficticio<br />

para conservar el anonimato <strong>de</strong> Katherine,<br />

una chica <strong>de</strong> clóset.


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

Comprometida<br />

con <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad<br />

religiosa y <strong>de</strong><br />

culto<br />

Des<strong>de</strong> muy pequeña, Johanna Moncada<br />

Pinzón, una bogotana que vivió su niñez<br />

en Fusagasugá, trabajadora y soñadora,<br />

comenzó a interesarse en llevar el mensaje <strong>de</strong><br />

amor <strong>de</strong> Jesucristo a todas aquel<strong>la</strong>s personas<br />

que <strong>la</strong> ro<strong>de</strong>aban.<br />

Formada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los principios bíblicos en una<br />

familia cristiana, vivió <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus primeros<br />

años una mezc<strong>la</strong> <strong>de</strong> conceptos religiosos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> que fue consciente mientras cumplía con<br />

sus <strong>de</strong>beres en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> y con <strong>la</strong> visita a <strong>la</strong><br />

iglesia los domingos.<br />

Aquellos eran los hombres a los que<br />

llegó a consi<strong>de</strong>rar “superhéroes”, que no<br />

hab<strong>la</strong>ban español, pero que compartían sus<br />

sentimientos a través <strong>de</strong>l que el<strong>la</strong> reconoce<br />

como “ese lenguaje que trascien<strong>de</strong>, en el que<br />

no entien<strong>de</strong>s <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, pero entien<strong>de</strong>s <strong>la</strong>s<br />

acciones: el lenguaje <strong>de</strong>l amor”.<br />

Esta niña, que crecía ro<strong>de</strong>ada <strong>de</strong> su familia y<br />

<strong>de</strong> estas acciones <strong>de</strong> amor, fue conquistada<br />

por Dios, sentía su presencia, su paz y su<br />

amor.<br />

13<br />

Johanna fue impactada por el amor que vio<br />

en <strong>la</strong>s personas, especialmente en aquellos<br />

hombres que reconoció como misioneros.<br />

Ellos venían <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Estados Unidos para<br />

ayudar a construir iglesias en su tierra natal.<br />

Durante su vida esco<strong>la</strong>r, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> un<br />

cambio <strong>de</strong> colegio, tuvo que presentarse en<br />

una actividad cultural y <strong>de</strong>cidió cantar. Y así<br />

lo hizo. Cantó una canción cristiana. Y <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

ahí comenzó una conexión más fuerte con


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

Dios a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> música.<br />

14<br />

“Fui cristiana <strong>de</strong>s<strong>de</strong> pequeña”. Mi mamá<br />

siempre ha sido una mujer <strong>de</strong> fe y vive lo que<br />

predica, esa ha sido mi orientación. Siempre<br />

puntual, siempre cumplida: predica y practica.<br />

El<strong>la</strong> es teóloga <strong>de</strong> profesión. “Esa coherencia<br />

me marcó para siempre”.<br />

Y fue un pasaje bíblico, “amarse los unos<br />

a los otros”, el que <strong>la</strong> llevó a amar a <strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong>más personas no importando incluso,<br />

<strong>la</strong>s diferencias religiosas. Y por eso <strong>de</strong>cidió<br />

trabajar por <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad<br />

religiosa y <strong>de</strong> cultos.<br />

Johanna, cristiana protestante, siempre<br />

estuvo ro<strong>de</strong>ada <strong>de</strong> personas que pensaban<br />

distinto, diferente, pero tomó <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong><br />

enten<strong>de</strong>rlos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus propias creencias.<br />

“Hay que tener c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad propia para<br />

ayudar a los <strong>de</strong>más”.<br />

Y en su paso por <strong>la</strong> universidad, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> primer<br />

semestre, comenzó a ayudar a los <strong>de</strong>más<br />

a través <strong>de</strong> un voluntariado en Bogotá. Allí<br />

empezó a vivir el tema social y posteriormente<br />

trabajó en un canal <strong>de</strong> televisión cristiano,<br />

En<strong>la</strong>ce Colombia, como presentadora. “En<br />

ese trabajo entrevisté a mucha gente <strong>de</strong><br />

diferentes religiones”.<br />

Pero su compromiso con <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> religión<br />

y culto fue más allá. Por eso comenzó a<br />

acercarse a <strong>la</strong> institucionalidad hace unos tres<br />

años. Estudió en <strong>la</strong> Universidad Nacional <strong>de</strong><br />

Colombia el diplomado “Estrategias Locales<br />

<strong>de</strong> Acceso a <strong>la</strong> Justicia”, y allí inició todo. “Lo<br />

hicimos diferentes lí<strong>de</strong>res interreligiosos,<br />

junto con fiscales, abogados y gente que<br />

trabajaba con el tema <strong>de</strong> justicia”<br />

En 2016 trabajaba en el Consejo Territorial<br />

<strong>de</strong> P<strong>la</strong>neación, don<strong>de</strong> se conformó una mesa<br />

