E - Programa Seguimiento Prematuro

EL PARTO HUMANIZADO: MODELOS DE APOYO EMOCIONAL
Y CONCEPTO DE PARTO NATURAL.
ALGUNOS ELEMENTOS DE ANALISIS DE LA SITUACION OBSTETRICA ACTUAL
Primero, al trasladarse el parto de las casas a las instituciones se quiebra el vínculo
más potente y poderoso, de toda embarazada , el que le da su sustento afectivo y le
confiere espacios de significado a la nueva realidad que esta viviendo. Se la separa
de su familia.
Se ha especulado mucho, sobre diferentes modelos de partos que dan soporte afectivo
a la parturienta, los que analizaremos con detención más adelante, sin embargo
sabemos que lo que hace la familia no es entregar solo soporte afectivo, o por lo
menos no es lo más importante. Veremos por qué.
El drama de la medicina moderna, es la de tener que utilizar el método científico
para lograr establecer sus certezas. A partir de Descarte, la ciencia se basa en la
cifra, en lo mensurable. Lo decía Max Plank " Es real todo lo que se deja medir". La
ciencia suministra conocimientos universales, la ciencia busca respuesta a preguntas
generales e intenta comprobarlas. Para eso lleva lo subjetivo a lo objetivo. Al objetivar
la ciencia puede entregar herramientas para controlar. Es decir llevar a lo normal,
algún comportamiento.
La ciencia moderna depende y es presa de su método. Lleva los objetos estudiados
a una delimitación y luego a una compartimentalización. La teoría que explica el
mundo real, es por esencia, una realidad de compartimentos y de causas y efectos.
El hombre y la mujer también han sido transformados en objeto de estudio.
Esto en la obstetricia contrasta con lo que hacemos a cada minuto. No tratamos con
leyes universales, sino con personas individuales. Y como la ciencia se yergue sobre
el rechazo a toda subjetividad, poco importa lo que las pacientes piensen, lo que ha
sido su vida previa, sus raices. A la hora de medir cuellos, de palpar consistencias,
dilataciones, centímetros. Unidades por lapso de tiempo.
Así, hemos medido el bienestar a las personas en función de las cosas medibles. En
vez de poner al centro a la persona y sus necesidades nos hemos convertido en
medidores de la realidad a través del partograma, de los centímetros, de la
variabilidad del registro, del color del líquido amniótico.
Supongo que hemos reparado por fin, en lo que significó, sacar a la parturienta del
lado de su familia. La solución está en reconocer que lo que la familia y el marido le
entregan a la paciente, es su propia subjetividad. Para el esposo, la mujer es alguien.
Esa conciencia que tiene toda persona de negarse a ser reducido a cosa, es hoy en
día más angustiosa que nunca puesto que en la vida diaria, se niega su subjetividad
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