<strong>de</strong> trabajo integrando por varias religiones:<br />

católicos, judíos, musulmanes y cristianos<br />

evangélicos.<br />

“La c<strong>la</strong>ve <strong>de</strong> <strong>la</strong> integración entre religiones<br />

y cultos está en <strong>la</strong> comunicación asertiva”,


explica Johanna y cuenta anécdotas <strong>de</strong> su<br />

re<strong>la</strong>ción con diferentes personas durante<br />

esta época.<br />

La Política Pública Integral <strong>de</strong> Libertad<br />

Religiosa y <strong>de</strong> Cultos firmada por el presi<strong>de</strong>nte<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> República abrió <strong>de</strong>finitivamente el<br />

camino <strong>de</strong>l acercamiento y el entendimiento<br />

entre <strong>la</strong>s diversas iglesias.<br />

“Esta Política le hace un reconocimiento al<br />

sector religioso por su aporte a <strong>la</strong> construcción<br />

<strong>de</strong>l tejido social. <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s religiosas<br />

son estratégicas en temas <strong>de</strong><br />

resolución <strong>de</strong> conflicto y atención<br />

a problemáticas <strong>de</strong> violencia<br />

intrafamiliar; somos l<strong>la</strong>mados a<br />

ser agentes <strong>de</strong> transformación <strong>de</strong><br />

nuestro entorno”.<br />

Johana es una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s voceras <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Mesa Juvenil Interreligiosa (A<br />

nivel Distrital y <strong>de</strong>partamental)<br />

que se encuentra trabajando<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace poco más <strong>de</strong> un<br />

mes. El<strong>la</strong> reconoce que entre<br />

<strong>la</strong>s diversas religiones se han<br />

quitado barreras, pero también<br />

que hay un <strong>de</strong>safío a nivel <strong>de</strong><br />

instancias <strong>de</strong> gobierno para que conozcan y<br />

respeten <strong>la</strong> Política Pública.<br />

15<br />

Des<strong>de</strong> su trabajo diario en Bogotá, esta urbe<br />

que agrupa cerca <strong>de</strong> 2000 entida<strong>de</strong>s religiosas<br />

registradas, sabe que el común <strong>de</strong>nominador<br />

<strong>de</strong>l trabajo en equipo a nivel religioso es el<br />

amor.


16<br />

Una mujer<br />

lesbiana<br />

con los<br />

pantalones<br />

bien puestos<br />

Judy Monroy Peñue<strong>la</strong> se <strong>de</strong>fine como<br />

mamá lesbiana, transformista Drag King,<br />

activista y lí<strong>de</strong>r social <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong><br />

los sectores LGBTI que habitan <strong>la</strong> localidad<br />

<strong>de</strong> Suba, en don<strong>de</strong> resi<strong>de</strong> hace alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong><br />

15 años. Salir <strong>de</strong>l closet no fue fácil, pero sí<br />

liberador. Lo hizo hace 13 años cuando estaba<br />

aún casada con el padre <strong>de</strong> sus dos hijos, con<br />

quien llevaba una re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> casi 10 años.<br />

Aunque <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión no fue fácil <strong>de</strong> tomar y <strong>la</strong>s<br />

implicaciones fueron muchas, Judy sabía que<br />

era lo correcto; estaba cansada <strong>de</strong> llevar una<br />

doble vida y quería explorar otros caminos<br />

que le permitieran asumirse como una mujer<br />

in<strong>de</strong>pendiente y empo<strong>de</strong>rada. Para lograr<br />

este objetivo, empezó a asistir a reuniones<br />

don<strong>de</strong> conversaban sobre los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

mujeres y <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> los sectores LGBTI,<br />

lo cual <strong>la</strong> llevó a pensar en acciones que como<br />

mujer lesbiana <strong>de</strong>bía hacer en su territorio,<br />

toda vez que sabía que no era <strong>la</strong> única que<br />

necesitaba apoyo y reconocimiento.


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

Decidida a transformar los imaginarios que<br />

tenían sus vecinos sobre <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> los<br />

sectores LGBT, convocó a algunos amigos<br />

que tenía y, junto a su ex pareja, inició una<br />

especie <strong>de</strong> formación en <strong>de</strong>rechos y <strong>de</strong>beres<br />

ciudadanos, para que ninguno <strong>de</strong> ellos fuera<br />

discriminado por su i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> género u<br />

orientación sexual, aunque paradójicamente<br />

<strong>la</strong> exclusión provenía especialmente <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s mujeres con <strong>la</strong>s que compartía en<br />

algunos escenarios, <strong>la</strong>s cuales criticaban su<br />

masculinidad y su forma <strong>de</strong> pensar, tal vez<br />

muy progresista para <strong>la</strong> época.<br />

Para po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r procesos locales<br />

y distritales, Judy fundó <strong>la</strong> Asociación<br />

Yakojumo, organización sin ánimo <strong>de</strong> lucro que<br />

le permitió <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r procesos en colegios<br />

<strong>de</strong> Suba, a través <strong>de</strong> talleres con estudiantes<br />

sobre <strong>de</strong>rechos sexuales y reproductivos con<br />

enfoque <strong>de</strong> género y diverso.<br />

El <strong>de</strong>sempeño que tuvo en los<br />

establecimientos educativos y el li<strong>de</strong>razgo<br />

que seguía ejerciendo en <strong>la</strong> localidad le<br />

permitió acce<strong>de</strong>r <strong>la</strong>boralmente al Hospital<br />

<strong>de</strong> Suba, en don<strong>de</strong> realizó un trabajo <strong>de</strong><br />

sensibilización e información sobre <strong>la</strong> Política<br />

Pública LGBT que hasta ahora empezaba a<br />

implementarse. Aunque no fue fácil realizar el<br />

ejercicio, logró que <strong>la</strong>s diferentes pob<strong>la</strong>ciones<br />

con <strong>la</strong>s que trabajaba reconocieran que el<br />

territorio era habitado también por personas<br />

con orientaciones sexuales diversas y sus<br />

necesida<strong>de</strong>s eran simi<strong>la</strong>res a <strong>la</strong>s <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s.<br />

Para lograr mayor inci<strong>de</strong>ncia en términos <strong>de</strong><br />

participación en los asuntos públicos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

localidad, Judy invitó a uno <strong>de</strong> sus mejores<br />

amigos a conformar <strong>la</strong> Mesa LGBT y <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

allí <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r acciones <strong>de</strong> visibilización. Si<br />

bien no fue fácil al principio, el trabajo que<br />

emprendieron con esfuerzo dio frutos y al<br />

poco tiempo otros se sumaron al espacio<br />

que en casi un año ya era reconocido en <strong>la</strong><br />

localidad y empezó a ejecutar proyectos con<br />

<strong>la</strong> Alcaldía local, bajo su li<strong>de</strong>razgo.<br />

Las acciones realizadas en el marco <strong>de</strong> los<br />

proyectos locales que ejecutaban hacia el año<br />

2013 – 2014, fueron acompañadas en ocasiones<br />

por <strong>la</strong>s entida<strong>de</strong>s que hacían presencia en<br />

el territorio, toda vez que <strong>la</strong>s involucraban.<br />

Sin embargo, el acompañamiento y apoyo<br />

constante por parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s entida<strong>de</strong>s que<br />

tienen a cargo <strong>la</strong> implementación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Política Pública LGBT en el Distrito, empezó a<br />

ser más evi<strong>de</strong>nte en <strong>la</strong> Administración actual<br />

Bogotá Mejor para Todos.<br />

En 2016, <strong>la</strong> Alcaldía Mayor <strong>de</strong> Bogotá a<br />

través <strong>de</strong> <strong>la</strong> Secretaría Distrital <strong>de</strong> Cultura<br />

le otorgó el Premio Reconocimiento a<br />

<strong>la</strong>s Prácticas Culturales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas<br />

LGBTI, como reconocimiento a los aportes<br />

artísticos, <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos bajo <strong>la</strong> dirección <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Mesa LGBTI para <strong>la</strong> disminución <strong>de</strong> niveles<br />

discriminación por orientación sexual diversa<br />

en su localidad y en el Distrito. De igual<br />

17


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

forma, en 2017 <strong>la</strong> Alcaldía Local <strong>de</strong> Suba y <strong>la</strong>s<br />

organizaciones que integran <strong>la</strong> Mesa LGBTI<br />

<strong>de</strong>stacaron su compromiso, responsabilidad y<br />

<strong>la</strong>bor social.<br />

18<br />

Así mismo, dos organizaciones que integran<br />

<strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong> Suba (Fe<strong>de</strong>ración LGBTI y Somos<br />

Eco Somos LGBTI), fueron seleccionadas<br />

en 2016 como beneficiarias <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

estrategia institucional <strong>de</strong>l IDPAC, Uno<br />

más uno = Todos, Una más Una = Todas.<br />

Como resultado <strong>de</strong> ello, <strong>la</strong>s organizaciones<br />

seleccionadas <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ron procesos <strong>de</strong><br />

inci<strong>de</strong>ncia local asociadas a <strong>la</strong> prevención <strong>de</strong><br />

VIH, porque como lo asegura Judy, “todos y<br />

todas estamos en riesgo <strong>de</strong> adquirir el virus.<br />

Esto no es un tema exclusivo <strong>de</strong> los gays o <strong>la</strong>s<br />

lesbianas, esto es un tema <strong>de</strong> interés social<br />

y por lo mismo es necesario hacerlo visible y<br />

ayudarlo a prevenir”.<br />

Todo ello hace entonces que Judy sea<br />

reconocida en este momento como una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

li<strong>de</strong>resas con más inci<strong>de</strong>ncia en el occi<strong>de</strong>nte<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad. Su disciplina, constancia y <strong>la</strong><br />

capacidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r procesos que<br />

conlleven a <strong>la</strong> transformación <strong>de</strong> imaginarios<br />

sociales a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación, le<br />

permiten ahora tener una visión diferente<br />

<strong>de</strong> lo que significa ser una mujer lesbiana<br />

en un contexto como el bogotano, en el<br />

cual muchas veces hay que ponerse bien los<br />

pantalones por el respeto a <strong>la</strong> diversidad y <strong>la</strong><br />

diferencia, como lo asegura el<strong>la</strong> misma.


Sonia y su<br />

corazón<br />

boliviano<br />

conquistaron<br />

Bogotá<br />

19<br />

Hace 33 años un viaje inesperado cambió<br />

el rumbo <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>la</strong> “paceña” Sonia<br />

Quiroga <strong>de</strong> Muñoz, <strong>de</strong>jando atrás a su<br />

familia, amigos y a su amada Bolivia, país<br />

poseedor <strong>de</strong> una enorme riqueza étnica y<br />

cultural.<br />

Corría 1985, Sonia y su esposo vivían en La<br />

Paz, capital <strong>de</strong>l país, ciudad colorida y ro<strong>de</strong>ada<br />

<strong>de</strong> montañas. Allí se <strong>de</strong>sempeñaba como<br />

enfermera. En ese entonces Bolivia sufría una<br />

crisis política y económica insostenible para<br />

muchas familias.<br />

A finales <strong>de</strong> ese año, su esposo fue<br />

tras<strong>la</strong>dado a Bogotá por motivos <strong>la</strong>borales.<br />

Ya en <strong>la</strong> capital, conocida como <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong><br />

oportunida<strong>de</strong>s, empezó a vivir el viaje <strong>de</strong> su<br />

vida. La familia comienza a crecer y llegan<br />

dos hijos. Una niña y un niño.<br />

Durante sus primeros años, Sonia se pasaba<br />

los días estudiando cocina, <strong>de</strong>dicada al hogar<br />

y disfrutando <strong>de</strong> <strong>la</strong> gastronomía colombiana,<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> cual <strong>de</strong>staca sus p<strong>la</strong>tos preferidos, el<br />

ajiaco santafereño y el sancocho.<br />

El <strong>de</strong>sconocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura boliviana por<br />

parte <strong>de</strong> los bogotanos le generaba angustia<br />

y preocupación, porque muy en su interior<br />

soñaba en publicitar su cultura. Es entonces<br />

cuando se convierte en <strong>la</strong> presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong><br />

“Bolivianos en Acción”, una organización <strong>de</strong><br />

migrantes integrada por paisanos resi<strong>de</strong>ntes


20 en Colombia y que buscan integrar a <strong>la</strong><br />

colonia.<br />

Es así como surge el proyecto ‘Carnaval <strong>de</strong><br />

Bolivia en Bogotá’, que consistía en mostrar<br />

a los bogotanos <strong>la</strong> esencia <strong>de</strong> su cultura a<br />

través <strong>de</strong> <strong>la</strong> gastronomía y <strong>de</strong> sus cerca <strong>de</strong><br />

70 bailes típicos.<br />

Esta pasión le dio <strong>la</strong> fuerza necesaria para<br />

empren<strong>de</strong>r una campaña <strong>de</strong> promoción <strong>de</strong><br />

su i<strong>de</strong>a, por lo que empezó a tocar puertas<br />

en busca <strong>de</strong> <strong>la</strong> oportunidad <strong>de</strong> mostrar un<br />

pedazo <strong>de</strong> Bolivia a Bogotá y al mundo; un<br />

país con paisajes mágicos como el Lago<br />

Titicaca, el Sa<strong>la</strong>r <strong>de</strong> Uyini y Potosí, situada en<br />

<strong>la</strong> falda <strong>de</strong> <strong>la</strong> legendaria montaña Cerro Rico.<br />

Sin embargo, <strong>la</strong>s cosas no salieron bien; su<br />

esfuerzo no produjo resultado. A pesar <strong>de</strong> esto<br />

Sonia no perdió <strong>la</strong> fe y continuó trabajando<br />

con su equipo <strong>de</strong> más <strong>de</strong> 100 personas entre<br />

coordinadores, profesores y bai<strong>la</strong>rines.<br />

Pasado el tiempo, una mañana como cualquier<br />

otra, sucedió un mi<strong>la</strong>gro. Llegó un mensaje a<br />

<strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s sociales <strong>de</strong> Bolivianos en Acción.<br />

Era una invitación <strong>de</strong> Instituto Distrital <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Participación y Acción Comunal – IDPACpara<br />

que se acercaran a sus insta<strong>la</strong>ciones y<br />

conocieran uno <strong>de</strong> sus programas ban<strong>de</strong>ra:<br />

Uno Más Uno = Todos, Una más Una = Todas,<br />

un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> participación ciudadana, que<br />

acompaña a <strong>la</strong>s organizaciones sociales, en<br />

<strong>la</strong> formu<strong>la</strong>ción y <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> proyectos en<br />

los territorios para <strong>la</strong> transformación vidas.<br />

Fueron tantas <strong>la</strong>s ma<strong>la</strong>s noticias y <strong>la</strong>s


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

21<br />

negativas que <strong>la</strong> propuesta <strong>de</strong>l IDPAC parecía<br />

un sueño. Muchos <strong>de</strong> sus paisanos expresaron<br />

su incredulidad ante esa oportunidad. Sin<br />

embargo, Sonia, con serenidad y un brillo <strong>de</strong><br />

esperanza en sus ojos, les <strong>de</strong>cía “pue<strong>de</strong> ser,<br />

no juzguemos antes <strong>de</strong> probar’’.<br />

Es así como en 2017 se presentan a<br />

<strong>la</strong> convocatoria <strong>de</strong>l IDPAC, categoría<br />

extranjeros, en don<strong>de</strong> compitieron con cerca<br />

<strong>de</strong> 40 proyectos en general. Uno a uno, los<br />

representantes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s distintas organizaciones<br />

expusieron sus proyectos ante los jurados.<br />

Sonia, por su parte, presentó su proyecto con<br />

<strong>la</strong> mayor creatividad ya que llevó bai<strong>la</strong>rines<br />

y una variedad <strong>de</strong> p<strong>la</strong>tos típicos como muffin<br />

<strong>de</strong> quinua, pukacapas <strong>de</strong> queso -empanadasy<br />

bebida Api, -chicha morada-, causando una<br />

grata impresión.<br />

Al poco tiempo recibe un correo en el cual se<br />

le anunciaba que su proyecto ‘Carnaval <strong>de</strong><br />

Bolivia en Bogotá’ era una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s iniciativas<br />

ganadoras.<br />

Fue entonces cuando gracias al apoyo <strong>de</strong>l<br />

Gobierno <strong>de</strong> Bogotá, el 15 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 2018,


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

22<br />

el “Carnaval <strong>de</strong> Bolivia” se celebró en <strong>la</strong><br />

ciudad, con un <strong>de</strong>rroche <strong>de</strong> color, alegría<br />

y ritmos típicos. Acompañados <strong>de</strong> miles <strong>de</strong><br />

personas que aprovecharon <strong>la</strong> oportunidad <strong>de</strong><br />

conocer una muestra <strong>de</strong>l patrimonio cultural<br />

<strong>de</strong> ese mágico país, los más <strong>de</strong> 120 artistas<br />

recorrieron una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vías más importantes<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, <strong>la</strong> Carrera Séptima y finalizaron<br />

en el corazón histórico <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, <strong>la</strong> P<strong>la</strong>za<br />

<strong>de</strong> Bolívar.<br />

Fue <strong>de</strong> tal magnitud el éxito alcanzado por<br />

este naciente festival que fueron invitados<br />

para ser parte <strong>de</strong>l Festival <strong>de</strong> Migrantes, que<br />

se llevará a cabo el próximo 16 <strong>de</strong> septiembre<br />

<strong>de</strong> 2018, en el Distrito Capital.<br />

Para esta lí<strong>de</strong>r, lo logrado es un sueño<br />

hecho realidad, se siente feliz y agra<strong>de</strong>ce a<br />

Colombia, al IDPAC y a <strong>la</strong> Alcaldía <strong>de</strong> Bogotá,<br />

por <strong>la</strong> gestión que están haciendo en temas<br />

<strong>de</strong> participación y fortalecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

organizaciones sociales.<br />

Por ahora no sabemos hasta dón<strong>de</strong> llegarán<br />

los proyectos <strong>de</strong> Bolivianos en Acción<br />

Colombia, pero aprendimos que los sueños<br />

son alcanzables y que con trabajo, esfuerzo,<br />

<strong>de</strong>dicación y constancia se obtienen los<br />

resultados <strong>de</strong>seados.


Mesa <strong>de</strong>l sur,<br />

escue<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

nuevos li<strong>de</strong>razgos<br />

y empo<strong>de</strong>ramiento<br />

político<br />

“Hace tres años <strong>de</strong>cidimos crear un espacio<br />

en don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s organizaciones sociales LGBT<br />

y <strong>la</strong>s y los lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> <strong>la</strong>s localida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l<br />

sur se sentaran a conversar alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

organización <strong>de</strong> <strong>la</strong> Marcha LGBT, movilización<br />

que históricamente se había concentrado en<br />

el centro <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad”, afirma Edwin Riveros,<br />

activista social LGBT.<br />

23<br />

La inci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> los sectores<br />

LGBTI <strong>de</strong>l sur <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad ha sido fundamental<br />

en <strong>la</strong> garantía <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos. Sin embargo, <strong>la</strong><br />

conformación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong>l Sur, escenario<br />

<strong>de</strong> diálogo y concertación entre <strong>la</strong> ciudadanía<br />

y <strong>la</strong>s entida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> Administración, surgió<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> li<strong>de</strong>rar procesos que son<br />

reconocidos a nivel Distrital.


espacio <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

sus compañeros, logrando<br />

así que, para <strong>la</strong> versión <strong>de</strong>l<br />

año 2017, <strong>la</strong> Marcha contara<br />

con el punto <strong>de</strong> partida<br />

<strong>de</strong>l Parque Estadio O<strong>la</strong>ya<br />

Herrera hasta <strong>la</strong> P<strong>la</strong>za <strong>de</strong><br />

Bolívar.<br />

24<br />

Con este único objetivo, Edwin Riveros,<br />

activista social <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación Diferencia,<br />

La Red Social y Emisora www.ciudadhym.com<br />

y dueño <strong>de</strong> Acuario´s Spa, establecimiento<br />

<strong>de</strong> homosocialización <strong>de</strong> <strong>la</strong> localidad <strong>de</strong><br />

Kennedy, empezó a convocar a amigos,<br />

conocidos y colegas a <strong>la</strong>s reuniones que él<br />

mismo organizaba con ayuda <strong>de</strong>l Instituto <strong>de</strong><br />

Participación <strong>de</strong> Bogotá.<br />

Con <strong>la</strong> convicción <strong>de</strong> participar en <strong>la</strong><br />

organización <strong>de</strong> <strong>la</strong> Marcha LGBT <strong>de</strong> 2017, Edwin<br />

logró reunir alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 20 personas cada<br />

martes <strong>de</strong>l primer semestre, en una mesa<br />

<strong>de</strong> trabajo que se fue consolidando como <strong>la</strong><br />

Mesa <strong>de</strong>l Sur. Allí fueron p<strong>la</strong>neando <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a<br />

<strong>de</strong> unificar <strong>la</strong> Marcha <strong>de</strong>l Sur <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad<br />

con <strong>la</strong> Marcha <strong>de</strong>l Orgullo LGBT <strong>de</strong> Bogotá.<br />

Fue <strong>de</strong>signado por sus compañeros para<br />

participar en <strong>la</strong> Mesa Distrital y llevar a este<br />

Superada <strong>la</strong> movilización,<br />

los integrantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mesa<br />

<strong>de</strong>l Sur <strong>de</strong>cidieron seguir<br />

reuniéndose una vez al<br />

mes en diferentes espacios<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s localida<strong>de</strong>s que <strong>la</strong> conforman (Usme,<br />

Bosa, Ciudad Bolívar, San Cristóbal, Tunjuelito,<br />

Kennedy, Antonio Nariño y Puente Aranda).<br />

Los lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> los territorios mencionados<br />

anteriormente, acordaron <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />

procesos <strong>de</strong> fortalecimiento organizativo en<br />

pro <strong>de</strong> tener una participación más inci<strong>de</strong>nte<br />

en <strong>la</strong> ciudad.<br />

“Queremos que <strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong>l Sur se convierta<br />

en una escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> nuevos li<strong>de</strong>razgos,<br />

un lugar don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

organizaciones sean capaces <strong>de</strong> formarse<br />

como agentes activos <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos y tengan<br />

una participación plena en los asuntos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ciudad. Es necesario refrescar los espacios<br />

para que otras personas representen <strong>la</strong>s<br />

necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s y sigan<br />

avanzando en <strong>la</strong> garantía plena <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos”,<br />

asegura Edwin.


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

Bajo esta lógica, <strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong>l Sur <strong>de</strong>cidió<br />

establecer objetivos para el futuro inmediato<br />

y empezar a trabajar <strong>de</strong> <strong>la</strong> mano <strong>de</strong>l IDPAC<br />

en un p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> acción que permitiera convocar<br />

más organizaciones sociales y lí<strong>de</strong>res con los<br />

cuales <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r ejercicios que posibiliten<br />

evi<strong>de</strong>nciar sus acciones en todo el Distrito.<br />

En tal sentido, <strong>la</strong> Mesa concertó <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />

acciones en torno a tres ejes: 1. Formación<br />

permanente. 2. Acciones <strong>de</strong> movilización<br />

ciudadana. 3. Prevención <strong>de</strong> VIH. Con estas<br />

dinámicas, <strong>la</strong> Mesa busca posicionar temas<br />

<strong>de</strong> interés social en el sur <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad en<br />

don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s problemáticas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas<br />

<strong>de</strong> los sectores sociales LGBTI se agudizan<br />

por el grado <strong>de</strong> vulnerabilidad en el que se<br />

encuentra <strong>la</strong> mayoría.<br />

Para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r un trabajo <strong>de</strong> fortalecimiento<br />

organizativo, <strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong>l Sur empezó a<br />

trabajar en su primer eje, <strong>la</strong> formación. Para<br />

ello convocó al IDPAC, quien a través <strong>de</strong> su<br />

oferta institucional concertó con el espacio<br />

<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r procesos <strong>de</strong> capacitación<br />

alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l li<strong>de</strong>razgo y <strong>la</strong> formu<strong>la</strong>ción<br />

y gestión <strong>de</strong> proyectos, temas que les<br />

permitirán incidir <strong>de</strong> mayor manera en los<br />

asuntos <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, así como vincu<strong>la</strong>rse<br />

en convocatorias <strong>de</strong> incentivos económicos<br />

tanto locales como distritales.<br />

En cuanto a <strong>la</strong>s acciones <strong>de</strong> movilización<br />

ciudadana, <strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong>l Sur continúa<br />

<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo ejercicios <strong>de</strong> visibilización <strong>de</strong><br />

problemáticas que hay en sus territorios a<br />

través <strong>de</strong> ferias <strong>de</strong> servicios, foros locales,<br />

movilizaciones, etc., queriendo incidir en los<br />

presupuestos locales y en <strong>la</strong>s agenda públicas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, como sucedió el año pasado en<br />

<strong>la</strong> actuación que tuvieron en el marco <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Semana Viviendo en Positivo, en <strong>la</strong> cual se<br />

realizaron diferentes activida<strong>de</strong>s en torno a<br />

<strong>la</strong> prevención <strong>de</strong>l VIH.<br />

Este año <strong>la</strong> Mesa volvió a incidir en <strong>la</strong><br />

organización <strong>de</strong> <strong>la</strong> Marcha LGBT 2018 que tuvo<br />

como lema “La diferencia nos une”. Des<strong>de</strong><br />

febrero <strong>de</strong>l presente año participaron <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s reuniones que se realizaron para tal fin,<br />

logrando una vez más que <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong>l<br />

sur están <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad se movilizaran <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

allí como una dinámica <strong>de</strong> reconocimiento a<br />

su <strong>la</strong>bor.<br />

Por último, en aras <strong>de</strong> disminuir los índices <strong>de</strong><br />

contagio <strong>de</strong> VIH <strong>de</strong>tectados en estos sectores<br />

25


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, <strong>la</strong> Mesa acordó <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />

acciones en torno a <strong>la</strong> articu<strong>la</strong>ción con<br />

entida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Distrito que permita brindar<br />

información a <strong>la</strong> ciudadanía en general<br />

alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> prevención <strong>de</strong>l virus, toda vez<br />

que aún se reconoce <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> conocimiento<br />

que hay frente al tema. A través <strong>de</strong> campañas<br />

<strong>de</strong> información, ejercicios <strong>de</strong> pedagogía social<br />

y toma <strong>de</strong> muestras gratuitas, <strong>la</strong> Mesa sigue<br />

haciendo inci<strong>de</strong>ncia en <strong>la</strong> ciudad.<br />

26<br />

Con todo ello <strong>la</strong> Mesa sigue y continuará<br />

teniendo un ejercicio <strong>de</strong> participación inci<strong>de</strong>nte<br />

importante en <strong>la</strong> ciudad, pues aunque <strong>la</strong><br />

mayoría <strong>de</strong> sus acciones se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n en<br />

los territorios <strong>de</strong>l sur <strong>de</strong>l Distrito, sus efectos<br />

trascien<strong>de</strong>n en <strong>la</strong> ciudad, convirtiéndo<strong>la</strong> en<br />

uno <strong>de</strong> los escenarios <strong>de</strong> diálogo social LGBT<br />

más importantes <strong>de</strong> Bogotá.<br />

Por ahora, como lo asegura Edwin Riveros,<br />

<strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong>l Sur tiene uno <strong>de</strong> los retos más<br />

importantes: constituirse jurídicamente.<br />

Según él “es fundamental este paso para<br />

fortalecer nuestra acción. Debemos continuar<br />

generando procesos con <strong>la</strong>s entida<strong>de</strong>s como<br />

IDPAC y otras que acompañan <strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong>l Sur,<br />

para que el trabajo que se hace sea sostenible,<br />

genere recursos y no <strong>de</strong>penda sólo <strong>de</strong> un lí<strong>de</strong>r<br />

o una organización, sino que trascienda en el<br />

tiempo y en el progreso <strong>de</strong> Bogotá”.


Bogotá,<br />

diversidad<br />

<strong>de</strong> pueblos<br />

Tras cada pa<strong>la</strong>bra que pronuncian<br />

se escon<strong>de</strong> el orgullo <strong>de</strong> un pueblo<br />

milenario. Los gitanos son parte <strong>de</strong>l<br />

mundo y el mundo es parte <strong>de</strong> su vida, así<br />

como sus tradiciones. Durante cientos <strong>de</strong><br />

años han escrito <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> un grupo<br />

humano indomable, nómada y sin fronteras.<br />

Su po<strong>de</strong>r radica en su contacto con lo<br />

universal. Hay gitanos en todo el mundo. Y se<br />

conectan a través <strong>de</strong> su lenguaje. Aquí y allá,<br />

en Europa o América, al hab<strong>la</strong>r se conocen, al<br />

char<strong>la</strong>r se conectan y son una gran familia.<br />

Bogotá no ha sido extraña al mundo gitano o<br />

Rom. Durante muchos años han compartido<br />

sus vidas con los habitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad.<br />

Nadie sabe con exactitud cuando llegaron<br />

al país. Algunos creen que lo hicieron con<br />

<strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> Colón. Otros cuentan que<br />

llegaron a mediados <strong>de</strong>l siglo XX producto<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamiento y <strong>la</strong> persecución a que<br />

fueron sometidos durante <strong>la</strong> Segunda Guerra<br />

Mundial.<br />

Sea como sea, los gitanos han estado<br />

presentes en <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> Colombia.<br />

Aparecen retratados en libros <strong>de</strong> Gabriel<br />

García Márquez como ‘Cien Años <strong>de</strong> Soledad’:<br />

“Eran gitanos nuevos. Hombres y mujeres<br />

jóvenes que sólo conocían su propia lengua,<br />

ejemp<strong>la</strong>res hermosos <strong>de</strong> piel aceitada y<br />

manos inteligentes, cuyos bailes y músicas<br />

sembraron en <strong>la</strong>s calles un pánico <strong>de</strong><br />

27


28<br />

alborotada alegría”.<br />

El tiempo pasó y los gitanos fueron cambiando.<br />

Hace cerca <strong>de</strong> medio siglo <strong>la</strong>s mujeres<br />

gitanas hacían presencia en <strong>la</strong>s calles <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ciudad en grupos que iban <strong>de</strong> un <strong>la</strong>do a otro,<br />

ataviadas con sus <strong>la</strong>rgas faldas <strong>de</strong> colores y<br />

con muchos adornos, su <strong>la</strong>rgo cabello y sus<br />

intensas miradas. Leían <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> aquellos<br />

que encontraban en su camino como forma<br />

<strong>de</strong> obtener recursos para vivir. Sin embargo,<br />

fueron estigmatizadas y por ello ya no salen<br />

como antes.<br />

Los hombres, en su mayoría, se <strong>de</strong>dicaban a<br />

negociar. Algunos <strong>de</strong> ellos eran hábiles con<br />

<strong>la</strong>s manos y trabajaban el metal para producir<br />

ol<strong>la</strong>s y cacero<strong>la</strong>s en fincas y negocios a los<br />

que llegaban en sus <strong>la</strong>rgas travesías. Hoy<br />

poseen sus propias fábricas y en lugar <strong>de</strong><br />

caballos se <strong>de</strong>dican a ven<strong>de</strong>r carros.<br />

Los gitanos mo<strong>de</strong>rnos ya no viven en <strong>la</strong>s<br />

carpas que solían armar en localida<strong>de</strong>s como<br />

Puente Aranda o Kennedy. Ya no caminan por<br />

<strong>la</strong> calle leyendo <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> los transeúntes.


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

Experiencias<br />

incluyentes<br />

en <strong>la</strong><br />

organización<br />

comunal<br />

29<br />

Des<strong>de</strong> hace dos períodos, <strong>la</strong> Junta<br />

<strong>de</strong> Acción Comunal <strong>de</strong>l barrio Galán<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> localidad <strong>de</strong> Puente Aranda,<br />

comprendió que para lograr mayores niveles<br />

<strong>de</strong> inclusión hacia sectores con altos niveles<br />

<strong>de</strong> discriminación, era necesario pensar en un<br />

espacio que les permitiera dialogar alre<strong>de</strong>dor<br />

<strong>de</strong> problemáticas que son recurrentes en los<br />

barrios, especialmente <strong>la</strong>s que tienen que<br />

ver con <strong>la</strong> exclusión hacia <strong>la</strong>s mujeres y los<br />

sectores LGBTI.<br />

Julio Eduardo Sáenz, un hombre abiertamente<br />

gay y dignatario <strong>de</strong> <strong>la</strong> Junta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace más<br />

<strong>de</strong> dos periodos, puso sobre <strong>la</strong> agenda <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

organización <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> crear <strong>la</strong> Comisión<br />

<strong>de</strong> Género para empezar a tratar p<strong>la</strong>nes <strong>de</strong><br />

acción cruciales, que les permitieran generar<br />

acciones <strong>de</strong> inclusión y fortalecimiento a<br />

sectores que no se mencionaban en <strong>la</strong>s<br />

discusiones habituales <strong>de</strong> estos espacios.<br />

De esta manera, comenzaron a trabajar<br />

en procesos concretos que visibilizaron<br />

problemáticas evi<strong>de</strong>ntes en el barrio y a<br />

partir <strong>de</strong> foros y dinámicas culturales, el<br />

sector <strong>de</strong>l Galán fue una <strong>de</strong> los primeros


<strong>Crónicas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong><br />

30<br />

territorios <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad que <strong>de</strong>cidió i<strong>de</strong>ntificar<br />

casos <strong>de</strong> discriminación para empezar a<br />

mejorar <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> convivencia <strong>de</strong> sus<br />

habitantes.<br />

El caso particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> Junta <strong>de</strong> Acción<br />

Comunal <strong>de</strong>l Barrio Galán es que <strong>de</strong> el<strong>la</strong><br />

hacen parte dos personas <strong>de</strong> los sectores<br />

LGBTI: Julio y José Ernesto Sarmiento, una<br />

persona reconocida también por administrar<br />

lugares <strong>de</strong> homosocialización que se ubican<br />

en <strong>la</strong> zona <strong>de</strong> <strong>la</strong> Primera <strong>de</strong> Mayo. Ellos han<br />

logrado incluir aspectos concretos para que<br />

<strong>la</strong>s personas con enfoque <strong>de</strong> género por<br />

i<strong>de</strong>ntidad diversa se sientan plenamente<br />

incluidas en <strong>la</strong>s acciones concretas<br />

que pocas veces son atendidas por <strong>la</strong><br />

organización comunal.<br />

En tal sentido, se han <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do diversos<br />

Foros con <strong>la</strong> comunidad que han puesto en<br />

el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l día <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> reflexionar<br />

sobre otras maneras <strong>de</strong> brindar tratamientos<br />

igualitarios y <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos a personas que<br />

se han sentido discriminadas por haber<br />

construido una i<strong>de</strong>ntidad particu<strong>la</strong>r.<br />

A través <strong>de</strong> Participación Bogotá, <strong>la</strong> Junta <strong>de</strong><br />

Acción Comunal <strong>de</strong>l Barrio Galán, comenzará<br />

a fortalecer escenarios que les permitan a<br />

<strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> los sectores LGBTI ser parte<br />

<strong>de</strong> procesos activos que convoquen a <strong>la</strong><br />

comunidad en general, para evi<strong>de</strong>nciar <strong>la</strong>s<br />

formas como sueñan e imaginan escenarios<br />

libres <strong>de</strong> prejuicio en el marco <strong>de</strong> <strong>la</strong> Estrategia<br />

Institucional “Vive <strong>la</strong> <strong>Diversidad</strong>, Termina con<br />

<strong>la</strong> Discriminación”.<br />

El P<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Acción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Política Pública<br />

para <strong>la</strong> Garantía plena <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

personas <strong>de</strong> los sectores sociales LGBTI,<br />

establece que <strong>la</strong> entidad <strong>de</strong>be cumplir tres<br />

metas fundamentales cuyo objetivo principal<br />

es generar procesos <strong>de</strong> sensibilización y<br />

reconocimiento <strong>de</strong>l enfoque diferencial por<br />

orientación sexual diversa en el contexto<br />

particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Juntas <strong>de</strong> Acción Comunal,<br />

para conformar a futuro Comisiones <strong>de</strong><br />

Asuntos LGBTI en <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> incentivar <strong>la</strong><br />

participación <strong>de</strong> este sector social y generar<br />

acciones <strong>de</strong> trabajo que incorporen el enfoque<br />

<strong>de</strong> género diverso en sus dinámicas barriales.<br />

Para hacerlo realidad, en el mes <strong>de</strong> agosto<br />

<strong>de</strong>l presente año se llevará a cabo un proceso<br />

<strong>de</strong> fortalecimiento a nivel Distrital con <strong>la</strong><br />

participación activa <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

organizaciones comunales, a través <strong>de</strong> un gran<br />

encuentro que permita <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r acciones<br />

<strong>de</strong> inclusión y diversidad al interior <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

mismas. La experiencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Junta <strong>de</strong> Acción<br />

Comunal <strong>de</strong>l Barrio Galán será un ejemplo<br />

para <strong>de</strong>mostrar que es posible lograr<br />

organizaciones incluyentes que disminuyan<br />

los niveles <strong>de</strong> prejuicio y discriminación.


Ya no comercian con caballos. Pero siguen<br />

siendo gitanos. Ya no usan <strong>la</strong>s <strong>la</strong>rgas faldas<br />

ni leen <strong>la</strong> mano. Pero siguen siendo gitanas.<br />

Han sido excluidos durante décadas como sus<br />

hermanos en otros países.<br />

Hoy quieren vivir sus tradiciones y el<br />

orgullo <strong>de</strong> pertenecer a ese pueblo <strong>de</strong> “piel<br />

aceitada” que <strong>de</strong>scribió Gabo. Y por eso han<br />

ganado espacios en <strong>la</strong> política distrital. Sus<br />

hijos quieren hab<strong>la</strong>r Romaní en los colegios<br />

sin ser perseguidos ni silenciados. Por eso<br />

rec<strong>la</strong>man un espacio para su cultura.<br />

El Día Internacional <strong>de</strong>l Pueblo Gitano se<br />

celebra el 8 <strong>de</strong> abril, recordando aquel día<br />

<strong>de</strong> 1971 en Londres don<strong>de</strong> se instituyeron <strong>la</strong><br />

ban<strong>de</strong>ra y el himno <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunidad.<br />

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